Исповедуюсь во грехах, которыми согрешили мы

Суть откровения о стене и воротах Правды сводится к следующему: если мы имеем страну, город или поселок в котором живем и за который радеем, мы всегда можем повлиять на эту страну или город. Однако в силу огромных географических размеров нашей любимой родины начнем пока с города.

Библейские примеры отцов нашей веры помогают нам понять, что процесс возрождения это весьма глубокий и трудный путь. И начинается он на взгляд простого обывателя с бесполезных молитв и ходатайств. Но взгляните на поступок Моисея, если бы ни его молитва, история пошла бы совершенно иным путем. Именно ходатайством он изменил отношение Бога к народу, только в молитве можно развернуть даже исторический ход событий. «И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога; прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал» (Исх.32:31,32). Так получается, что задействуется та самая вера, которая способна двигать горы: мы обращаемся не к обстоятельствам, не к людям или своим возможностям или авторитету, надеясь тем самым лишь на свои человеческие силы, но к Богу Вседержителю, владеющему всем. В Его руках дать и забрать жизнь, в Его руках народы и судьбы мира, и если мы в этом вопросе обращаемся к Нему всем сердцем, значит мы действительно веруем и исповедуем такой статус Бога. Точно таким же образом Господь повел и нас.

Отдельно следует заострить внимание на молитве. Наши молитвы, которые мы возносим за город, помимо упомянутых ранее прошений о любви и ревности за погибающий народ, включают в себя и молитвы благословения, когда мы благословляем свой город, а также молитвы за конкретные нужды и проблемы города (на многие из которых мы получили неожиданно быстрые ответы от Бога, в том числе, которые Он произвел на самом высоком уровне власти нашего региона). Но главное, о чем я хочу сказать в свете приведенной выше молитвы ходатайства Моисея – это момент покаяния, который меняет сердце Бога. Не крики веры, не безосновательная «власть верующего», но предшествующее покаяние, дающее надежное основание нашей ответственности, которую мы берем за этот народ в свои руки (читайте Главу 13 «Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте пути Ему» книги Путь Правды). В связи с этим Господь дал нам одно важное место из Священного Писания (Неем.1:5-11), им мы и стали молиться, с одним лишь отличием – мы заменили народ Израильский на наш народ. Если вы прочтете эту молитву, вы увидите, что основное место в этой молитве Неемии снова занимает покаяние: «исповедуюсь во грехах сынов Израилевых, которыми согрешили мы пред Тобою, согрешили - и я и дом отца моего». Так было и есть, потому что покаяние всегда лежит в основе просимых изменений от Бога.