1. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу





  2. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими. (Евр.12:3)




  3. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми. (Рим.14:9)




  4. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь - Он воскрес, как сказал. (Матф.28:5,6)




  5. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. (1Пет.2:24)




  6. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу





  7. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом (1Пет.3:18)




  8. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу, и говорили: радуйся, Царь Иудейский! (Иоан.19:2,3)




  9. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. (1Кор.15:20)




  10. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом (2Кор.5:21)




  11. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши (1Иоан.4:10)




  12. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились (Ис.53:5)
Жить так, как вы хотите - это не эгоизм. Эгоизм - это когда другие должны думать и жить так, как вы хотите. © Оскар Уайльд
ГлавнаяТЕМЫНО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯГлава 1. Два фактора пророчества

Глава 1. Два фактора пророчества

Первый фактор пророчества.

Этот разговор я хочу посвятить неумолимо приближающемуся финальному апофеозу всей катастрофы грехопадения человечества. Мы попытаемся проанализировать то, что происходит с современным миром, и понять на каком из этапов падения находится он сейчас.

Однако спешу оговориться – на самом деле в процессе грехопадения, который продолжается на земле вот уже 6 тысяч лет мы не увидим ничего нового, таким же образом нам тяжело будет увидеть что-то новое и в словах Иисуса Христа, когда Он, описывая картину последних лет мира, для нашей лучшей духовной ориентации приводит в пример признаки кончины допотопного мира Ноя. Вот эти слова: «От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях … О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого … Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Матф.24:32-42). Несмотря на обыденность и повседневность таких перечисленных Спасителем признаков, как «… ели, пили, женились и выходили замуж …», есть в Божьих словах и еще какое-то иное содержание – более серьезное и даже более страшное для современного человечества пророчество: «… но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого …» . Давайте попытаемся поразмышлять над ним.

Неужели такие признаки, как «… ели, пили, женились и выходили замуж …» будут отличать только допотопные времена или времена второго пришествия Иисуса Христа? Безусловно, та беззаботность и праздность которую, прежде всего, имел ввиду Христос, перечисляя эти признаки, присутствовала в людях во все времена. В этих грехах обличал Сам Христос, о них говорят практически все пророки и апостолы. В итоге мы понимаем, что никуда это с арены человеческих страстей не уходило. Так что же на самом деле имел ввиду Господь, говоря: «… но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого …»?

Самое первое, на что наводит пример сравнения Иисуса Христа, это то, что люди последнего времени также как и люди времен Ноя, несмотря на очевидность предупреждения (в случае с допотопным миром – строительство ковчега), не будут придавать значения этим предупреждениям, ведя все такой же праздный и даже еще более распутный, как и прежде образ жизни.

Второй фактор пророчества Иисуса Христа, являясь более сложным, требует к себе более детального и глубокого подхода.

Второй фактор пророчества.

Итак, «От смоковницы возьмите подобие» (Матф.24:32), советует нам Господь. Взять подобие - значит произвести сравнительный анализ, тех процессов, которые происходят накануне лета у смоковницы с процессами, развивающимися в мире накануне второго пришествия Иисуса Христа. Иными словами Господь настаивает на том, чтобы мы не успокаивались и постоянно думали, сопоставляя с Его Словом все то, что происходит вокруг нас. Попытаемся напрямую исполнить слова Иисуса Христа и займемся разбором его подобия прям сейчас.

Но насколько нужна нам такая постоянная и довольно не простая работа? Быть может человеку достаточно просто верить, просто молиться, просто стабильно посещать церковь и ходить на работу? «Но стоп, стоп, стоп», – хочется закричать. Похоже, я по неосторожности описал алгоритм программы какого-то киберчеловека, выполняющего роль «прилежного» христианина. Ведь нам не только надо размышлять – мы, как рожденные свыше и каждодневно обновляющиеся духом ума личности без этого просто умрем. Если мы этого не будем делать, мы поддадимся влиянию духа этого мира и заснем, вследствие чего произойдет то, о чем предупреждает Слово Божье: нас постигнет та же страшная участь гнева Божьего, что и этот падший мир. Не случайно, давая сравнение последнего времени со временем, которое предшествовало потопу Христос, после делает следующее заключение: «Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Матф.24:42).

«Вспоминаю дни древние, размышляю о всех делах Твоих, рассуждаю о делах рук Твоих» (Пс.142:5). Последуем совету Библии и также поразмышляем о делах Божьих, которые Он творил как до потопа, во время потопа, так и после, вплоть до современных и будущих событий. Если Слово Божье говорит нам, что Господь всегда один и тот же, значит то, что происходило прежде и вызвало Его крайне негативную реакцию, будет вызывать такую же негативную реакцию и сейчас. Нам же для того, чтобы правильно и адекватно в духе Христовом поступать сейчас, необходимо бодрствовать и трезвиться, дабы вовремя заметить все приметы наступающего конца.

Давайте новь вернемся к смоковнице и попробуем все-таки взять от нее подобие. Мы видим, что накануне лета у смоковницы: во-первых, в стеблях меняется внутренняя структура, делая эти ветви мягкими, для того, чтобы по ним пошел сок. И это скрытое, невидимое глазу изменение. Во-вторых, появляются мелкие листочки – первые признаки наступающего сезона. Их-то уже невозможно не заметить.

То, на что мы сейчас обратили внимание и является вторым фактором пророчества Христа. И он, как мы видим, состоит из двух процессов – не видимые, но глубинные (структурные) процессы и видимые, как первые признаки начавшегося изменения. Об этом мы и поговорим в следующих главах.



наверх