1. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу





  2. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими. (Евр.12:3)




  3. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми. (Рим.14:9)




  4. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь - Он воскрес, как сказал. (Матф.28:5,6)




  5. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. (1Пет.2:24)




  6. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу





  7. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом (1Пет.3:18)




  8. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу, и говорили: радуйся, Царь Иудейский! (Иоан.19:2,3)




  9. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. (1Кор.15:20)




  10. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом (2Кор.5:21)




  11. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши (1Иоан.4:10)




  12. «...идущего ПУТЁМ ПРАВДЫ Он любит» (Пр. 15:9)

    читать книгу

    Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились (Ис.53:5)
Жить так, как вы хотите - это не эгоизм. Эгоизм - это когда другие должны думать и жить так, как вы хотите. © Оскар Уайльд
ГлавнаяСПЕЦРАЗДЕЛПОСЛАНИЯОРТОДОКСИЯ - Российское историческое христианство

ОРТОДОКСИЯ - Российское историческое христианство

Ортодоксия (от греч. ὀρθοδοξία — «прямое мнение», «прямое учение», «правоверие»; от греч. ὀρθός — прямой, правильный + δόξα — мнение) — твёрдость в вере или следовании какому-либо учению или мировоззрению, поддержка принятых позиций.

Введение.

Данный анализ является попыткой в свете Божьей Истины, а также накопившегося исторического опыта и современных событий переосмыслить ход и суть исторических процессов в мире с учетом главных действующих сил и их основных представителей на этой планете. Если говорить о силах, то тут большой тайны нет: существует главная и единственная во вселенной сила в лице Господа Бога Всемогущего – Творца Неба и земли, Спасителя душ наших – Иисуса Христа. Это единственная реальная сила Света во всей вселенной – безначальная и бесконечная Сущность, однако существует также противодействующая ей, некогда взбунтовавшаяся сила тьмы, которую олицетворяет дьявол – падший ангел люцифер. Сразу оговоримся – это не дуализм и не разные стороны одного и того же Бога. Это Бог со своим замыслом и восставшее против Него, наделенное серьезной силой творение. Почему и с какой целью так допущено мы в числе прочих наших вопросов и попытаемся разобраться.

Какие же стороны на земле были и являются на сегодняшний день основной проекцией воли двух единственных сторон конфликта, непрекращающейся вот уже более 6000 лет битвы за души людей? Таких сторон на самом деле было не мало, но если проследить контекст всех событий в истории человечества, то мы увидим всего лишь несколько их главных представителей. На темной стороне конфликта или другими словами на стороне дьявола вместе с его падшими приспешниками и демонами выступают организующие их общества религиозных или тайных мистических организаций во главе со своими формэлитами. Именно эти формэлиты сосредоточили в своих руках отточенные с годами и успешные в применении инструменты своей религиозно-мистической, а также финансово-корпоративной системы. Со стороны Бога-Творца и Его небесного воинства выступает созданный Им же порядок мирового устройства с его законами духовного и физического характера и Его народ, которому Господь делегировал великие полномочия и власть для продвижения Его воли на земле. Вот исходя из этих позиций мы с вами и попытаемся проанализировать суть происходящих в мире событий и нашу в них роль.

В связи с чем возникла потребность в таком анализе? Возникла она вследствие очевидного факта неспособности церкви на сегодняшний день понять и объяснить человеческому роду не только сущность самой жизни на земле, а, следовательно, и значение Самого Иисуса Христа для людей, но и смысл большинства происходящих в этом быстроменяющемся мире событий, с учетом их сути в контексте настоящей, не сфальсифицированной истории человечества. Только в таком ключе необходимость в спасении и роль Самого Иисуса Христа может приобрести для людей этого мира законченный и понятный вид с целью подлинного возвращения человека к Богу.

Тщательно скрываемая врагом рода человеческого суть всех событий и в особенности правда о его прошлом, создает благоприятную почву для размножения и утверждения в сознании людей всевозможных мифов и лжи, которые не позволяют людям адекватно проанализировать свои поступки и взвесить их на весах Божьей Правды. Как только это станет возможным, человек тут же станет самостоятельным в принятии решений и осознает всю необходимость в Спасителе, увидит истинный смысл всей борьбы и истории человечества в свете той бесценной силы и власти, которую дает нам Слово Божье. Это освободит его от оков лжи и обольщения, которые духовно, да и физически сковывали людей всех времен и народов: «и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоан.8:32).

Сегодня же мы имеем сети лжи, накинутые на все человечество и церковь тому не исключение. Да, у церкви не смогли похитить истину Слова Божьего – Господь этого не допустил, поскольку через Свое обетование гарантировал не поврежденность Священного Писания (вина) и Духа Святого (елея), Который дан нам для наставления и помощи: «И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий … елея же и вина не повреждай» (Откр.6:6). Тем не менее сатана искусно развел церковь и написал для нее свою книгу деяний в искажённом контексте всемирной истории, опираясь на которую у человека так и не получилось выстроить правильные отношения с Богом и построить ту самую церковь, о которой говорил Христос.

Ложные исторические события, сфабрикованная хронология, ложные толкования и неверные догматы вытеснили из жизни большинства церквей Духа Святого и запустили туда духа заблуждения, духа мира сего. В результате этого мы видим отступление церкви от ее христианских ценностей и приводящее к этому отступлению бессилие перед растущими на её пути, как ком вызовами. Ответы на подобии: «это нехорошо, потому что так считали всегда, а это плохо, потому что это что-то новое» сегодня уже не проходят. Нельзя людям просто запретить потому, что не понимаешь сам, нельзя идти на поводу только традиций или же бросаться в след инноваций – нужен объективный духовный анализ. И не потому что людям вдруг стали нужны настоящие ответы и даже не потому что они стали более информативны, но потому, что церковь сегодня (если быть честными перед собой) терпит явное поражение, с которым что-то нужно делать, иначе грядет ее неминуемый крах.

Прежде всего причина лежит в том, что церковь, потеряв контакт с истинным Источником, Который должен был наставлять и корректировать её действие, в итоге запуталась в происходящих вокруг событиях и пошла на поводу не тех сил, все больше и больше отдаляясь от Правды. Находясь под духовным прессингом и в кабале мирских стереотипов, сегодня она не в состоянии произвести глубинный разбор этих событий и дать адекватную оценку мировым процессам, в которые ее затянули, чтобы направить в связи с этим свою паству по пути, который ждет от нее Бог.

Как бы мы не закрывали глаза и уши, не убегали в монастыри или не создавали все новые и новые церкви, от реальности, которая окружает церковь нам не уйти. Необходимо сначала увидеть ее, понять и признать факт обольщения и заблуждения, чтобы потом перейти уже в новую – Божью реальность. И не важно, пытаемся ли мы создать какой-то свой собственный мирок, пользуясь на деле всё теми же мирскими приемами, но в итоге рождая на свет очередного нежизнеспособного гибрида или просто старательно делаем вид, что наша церковь уже на небесах, и земная суета ее не касается, уйти от ответственности не получится. Как мы можем, закрываясь от реального восприятия происходящих событий, реализовать в своей жизни главный призыв Господа: «… выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2Кор.6:17,18), если мы не в состоянии даже признать этой дружбы, с видом милого благочестия веря, что уже вышли? Вышли, да не туда. Оглянитесь, присмотритесь трезвым взглядом и вы увидите, что церковь давно и повсеместно повязла в сетях этого мира, «играя под его дудку» (читайте статью «Разцерковление»).

Такая привычная позиция страуса с воткнутой в песок головой становится для Божьего народа глупой и непозволительной слабостью, более того, когда мы вспоминаем слова Давида, который говорил: «Господня - земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней» (Пс.23:1), это становится даже не слабостью, но явным грехом церкви. Ведь заметьте, Давид говорит: земля не ростовщиков и не политиков, не злодеев и не прелюбодеев и уж тем более не сатаны. Но Господня земля! А это для нас – христиан может значить лишь только одно: «А как вы – сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!" Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа» (Гал.4:6,7). А мы помним, что еще в начале человеческой эры Господь заповедал нам следующее: «… сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» (Быт.1:26). Следовательно, земля принадлежит нам – людям, однако не павшим в противлении Богу и потерявшим над нею власть и Божье благоволенье, НО помилованным сынам Бога Всевышнего, которым Спаситель наш Иисус Христос возвратил данное наследие: «ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю» (Пс.36:9). Но все же мы не просто наследники – из Слова Божьего следует, что мы теперь еще и ответчики, и не только за свою жизнь, но и за жизни близких, а также за вверенную нам землю со всем тем миром, творящихся на ней событий, в том числе творящихся сегодня.

Растущие перед церковью как ком вызовы требуют от неё более глубокого понимания той миссии, которой наделил Свой народ Господь. Как не крути, но прежнее понимание было просто никаким, а точнее его не было вообще, кроме разрозненных видений и пророчеств. Все сводилось либо к монастырям, в которые убегали от этого мира люди, либо к клонированию новых вариантов старого или механическому евангелизированию, как будто чем больше ты запихаешь мира в церковь, тем светлее он станет (а получалось наоборот – темнела лишь церковь). Я уже не говорю о странной практике пустого маргинального отрешения, словно человек, пришедший к Богу тут же переселяется на иную «розовую» планету идеализированных грез, откуда через эфемерную преломляющую атмосферу этой планеты начинает неадекватно смотреть на все происходящее вокруг.

Только истинное понимание, которое по обетованию Иисуса Христа может дать нам лишь Дух Святой возвращает церкви силу и дает те самые ответы для того, чтобы устоять и выполнить свое предназначение на земле. «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден. Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам» (Иоан.16:7-14).

Из слов Христа мы узнаем, что Дух Святой послан на землю не только для работы со Христовой церковью (словно она прибывает в вакууме), но и для людей падшего мира. Его работа с миром состоит в том, чтобы обличать его в трех основных вещах: о грехе, о правде и о суде. Об этой миссии обличения мира мы поговорим позже. Работа же с церковью, по словам Христа, состоит в том, чтобы наставить ее на всю ту истину, которую Господь за время своего земного пребывания не успел, да и не мог по причине неготовности, вместить в головы своих последователей. Причем то, что хотел бы еще сказать ученикам и о чем бы хотел предупредить их Христос, осталось не мало.

И причина этому весьма проста: то будущее, которое по мере его приближения возвещает нам Дух Святой слишком сложно и запутанно для человеческого восприятия того времени, чтобы адекватно и правильно его понять и передать другим. Если уж сегодня крайне тяжело разобраться, что происходит вокруг, то что мы можем сказать о последователях прошлого? Оттого и требуются для Его церкви постоянные наставления и корректировки от Духа Святого, чтобы не уйти ей в сторону от предлежащего церкви пути. Сегодня мы находимся именно в том состоянии, когда церкви в свете Священного Писания, которое дает нам лишь основы для нашего движения вперед, необходимо дальнейшее и более глубокое наставление в том, что Спаситель когда-то мог сказать лишь в общих чертах. Я не имею ввиду некое пророчество о будущем, нет. Дух Святой желает нам дать расшифровку самого механизма, который запустил для разрушения мира людей дьявол и Свое личное руководство для выхода из этого пике во спасение погибающих в этом падении. С расшифровкой мы поймем и методы противостояния лукавой заразе, поработившей не только мир, но и церковь.

Для этого дела нам понадобиться разбить некоторые закостенелые религиозные мифы. Вопреки давно устоявшемуся церковному мнению мы попытаемся разобрать, почему многие современные и влиятельные учителя утверждают, что церковь должна быть вне национальных, политических, культурных, а, следовательно, и исторических приверженностей. Помимо этого, мы затронем мифы о необходимом как воздух общецерковном единстве, о якобы грядущем мировом пробуждении и сформируем свою точку зрения о вспыхивающих то тут, то там региональных пробуждениях. Так же мы поставим под сомнение само устройство и механизмы существования, которыми пользуется церковь на протяжении практически всей своей истории за исключением времен первоапостолькой церкви. А также мы заденем еще многое и многое другое, что мешает нам трезво взглянуть на истинное положение дел в мире и церкви.

По сути эта работа является логическим продолжением ранее вышедшей статьи «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ» на моем сайте «Путь Правды» или на одноименном канале Дзена: «Путь Правды». Поэтому настоятельно рекомендую сначала ознакомиться с этой темой, а потом уже погружаться в новую тему: «ОРТОДОКСИЯ – Российское историческое христианство».

Часть 1. Что такое история?

Что представляет из себя сама история? Зачем нам необходимо понимать суть происходящих событий прошлого и настоящего? Могут ли знания несфабрикованной истории дать церкви необходимый материал для нашего духовного размышления? Как узнать истинность предлагаемого нам знания истории и научиться размышлять духовно? 

***

Безусловно, озаглавив нашу тему «ОРТОДОКСИЯ – Российское историческое христианство» я тем самым прямо намекаю, что у нас не получиться пройти мимо проблемных вопросов истории. Несмотря на то, что наша конечная цель – это установление истинных духовных ориентиров для определения современной миссии Божьего народа в условиях сложившейся (бурлящей и трещащей по швам) мировой системы, а также миссии российского народа в данном контексте, уроки правдивой истории должны будут дать нам основной материал для нашего духовного размышления. Тем не менее, для того чтобы начать с истории сначала мы должны выяснить, что представляет из себя сама история.

Не вводят ли нас в заблуждение, когда об истории учат, как о череде каких-то случайных, сформированных в непонятном порядке (довольно подозрительными личностями), некую совокупность событий бесконечного количества повторений. Событий, соединенных, в лучшем случае, лишь видимыми и очень условными отношениями, между которыми можно провести кучу взаимоисключающих связей. Благодаря такому странному подходу, имея даже искреннее желание разобраться в сути вещей, мы сможем найти лишь массу противоречащих друг другу исторических фактов и обстоятельств, создав еще большую «кашу» в своей голове. С таким примитивным и поверхностным подходом к истории исчезает сам объект исследования, а остаются лишь бесполезные отпечатки событий в виде документов или каких-то предметов. Получается так, что эти события когда-то были, и теперь их нет, трактовать теперь это можно кому как заблагорассудится, потому что следы могут быть невнятными, спорными или просто обрывочными. Следовательно, сложить их можно будет так, как станет угодно тому заказчику, который проявит большую заинтересованность к определённой трактовке истории.

Благодаря такому намеренному беспорядку и лукавой интерпретации событий, а также направленному умалчиванию или уничтожению множества артефактов, прямо опровергающих официальную трактовку истории, лепится извращенное и переформатированное под цели мировой формэлиты новое глобальное мировосприятие. Для чего создается и насаждается такое изуродованное мировосприятие? Создается оно потому, что из разнообразных и независимых народов, имеющих собственный исторический опыт и достоинство, которое отображается в предназначении и миссии, хранящейся в генетическом коде и самой истории каждого народа, не получится создать безропотное и послушное стадо рабов с новыми античеловеческими ценностями. Конечной целью этого лицедейства должно стать формирование внутри такой покорной толпы человека нового вида – гоморепульс (Homo – человек repulsi – управляемый (лат.)).

А те народы, разумом и волей которых не получается овладеть, необходимо (по мнению этих кукловодов) стереть с лица земли и заселить на их место (дабы земля пока не пустовала) сформатированную по их лекалам ту самую новую биомассу – искусственно выращенную и отвечающую их требованиям толпу зомбированных, как и происходит сегодня на Ближнем востоке или Украине. Очень точно еще век назад, опасаясь за судьбу нашего народа, эту мысль выразил П. А. Столыпин: «Народ, не имеющий национального самосознания – есть навоз, на котором произрастают другие народы».

Что же представляют собой в таком случае события? События – это лишь проекция или результат работы доминирующих в обществах или группах людей воззрений, коих придерживаются эти общества. Распространяются же эти идеи благодаря влиятельным личностям, о которых мы можем знать, как о героях или антигероях данного времени, либо можем ничего не знать, однако результат влияния идеи или воззрения всегда на лицо. Соответственно история – это совокупность, сгруппированная в хронологическом порядке взаимодействующих между собой религиозно-философских, в том числе тайных воззрений, учений, убеждений, принципов и идей, которые реально влияют на ход всех событий, за исключением непосредственного Божественного вмешательства (и то, во многих случаях, по ходатайству представителей Его народа).

Таким образом, нивелируется бесконечное и бессмысленное множество лишних флуктуаций, и вся связанная с этим сложность исторических событий с той массой ложных артефактов и документов, которыми манипулирует официальное толкование истории. Вместо этого на передний план выходит концептуальное видение и духовно-логическое осмысление всей исторической эволюции. В таком случае, история становится чем-то осмысленным, подразумевающим развитие и зачастую даже борьбу неких замыслов, а если быть точным: Божьего замысла для сотворенного Им рода человеческого и противостоящего замысла Его врага.

Что касается влияния на исторические процессы, то мы всегда должны не упускать из вида еще одну сторону, имеющую возможность изменять ход событий – это безусловно Сам Господь. Помимо человека, встающего то на сторону врага, то на сторону Бога, Господь принимает решение Своего непосредственного вмешательства, в зависимости от решения самого человека и степени обмана или силы давления дьявола на людей, в следствии которого человечество отклоняется от предусмотренного Богом замысла в сторону неправды. В качестве примера можно вспомнить знаменитый Потоп или события, связанные с Содомом и Гоморрой.

По своей сути вся история на земле становится духовно-нравственным процессом борьбы сторонников или просто заложников дьявольского плана со сторонниками Божьего замысла. Это не социально-экономический процесс, отраженный в торгово-финансовых отношениях, а также в военно-политических баталиях, как учат тому в школах – это сфера развития отношений вокруг человечества и к человеку, как к личности, нуждающейся в спасении и имеющей в этом стремлении, а точнее в этой нужде своего принципиального врага. Как сказал в свое время Протагор: "Человек - мера всех вещей". Я бы перефразировал это выражение и сказал бы, что человек – есть цель вокруг которого и закручиваются все процессы. Цель для Господа в плане спасения души человеческой и цель для дьявола, коварность которой хорошо раскрывает нам Слово Божье, указывая на сатану, как на вора: «Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить…» (Иоан.10:10).

Итак, двинемся дальше и приступим к самой истории. Для того чтобы понять концепцию и суть происходящих на земле событий мы должны погрузиться не на век и не на три века назад, но к моменту сотворения первых людей – Адама и Евы, а точнее к их первым сыновьям Авелю и Каину. Такой нетрадиционный взгляд на историю, который я предложу вам уже в следующей части, стал возможен в том числе благодаря трудам таких философов, историков, богословов и просто ученых, как С. Ф. Шарапов, Н. А. Бердяев, Л. А. Тихомиров, В. О. Ключевский, Д. В. Щедровицкий и ныне здравствующие В. Ю. Катасонов, а также многих других мыслителей.

Быть может я снова повторюсь, однако еще раз хочется напомнить всем нам – чадам Божьим – мы не можем, как неразумные, допустить такой обман, который сворачивает нас на путь неправды. На кону стоят наши души и души наших близких. Если мы позволим обольстить себя пустыми баснями, поправ всякую истину, то причислим себя к тому же роду сынов противления, о котором пророчествует Священное Писание: «Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления; итак, не будьте сообщниками их. Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить. Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть. Посему сказано: "встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос". Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия» (Еф.5:6-17).

Плод Духа состоит во ВСЯКОЙ благости, праведности и истине, не только в церковной и не только в деле Евангелия или добрых дел, но во всякой благости, другими словами нами во ВСЁМ должна двигать истина, мы должны быть ее ревнителями, в том числе и в нашем историческом прошлом. Исходя из совета, который даёт Священное Писание, мы обязаны всё испытывать и познавать, что благоугодно Господу, а что нет. Если мы не будем испытывать, отвергая ложное, мы станем вольными или пусть даже невольными, но все же участниками бесплодных дел тьмы, что творятся в этом мире. Более того, Слово Божье призывает нас обличать эти тайные и постыдные дела тьмы, что мы и намеренны сделать нашим расследованием. Это не легкий путь, апостол Павел говорит, что для этого понадобится весь наш разум и рассудительность, а также старание в познании Божьей воли и Его истины, чтобы избежать коварного лукавства наших дней. И не только наших дней, но лукавства прошлых лет – то, что мы называем историей, иначе горький корень обольщения, что успел дать свои ложные всходы и плоды по всему миру и в церкви, погубит и нас.

Ну а тем, кто еще испытывает сомнения в том, что это наша обязанность перед Богом, приведу еще одно место из Писания: «Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1Тим.2:1-4).

Скажите мне, как можно молиться и уж тем более что-то просить за всех людей, не за маму и за папу, не за родных или близких, но за всех и тем более за чужих тебе верховных правителей государств и глав всевозможных влиятельных структур, начиная от международных корпораций и кончая своим личным начальником, если мы не понимаем в каком они положении, в чем заключается их настоящая нужда и миссия, где в этом мире проходит истинный фронт борьбы, и как эти люди задействованы в этой борьбе? Как мы можем небутафорно участвовать в предлагаемых нам духовных бранях и «бить» наверняка, если предварительно мы были введены в заблуждение ложной пропагандой этого мира, которая «заточена» дьяволом на то, чтобы оболгать, усыпить и извратить? Нам во чтобы то ни стало необходимо видеть глубже потому что написано: «они делают тайно» для того, чтобы знать в каком направлении будет развиваться следующий удар и где на самом деле ведутся настоящие войны (более подробно о духовных войнах: в статье «Война»).

Более того, мы читаем, что воля Божья состоит не только в том, чтобы люди спаслись, как многие об этом думают (донесли спасительную весть и все), но, чтобы все люди также познали истину! Наивно полагать, что вся наша молитва должна складываться только из обычного желания покаяния тех самых сильных мира сего. Нет, такая молитва скоро угаснет. Однако сильной она будет тогда, когда мы будем понимать идею и замысел Бога, а, следовательно, и все то, что пытается противостоять этому замыслу. Если к этому не стремиться, наше поведение будет подобно человеку, который станет просить прощения перед обиженным, не желая разобраться в глубинной причине конфликта. Тем самым он покажет, что на самом деле он не хочет изменить ситуацию, признать ошибки прошлого, чтобы искоренить то, что привело к данной проблеме. А если так, то мы все еще те же безответственные, не познавшие истину, ветхозаветной природы люди. Однако я верю, что это не так, а значит, согласившись с вышесказанным, давайте попробуем закопаться глубже, с той целью, чтобы найти и выкопать сей горький и тайный корень обмана.

Часть 2. Зарождение непримиримого конфликта двух мировоззрений

Прежде чем мир докатился до своей окончательной стадии отступления от Бога, человечество имело череду последовательных событий, направленных на разрушение человеческой сути и приведшей в итоге к гибели всего живого на земле, Мы попытаемся разобрать то, что привело человечество к разделению мира на два противоположных лагеря – лагеря почитающих Бога, исполняющих Его волю и лагеря сынов противления Самому Богу и Его замыслу ...

***

В предыдущей части мы пришли к выводу, что история - это организованная в хронологическом порядке совокупность взаимодействующих между собой религиозно-философских (в том числе и тайных) воззрений, учений, убеждений, принципов и идей. Влияя на людей, они определяют ход всех событий, помимо прямого Божественного вмешательства. В связи с этим реальная история, которая призвана изучать и описывать весь айсберг исторических процессов, должна делать это не только по его верхушке, то есть учитывать лишь видимое следствие, но прежде всего с учетом незаметных, а точнее сказать нежеланных для многих (в плане признания с их стороны) духовно-нравственных процессов развития человека на пути его следования или же противодействия Божьему замыслу. Следовательно, в поле зрения истории попадает и возникающий в связи с этим процесс борьбы противников Божьего замысла со сторонниками этого замысла, в том числе конфронтация этих противников с обычными последователями Божьего порядка в этом мире (то есть естественными приверженцами существующего многополярного уклада). Все остальное: войны, политика, социально-экономические и культурные изменения, торгово-финансовые процессы, надлежит рассматривать непосредственно только в свете Божьего замысла и существующего противостояния сторон.

В конечном счете мы приходим к выводу, что истоки или причины того, что происходит сегодня необходимо искать еще на заре зарождения истории человечества. Апостол Пётр говорил: «Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же. Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков» (2Пет.3:3-7). Ничего не изменилось – это признают даже наглые ругатели, обвиняя правда в этом, по своей лживой природе, Самого Господа Бога. Тем не менее они подтверждают таким образом, что методы обмана, искушения и насилия, к которым прибегали эти самые ругатели еще со времен, когда начали умирать их первые предки и даже от начала творения, не изменились. А значит ключ к ответам на сегодняшние сложные вопросы мы можем найти в тех давних допотопных временах, когда всё было гораздо проще, а мотивы, находясь как бы на поверхности, были слишком очевидны. Думаю, не случайно ап. Пётр вспомнил о прежнем мире, который был потоплен водою, сравнив его участь с участью нашего мира, что содержится тем же Словом и будет подобным образом уничтожен в день окончательного суда с одной лишь только разницей – инструментом уничтожения станет не вода, но огонь.

Без сомнений, что именно тогда (в бытность первых людей) произошло нечто такое, что по своим последствиям окончательно привело к разрушению человечества, как единого, сотворенного по образу Божьему и исполняющего Божью правду сообщества, как написано: «Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы» (Еккл.7:29). И естественно, что такая последовательность, как предупреждает Писание, в итоге приведёт и нас к единственно возможному и логичному результату – полному падению и разрушению, как это было уже в истории человечества во времена потопа (читайте статьи «Нефилимы – сыны сошедших богов», а также «Змеиное семя – интервенция началась» общей темы «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ», которую в прошлой статье поднимал я). Не секрет, что мы давно уже стоим, балансируя на краю пропасти, как свидетели, а точнее, как участники того самого финального аккорда падшего мира, который за долго до конца был описан в апокалипсических книгах Священного Писания.

Итак, что же мы имеем? Прежде чем мир докатился до своей окончательной стадии отступления от Бога, человечество имело череду последовательных событий, направленных на разрушение как богоподобной, так и самой человеческой сути. Эта череда событий привела в итоге к гибели первого мира, а вместе с ним всего живого на земле, кроме спасенных Богом в ковчеге с праведным Ноем.

Несомненно, что началось все с грехопадения Адама и Евы, когда в мир людей вторгся сам грех. С этого момента, не просуществовав долго и не получив своего должного развития, уходят в прошлое так называемые адамиты – живущие в раю и незнающие недостатков и проблем, общающиеся непосредственно с Самим Богом люди. Но нас более будет интересовать ни это, а то что привело к последующему разделению мира на два противоположных лагеря – лагеря почитающих Бога, исполняющих Его волю и лагеря сынов противления Богу и Его замыслу. А произошла эта трагедия разделения уже с первыми детьми Адама и Евы – Авелем и Каином.

История случившегося раздора между братьями известна многим. Сейчас перед нами не стоит задача углубляться в этот вопрос (более подробно о поступке Каина читайте в главе «Всё начинается с недовольства» книги «Путь Правды»). Для продолжения нашего разговора нам достаточно вспомнить всего лишь один факт: Авель, которого убил Каин, по природе своей был человеком угодным Богу, Каин же по каким-то причинам принял природу противления Божьему изволению. В результате такого решения, грех берет господство над Каином, который в итоге поднимает руку на родного брата. Причиной тому послужило то, что Авель в глазах Каина становится виновником всех его неприятностей. Не другом и братом, как почитал его Авель, но соперником и конкурентом, а если называть вещи своими именами, то Авель со своей праведной моралью и другим образом жизни невольно стал в роли обличителя, выбранного Каином богопротивного и самодостаточного образа жизни.

Именно в этот момент зарождаются два мировоззрения, диктующих по сей день правила развития человеческой цивилизации: Авелево мировоззрение – мировоззрение Божьего замысла, и Каиново мировоззрение – мировоззрение греховного противления этому замыслу. Далее, вспоминая историю человечества времен жизни Каина, мы увидим удивительные параллели дню нынешнему. После смерти Авеля у Адама и Евы в последствии рождается Сиф, однако несмотря на надежды Евы он был не в состоянии понести миссию Авеля, став не просто третьим сыном, но и третьим типом людей – типом душевных (по большей части марионеточных) людей.

В итоге этот тип как бы «подвис» между Авелевым (духовным) и Каиновым (плотским) типом людей. А действительность состояла в том, что на самом деле в лице Сифа возник даже не тип, а некая пограничная прослойка людей, которые и по сей день находятся в состоянии перманентного выбора и борьбы между духовной жизнью и жизнью плотской. С одной стороны, они не смогли достичь первого (духовного) типа потому, что всегда полагались, как последователи Сифа, только на свои человеческие силы, с другой стороны – по не убитой еще внутри совести они не стали соглашаться и с принципами второго (плотского) типа людей, безуспешно и бесконечно, сопротивляясь ему по мере своих ограниченных сил, словно попав в заколдованный круг.

Вы никогда не изучали этот вопрос? Но по дошедшим до нас преданиям именно потомки Каина первыми стали строить города, первыми стали производить вспомогательные орудия из меди и железа, став основателями ремесла, а также всевозможных средств развлечения. «Но, что в этом может быть плохого», - спросят некоторые? С точки зрения современного человека – ничего. Мы давно уже привыкли к такому образу жизни и это стало даже его неотъемлемой частью, тем не менее на тот момент это было необычно потому что стало реакцией потомков Каина на то проклятие, которое за первое убийство на земле получил их отец. По сути это стало их попыткой выкрутится из того сложного положения, в которое они поставили себя своим богопротивным выбором.

Мы не видим в Библии ни раскаяния, ни покаяния, ни возвращения к Богу, зато отчетливо видим попытку Каина и его потомков защититься от Бога и Его наказания. Как сказал сам Каин: «… наказание мое больше, нежели снести можно» (Быт.4:13). Но что же это за наказание, которое Каин не мог снести? Для того, чтобы это понять, давайте вспомним, что именно сказал тогда Господь Каину в ответ на его согрешение: «и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле» (Быт.4:11,12).

Слишком все очевидно, чтобы усомниться в дошедших до нас сведениях о потомках Каина. Урбанизация стала удачным способом уйти, от земли, от которой на веки был проклят Каин и все его потомство. Города же помогли создать этот новый не связанный с землей образ жизни. Поскольку земля перестала давать силы каинитам, появилась необходимость достигать лишённого, но нужного для жизни в новых условиях. В следствии чего пришла объективная потребность в новых занятиях и увлечениях, которые помогли бы каинитам согласно их запросам просуществовать. Другими словами, необходимо было что-то делать, чтобы не просто прокормить себя, но и заполнить образовавшуюся пустоту после разрыва с Богом, удовлетворить душевные порывы в виде призвания, которое от Творца имеет каждый человек (и не важно каинит он или же авелевой природы). Так появились всевозможные ремесла и развлечения. Ремесла не только занимали и кормили человека, они также давали решение по укрощению земли, которая перестала благословенно кормить каинитов. Именно таким образом, постепенно в среде каинитов Бог стал заменен богатством, а Его призвание – эгоистичной самоцелью, ограниченной только границами и утехами земной жизни.

Недоверие, подозрительность и страх потерять свою жизнь стали руководить Каином и его потомками. Весь этот страх Каин выразил в следующих словах: «вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня» (Быт.4:14). Это привело к самоизоляции (Каин убежал от всех) и построению ограды вокруг своего поселения, что и стало первым в истории земли городом по имени его сына Еноха. Отсюда мы и имеем в русском языке происхождение слова «город», которое означает – огородиться.

Греховный образ жизни и страх в свою очередь порождал эгоизм, индивидуализм и агрессию по отношению к другим людям. Поменялось так же отношение и к окружающему миру, который теперь воспринимался, как враждебный, а значит требовал покорения. В этот ореол покорения в скором времени попали те люди и племена (потомки Сифа), которые не исповедовали подобных взглядов. Появилась межплеменная вражда и массовое насилие. Ко всему прочему, потомки Каина благодаря своему греховному образу жизни положили на земле начало разврату и многоженству: «И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла» (Быт.4:19). Дочь же Ламеха Ноема стала «достойной» продолжательницей дела своего отца, став родоначальницей проституции и разложения нравов.

Урбанизация и отчуждение человека от природы, повлекло за собой массовое развитие производственных сил и технологий, сегодня, как мы знаем, это привело к обезличиванию людей, ставших в этой бездушной машине так называемого прогресса обычными винтиками и шпунтиками. Какие еще последствия в результате перехода к городскому образу жизни пожало человечество? Стало возможным легкое взаимное заражение людей пороками, отсутствие лицезрения Творца через Его творение – природу, разделение труда и появление классовости, зарождение новых видов греховного занятия – развлечения, торговли, ростовщичества, проституции. Появились понятия рентабельности, прибыли, выгоды и т.д.

По данным историка Иосифа Флавия люди древности (скорее всего потомки Сифа) не желали селиться в города, потому что они становились своеобразными разбойничьими гнездами, из которых каиниты нападали на беззащитных людей, потому Каин загонял их туда силой. «Свои владения он увеличивал грабежами и насилием и, приглашая своих сотоварищей к совершению бесстыдств и разбойничанию, он становился руководителем и наставником их в разных гнусностях. Изобретением весов и мер он изменил ту простоту нравов, в которой жили дотоле между собой люди, так как жизнь их вследствие незнакомства со всем этим была бесхитростна, и ввел вместо прежней прямоты лукавство и хитрость. Он первый поставил на земле разграничительные столбы, построил город и, укрепив его стенами, принудил своих близких жить в одном определенном месте» («Иудейские древности» И. Флавий).

Потомок Каина Иовал так же, как и Авель занимался скотом. Но была одна существенная разница – Иовал не просто пас скот, как это делал Авель, он превратил это в рентабельное скотоводство, а в последствии стал родоначальником всех кочевников – жестокой и воинственной части человечества. Более того, именно от Иовала берет свое начало капитализм – «капитал» от лат. (capital) – скот. По словам экономиста В.Ю. Катасонова, это объяснимо потому, как только скот периодически дает приплод (прирост), а капитал в современном понимании – стоимость, имущество, деньги, которые обладают свойством «самовозрастания».

И этот дух наживы и власти был свойственен всем каинитам, которые в допотопные времена после появления сынов Божьих (ангелов) вместе с нефилимами полностью захватили власть на планете. В их число входит основатель технократического и индустриального миропонимания – Тувалкоин (сын Ламеха). Иувал (тоже сын Ламеха) явился основоположником развлечений, музыки, искусства, отвлекающих душу человека от поиска Бога и смысла жизни. Некоторые богословы склонны думать, что новоявленная культура имела даже некую магическую природу, приводящую человека в состояние экстаза, создающего ощущение чрезмерной энергии и способности управлять стихиями мира, а также дающего ложную «надежду» на способность бессмертия без Бога.

А если мы попытаемся разобраться в смысле слова «искусство», то увидим, что оно образовано от прилагательного «искусственный», то есть «неестественный». Получается, что искусство можно понимать, как средство поддержания неестественной жизни, то есть жизни оторванной от Бога и природы. В словаре В. Даля слово «искусство» имеет как положительный, так и негативный смысл. В частности, давая толкование слова «искушать», Владимир Иванович Даль пишет: «Искусство также противополагается природе и тогда означает всякое дело рук человеческих. Искусство половина святости, лицемерие, лукавство».

В следующей части мы попытаемся разобрать в каком обличие прибывают современные каиниты и люди Авелевой природы.

Часть 3. Удерживающий теперь

Экспансия богопротивного мировоззрения потомков Каина. Полное растление цивилизации, подавление всего доброго, захват власти, приведший к абсолютному контролю над людьми нефилимами и падшими ангелами. Всемирный потоп, как результат разрушения Божественного порядка. Возвращение каинитов в племени Хама, Вавилонская башня и рассеяние народов на языки, как еще один шанс для спасения. 

***

В предыдущей части мы попытались разобрать сущность зародившегося противостояния каинова и авелева мировоззрения. При этом, разобрав «вклад» каинитов в это противостояние, мы практически не затронули роль потомков Сифа. Авель был убит, и он не успел дать человечеству потомство, которое могло бы достойно противостоять (прежде всего в духовном смысле) все более нарастающей экспансии и влиянию на мир людей богопротивного мировоззрения потомков Каина. На роль Авеля, как говорит Священное Писание, Евой был выбран Сиф. Однако Сиф равно как и его потомки, больше полагаясь на свои человеческие силы, так и не смогли стать достойным противовесом процесса греховного упадка человечества, безуспешно (где-то в глубине своего сердца) продолжая ему сопротивляться. В итоге по причине своих ограниченных сил, все больше и больше отдалялись от возложенной на них миссии, потомки Сифа незаметно забыли и Бога.

К чему все это привело, мы помним – полное растление цивилизации, подавление всего доброго, захват власти, приведший к абсолютному контролю над людьми нефилимами и падшими ангелами (читайте статью «Нефилимы – сыны сошедших богов» темы «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ»). Но не все потомки Сифа деградировали до состояния каинитов. Взять к примеру знаменитого Еноха (Иуд. 1:14), который пророчествовал о пришествии Господа и Его праведном суде за бесчестие нечестивых грешников. По всей видимости, на земле того времени было еще не мало пророков, обличающих грех и указывающих на приближающуюся катастрофу. Тем более, что в существовании Бога тогда никого убеждать не приходилось – еще живы были те, кто лично знал Адама и Еву, а искусившиеся ангелы, лично видевшие Создателя, открыто хозяйничали на земле. Однако порядки, которые они наводили, не учитывали Божьего замысла и в лучшем случае подразумевали человека, как холопа для своих замыслов.

Убывание благодати можно проследить даже по именам потомков Сифа, начиная уже с сына Сифа – Еноса, что означает слабый человек. Ламех – пришедший в упадок. В итоге потомки Сифа пришли в упадок и сдались под непрерывным давлением порочного образа жизни каинитов, а также усиливающегося мистически-оккультного гнета нефилимов, равно как и все прочие растлившиеся племена, кроме известного нам праведника Ноя. Однако может сложиться неоправданно ущербное представление о потомках Сифа, что далеко не так. Богословы приписывают Сифу и его потомкам изобретения письменности, основание астрономии и математики. Более того при необходимости и Божьей поддержке потомки Сифа могли решать и сложные технические задачи. Всем известное строительство праведным Ноем Ковчега – самого большого судна того времени.

Несмотря на то, что Господь посылал на грешную землю в помощь погибающему человечеству Ангелов, что отразилось на имени отца Еноха, во время рождения которого это произошло (Иаред означает сошедшие), это увы, не смогло помочь людям оставить свои злые пути, наоборот, вскоре даже и те были искушены. Этот факт сыграл определяющую роль в печальной судьбе первого мира. Соблазнившись, они окончательно развратили и потомков Сифа, к которым, собственно, и были посланы помогать. Вскоре спасать и сберегать на планете, кроме Ноя и его семьи, стало некого, земля утонула в грехе и богопротивном миропорядке.

Планету наводнили люди со смешанной ангельско-человеческой кровью – так называемые нифилимы. Потомство их резко стало возрастать и очень скоро их численность превозобладала над потомками чистого человеческого рода. Так, спустя 2262 года после акта сотворения Господь решил закрыть данный «проект» наслав на землю потоп, который и смыл с ее лица всё это нечестие. С помощью стихийного глобального бедствия Господь поставил заслон в дальнейшей деградации человеческой расы и его развития по пути каиновой цивилизации (более подробно по данной теме, читайте статью «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ»).

Теперь, после такой «перезагрузки» у человечества в лице Ноя и его семьи настал шанс исправить ход истории и пустить его по пути сближения и возвращения к Богу. Однако, «перезагрузив» мир, Господь не лишил человека возможности свободного выбора, поэтому и в новом послепотопном мире люди, оставаясь в теле всё той же падшей природы, столкнулись со старой, как мир проблемой. Вскоре слабым звеном представителей уцелевшей человеческой расы стал внук Ноя – Ханаан. Это был первый человек на послепотопной земле, который также, как и Каин, был проклят, но теперь уже своим дедом, за подлый грех надругательства и извращения над ним: «Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих» (Быт.9:24,25). Как мы видим, дело Каина продолжило жить.

Но проблема не была только в этом – грех и проклятие открыли дорогу демоническому заражению, которому подверглись все последующие потомки Ханаана. Одержимые бесами они впали в еще большее развращение, подались за иной плотью и стали снова зачинать и рожать исполинов, которые на этот раз именовались уже рефаимами «Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример…» (Иуд.1:7). В итоге подавляющее большинство всех потомков Ханаана, живших преимущественно в Содоме и Гоморре, а также в окрестных городах, Господь уничтожил огнем с неба. С остатками, а также с потомками этого проклятого и несущего смертельный для человечества геном племени, был призван разобраться Божий народ (2Цар.21:15-22). Один из ярких примеров этому мы видим в битве Давида и Голиафа.

Таким образом, Господь еще раз пресек очередной всплеск активности гибридной расы (Втор.2:19-21), которая не просто начала претендовать на власть в человеческом мире, но стала препятствовать реализации Божьего замысла на земле Ближнего востока. Однако, заражения дьявольскими оккультными учениями и проникновения в послепотопный мир богопротивного миропорядка увы избежать не удалось (более подробно читайте статьи: «Как это было на всей земле» и «Предыстория большого обмана»).

По сути, поборниками и представителями каинитов на новой послепотопной земле стали все последователи и потомки Хама, а особенно его внука – Ханаана. Хамиты стали продолжателями и первыми распространителями богопротивных каинитовых идей на земле. Вскоре это вылилось в создание первого послепотопного глобального государства на земле – великого Вавилона во главе с Нимродом (внуком Ханаана), который стал первым прообразом антихриста на земле. Объединив людей в глобальную империю, в основу которой был заложен порядок первого мира, Нимрод в скором времени задумал и возглавил строительство знаменитой Вавилонской башни, которая должна была стать оккультным символом превосходства и торжества дьявольского мироустройства над Божьим.

Однако Господь не позволил столь скоро и так бесславно закончится человеческой истории. Он как гениальный стратег не просто разрушил вавилонскую башню, но рассеяв по лику земли, разделил людей на множество языков, народов и племен «И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле» (Быт.11:8,9). Этот шаг основательно расстроил замыслы дьявола и на долгие века осложнил лукавому путь к его тотальному превосходству на земле – превосходству посредством единения людей вокруг своих порочных идей, через устройство глобального миропорядка, который в законном порядке обязывал бы их служить богопротивным замыслам, подобно тому, как это было реализовано в допотопном мире. Но непохожие языки и разность традиций разобщили человечество в деле порочного единения и дали людям еще один шанс для спасения.

Но для того чтобы смог явиться Спаситель, людям нужно было продолжительное время для осознания своего положения, своей греховности и нужды в Спасителе. Однако с таким доминирующим и подавляющим волю влиянием сатаны, в едином тотальном порядке для всех, сделать это было невозможно. Поэтому установленный Господом во время разделения порядок и стал основой нового Божьего мироустройства, которое не позволяло дьяволу в равной мере и в один присест обольстить и обмануть всех людей сразу. Божий многонациональный уклад стал не просто преградой для торжества пленяющих разум идей, но на долгое время заменил собой столь уязвимый социально-политический строй – порядок отношений между людьми в обществе. Ранее (если не иметь ввиду адамитов) человечество знало только один – допотопный единообразный уклад межчеловеческих отношений, которым «успешно» воспользовался сатана, чтобы кинуть вызов Богу и построить на его основе с помощью любимого Божьего творения свое богопротивное царство на земле.

Как мы выяснили, новый Божий миропорядок стал препятствием или словами Священного Писания «удерживающим» до ныне от вступления в силу так называемой тайны беззакония, которая в свое время откроет миру главного беззаконника и богопротивника – Нимрода современности – человека греха – антихриста: «… вы знаете, что не допускает открыться ему в свое время. Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего» (2Фесс.2:6-8). Но в таком случае возникает другой вопрос. Кто в условиях нового Божьего мироустройства будет играть роль защитника или блюстителя устроенного Богом миропорядка? А то что существовать такой блюститель должен у меня не вызывает никаких сомнений, поскольку попытки проверить новый порядок на «вшивость» и покушения на его свержение с целью устроения глобального допотопного порядка будут предприниматься без конца.

Должен быть «некто», кто бы выступил в роли противовеса и поборника Божьего замысла в деле неусыпных попыток дьявола вернуть мир к единому богопротивному миропорядку, дабы наконец-то возыметь над ним власть. Быть может в роли этого «некто» должен выступить Сам Бог или же, как многие говорят, трактуя это место Писания (2Фесс.2:6-8) – Сам Дух Святой? Уверен, что этим «некто» не может быть Сам Бог, поскольку, если бы Он был тем, кто выступал бы в защиту современного миропорядка, Ему невольно пришлось бы выступать и в защиту тех пороков и ошибок, которые породил этот не совершенный, исковерканный людьми за время его «эксплуатации», но вынужденный социально-политический строй. Напомню, что он не был тем оптимальным замыслом, который намеревался воплотить для людей Бог, он явился временным решением, позволяющим создать условия для спасения людей с учетом факта грехопадения и накопившихся проблем, в которых оказалось на тот момент человечество. Более того, если бы Бог мог стать тем, кто защищал бы миропорядок, то почему бы Ему Самому не быть в роли того самого «удерживающего»? Зачем нужен тогда этот посредник в виде какого-то поборника и блюстителя миропорядка, когда можно просто Самому удерживать тайну беззакония? Нет, речь безусловно идет о «некой» силе, которой вверено в обязанность соблюдать положенный Богом порядок – назовем это пока так и на время приостановим разговор об этом.

Итак, что мы имеем на сегодняшний день нашего непростого и явно последнего времени, которое завершиться для этого мира последней битвой и Божьим судом? Как водится, в такие моменты ставки становятся чрезвычайно высокими. В ход с обеих сторон идут последние козыри. Особо активно события начали развиваться с момента наступления так называемой полноты времён: «но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного …» (Гал.4:4). Господь вступился за человечество Сам и ценой Своей собственной жизни предложил людям удивительный план спасения, лукавый же …? Лукавый, понимая, что это его последний шанс, использовал свое главное и последнее оружие – изощренное обольщение и обман.

Многие спросят: «Почему Господь явился не сразу, дабы спасти человечество от дьявола, избавив, таким образом, людей от предстоящих ненужных бед, которые обрушились на их голову?» Безусловно, если бы наш Господь был бы «добрым» волшебным дедушкой или какой-нибудь феей по вызову, а не Богом-Творцом, Владыкой Вселенной и Земли, то Он бы наверняка так и поступил. Однако мы имеем дело с Хозяином и Творцом Вселенной, а это совершенно другой разговор. Во-вторых, что в таком случае значит «ненужные беды», когда речь идет о настоящем свободном выборе? Нельзя взять, свободно выбрать грех, ведущий к разрушению жизни, которую даровал Господь, и почему-то потом получить созидание, мир и Божье благословение. Есть право, а значит должна быть и ответственность.

В-третьих, на тот момент еще не произошло прецедента, свидетельствующего о факте ошибочности выбранного пути, позволяющего людям воочию убедиться в его гибельности. А соответственно в сознании и сердцах людей того времени еще не могло возникнуть ни мысли, ни желания в изменении своего направления и надобности в какой-либо сторонней помощи от Бога. В-четвертых, человечество с самого начала воплощения богопротивной системы и подавления сознания людей диктатом дьявольского мировоззрения перестало быть свободным в принятии независимого решения, попав в «тиски» лукавого обольщения. Такое обольщение не позволило бы людям увидеть свое реальное положение и воспринять Иисуса Христа, как своего Спасителя. Введение Богом нового мироустройства на земле, делившего человечество на языки, народы и племена, высвободило для человечества необходимое для осознания время, освободив его от рабства пресловутой очаровывающей идеи порочного единства, дав ему шанс обратить внимание на невидимое Божье воззвание, которое Господь совершенно воплотил во Христе Иисусе. Оттого и написано в Священном писании о времени прихода Спасителя; «но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного, Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление» (Гал.4:4,5).

Теперь вновь давайте вернемся к вопросу о том, кого Господь выбрал на роль сдерживающего противовеса и поборника Своего миропорядка на земле. У Ноя помимо Хама было еще два сына: Сим и Иафет. Оба выбрали пристойный и богопочитающий образ жизни. Конечно же это не стало, да и не могло стать, той духовной жизнью, которую в свое время имел Авель, но тем не менее они оказались иной внутренней природы, чем их брат Хам. Однако ни в этом была заложена новая надежда нашего Бога. На самом деле Господь никогда не делал упор на каких-то, пусть даже хороших, но все же душевных предпочтениях и чувствах человека. Опыт истории с потомками Сифа является ярким примером ненадежности такого подхода. Душа никогда не являлась сама себе госпожой – над ней всегда превалировал дух, вопрос лишь в том, какой?

Оттого, должен был появиться иной, имеющий более духовное основание, способ. И Господь его, путем создания новой цивилизационной синергии, предъявил. Однако до этой синергии должно было произойти еще более важное событие – создание и воспитание иного рода, который не пересекался бы в своих интересах с каиновым, был бы способен воспринять Божественное духовное мировоззрение, проникнуться волей своего Творца и исполнить ее. Но об этом мы поговорим уже в следующих частях.

Часть 4. Синергия благодати и главная арена мирового противостояния 

Миссия Божьего народа и наднациональный статус Церкви ... Библейская география ... цивилизация моря и цивилизация суши ... великая природная крепость людей и суши.

***

Что такое синергия благодати?

«Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил … Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю … Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое … в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! …» (Рим.7:9-24)

Какой вывод в деле противостояния злу, исходя из неудачного опыта «самостоятельного» или лучше сказать «самодостаточного» своего становления, должен сделать человек? Ответ очевиден – в этом противостоянии со грехом успех возможен лишь только в том случае, если человек поймет и признает проигрышность так называемой самодостаточной позиции, откажется от нее и призовет на помощь Того, Кто силен оказать должное сопротивление любому злу. Ведь по существу эта «самодостаточность» после грехопадения человека оказалась всего лишь фикцией, или все же если её называть самостоятельностью, то в таком случае лишь только от Бога. Факт отказа от Божьей зависимости, гордо именуемый человеком самостоятельностью, на деле лишил человека Отцовской защиты, отдав его в хваткие тиски врага. Как говорится: третьего не дано – в биполярном духовном мире самостоятельность от одного приводит лишь только к зависимости от другого. «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?» (Рим.6:16).

Не случайно в раю человек вкусил плод именно от дерева познания добра и зла, не от дерева познания только лишь зла, но и добра тоже. Подобным образом Господь хотел предупредить человека о существовании не только ведущего в ад явного зла, но и о существовании самолюбивого «добра», лукаво эксплуатирующего душевные чувства и помыслы человека, обольщая его вкрадчивыми и искушающими мыслями. Именно на это мы и должны обратить свое внимание, как при рассмотрении личной жизни, так и при разборе всех исторических хитросплетений, подвергая все процессы глубинному духовному анализу в свете Священного Писания и тех замыслов, которые имеет о нас не только Господь, но, оказывается, и лукавый тоже. Достаточно вспомнить то, о чем мы говорили в первой части нашей темы «Что такое история?».

К слову сказать, мы можем сделать еще один вполне простой и лаконичный вывод об истории – история и есть процесс метания народов меж двух замыслов: Божьего (трудного, но благого для людей) и лукавого (заманчивого, простого, но гиблого для любого человека).

Теперь давайте посмотрим на нашу дальнейшую историю, которую мы начали разбирать в свете Священного Писания в предыдущих частях. На первый взгляд, согласно тех событий, о которых мы читаем в Библии, можно предположить, что на роль сдерживающего противовеса и поборника Своего миропорядка Господь выбрал Свой собственный – Божий народ. Следовательно, во времена Ветхого Завета, это быть должен Израильский народ, а во времена Нового Завета им должна была стать Церковь Божья. И все же, несмотря на то, что это может показаться вполне логичным, такое утверждение будет неверным.

Давайте вспомним всего лишь несколько мест Священного Писания, где Господь говорит нам об истинной миссии Своего народа: «и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом» (1Пет.2:5), «… в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (1Тим.3:15), «Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы» (1Пет.2:9,10), «ибо ты народ святой у Господа Бога твоего, и тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле» (Втор.14:2). И это еще далеко не все места, которые мы можем найти в Библии, свидетельствующие о столь уникальной, духовной роли Божьего народа.

Так, о чем же говорят нам эти тексты из Священного Писания? Читая их, духовный человек однозначно заметит там нечто большее, чем просто роль сдерживающего или борьбу за поддержание послепотопного мироустройства. Церковь сегодня, а прежде Израильский народ, создавались Богом для Него Самого, а, следовательно, для жизни по иным, отличным от этого мира законам. Потому он и обязан быть народом освященным, что значит – отделенным от мира. Не вопрос, Божий народ должен творить добро, нести людям свет и спасение, распространяя, таким образом, Царство Божье на земле, как говорил Сам Христос: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Матф.5:16), однако все это не с целью противостояния какому-то миропорядку на земле, но как написано: дабы прославляли Отца нашего Небесного.

Ну а кто может по-настоящему прославлять нашего Небесного Отца? Могут это делать, как известно, уверовавшие в Него, спасенные люди. Следовательно, законы, по которым должна жить Церковь и которые она должна была распространять среди погибающих людей этого мира – это законы Царствия Небесного, законы спасения и будущей вечной жизни со Христом Иисусом, а не законы земного мироустройства, пусть даже данные людям Богом с целью чтобы удержать до времени сына погибели. Церковь и ее устройство не задумывались, как альтернатива звериному миропорядку, который дьявол планомерно пытается выстроить на земле. Цель существования Церкви – это распространение благодати Евангелия – альтернативы вечной смерти, которая приходит в результате порочной жизни человека в союзе с духом этого мира. Церковь создавалась Господом, как отделенный народ – представительство Царства Небесного на земле, где люди посредством благодати приобретают гражданство Небес – те самые духовные жертвы благоприятные Богу.

И если Церковь — это отдельный народ со своими неприемлемыми для этого падшего мира законами Духа жизни во Христе Иисусе, то снова возникает вопрос: кто же все-таки выбран на роль заступника и блюстителя удерживающего теперь миропорядка? Бесспорно, Церковь должна играть в этой борьбе определяющую роль – роль поддержки и духовного основания для этой противостоящей силы – это и есть предусмотренное Богом «ноу-хау» – спасающий механизм синергии, усиливающих друг друга сил. Роль Церкви в этой синергии – являться столпом и утверждением истины для той силы, что была выбрана Господом в деле глобального противостояния надвигающемуся античеловеческому миропорядку. Именно Церковь должна была формировать мировоззренческое наполнение борьбы, мотивировать и поставлять своих сыновей, как идейных вдохновителей и управленцев на фронт этой борьбы. Приносить тех людей, с которыми на этом ответственном направлении был бы Сам Господь, как это случилось в истории библейского царя Давида, второго после фараона человека в Египетском царстве Иосифа или нашего генералиссимуса времен Екатерины II Суворова. Исполняет ли Церковь сегодня эти функции на самом деле или нет, это уже совершенно другой вопрос, который мы обсудим позже.

Теперь наконец-то о том, на чьи плечи в наше время возложена эта нелегкая миссия поборника Божьего мироустройства. Но неужели, - спросят оппоненты, - может существовать что-то или кто-то, отвечающий за Божий миропорядок, которым и удерживаются до времени силы антихриста? Напомню еще раз это место из Священного Писания: «Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь» (2Фесс.2:7). Такая сила безусловно может и должна быть. Божий миропорядок, не дающий вступить в силу тайне беззакония может быть защищен лишь только представителем этого порядка – сильным и влиятельным государством, либо группой государств с идеологией людей авелевой природы, равно как и надвигающейся новый (допотопный) миропорядок также изначально будет продвигаем крупным и влиятельным государством, либо группой государств с кианитовой идеологией (читайте статью «Миссия второго зверя», а также «Смена парадигмы мирового порядка», «Как это было на всей земле»).

Такому утверждению есть убедительное историческое библейское основание. Если в свое время царство и народ Израиля (одновременно выполняющий роль Божьего народа и представителя, созданного Им мирового порядка), мог существовать, как вполне конкретный привязанный к назначенной Самим Богом земле этнос с определенным для него ареалом влияния, то почему в наше время не может существовать государство, выполняющее всего одну роль – поборника Божьего миропорядка? Такому избранному народу или группе народов, так же, как и Израильскому народу в библейские времена, аналогичным образом может быть назначено особое место положения, с целью, чтобы эти народы смогли исполнить возложенную на них миссию.

Здесь, однако, следует оговориться – Господь никогда и никого не отодвигал и не лишал возможности участвовать в Своих планах. Взять к примеру, моавитянку блудницу Рааф, ставшей в итоге прародительницей Христа. Или царя Вавилона Навуходоносора, который исполнил Божью волю и поклонился Владыке Неба и земли, а также царя Кира, благодаря которому, как написано: прославляли Отца Небесного. Любой человек или группа людей в любые даже ветхозаветные времена могли присоединиться к Божьей миссии, какой бы она сложной не была – будь то непростые задачи и цели Израильского народа, миссия современной Церкви или же дело защитника Божьего мироустройства, которое мы в рамках нашей темы рассматриваем.

Обращали ли вы хоть раз внимание, что география в Библии играет довольно значимую роль? Достаточно изучить историю движения еврейского народа начиная от самого Авраама и времен Моисея или пророческие книги Даниила и апостола Иоанна. Во всём Писании географическое положение не просто упоминается, оно играет крайне важное значение, предавая всему глубокий смысл. Господь, как верховный главнокомандующий всегда очень эффективно использовал пространство, географическое местоположение людей и народов, при этом Он с легкостью, как будто пушинкой для достижения необходимой для Него цели двигает целыми морями, горами, равнинами и реками. Войны и миграции напрямую завязаны с местностью, которая всегда выступала на стороне Творца. Мы имеем дело с самым продвинутым и мудрым геополитиком всех времен и народов. Однако, если с Израильским народом более-менее все понятно то, что мы можем сказать о нашем новозаветном времени?

С приходом нового времени, благодаря торжеству Иисуса Христа и дарованному нам Духу Святому, Божий народ, преобразившись в Церковь, приобретает теперь иной – духовный, надвременной и наднациональный статус. Наступило время благодати, Дух Господень покинул пределы Своего обитания в ковчеге и вышел в мир для всех народов. Теперь Господь отделяет Свой народ не по рангу наследия, не по крови или критериям исполнения закона, что всегда являлось четким показателем плотского образа жизни, но по Духу, как написано: «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его» (Рим.8:9), а «Если мы живем духом, то по духу и поступать должны» (Гал.5:25), «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Рим.8:14). Теперь это единственный критерий Божьего народа – он должен иметь личные отношения со своим Небесным Отцом в Духе. И это, согласитесь, никак не вписывается в рамки этого мира. Ведь там, где провозглашается принцип священства всех верующих, там, где живет Дух Святой и ничто кроме веры, надежды и любви не имеет значения, законы падшего мира работать не могут и не должны, какое бы они благородное и справедливое предназначение не имели.

Взлетев, благодаря новому духовному устройству над суетой и принципами этого мира, над всеми странами и континентами, Церковь стала неким новым Ковчегом спасения для всех народов: «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал.3:28). Однако это лишь только то, что касается предмета самого спасения людей и внутреннего устройства Божьего народа. Но для того, чтобы избранные успели взойти на этот Ковчег, необходимо было теперь время, а значит то, что удерживало бы мир от преждевременного разрушения «Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие; и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего» (1Кор.7:29-31). Образ этого мира, каким бы он греховным и порочным не был (не без стараний лукавого) давно уже и усиленно провожают темные силы под диктатом богопротивных и человеконенавистнических планов. Но «не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2Пет.3:9). Бог прилагает все усилия, чтобы было спасено как можно больше людей. И в этом отношении исключений не будет. Он доведет Свой план до конца, а значит на Небо войдет ровно то число людей, которое должно войти, что должно занять то самое определённое только Им время. «О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец» (Мар.13:32).

Евразия – главная арена мирового противостояния.

Итак, мы вновь подошли к вопросу, что должен был появиться иной, имеющий более духовное основание, способ, который с одной стороны не допустил бы преждевременной трагедии первого мира времен Ноя и не позволил бы с другой стороны наступить на старые грабли Израильского народа, когда появилась гремучая смесь или лучше сказать сросшаяся химера кабалистической религии и государственной власти. И Господь благодаря разделению мира на языки и народы дал решение, путем создания в среде народа авелевой природы новой цивилизационной синергии – государства движимого с одной стороны народной силой авелевой природы, с другой стороны строящегося на духовном основании и поддержке Божьего народа.

Отвязав Церковь от этнического вопроса и подарив ее всем народам, Господь тем самым усилил на порядок способность и возможность народов авелевой природы, которые так же, как и в начале мира играли роль противовеса в деле недопущения доминирования и воцарения на земле людей кианитовой природы. В этом и состояла синергия благодати для людей авелевой природы, которые могли теперь приобрести спасение и исполнить Божье предназначение для своих народов. Для людей же каиновой природы появился шанс если не измениться, то хотя бы спасти свои души, потому что весть Евангелия через Церковь теперь смогла проникнуть и в их народы.

И снова мы наблюдаем, как Господь мастерски использует географические особенности карты мира, которые как своеобразные «закладки» на будущее были созданы Богом еще в послепотопные времена. На сей раз основная арена действий мировой истории расширилась до пределов всего континента Евразии.

По известному принципу, что люди ничего не изобретают, они лишь только открывают, созданное некогда Господом, произошло и в нашем случае – хитрые умы англосаксонской элиты (яркие представители людей каиновой природы), которым принадлежит изобретение такой дисциплины, как геополитика, в свое время заметили удивительный факт. На сём факте, который функционально давно уже был заложен в этом мире Господом, они сумели развить целую теорию противостояния. В своих трудах они разделили основную мировую арену борьбы на две глобальные области – цивилизацию моря и цивилизацию суши.

Некий сэр Хэлфорд, один из основоположников геополитики публикует в 1904 году свою методичку под названием «Как контролировать весь мир?» (оригинальное название «Географическая ось истории»). В чем была ее суть? Есть конгломерат Морских держав и есть некие Континентальные Государства. Они противостоят друг другу на протяжении всей истории. А если быть конкретным – есть Хартленд (Серединная Земля), «Ось Истории» или как сэр Хэлфорд называл его в своем первом труде — огромная территория в Евразии и в противовес ей существует союз морских держав.

Далее Хэлфорд рассуждает следующим образом: «так получилось, что Хартленд чрезвычайно богат ресурсами (и время потом показало, что его богатство превзошло все ожидания сэра Хэлфорда). Только один нюанс – у Хартленда нет удобного выхода в мировой океан, кроме как через холодный Ледовитый океан, который тогда был не в счет. А это значит, что для Великобритании, как и для любой другой Морской державы он трудно доступен. … Морские державы в своей экспансии не любят слишком далеко отходить от прибрежных баз, прикрываемых стволами корабельных орудий. Поэтому Хартленд, окруженный горами, льдами и сотнями километров земли – великая природная крепость людей и суши, внутри которой располагается «Осевое государство». И уже полтысячелетия эту крепость занимают русские».

Часть 5. Ортодоксия цивилизации суши

Несмотря на то, что Евразия есть главная арена мировой истории, а та дуга, которая окружает так называемый Хартленд – зоной постоянного воспаления вследствие соприкосновения и борьбы противоположных мировоззрений, это не значит, что всю остальную часть мира можно спокойно игнорировать, выключив из контекста ... В пятой части мы с вами подошли к самому сложному периоду человеческой истории – срединному, времени, которым мы будем называть весь тот период, который помещается между древним и последним временем ...

***

Ортодоксия (от греч. ὀρθοδοξία — «прямое мнение», «прямое учение», «правоверие»; от греч. ὀρθός — прямой, правильный + δόξα — мнение) — твёрдость в вере или следовании какому-либо учению или мировоззрению, поддержка принятых позиций.

Несмотря на то, что Евразия есть главная арена мировой истории, а дуга, которая окружает Серединную Землю или так называемый Хартленд – является зоной постоянного воспаления вследствие соприкосновения и борьбы противоположных мировоззрений, это не значит, что всю остальную часть мира можно спокойно игнорировать, исключив из контекста. Конечно нет.

Вся остальная часть мира, которая в подавляющей своей массе осталась за цивилизацией моря, стала своеобразной зоной тыла – зоной эксплуатации подавленных и покоренных господствующей формэлитой народов. Кроме этого, оставшаяся часть мира стала территорией миграции «центра» или другими словами зоной свободного передвижения «прописки» транснациональных элит, начиная от Амстердама и заканчивая Гонконгом. Граница в зависимости от геополитической обстановки могла сужать жизненное пространство Хартленда, как бы сдавливая его, как это было во времена гражданской войны начала 20-го века или в 90-е годы этого же столетия (и отчасти продолжается по сей день). А может и расширяться, как это было при Иосифе Сталине, во времена Екатерины II или Александра II, позволяя так называемому русскому миру немного расправить плечи.

В пятой части мы с вами подошли к самому сложному периоду человеческой истории – срединному времени (не путать со средневековьем). Срединным временем мы будем называть весь тот период, который помещается между древним временем и последним. Поэтому все, что было до Христа мы назовем древностью, включая и допотопные времена (допотопная древность), а все что еще будет и уже было на памяти наших современников – последним временем или как его еще называют богословы – эсхатологическим периодом.

Рождение Младенца, распятие и воскресение Иисуса Христа, пришедшего, как говорит Слово Божье, в полноту времён, стало разворотной точкой к концу времён, разделив собой ветхое время и время благодати. После вознесения Христа был создан новый, Божий народ по-иному не человеческому устройству – наднациональный и внесистемный, объединяющий не по крови и статусу, но по Духу. В силу вступили новые духовные законы, ставки возросли, время повернулось к свершению суда, поскольку был вынесен вердикт этому миру и зачинщику зла – сатане. Именно по этой причине в срединное время, постепенно нарастая, начинает чувствительно обостряться и борьба. Ко всему прочему растет население планеты, а значит увеличивается масштаб и напряженность борьбы за души людей.

О чем это нам говорит? Говорит это о том, что данная борьба, ведущаяся лукавым самым подлым и коварным способом, просто обязана была проявиться там, где она должна иметь наилучший для него результат. И это не столько какие-то войны, убийства или катастрофы, это, прежде всего, любимый его «конёк» – способ, направленный на формирование в необходимом для него ключе будущего поколения. Сей самый «конек» он использовал еще в Эдемском саду, называется он – ложь – искажение минувшей действительности (истории). Искажается и стирается она по вполне понятным причинам: чтобы люди поставив под сомнение, либо забыв о реальности, потеряли в итоге связь и не смогли понимать причины возникающих проблем – тех самых войн, убийств и страданий. При этом проблемы нарастают и ответы все больше нужны. Но люди, которые лишены правды, не могут делать правильные выводы, а, следовательно, принять правильного решения для выхода из сложившихся проблем. В своих усилиях они в лучшем случае ищут не там и бьют как бы в воздух, в худшем обвиняют и снова убивают друг друга.

Начавшееся с Евангелия и деяний апостолов время благодати не закончилось точкой в Библейской книге Деяний. А значит те деяния, которые начали апостолы продолжаются и по сей день. И они имеют не меньшую ценность, чем сама книга Деяний, неся для нас огромнейший опыт отношений с Господом и борьбы с лукавым. Именно этим и опасна чистая и непредвзятая история жизни людей времен благодати для дьявола, а значит, по ней он и будет наносить свой главный и коварный удар. И это коварство, как не печально признавать сей факт, давно уже было совершено по отношению к истории не только христианства, но и всего мира. Оно, как мы видим, продолжает совершаться и в наши дни, мороча головы людям всей планеты на наших глазах. Вот в этом сложном клубке нам и предстоит разобраться.

Бесспорно, перед нами не стоит цель разобраться во всех хитросплетениях и тонкостях происшедшего – где, в чем и когда нас обманули. До конца это сделать невозможно, тем более в мире существует так много версий не только альтернативной истории, которая предлагает свои варианты, но и в официальной истории серьезные разногласия, она давно уже трещит по швам сама противореча себе. В этом можно легко утонуть, начав разбираться и выискивать правду. Но вся правда, как мы знаем заключается в Боге. Только Он может предоставить нам лучший ракурс для решения проблемы, откуда будет максимально правильно рассматривать всю сюжетную линию. Следовательно, нам важна будет канва, а не россыпь множества фактов, которые от нас может быть скрыли, а может быть и сфальсифицировали, чтобы пустить еще по более ложному пути.

Что нам может помочь в деле понимания сути происходящих событий для выявления истинного контекста (канвы)? Понимание контекста невозможно без особого знания – замысла Всевышнего, Его конечных целей и смысла в допускаемых Им событиях. Постижение Божьего замысла автоматически открывает глаза на противные этому замыслу планы врага рода человеческого. В этом процессе прежде всего нам может помочь духовный анализ в свете Божьего Слова. Наш Небесный Отец не мог, и не оставил Своих детей без ведения о признаках и знамениях грядущих на вселенную бед. А сделал Он это в известных пророческих книгах Священного Писания, о которых мы обязательно поговорим уже в следующей части.

Сопоставляя все со Словом Божьим и тем вектором движения, который человечество уже приобрело, размышляя над историей (ни только в этой, но и в предыдущих темах: «Но, как было во дни Ноя», «Этиология социальных групп» и др.), мы задаемся целью нащупать этот контекст, который выступает в роли осевого стержня – на него мы и будем нанизывать известные и не известные нам факты и события. Только таким образом у нас получиться распределить все ложные и не ложные факты по своим местам, рассуждая над природой их возникновения и целью появления. Ничто просто так не происходит, даже ложь рождается по вполне объяснимым причинам. Поэтому если обнаруженный нами «факт» вдруг окажется ложью, мы много не потеряем потому, что выявленная ложь на самом деле лишь подтверждает правду. Важно будет ее только суметь распознать, проследив причину и цель появления обмана. Как не странно, но обличенная ложь в таком случае станет аргументом правды. 

Итак, в предыдущей части мы остановились на том, что сами стратеги англосаксонской геополитики открыто и не скрывая говорят о цели своего противостояния с ими же обозначенным Хартлендом, то есть с землей исконно данной Самим Богом русскому народу и народам со схожим с русскими менталитетом. В прошлых частях данный тип людей мы назвали людьми авелевой природы. Смысл этой цели довольно прост – уничтожение ядра противостояния в виде русского народа по причине неформатного для устраиваемого ими миропорядка мировоззрения. Даже вдоль и поперек переписанная история не может скрыть того факта, что большинство основных войн велось против народов населяющих эту территорию. Опять же, предположений может быть сколь угодно много – кто-то скажет, что русские – это зло; кто-то наоборот; а кто-то может выдвинуть третий вариант; однако реальное расположение дел показывает нам совершенно не двусмысленную вещь – Россия с населяющим ее народом всегда была чужда и непонятна западному, то есть каиновому, да и выстроенному по западным лекалам восточноазиатскому менталитету.

Однако, кто как не Сам Господь Бог закладывает основоформирующий стержень любого характера – так называемый КОД? И формирует Он его с совершенно определенными целями. Причем это утверждение справедливо как по отношению к целым народам, так и для человека в отдельности. Следовательно, неформатный менталитет с непримиримым по отношению к выстраиваемому дьявольскими силами глобальному миропорядку в русском народе, да и во всех народах, которые являлись на этих землях нашими предками и братьями, мог заложить только Господь. Не мы сами себе придумали такой характер и не мы из века в век, будучи пораженными и загнанными в угол, давали себе силы, чтобы вновь воспрять и встать в пролом за какие-то «мифические» для западной мысли идеалы справедливости, правды, братства, добра и веры. На лицо проявление работы того самого КОДА, заложенного Богом и не прерывающееся чудесное вмешательство Свыше.

Теперь немного о деталях, с тем чтобы наши заявления о фальсификации истории не были голословны. К примеру, поднимем пару тройку вопросов по искажению исторической действительности прошлого России. Несмотря на то, что утверждения подобного толка в наше время у многих не вызовет удивления, мы еще раз их повторим и попытаемся обосновать.

Отдельно хочется заострить внимание на том почему в наши дни утверждение о переписывании истории не вызывает удивления. Одним из ярких примеров происходящего сегодня является Украина, где в массовом порядке идет работа по фальсификации не только древнего, но недавнего прошлого. Основная масса эмоционально подготовленных и накаченных людей «прекрасно» воспринимают такой эксперимент над собой, равно как и их братия по несчастью на западе. Являясь по своему воспитанию невеждами, они даже не заметили, что со школьной скамьи исповедуют искаженную версию еще недавнего прошлого нашей общей истории, а именно весь ход событий II Мировой войны. Тоже самое произошло в 30-е года 20-го века (причем за короткий срок) с жителями гитлеровской Германии, которых за какие-то 6 лет убедили в некой исключительности и арийской предыстории, настроив их против славянских, еврейских и других наций, проживающих в Европе.

И ведь реально за такие небольшие промежутки времени у «историков», а точнее у полит-мистификаторов действительно получалось переформатировать и переписать народную память. Например, на Украине выпускают учебники истории, где на полном серьезе выдуманные древние укры объявляются предками чуть ли ни всех народов (читайте «ДЕМОкратичный выбор Украины»), а те же японцы даже не сомневаются, что ядерную бомбардировку Хиросимы и Нагасаки устроил им Советский Союз, а не Соединенные Штаты.

Ну, а теперь к более древним вопросам истории. Скажем, как простому человеку в наше время доверять истории, если сфальсифицированы и выправлены не в те русла даже самые исконный ее основы? Что интересно это можно выяснить даже, не прибегая к каким-то сверхъестественным знаниям. Все в рамках работ с архивами и элементарной аналитики. К примеру, откуда берет своё начало наше государство Российское? Все мало-мальски знающие историю люди скажут: с древней летописи «Повести временных лет» – самого первого известного документа от которого начинается отчет истории Руси. Однако большинство профессиональных историков скажут вам, что эта летопись даёт нам больше вопросов, чем ответов. И они даже не имеют ввиду элементарное отсутствие ее временной привязки и авторства. Существуют серьезные исторические работы, которые без особого труда доказывают, как минимум предвзятость не раз переписываемых летописей, и как максимум прямую фальсификацию так называемого документа, которая производилась с ним в течение нескольких столетий в угоду геополитического заказа тех личностей, которые имели соответствующую власть над этими документами.

Одно из самых популярных и искаженных изложений летописи является так называемое Несторовское изложение. В результате выявления элементов фальсификации вызывает вопрос даже такой «исторически устоявшийся «факт», как призвание варяга Рюрика, что пришел на Русь со своими братьями и основал государство, в котором мы с вами вроде и живем. Не сомневаюсь, что именно этот «факт» и являлся одной из основных целей фальсификации летописи в прежние столетия. Зачем? Дойдем и до этого вопроса.

Далее, очень характерна судьба работы В. Н. Татищева «История Российская с древнейших времен». Имеется целый ряд доказательств, что после смерти историка она была значительно подправлена одним из основателей норманнской теории Г. Ф. Миллером. При странных обстоятельствах исчезли древние летописи, которыми пользовался Татищев. Позднее были найдены его черновики, в которых есть такая фраза: «О князьях русских старобытных Нестор монах не добре сведом был». Одна эта фраза заставляет по-новому посмотреть на «Повесть временных лет», положенную в основу большинства дошедших до нас летописей. Все ли в ней подлинно и достоверно? Не умышленно ли уничтожали те летописи, которые противоречили норманнской теории? Настоящая история Древней Руси нам до сих пор не известна, ее приходится восстанавливать буквально по крупицам.

Итальянский историк Мавро Орбини в своей книге «Славянское царство», вышедшей в свет еще в 1601 году, писал следующее: «Славянский род старше пирамид и столь многочисленен, что населил полмира». Это утверждение находится в явном противоречии с историей славян, изложенной в «Повести временных лет». В работе над своей книгой Орбини использовал почти триста источников, из которых нам известно не более двадцати – остальные исчезли, пропали, а может, были умышленно уничтожены как подрывающие основы норманнской теории и ставящие под сомнение «Повесть временных лет». В числе других использованных им источников Орбини упоминает недошедшую до нас летописную историю Руси, написанную русским историком тринадцатого века Иеремией. Исчезли и многие другие ранние летописи и произведения нашей начальной литературы, которые помогли бы ответить, откуда есть–пошла Русская земля.

Несколько лет назад впервые в России вышло в свет историческое исследование «Сакральное Руси» Юрия Петровича Миролюбова – русского историка-эмигранта, умершего в 1970 году. Он первым обратил внимание на «доски Изенбека» с текстом знаменитой теперь Велесовой книги. В своей работе Миролюбов приводит наблюдение другого эмигранта – генерала Куренкова, нашедшего в одной английской хронике такую фразу: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет... И пошли они за море к чужеземцам». То есть, почти дословное совпадение с фразой из «Повести временных лет»!

Ю. П. Миролюбов высказал очень убедительное предположение, что эта фраза попала в нашу летопись во время княжения Владимира Мономаха, женатого на дочери последнего англо-саксонского короля Гарольда, армия которого была разбита Вильгельмом Завоевателем. Этой фразой из английской хроники, попавшую к нему в руки через жену, как считал Миролюбов, и воспользовался Владимир Мономах, чтобы обосновать свои притязания на великокняжеский престол. Придворный летописец Сильвестр соответственно «поправил» русскую летопись, заложив в историю норманнской теории первый камень. С той самой поры, возможно, все в русской истории, что противоречило «призванию варягов», уничтожалось, преследовалось, пряталось в недоступных тайниках.

Теперь, коль скоро мы углубились в эту тему, обратимся непосредственно к летописной записи, датируемой 862 годом, в которой сообщается о «призвании варягов» и впервые упоминается Ростов, что само по себе представляется нам знаменательным: «В лето 6370. Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и была среди них усобица, и стали воевать сами с собой. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, – вот так и эти прозывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами».

Именно из этой записи проросла норманнская теория происхождения Руси, унижающая достоинство русского народа. Но вчитаемся в нее внимательно. Ведь получается несуразица: изгнали новгородцы варягов за море, не дали им дани – и тут же обращаются к ним с просьбой владеть ими! Где логика?  Учитывая, что всю нашу историю добавочно правили в 17-18 веке Романовы, с их немецкими академиками, под диктовку иезуитов Рима - достоверность нынешних "источников" невелика. 

Или знаменитая Куликовская битва – оказывается нет ни единого убедительного археологического доказательства того, что она была там, где принято на сегодняшний день считать, зато много артефактов, доказывающих то, что она произошла на территории современной Москвы (Куликовская битва за Москву). О чем свидетельствует не только неожиданные археологические артефакты, но даже само «Слово о полку Игореве» геостратегические подробности которого легко укладываются в топонимы современной Москвы. Что это дает нам? Очень много. Это прежде всего в корне меняет геополитическую раскладку того времени и нивелирует сам факт ига Золотой орды. Более того, немало доводов в пользу того, что это вообще не была битва между русскими дружинами и войском монголо-татарской орды, а крупная междоусобная война в пределах одного большого государства, простирающегося в то время от Балтики до Тихого океана (Хартленд того времени).

Еще один чувствительный исторический факт – это история возникновения православия. Предысторию возникновения, оного кратко можно прочитать в одной нашей статье под названием «Одна необычная история или история, покрытая мраком» темы «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ», а также в статье «Эдикты августейшего епископа» этой же темы. Нас же будет интересовать то, что касается самого термина «православие». Этот вопрос, как не странно, имеет немаловажное значение, поскольку поднимает темный факт довольно странной подмены. С какой целью было заменено истинное название веры христианской на Руси с «правоверия» на «православие»? И почему этот, казалось бы, формальный факт старательно умалчивается и игнорируется современной историей религии? Однако, ответ есть и на этот вопрос.

Вот что написал задолго до крещения Руси в своих Хрониках о славянах и их обряде посещения бани Византийский монах Велизарий в 532 год н.э.: «Православные словены и русины – дикие люди, и житие их дикое и безбожное, мужи и девки вместе запиращися в жаркой истопленной избе и истяжаша телеса своя….». Мы не будем обращать внимание на то, что для монаха Велизария обычное посещение славянами бани показалось чем-то диким и непонятным, это вполне естественно. Для нас важно другое. Обратите внимание на то, как он называл славян: Православные словены и русины. Выходит, что славяне были православными за многие тысячи лет до обращения их в христианскую веру?

И действительно славян изначально называли православными, ибо они «Правь» славили. Но что такое «Правь»? Наши предки верили в то, что реальность разделена на три уровня. И это также очень похоже на индийскую систему разделения: Высший мир, Средний мир и Низший мир.

На Руси эти три уровня называли так:

  • Высший уровень – это уровень Прави или Правь.
  • Второй, средний уровень – это Явь.
  • И низший уровень – это Навь. Навь или Не-явь, неявленный мир.

Следовательно:
Мир Прави – это мир, где все правильно или идеальный высший мир – аналог рая. Это мир, где живут идеальные существа с высшим сознанием. Для того, чтобы попасть в мир Прави, нужно всё делать правильно, т.е. жить по закону Бога.
Явь – это наш, явленный, очевидный мир, мир людей, охваченный страстями.
И мир Нави или Не-яви, неявленный, это негативный, неявленный или низший, или посмертный мир – аналог преисподней.

Если говорить не о самой вере, а о слове «православие», то конечно оно было заимствовано церковью (по разным данным в период с 13 по 17 век) от «славящих правь», как сейчас говорят, от древнерусских ведических культов. Окончательную и жирную точку в этом деле в 17 веке поставил московский патриарх Никон, о котором мы говорили выше, когда учинил церковную реформу. Основной целью данной реформы Никона было не изменение обрядов христианской церкви, как это трактуется сейчас, где все сводится, якобы, к замене двоеперстного крестного знамения на троеперстное и хождения крестного хода в другую сторону. Основной целью реформирования было уничтожение двоеверия на русской земле.

В отличие от сложившегося сегодня стереотипа о мудрых убелённых сединой, верных Богу православных старцев тех лет, Евангелие, как и ныне это бывает, проповедовалось зачастую не всегда чистыми и искренне верующими миссионерами. Новые христианские образы, которые несли на словах эти люди, вперемешку со своими старыми греховными страстями и обычаями, не срабатывали в среде нашего искреннего, любящего правду русского народа. Вот и пришлось священноначалию тех лет дабы не уйти бесславно в историю, срочно искать способы реанимации омертвевшего уже учрежденческого организма церкви. И способ был найден: незаметно мимикрировать под уже имеющиеся более привычные образы традиционной культуры славян.

Если проанализировать даже дониконовскую церковь, то мы увидим, что очень многое в ней тогда уже было ведического. Элементы солнечного культа славян были во всём – и в одеждах, и в обрядах, и в пении, и в живописи. Все храмы строго строились на местах древних ведических капищ. Внутри храмов стены и потолки разукрашивались свастичными символами. Праздники — это особый разговор. Практически все они повторяли ведические с одной лишь только разницей: были переименованы на новый лад.

Посудите сами: коляда стала рождеством Христовым; день дажьбога стал днем св. Георгия Победоносца; день Ивана Купалы – днем рождества Иоанна Крестителя; день бога перуна (бог грома) – днем св. Илии Пророка (громовержца); праздник рожениц – рождество Богородицы и это лишь малая часть из всего списка. Даже крестный ход совершался посолонь, т.е. по солнцу, и процедура крещения происходила без купели с водой, люди перекрещивались двумя перстами и многое другое. А ведь двуперстное крещение – это тоже древний славянский обряд, который изначально и позаимствовала христианская церковь у славян, несколько его видоизменив. Это только Никон добавочно привнёс в русскую церковь элементы лунного культа, а до него их было сравнительно немного.

Патриарх Никон, понимая особенное отношение русского народа к древним обрядам, которое невозможно было искоренить не только среди обычного населения, но среди аристократии и бояр, решил напрочь вытравить их из памяти путём элементарной подмены одних обрядов на другие! И ему это удалось «успешно» довершить, как никому прежде.

Вплоть до 16 века даже в русских христианских летописях вы не встретите термин “православие” в отношении христианской религии. По отношению к понятию «вера» применяются такие эпитеты, как “божья”, “истинная”, “христианская”, “правая” и “непорочная”. А в иностранных текстах вы и сейчас никогда не встретите это название, так как византийская христианская церковь называется – orthodox, и на русский переводится – правильное учение (в пику всем остальным “неправильным”). Ортодоксия – (от греч. orthos – прямой, правильный и doxa – мнение), “правильная” система взглядов, фиксированная авторитетными инстанциями религиозной общины и обязательная для всех членов этой общины; правоверие, согласие с учениями, проповедуемыми церковью.

Такая раздвоенность в государстве больше всего волновала царя Алексея Михайловича Романова и его духовного наставника христианского патриарха Никона, ибо Православные староверы жили своими устоями и не признавали никакой власти над собой. Как же патриарх Никон решил покончить с двоеверием? Весьма оригинальным способом: для этого под видом реформы в церкви якобы из-за несоответствия греческих и славянских текстов он приказал переписать все богослужебные книги, заменяя фразы «правоверная вера христианская» на «православная вера христианская». В сохранившихся до наших времен Четиях Минеях мы можем видеть старый вариант записи «Правоверная вера христианская». Это был очень интересный подход Никона к делу проведения реформ. Поэтому не удивительно, что именно Никоном в угоду укрепляющейся власти Романовых под одну гребенку были сфальсифицированы в неудобных для власти местах и «Повести временных лет». Таким образом началась реформа и следующий за ней протест, приведший в итоге страну к знаменитому церковному расколу.

Лидерами протеста против церковных реформ Никона стали бывшие товарищи патриарха протопоп Аввакум Петров и Иван Неронов. Они не просто указали патриарху на самочинность его действий, но учинили некое движение преображения, омертвевшего от всевозможных ересей организма церкви. Лидеры сопротивления не занимали ведическо-православную позицию, они явились ярким примером пробуждения и попытки внутрицерковной реформации. Можно отметить уникальную для того времени приверженность протопопа Аввакума библейскому принципу священства всех верующих и пропаганду авторитета Слова Божьего, что не было принято не только на Руси того времени, но и во всем христианском мире. Аввакум и его сподвижники после многих «обличений» и попыток наставить их на «путь истинный» в итоге были сосланы в Сибирь.

Справедливости ради необходимо сказать, что и Никон впоследствии в 1667 году был отлучен от власти, а после даже во избежание крупномасштабной религиозной войны часть высшего духовенства московской патриархии осудило и некоторые положения реформ Никона. Даже в богослужебных практиках и государственных документах вновь стали использовать термин Правоверие. Для примера обратимся к духовному регламенту Петра Первого: «…А яко Христианский Государь, правоверия же и всякого в церкви Святой благочестия блюститель…». Как мы видим в 18 веке Петра Первого все еще называют Христианским государем, Правоверия и благочестия блюстителя. А вот о Православии в данном документе нет ни слова. Нет его и в изданиях Духовного Регламента 1776-1856 гг. Однако и это продлилось не долго. Покушения на истину из века в век продолжались, равно как и попытки преображения церкви самоотверженными ее сынами.

Как сказал известный историк Б. П. Кутузов: «Есть все основания предполагать, что под видом церковной реформы против России была осуществлена политическая и идеологическая диверсия со стороны Ватикана и католических стран, направленная на подрыв стабильности и суверенитета Российского государства». И это много что объясняет в происходящих событиях. На самом деле примеров из истории можно приводить много. Я даже не планировал так подробно углубляться в историю развития раскола, но коль скоро так случилось, дело необходимо довести до конца.

Что интересно, новые греческие книги, по которым переписывались русские богослужебные книги, были отпечатаны в иезуитских парижских и венецианских типографиях. Однако это лишь первый вопрос. Второй вопрос, зачем Никону понадобились ведические книги язычников и древние русские харатейные книги? Дело в том, что Никон для намечаемой им «книжной справы» прежде для поисков источников посылает в путешествие некого келаря Троице-Сергиевой Лавры Арсения Суханова и тот ездит и полтора года собирает всевозможные книги. Из 498 рукописей, привезенных им только 7 рукописей были для правки именно церковных книг, все остальные не имели никакого отношения к исправлению богослужебных книг – серьезная экспедиция с несерьезными результатами. Следует отметить, что именно с церковной реформы патриарха Никона начинается Великая Книжная Гарь на Руси, когда в огромные костры сваливали целые подводы книг, обливали смолой и поджигали. А тех, кто сопротивлялся «книжной справе» и реформе в целом, отправляли туда же!

Иезуитский след реформ прослеживался повсюду. Никон был достаточно знаком с их учением, что подтверждает и его деятельность. Заметно и стремление Никона окружить себя иезуитами. Например, он приглашает в Москву в 1649 г., купленного иезуитами, Иерусалимского патриарха Паисия Лигарида (как его называл патриарх Константинопольский Дионисий – «папежник, лукавый человек»), а «некоторые неважные предметы веры, требующие преобразования» в церкви, на которых настаивал Паисий, доверяет приверженцам унии. Одним из таких приверженцев был еретик Арсений Грек, воспитанник иезуитской коллегией в Риме, которого рекомендовал тот же патриарх Паисий и Епифаний Славинецкий – ученый, богослов, ученик иезуитов; позже к этому делу примкнул сам Паисий Лигарид и Симеон Полоцкий, который был тайным униaтом и прямым агентом Ватикана, выпускником польской иезуитской коллегии в Вильно. Они учиняли семинарии и призывали в них для обучения людей из-за границы. Братья Лихуды, воспитанники иезуитских коллегий Венеции и Падуи, успешно утверждали и проводили в жизнь Никоновы «реформы» в течение 15 лет, возглавляя Московскую Духовную академию до 1701 г. И этот синопсис можно еще долго продолжать. По сути, все это стало российской вариацией инквизиции, которая на тот момент гуляла по Европе.

Далее этот след иезуитских интриг и провокаций своими корнями глубоко уходит в будущую российскую историю, проникая в самые значимые и влиятельные сферы российской власти. Для достижения своей цели иезуитские кукловоды не брезговали никакими методами. И это свойственно было им не только в те далекие времена, но и по сей день. Достаточно вспомнить историю с Лжедмитрием. План использовать в русских делах Самозванца возник у тех же иезуитов. В 1606 г. во Флоренции появилась загадочная книжка о «чудесном юноше» Дмитрии, который чудом спасся от наемных убийц в Угличе, дабы по праву наследства занять московский престол. Автором этого сочинения был известный иезуит Антонио Поссевино. Книжка была вскоре переведена на все европейские языки, и тогда же Лжедмитрий сделался едва ли не самой популярной личностью в католической Европе (не напоминает ничего современного с какими-нибудь беглыми олигархами?). Иезуитская коллегия в Браунсберге подготовила целую армию проповедников, которые в обозах Лжедмитрия въехали в Москву того времени.

Вопросов масса и чем дальше в лес, тем толще партизаны. Чего стоит, например, полный загадок и вопросов период правления Петра Первого? Его скорее более странное, чем знаменитое великое посольство с обильными посещениями масонских центров Европы и с неоднозначными результатами, случившимися с самим Петром и со страной по возвращению из посольства. Именно в период правления Петра I происходят очередные всплески борьбы с прошлым, переходящими в компанию по зачистке архивов, культовых и религиозных сооружений от упоминаний фактов прошлого, книжных справ, управленческих, религиозных, военных и т.п. реформ, в большей степени направленных на искоренение русского, перевернувших в итоге жизнь страны в корне. Отдельно стоит упомянуть факт странных отношений с церковью, переходящих отчасти даже в борьбу с верой, после чего в народе Петра Первого стали именовать антихристом.

Какой из всего этого следует сделать вывод? Из этого следует два принципиально важных вывода. Первое: проблемы нелегкого распространения христианства в Правь славящей Руси обуславливалась чисто внутрицерковной несостоятельностью и особой чувствительностью русского народа к вопросам совести, правды и несправедливости. Второе: наслоение двух факторов – коварных иезуитских замыслов по покорению народов России и негативной роли природной доверчивости наших славянских народов перед лукавыми уловками неуемной экспансии антинравственной и хищнической идеологии каинитов, все так же жадно желающих убить Авеля и колонизировать весь мир. Антинравственность выражалась в навязывании противной русскому народу культуре потребления, судного процента и лицемерия.

Благодаря приведенным выше примерам, мы еще раз подтвердили факт того, о чем говорим всё это время (читайте в предыдущих частях): борьба двух противоположных мировоззрений – каиновой и авелевой природы, вовсе не сошла со сцены мировой истории, но вылилась в итоге в противостояние двух разных цивилизаций, поделивших мир на Запад и Восток. В терминологии англосаксонских глобалистов – это цивилизация моря и цивилизация суши. Но для нас такая терминология не является подходящей, авелево мировоззрение так называемой цивилизации суши мы назовем более соответствующим термином – ортодоксией, а каиново мировоззрение англосаксонской цивилизации моря – демократическо-либеральным глобализмом, однако для простоты понимания предлагаю остаться на определении «каиниты» или «каиново мировоззрение».

Почему, - спросите, - демократическо-либеральный глобализм? Потому что именно эта идеология является той самой отработанной индустрией хорошо налаженных шор и хитрых богопротивных воззрений, характеризующих лукавый и потребительский дух этой англосаксонской цивилизации.

Демократия, как ширма и универсальная платформа, в которую идеально встраивается любая удобная правовая система, экономическая или социологическая модель, подконтрольная лукавым намерениям. Давайте вспомним, что в последние десятилетия так хорошо встроилось: ювенальная юстиция, толерантность, мультикультурализм, ЛГБД-движение и т.п.

Либерализм, как идейно вдохновляющая составляющая, освобождающая мировоззрение от сдерживающих моральных «ков» и духовно-нравственных ограничений. Служит для данного мировоззрения главным поставщиком ценностей и генератором основных идей, мотивирующих адептов к их неуклонному исполнению.

Глобализм же венчает всю эту безбожную вавилонскую конструкцию и выступает в качестве генеральной цели и миссии всего каинового мировоззрения, ведущего к единственному своему логическому завершению в антихристовой человекоубийственной системе.

Что интересно, но с приходом в этот мир христианства в плане цивилизационного противостояния ничего не изменилось. Как были до Христа каиниты, так и остались, как существовали с самого начала люди авелевой природы, так они и есть. Что конкретно изменилось с момента появления в мире Божьего народа мы обсуждали в 4 части: «Синергия благодати и главная арена мирового противостояния». Самое главное отличие, которым можно охарактеризовать срединное время – это ставшая куда более изощренной борьба за власть на планете Земля. Финальная часть последнего времени, в котором все мы находимся добавило к этому отличаю невероятный темп, увеличив на порядок его лукавство.

Но почему хранителем авелевой природы и представителем той самой ортодоксии, которая отвечает за сохранность Божьего порядка на земле стал именно на русский мир? На этот вопрос мы ответили еще в прошлой части словами Хэлфорда – автора геополитики, что земля Хартленда есть великая природная крепость людей и суши, внутри которой располагается «Осевое государство» - Россия. Был бы на месте русского народа другой народ, то нести подобную нелегкую миссию пришлось бы ему, а, следовательно, участь этого народа была бы той же, что и русского – разделять те же атаки и страдания, которые выпали на долю нашего народа – защитника Божьего послепотопного антиглобалистического порядка.

Господь наш, как мы помним, не просто разбирается в геополитике, Он ее творит. И факт выбора нашего народа есть элемент особого Божьего замысла. Тем не менее (и об этом мы тоже говорили) у всех народов земли есть шанс стать народом, исполняющим Божью волю, ибо написано: «Боже! будь милостив к нам и благослови нас, освети нас лицем Твоим, дабы познали на земле путь Твой, во всех народах спасение Твое. Да восхвалят Тебя народы, Боже; да восхвалят Тебя народы все. Да веселятся и радуются племена, ибо Ты судишь народы праведно и управляешь на земле племенами» (Пс.66:2-5). Таким образом задача богопротивных сил совратить народы от познания путей Господних и тем самым разрушить Божий план и поставить под сомнение Его управление племенами на земле. Однако если совратить с путей Господних определенные народы они может быть и в силах, то вот управление и суд над этими народами им не по зубам. Псалом утвердительно говорит о власти Бога над этими процессами.

За примерами совращения и обмана народов, населяющих территорию цивилизации моря далеко ходить не надо. В одной из наших статей мы кратко изложили печальную судьбу Американского народа (читайте «Миссия второго зверя»), который стал заложником глобалистических планов финансовых элит. Примерно тоже самое можно сказать о большинстве западноевропейских народов (читайте о примере Англии: «Тайная сила финансовых кланов»). Если и есть исключение, то им может стать скорее разношерстная германская нация, которая с самого начала своего объединения в планах геополитических стратегов запада стала выполнять особую роль марионетки и таранного молота против ненавистной им России. Говорить о других народах Африки, Азии и уж тем более Южной Америки, попавших в самый тыл зоны влияния цивилизации моря, как о самостоятельных образованиях, увы, не приходится. Что сказать, если эти финансовые кланы за последние десятилетия умудрились сделать сырьевым, трудовым и финансовым придатком благосостояния их кошельков не только нашу страну с республиками бывшего Советского Союза, но и экономически сильный, на первый, взгляд Китай.

С историей в этих государствах дело также обстоит не лучше. Увидев пример того, как постоянно фальсифицируется и уничтожается история нашего народа, тем не менее неуклонно продолжающего стоять в оппозиции мировым формэлитам, остается лишь только догадываться, что тогда на самом деле могло произойти с историей других народов, попавших в жернов противостояния или ставшими отработанным материалом для международной финансовой элиты? Несколько примеров истории других государств, где прослеживается явная ее фальсификация мы рассматривали в статьях «Плоды пробабилизма» и «Поход на Россию». Таким образом переписано, стерто или просто выдумано (скажем как подавляющая часть истории Швеции) практически всё, и одну из основных ролей в деле фальсификации как Европейской, так и всемирной истории, сыграл знаменитый собиратель всемирной истории, иезуит, кабалист Жозеф Жюст Скаллигер. Но это уже совершенно другая история.

Из нашего небольшого экскурса в прошлое, несмотря на весь ужас происходящего, можно сделать не такие уж и печальные выводы. Русский народ несмотря на непрекращающийся гнет и давление враждебных сил извне и антагонистических сил изнутри, продолжает оставаться верным Божьему призванию и достойно несет свою миссию поборника Божьего миропорядка. Осуществляя эту непростую миссию ортодоксии, русский и союзные с ним народы, являясь ревнителями щедрости, справедливости, правды и милосердия, отстаивают тем самым право на свободное и идентичное существование и всех других народов на земле. Это и есть самый яркий признак авелевой природы человека, которым обладает настоящий русский человек. Я думаю, это дает нам полное основание говорить о заложенном характере этой природы, а значит о некой историчности христианства на Руси.

Данную природу и характер, заложенный в наш народ Самим Господом, прекрасно описал известный английский учёный и геолог, исколесивший всю Россию, сэр Родерик Импи Мурчинсон. Выступая в 1853 году на многолюдном митинге в лондонском Гайд-парке против вступления Великобритании в Крымскую войну, сказал:

«Даже если Россия расширяет свои владения за счёт сопредельных колоний, в отличие от остальных колониальных держав, она отдаёт этим своим новоприобретениям больше, чем берёт от них. И не потому, что ею движет некая филантропия или что-то в этом роде. Изначальные устремления всех империй мало разнятся, но там, где появляется русский человек, всё чудесным образом получает совсем иное направление.
Выработанные у восточных славян ещё с дохристианских времён нравственные нормы не позволяют русскому человеку насиловать чужую совесть и посягать на имущество, ему по праву не принадлежащее. Чаще, из коренящегося в нем неистребимого чувства сострадания, он готов отдать с себя последнюю рубашку, чем у кого-то её отнять.

Поэтому, каким бы ни было победоносным русское оружие, в чисто меркантильном плане Россия всегда остаётся в проигрыше. Побеждённые же ею или взятые под защиту, в конечном итоге, обычно выигрывают, сохраняя в неприкосновенности свой образ жизни и духовные институты, вопреки их явной недостаточности для прогресса, в чём легко убеждаешься, познакомившись с ними более-менее основательно, приумножая своё материальное достояние и существенно продвигаясь по пути цивилизации.
Показательны примеры тому, хотя бы, Эстландия и Кавказ, в продолжение веков презираемые и насилуемые своими соседями, но занявшие почётное место среди народов и достигших несравнимого с прежним благосостояния под покровительством России, между тем как от приобретения Эстландии и Кавказа положение русского народа, то есть коренного населения метрополии, не улучшилось нисколько. Последнее нам кажется парадоксом, но такова реальность, первопричины которой кроются, несомненно, в особенностях русской морали».

Неся в себе залог авелевой природы, народы, населяющие Россию по великому Божьему благословению, способны были на протяжении веков не только противостоять и справляться с возникающими трудностями, но и переваривать ту заразу, которой нас то и дело пытались заразить и разложить изнутри. Вспомните к примеру, ту же Никоновскую церковную реформу, цель которой была внести вражду, расколоть общество, устроить гражданскую войну, утвердить в стране власть за унией и самозванцами, которые окончательно бы расчленили государство и стерли бы его с карты мира, как ядро сопротивления – единственной силе способной противостоять в глобальном масштабе наступающим колониальным глобалистическим силам антихриста.

Однако многое им все-таки удалось. В частности, смутное время конца 16-го начала 17-го веков, покушение на императора Павла I, гражданские бунты 1905 и двойная революция 1917 года, в конце концов времена хаоса и развала Советского Союза. Однако благодаря встроенному КОДУ, русскому народу зачастую удавалось не просто переварить насаждаемую в его организм отраву, вывести ее и отторгнуть, но порой даже адаптировать ее на пользу собственного выживания. Так произошло с Никоновской реформой, так же было и с коммунистической идеологией, вирус который впрыснули в наш народ в начале 20-го века. Путем многих жертв и страданий России удалось справиться и переболеть этим злом в собственном теле. Переварив богопротивную идеологию коммунизма в некое подобие пуританского режима, русский народ на удивление сумел переформатировать его и придать ему человеческое лицо, вновь показав всему миру суть миссии возложенной Богом на восточных людей Хартленда – людей ортодоксии.

Выработав иммунитет и вновь найдя сверхъестественные силы, Россия как и всегда словно из небытия поднималась и вновь, наводя страх и ужас на своих противников, начинала отстаивать некие непонятные для этого мира высокие принципы и приоритеты, как это и происходит снова на наших глазах. Этому мы посвятим уже следующую часть нашей темы.

Часть 6. Россия, как итерация ортодоксии 

Тяжело рассудить, когда речь заходит о таких сложных вещах, как история или политика, ну а если уж совсем задевается больная тема истории нашей страны, особенно последнего века, то не миновать конфликта. Однако и в этой очень запутанной истории революций, войн, расцветов и закатов, хаоса и тоталитарного порядка усматривается понятный и вполне закономерный замысел Бога, который удивительным образом открывает перед нами столь загадочное и пугающее будущее. 

***

Итерация – (математический термин) обозначает повторное применение математической операции (с измененными данными) при решении вычислительных задач для постепенного приближения к нужному результату.

В прошлой главе в качестве объективной привязки дабы не оказаться голословным в той позиции, которую отстаиваю, я сделал небольшое историческое отступление, благодаря которому мы увидели, что наш народ продолжает оставаться верным Божьему призванию, несмотря на непрекращающиеся попытки международной формэлиты изменить не просто ход событий в нашей стране, но и переформатировать, а лучше просто разрушить противостоящий их целям дух и менталитет народа. Кукловоды этих процессов прекрасно понимают, что только так им удастся сломить и устранить ту непримиримую ортодоксию русского мира, которая не дает им ни покоя, ни права, ни возможности вступить в полное обладание миром (читайте 8-ю часть статьи «Заговор против человечества»).

Подобное утверждение давно уже не является каким-то конспирологическим утверждением: эти люди совершенно не скрывают своих планов, открыто заявляя, что задача их пропаганды состоит в том, чтобы русские потеряли волю к сопротивлению. В частности, подобное заявление от лица НАТО было сделано в Риге 20 августа 2015 года при оглашении главных целей официально открывающегося Центра компетенции стратегической коммуникации НАТО (STRATCOM), основная и единственная задача которого заключается в противодействии России. На этом мероприятии помимо президентов Литвы и Латвии, различных еврочиновников, присутствовала и делегация сенаторов США, возглавляемая Джоном Маккейном. Цитата: «Мы можем сказать так: с коммуникацией и пропагандой возможно выиграть войну без войны. То есть мы должны, скажем так, переубедить людей, чтобы они потеряли свою волю, они не хотели защищаться, они ненавидели своё государство».

Давайте еще раз вспомним, о чем мы с вами говорили в предыдущих частях. Народам, населяющим эту часть суши на территории огромной Евразии, выпала нелегкая миссия людей авелевой природы – миссия противостояния процессам глобализации/колонизации мира, что с самого начала являлось основной целью каиновых устремлений. А значит, ортодоксия включает в себя помимо действий прямого противостояния в случае открытого нападения каинитов (как это происходило во времена последних мировых войн) и миссию постоянного поборника, гарантирующего сохранность Божьего мироустройства в любых условия, в том числе и защита бедствующих стран и народов. В этом и есть смысл Божьего порядка, предусматривающего свободу и многообразие народов с правом на их самоопределение и присущим для этого права суверенитетом и независимым законодательством. Безусловно, самоопределение некоторых народов может оказаться противным и даже враждебным Божьему замыслу, в том числе и самому миропорядку, который позволил им иметь это право. В результате, как это не печально, такая участь постигла многие народы, но в особенности такому вероломству были подвержены англосакские народы. Однако тут, увы, ничего не поделать, таково главное свойство настоящей свободы. Подобную трагедию, начиная с катастрофы отвержения Бога в Эдемском саду, человечество переживает регулярно.

На протяжении веков, шаг за шагом противники Божьего мироустройства продвигали свой новый/допотопный миропорядок, втягивая и захватывая в него все больше и больше народов и государств. Таким образом, на сегодняшний день мы имеем, идущее уже не одно столетие противостояние Востока и Запада. Это и есть ярко выраженное свидетельство наступления последнего времени. Об этом говорит нам и Слово Божье. Более того Библия говорит, что к концу времени это противостояние лишь только усилиться: «Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю. Я воззвал орла от востока, из дальней страны, исполнителя определения Моего. Я сказал, и приведу это в исполнение; предначертал, и сделаю. Послушайте Меня, жестокие сердцем, далекие от правды: Я приблизил правду Мою, она не далеко, и спасение Мое не замедлит …» (Ис.46:10-13).

О ком или о чём в этом месте говорит Слово Божье, мы разберем немного позже, сейчас же достаточно увидеть сам факт того противостояния, когда Самим Богом в конце времен было предначертано некоему орлу с далекой страны от востока исполнять определение Божье. К слову сказать, и Даниил, пророчествуя об антихристе и том времени, когда он уже сумел овладеть многими странами, говорит об особенной роли удерживающего и противостоящего силам антихриста народа той территории Евразии, на которую со стороны Израиля можно указать, как на восток и север: «И прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская. И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями Египта; Ливийцы и Ефиопляне последуют за ним. Но слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих» (Дан.11:42-44). Об этом же народе пророк Исаия говорит следующее: «Я воздвиг его от севера, и он придет; от восхода солнца будет призывать имя Мое и попирать владык, как грязь, и топтать, как горшечник глину» (Ис.41:25). При всем желании очень тяжело найти какой-либо другой народ и государство, кроме России, который мог бы исторически и фактически соответствовать тому качеству и той миссии, которые были указаны в Священном Писании.

Являясь, по сути, лишь только свидетелями последнего акта противостояния двух противоположных миропорядков, на самом деле мы достаточно много можем сказать не только о сути происходящего, но даже и о событиях прошлого, несмотря на то, что сегодня от людей многое скрыли и усердно продолжают скрывать. Как сказал некогда один из крупнейших русских историков В. О. Ключевский: «Мы гораздо более научаемся истории, наблюдая настоящее, чем поняли настоящее, изучая историю. Следовало бы наоборот»К тому же, как мы видим и ещё не раз убедимся, само Священное Писание не оставляет нас в неведении по отношению к прошлым и ныне происходящим событиям. Исходя из сказанного выше, для того, чтобы суметь правильно проанализировать прошлое и даже заглянуть в будущее, очень важно отметить и понять все основные и знаковые тенденции в той гуще событий, что мы наблюдаем в наше время.

В конце предыдущей главы мы остановились на том, что колониальным глобалистическим силам все-таки удалось успешно воплотить немало своих проектов. Однако будет ошибочным и совершенно необъективным, если мы вдруг отдадим пальму первенства этим силам и их лукавым планам. Как бы этим кукловодам не казалось, но на самом деле у них нет того желаемого статуса последней инстанции, в которой якобы решаются судьбы государств и народов всего мира. Этого, слава Богу, нет и быть этому не дано. Для развенчания данного мифа достаточно взять не столь далекий пример с развалом такой сверхдержавы, как Советский Союз.

Бесспорно, это событие долго и вожделенно на протяжении всей истории существования России вынашивалось в головах определенной части каиновой элиты. Однако мы прекрасно понимаем, если бы не Божье изволение, свершиться планам развала было бы не суждено. Чтобы правильно оценить эту геополитическую катастрофу и увидеть реальную концепцию данного глобального события, которую выстроил Творец, прежде всего, необходимо абстрагироваться от многих эмоций и кучи, искусственно созданных вокруг этого события частностей и спекуляций. Попробуем сделать это.

Наверно многие, и как это не печально даже верующие, люди в один голос скажут, что существование Советского Союза, как и проект его создания был абсолютно не Божьим замыслом. Но столь огромное государство, так повлиявшее на судьбу мира, и не Божий? А если не Божий, то тогда чей? Давайте разберемся.

Разумеется, Советское государство было рождено на принципах богоборческой идеологии Мардохея Леви (Карла Маркса) и основано на крови при помощи красного террора железной рукой авторитарной системы. Однако если сдернуть нарочито яркую ширму коммунистической идеологии, верования которой легли в основу новой организации и реконструкции бывшей Российской Империи то, что тогда предстанет перед нами, в качестве причины, а не способа возникновения этой мощной новой/старой державы? Бесспорно, причиной всех причин вновь окажется всё тот же Божий промысел в контексте сохранения Божьего миропорядка, как противовеса силам глобализации.

Как это ни странно, но по свершившемуся историческому факту миссия народов, населяющих это огромное территориальное объединение, которое ранее называлось Российской Империей, а потом стало именоваться Советским Союзом, совершенно не изменилась. А если так, то возникает справедливый вопрос: зачем надо было путем стольких потрясений и жертв производить смену системы, которая в итоге продолжила заниматься выполнением той же миссии, что и предыдущая, разрушенная ей?

Ведь в чем заключается фальсификация прошлого? Я полагаю, что одна из основных целей фальсификации состоит в том, чтобы причислить ко злу те процессы, те государства или тех личностей, кто творит объективную правду, действуя в русле Божьего промысла; и наоборот – представить добродетельными и правильными объективно порочных, агрессивных, несущих разрушение и противопоставляющих себя Божьему замыслу. Нынешняя повальная фальсификация и осквернение нашей истории (а последующие примеры уже современных событий еще раз это докажут) даёт свои гнилые плоды даже в головах так называемых христиан.

Конечно, можно оплевать все советское или даже имперское прошлое нашей страны, с подобострастием заглядывая в рот пропиаренной демократии Запада, можно продолжать не замечать суть духовной, структурной и моральной деградации Запада, не переставая, как заезженная пластинка твердить о проклятом коммунистическом прошлом страны или русском империализме. Можно с завидной настойчивостью собирать любые огрехи, которые могли бы опорочить «родное» государство и восхвалять жизнь «идеального» Запада или воображаемого совершенного общества, но, слава Богу, такими мечтами эти люди никогда не смогут изменить Божий промысел, который Он имеет о нашей стране. Присоединиться к лагерю противников Божьего порядка, который заповедовал удерживать нам Господь и стать чужим среди своих – это всегда пожалуйста, но повлиять на естественный ход событий, таким образом, не получиться, даже если забраться на вершину власти этой огромной страны. Всё будет так, как повелел Господь.

Итак, возвращаемся к вопросу. Зачем надо было путем стольких потрясений и жертв производить смену системы, которая в итоге приняла эстафету и продолжила заниматься выполнением той же миссии, что и предыдущая, разрушенная ей? Ответ лежит на поверхности. Если проблема была не в самом государстве или народе, как голосят некоторые «проповедники», говоря о неких невероятных грехах, значит, проблема возникла в системе, по средствам которой управлялось государство Российское. О какой же системе идет речь? Ответ очевиден – о капиталистической.

На самом деле довольно тяжело определить какая все-таки была общественно-экономическая формация в Российской империи на протяжении всего 19 века. Однако, начиная с 1897 года под давлением кланов ростовщиков, в частности Ротшильдов С. Ю. Витте (масон 33 градуса) вводит в России так называемый золотой стандарт, благодаря которому привязывает рубль и садит экономику страны на золотую иглу банковских капиталов этих международных финансовых структур. С конца 19-го века Российскую Империю начинают целиком и полностью интегрировать в финансово-алегархическую капиталистическую структуру, запуская тем самым на её территории процесс постепенного разложения и передачи суверенитета страны в руки глобальных финансовых кланов и систем власти, которым, по Божьему определению, она и должна была противостоять.

Некогда той же участи не удалось избежать Америке, которая начиная еще с 1829 года подвергалась постепенному прессингу банкократии и к 1913 году стала абсолютной марионеткой, а в последствии и «дубинкой» этих наднациональных финансовых клановых структур, фасадной ширмой которых были идеи капитализма, демократии и либеральной свободы (читайте: «Миссия второго зверя» и «Тайная сила финансовых кланов»).

На чём основывают свои идеалы «лучшие» представители и умы западного капиталистического мира, которые с завидным постоянством и повсеместно лоббируют свои глобалистические ценности? Прежде чем ответить на этот вопрос, давайте его переформатируем в более правильную форму: на самом деле, когда мы говорим об основах некой капиталистической идеологии, мы на самом деле говорим не о них: речь идет о плагиате или другими словами о самом настоящем паразитизме этих капиталистических идей и ценностей на той почве, которая позволила дать им такую свободу и столь вольное толкование. Таким способом на протяжении последних столетий они настойчиво привязывали свои ценности западному обществу и постепенно благодаря такой лукавой иезуитской тактике им это удалось.

Итак, в чем же все-таки плагиат? Для многих это может стать неожиданностью, но идеология капитализма паразитирует, на так называемых христианских воззрениях и доктринах. Взяв за основу свободу выбора, которую даровал Бог и вольную интерпретацию учения Библии, лютые волки капитализма в овечьей шкуре христианских учителей и пастырей (см. «Ящик Пандоры», «Кто такие иезуиты» и «Плоды пробабилизма») воздвигли свои догматы послушания, священноначалия, любви, поклонения, страха, миролюбия, благодаря которым без труда стали манипулировать мировоззрением и целеполаганием подавляющего большинства людей, находящихся в каталитической и протестантской сфере влияния.

Со временем посредством когда-то искаженной истины (с помощью ложных догматов и верований), они без труда привили на так называемое христианское сознание уже следующие необходимые им мирские ценности – такие как потребление, расизм, конкуренцию, либерализм, толерантность, феминизм, мультикультурализм и т.п. Плотно ассоциировав христианство с ценностями западного мира, они подменили его сущность свободы от греха, свободой от праведности и Бога, лукаво не отвергая Его Самого напрямую. Исказили христианское представление о бесконечности духовного совершенства, внедрив вместо неё, идею бесконечного роста в область прибыли. Призыв Христа к любви был превращен во вседозволенный повод к распутству и разврату. А идея прощения была искажена в концепцию постоянной вины тех, на кого поставят соответствующий ярлык. После такой «удачной» конвертации между капиталистической западной цивилизацией и христианским миром теперь можно было ставить знак равно.

Продолжительная и настойчивая работа подмены учений и добавления новых доктрин в христианское мировоззрение, которую производил дьявол на протяжении первых и срединных веков, как на западе, так и на востоке, дали свои плоды на почве нерадивого и оболваненного лжеучениями населения. Поначалу морально согласившись и смирившись с идеей капитализма, западная церковь в большей степени, и восточная вслед за ней постепенно перешла в состояние компромисса, а потом и в соучастницы дел этого мира. Церковь была дезориентирована, скомпрометирована и в итоге лишена силы истины, которой и должна была противостоять планам лукавого. Лютые волки залезли в тело церкви и возглавили ее, после чего принялись за искажение с помощью влиятельных механизмов религии не только истинного христианского учения, но и истории мира и самой церкви. Вспоминаются слова рейхсминистра народного просвещения и пропаганды нацистской Германии Йозефа Геббельса: «Отними у народа историю – и через поколение он превратится в толпу, а ещё через поколение им можно управлять как стадом».

Напомню, что история, как и многие другие науки, были сформированы в недрах церкви, а если говорить о создании единой официальной мировой хронологии, то этот процесс чутко курировался непосредственно из Ватикана. В особенности следует обратить внимание на одну из самых первых и «успешных» авантюр глобального масштаба, которая была провернута с помощью Иосифа Юстуса Скалигера (1540—1609 годы жизни). Несмотря на то, что Скалигера преподносят как идейного противника иезуитов и истинного протестанта, явно заказной характер составленной им хронологии никуда не спрятать (вспоминаем уже известный нам принцип действия иезуитов: тезис+антитезис=симбиоз).

Фальсификация истории Ватиканом и создание «научных работ» Скалигера совсем не рядовое событие. Это самый эффективный метод управления массовым сознанием и национальными конфликтами, «успешно» примененный в том числе и против нашей страны. Следующим «успешным» проектом такого масштаба уже будет эволюционная теория Чарльза Дарвина.

К чему восходит привычный юлианский счет лет, который предложил Скалигер? При изучении хронологической периодичности событий становиться очевидным, что они сконструированы не просто так, но специальным, основанным на каббалистике, образом. Все последующие махинации с цифрами, из которых составлена мировая хронология Скалигера, неизменно приводят нас к трем шестеркам (более подробно об этом читайте статью: Как возникло наше «прошлое»). Это и есть попытка каббалистического определения всех исторических событий – попытка создания каббалистической хронологии, начиная от определения времени сотворения мира. Хронология Скалигера обладает большой привлекательностью, так же, как истории об НЛО и полтергейсте. То есть она привлекательна своей таинственностью и непонятностью. Так, египетские пирамиды таинственны и велики, потому что невозможно объяснить, каким образом люди построили их в III тысячелетии до н. э.

Вот еще несколько цитат известных мыслителей, философов и богословов: К. Леви-Стросс – французский этнолог, социолог, этнограф, философ и культуролог, создатель собственного научного направления в этнологии, на счет истории высказал следующее: «Я близок к тому, чтобы поверить, что в нашем обществе история заменила мифологию и выполняет ту же самую функцию». Или Николай Бердяев – великий русский религиозный и политический мыслитель, философ и публицист, представитель экзистенциализмa, говорит, как бы подводя черту: «История не есть набор объективных эмпирических фактов; история — это миф».

Немало примеров или даже намеков о губительной практике искажения, замалчивания и переписывания истории можно найти и в художественной литературе, в том числе с пометкой «для младшего и среднего школьного возраста». Так, например, очень много можно сказать о трудах знаменитого писателя Жюль Верна, который под видом фантастических рассказов приоткрывает нам скорее прошлое, чем будущее земли. Или известный английский писатель и философ Клайв Стейплз Льюис в знаменитой серии книг о Нарнии, пронизанной библейскими мотивами и наиважнейшими духовными вопросами христианства, в числе прочего писал и о том, что память о славном историческом прошлом не получиться истребить никакими средствами. Поскольку она живёт в народе, несмотря на все преграды и запреты, и в один прекрасный день обязательно вырвется на свободу.

Речь идёт о книге «Принц Каспиан», увидевшей свет в 1951 году. Согласно сюжету повествования, волшебная страна Нарния, сотворённая великим львом Асланом и населённая разнообразными сказочными существами, через несколько тысячелетий была завоевана злыми тельмаринами. Захватчики истребили большую часть коренных нарнийцев, обрекли оставшихся в живых на жизнь в глубоком подполье, построили на руинах свободной страны тоталитарное государство и ввели жестокую цензуру на любые воспоминания о прошлом. Память о былых днях в виде сказок и легенд, рассказываемых на ночь старой няней, дошла до принца Каспиана, ставшего горячим приверженцем возрождения старой Нарнии.

«Разве вы не знаете, дядя? Тогда всё было по–другому. Звери умели разговаривать, в ручьях и деревьях жили прелестные существа, наяды и дриады. Тогда были гномы, а в лесах – очаровательные маленькие фавны с козлиными ножками», – по-детски наивно разглагольствовал молодой принц перед королем Миразом, тираном и узурпатором. «Всё это чушь, сказки для младенцев. Ты слишком взрослый для такой чепухи. <…> И чтоб я никогда больше не слышал, что ты разговариваешь или даже думаешь об этих дурацких историях», – сурово отвечал ему Мираз.

То же самое мы слышим и сейчас от так называемых ученых, академиков, именитых историков и от власть имущих, когда речь заходит о переписанной истории и измененном прошлом. Неловкое смущение, усмешки, замалчивание или даже агрессия, но только не серьезный диалог. Более того, продолжают усиленно создаваться все новые и новые мифы, уничтожается даже та история, которую мы еще недавно учили в наших учебниках. На Ближнем востоке руками террористической оголтелой толпы без роду и племени стирается память древних самобытных народов, лишая эти народы основ государственности. В Европе национальная самобытность усиленно разжижается эмигрантскими переселенцами, благодаря чему нивелируются традиционные устои, порядок и уверенность в будущем. На Украине и многих других бывших советских республиках пишется и вбивается в головы людей фонтасмогоричная история, на основании которой создается следующая, еще более извращенная производная вымышленной реальности, вера в которую может направить только по ложному пути (читайте «Этиология социальных групп» и «Украина в голове христианина»).

Целую страну тараном направили не только против братского народа, но и собственного же предназначения, в результате чего государство лихорадочно трясет вот уже несколько лет. Благодаря напряженной пропаганде карманных средств массовой информации в ответ на новое возрождение России, кукловодами нового мирового порядка «благополучно» воскрешен демонизированный образ нашей страны, народа и власти, взявшей курс на восстановление не только суверенитета, но и той роли, которую должна выполнять наша страна во всем мире.

В качестве примера только малая часть той истерии, которую поднял Запад в отношении нашей страны в последние годы. Бывший помощник Госсекретаря США Виктория Нуланд, заявив, что Угроза ИГ для Центральной Европы настолько же большая, как и угроза со стороны России, по сути, приравняла Россию к антихристианским и античеловечным исламистским силам ИГ. Бывший уже премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон проговорившись и произнеся ключевые и столь вожделенные для всех них слова «уничтожат навсегда», заявил, что санкции, введенные странами Запада против РФ, «навсегда уничтожат российскую экономику». По словам американского «финансиста» Джорджа Сороса (со ссылкой на статью в Die Welt), для спасения экономики Запада нужно немедленно начать войну с Россией. Бывший министр обороны США Эштон Картер в свое время вообще заявил, что Соединённые Штаты готовы к противостоянию с Россией вне зависимости от того, кто будет управлять российским государством.

Пропаганда ненависти к России действует и внутри страны посредством так называемой «пятой колонны», члены которой со времен продажных 90-х до сих пор находятся во власти. Защищенные «свободой слова» и финансируемые транснациональными корпорациями, а также стоящим на их службе Госдепом «оппозиционные» деятели и их «независимые» СМИ, по сути несут в массы одно и тоже русофобское «пойло». Довольно красноречиво такое настроение выразила в своем Твиттере экс-сенатор, вдова бывшего губернатора Санкт-Петербурга Анатолия Собчака Людмила Нарусова. Подобная антирусская бравада не снилась даже немецко-фашистским захватчикам в 1941 году. Даже эпатажная дочь Нарусовой Ксения Собчак, в свое время называвшая русских «быдлом», не позволяла себе такого. (Ксения Собчак: «Люблю евреев, потому что все русские — быдло!»).

Приведу тезисно основные русофобские перлы госпожи Нарусовой, которые по сути являются девизом внутренней марионеточной либеральной братии. Благодаря этим высказываниям легко определить дух, коим водятся эти «радетели земли русской». По «удивительному» совпадению все они же являются ярыми атеистами и противниками истинной христианской веры. Итак, по словам Нарусовой, даже чеченцы и таджики достойны более лучшей жизни, чем русские: «Чеченцы достойны лучшей жизни, а русские нет, чеченцы не боятся рождаться и умирать, не боятся жить, русские не достойны жизни потому что трусы». «Хуже русского нет никого в мире! Даже таджики более свободолюбивый народ». Согласно утверждениям Людмилы Борисовны, у русских не существует не только культуры, но даже родного языка: «От русского языка мало что осталось, и был ли он изначально русским языком? И русская культура тоже спорное понятие!». В результате долгих раздумий Нарусова приходит к неутешительному для себя выводу: «Я вот думаю где же на самом деле сторона зла? Может русский народ в его нынешнем воплощение и есть само ЗЛО!!!?». Что же делать с этим мировым «злом»? Рецепт экс-сенатор находит незамедлительно: «Истреблять! Всех поголовно, меньше народа больше кислорода! Вам мешает российский народ, его нужно ликвидировать!». И тут же политкорректно поправляется: «Я не призываю к смене власти! Я призываю к смене народа!».

Помимо целенаправленного деструктивного действия марионеточной группировки каинитов внутри страны, а также несмотря на информационно-психологический прессинг, который осуществляют по отношению к нашему народу силы либерально-глобалистической и финансовой элиты запада извне, наша страна, к их сожалению, так и не развалилась в хаосе 90-х годов. Видимо поэтому, практически разрушенная в течении нескольких десятилетий конца 20-го и начала 21-го века, ослабленная и забытая всеми Россия, не переставала все это время окружаться воинскими подразделениями Запада. Постепенно, с хитрыми оговорками и дружескими заверениями, вокруг нашей территории (Хардленд), все сильней и сильней затягивали удавку милитаризированного кольца.

Карта баз НАТО

Вспоминая слова В. О. Ключевского, мы понимаем, что такое противостояние на самом деле было во все времена срединного и последнего времени. Когда же вышло это противостояние на передний план мировой истории? По всей видимости в тот момент, когда каббалистические религиозно-финансовые кланы, почувствовав силу, выдвинулись в сферу мирового влияния с претензией на мировое господство, создав тем самым угрозу существования Божьему миропорядку. Началось это в те далекие незапамятные времена, события которых усиленно от нас скрывают (в следующих частях мы попытаемся приоткрыть с помощью доступных нам инструментов Слова Божьего тайную завесу тех времен). Продолжилось это противостояние во времена становления Российского государства, и в расцвет эпохи противостояния двух империй – Империи моря и Империи суши.

Последнее время конфронтации происходило уже на памяти многих наших современников, в бурном 20-ом веке – время, когда религиозно-финансовые кланы существенно активизировали свою деятельность, посредством экономического влияния через свои транснациональные корпорации, банковскую систему, фонды и стоящих на их службе военно-политических сил. Посредством купленных армий европейских и некоторых азиатских стран, в начале 20-го века им вновь чуть было не удалось развалить огромную естественную империю Хардленда. Апогеем торжества каиновых элит стала неприкрытая интервенция Западных стран, США и Японии времен гражданской войны против так называемой молодой Советской Республики. Так готовился последний акт удушения и окончательного расчленения Российской империи. Но далее случилось невероятное. (дополнительно о событиях этого времени читайте: «Первая мировая война и её последствия», «Скрытая революция в России. Вторая мировая и последующие доктрины противостояния»)

Таким образом мы вновь вернулись к вопросу о сути создания и последующего развала Советского Союза. На данный момент мы выяснили, что накопившиеся проблемы церкви, а особенно ее священноначалия, которое давно уже исповедовало и распространяло извращенное представление о христианской вере, в какой-то момент, перемешавшись с христианизированными догматами мирских ценностей, прививаемой капиталистической системы, превысили критическую массу противовеса Божьему изволению. Превышение массы внутреннего противостояния Божьему замыслу в обществе, а особенно в среде власть имущих страны, стало приобретать неизменный характер и влиять на само системное устройство Российской империи. Постепенно окутывая, как спрут важные – экономические, политические и религиозные центры принятия решений, это сопротивление получило возможность изнутри менять вектор движения государства с единственной целью – перекодировка и пресечение возможности исполнить миссию, а в лучшем случае – развал страны. Стоящие на государственной службе власти, в том числе и царская фамилия, ничего уже не могли противопоставить этой системе медленного пожирания страны.

Все усилия по разрешению этой проблемы и попытки разорвать всё более и более укрепляющуюся каббалистическую зависимость от финансовых элит Запада в итоге приводят к началу I-ой мировой воны. Противление и попытки пресечь деятельность агентов влияния и тайных обществ, работающих на политический истеблишмент Запада, Ватикан и мировую финансовую систему подтолкнули эти элиты на крайние меры. Война была выбрана элитами как средство усмирения непокорной и сопротивляющейся России. Вследствие этого страна окончательно была повязана по рукам и ногам, обессилена и лишена иммунитета перед деструктивными действиями внедренных изнутри врагов, которые в итоге подвели страну к печально известному 1917 году (читайте: «Появление англосаксонской доминанты», «Первая мировая война» и «Вторая мировая война»).

Итак, Россия, как поборник Божьего миропорядка встала перед фактом либо полного уничтожения, либо каким-то образом должна была измениться форма исполнения Божьего призвания по причине недееспособности и деградации предыдущей. Если же Российское государство попадает в зависимость от финансовых и политических кланов Запада или чего хуже – разрушается, значит, нависает опасность закрытия Божьего проекта поддержки миропорядка «удерживающего теперь тайну беззакония». Но это невозможно, пока не будет на то воли Божьей, ибо написано: «… тайна беззакония … не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь» (2Фесс.2:7), то есть это не прихоть какой-то влиятельной элитной группы или даже дьявола, но исключительно воля Бога, а значит «удерживающий», будет забран в свое время только Самим Богом.

Также нет возможности передать эти полномочия какому-нибудь другому народу или государству. Во-первых, большой риск перехвата власти в этот переходный момент, ждущими такого шанса вражескими силами. Во-вторых, это не получится и по геоплитическим причинам: потребуется кардинальное изменение географии планеты, стратегии и многого другого, чтобы только задействовать в подобной миссии другой народ. И в-третьих, такого народа, который был бы так подготовлен к возложенной на него миссии на земле не найти. Разве только создавать новый, но для этого смотри "во-первых" и "во-вторых". Следовательно, остается только второй вариант – изменение формы исполнения для осуществления возложенной Богом миссии, что по факту и произошло.

Давайте прочитаем, как об этом крайне точно в своих работах написал некогда русский философ Николай Бердяев, как бы раскладывая перед нами механизм такого разрушения: "Разложение императорской России началось давно. Ко времени революции старый режим совершенно разложился, исчерпался и выдохся. Война докончила процесс разложения. Нельзя даже сказать, что февральская революция свергла монархию в России, монархия в России сама пала, ее никто не защищал, она не имела сторонников. Религиозные верования народа, которыми держалась монархия, начали разлагаться. Нигилизм, который в 60-е годы захватил интеллигенцию, начал переходить в народный слой. Полуинтеллигенция, вышедшая из народного слоя, была решительно атеистической и материалистической. Озлобленность была сильнее великодушия. Церковь потеряла руководящую роль в народной жизни. Подчиненное положение церкви в отношении к монархическому государству, утеря соборного духа, низкий культурный уровень духовенства – все это имело роковое значение. Не было организующей, духовной силы. Христианство в России переживало глубокий кризис. ... Во время войны, перед февралем 1917 года, все слои общества, кроме небольшой части высшей бюрократии и придворных, были, если не против монархии в принципе, то против монарха и особенно против царицы. Это был конец династии. Монархия в прошлом играла и положительную роль в русской истории, она имела заслуги. Но эта роль была давно изжита. Религиозно обоснованная русская монархия была осуждена свыше, осуждена Богом и прежде всего за насилие над церковью и религиозной жизнью народа, за антихристианскую идею цезаропапизма, за ложную связь церкви с монархией, за вражду к просвещению. Это же было и осуждением церкви в ее исторической стороне".

Из Библии мы знаем, что даже Вавилонское царство Навуходоносора было поставлено Богом и использовано Им для достижения цели наказания и разрушения порочной религиозной системы Израильского народа. И именно Навуходоносору Бог через Даниила говорит: «… Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет!» (Дан.4:29). Конечно, Россия не Вавилонское царство и у наших стран совершенно разная цель и предназначение. Однако, когда мы осознаем, что Господь избрал Вавилонское царство для совершения Своей работы, у нас почему-то не возникает вопрос ни к политическому устройству, ни к системе верований, ни к экономической модели Вавилонского царства. Так на каком же основании у нас должен возникнуть вопрос к политической, экономической или какой-либо другой системе, которой следовал Советский Союз? Какая тогда разница, каким образом была преобразована миссия, если делал это в любом случае Сам Господь Бог? Давайте не забывать, что Всевышний владычествует над царствами человеческими и дает их, кому хочет.

Прогнившая, скомпрометированная и поставившая себя на службу дьявольской системе мирового порядка, форма капиталистического устройства с внешним фасадом христианских храмов, в которых давно уже владычествовали догмы лжеучений и лютые волки, не могла быть не разрушена Богом. Ему и без того противно было смотреть на это отступление и разврат, пришедший с порочной системой, однако, когда этот горький корень проник туда, где должна была твориться Божья правда и стал заправлять теми, кто должен был противостоять этой порочной системе нового Вавилона, произошло то, что произошло. В этом и заложен был смысл механизма обновления или другими словами итерации внутригосударственной системы без изменения внешней миссии народа для запланированного приближения к нужному результату. Собственно это же мы наблюдали в 90-е годы 20 века и наблюдаем по сей день.

Слово Божье должно быть исполнено и времена, когда должен быть отнят от земли «удерживающий», еще не наступили. Всевышний стряс и разрушил апломб религиозной и финансовой оргпреступности, проникшей во все щели страны и как ржавчина разъевшей ее изнутри, зачав свое коварное действие разложения. Выжег каленным железом революции, тотальной системой режима и гражданской войны всё шаткое и гнилое и удивительным образом создал на руинах разбитой страны новое, закаленное в боях против хищников этого мира государство, которое неожиданно для самого себя с новой силой продолжило миссию поборника Божьего мирового устройства.

«А зачем же тогда», - спросят некоторые, - «нужен был развал такого хорошо работающего механизма в виде Советского Союза»? Но каким бы этот механизм хорошим не был (читайте «Зачем валят Россию?»), и как бы не форматировалось учение коммунизма в самое доброе и пуританское (без агрессии и террора) мировоззрение, благодаря сильному внутреннему коду, заложенному Самим Богом в русский народ, все равно мы имеем то, что в основе этого учения была заложена отрицающая и противопоставляющая себя Богу идеология. Лишь только благодаря менталитету единого советского народа, проживающего на территории Союза, такое в корне богопротивное учение, как коммунизм могло превратиться в нечто нравственное и светлое, что мы и имели в СССР в 60-е, 70-е и 80-е года 20-го столетия.

Конечно, я не для того пишу, чтобы восхвалять успехи или обличать тоталитарность советского режима, перед нами стоит иная задача. В контексте этой задачи становиться очевидно следующее: роль Советского режима была исчерпана тогда, когда страны Запада со своей лукавой каиновой моралью вплотную приблизились к обличающей очевидности отвержения христианских ценностей и нравственности. Сам факт развала и ухода с мировой арены великой сверхдержавы, служившей в качестве противовеса и сдерживающей силы, изобличил лютый характер власть имущих на Западе и их хищнические планы глобализации/колонизации всего мира под эгидой единого мирового порядка, писанного под диктовку духов злобы поднебесной.

Удивительный потенциал распространения этого колониального капиталистического порядка в своей разрушающей силе поражает. Разврат, полное попрание семейных ценностей, жестокость, уничтожение человека, как личности, пропаганда извращения, жажды наживы и потребительства, человеконенавистническая и богоборческая мораль под флагами защиты прав человека и многое, многое другое не просто обострились за это время, а одержали полную победу в идеологии западного мира.

Однако стало это видно не сразу. Понадобилось два десятилетия, чтобы разглядеть наивному русскому человеку всю подноготную и гнилую суть новых ценностей, хлынувших на наши просторы после развала буфера Советского режима. Воспитанные в духе нравственной морали, честности и справедливости, не искушенные прелестями сладкой и легкой жизни, советские люди легко купились на западную пропаганду «свободной» и зажиточной жизни. А все потому, что помимо тех страшных вещей, которые были перечислены выше, западная каиновая идеология несла с собой лукавство и лицемерие, к чему наши люди были не готовы. Именно поэтому понадобилось более двух десятилетий, чтобы лукавая суть западных ценностей стала очевидной и дала свои плоды на примере деградации и развала нашей страны и других, попавших в сферу влияния Запада стран.

Однако нам нельзя было не пройти через эти смутные десятилетия турбулентности и отрезвления. Как бы это не звучало замылено, но это действительно наш крест. На основании богоборческой марксистской коммунистической идеологии невозможно привести и удержать людей в спасительном лоне Евангелия (это абсурд), тем более это невозможно будет сделать в последние времена торжества тайны беззакония и тяжёлой скорби. Однако именно благодаря советскому режиму наш народ смог преодолеть период тайного искушения и порабощения людей ложными ценностями, который не миновал западный мир, полностью превратив его в поборников каинова мировоззрения (читайте «Глас вопиющего - Запад и Россия»).

Благодаря многим жертвам и страданиям, через которые прошёл наш народ, а также благодаря продолжительному периоду изолирования от этого мира, Господь сохранил в нас природу авелевых людей. Но также вследствие разрушения этого железного занавеса мы сумели увидеть, насколько деградировал Западный мир в экстазе собственного своеволия и «свободы». И это и был замысел Бога – навести временное помрачение на Россию, чтобы нас не постигло полное сумасшествие этого мира, дабы было кому в последнее время отстаивать Божий порядок, который удерживал бы преждевременное торжество тайны беззакония и давал бы еще последнюю возможность людям погибающего мира обратиться к Богу.

Часть 7. Об искажении истории, миссии народов и пророчестве Даниила

Примеры искажения истории Китая, России и Европы ... реальная причина искажения - скрыть тайную цель глобализации мира, а также стереть, нивелировать значение противостоящей им силы авелевой цивилизации – сторонников Божьего миропорядка ... душа народа авелевой природы ... "И принесут в него славу и честь народов" (Откр.21:24-26). время, когда конец был "...еще отложен до времени" (Дан.11:27). 

***

Размышляя в предыдущих частях о прошлом и современном, мы уже не раз столкнулись с тем фактом, что искажение истории это часто практикуемый метод управления сознанием народов. Причем речь не идет о привранном или не точном описании какого-либо события, как например сражение Куликовской битвы, речь идет о глобальном переписывании или умалчивании целых эпох и пластов истории огромных государств и т.п. Многие скажут, что здесь мы погорячились и такого уж точно не может быть. Для констатации факта уничтожения истории достаточно будет указать лишь на некоторые не стертые доселе из официальной хронологии события, отразившие реальность переписывания и искажения самой истории.

Вполне возможно, что и эти события могли быть таким же образом благополучно придуманы, однако если это и так, то сей факт не хуже, а может быть даже лучше доказывает, что в истории человечества присутствуют серьезные провалы, которые нужно каким-то образом объяснять и покрывать. Стало быть, если эту аферу возможно было провернуть в отдельности для таких стран, как Китай, Россия или Европа, то почему этого не могло произойти в целом со всей мировой историей, которая, как известно, была собрана и написана не так уж давно лицами вполне определенных кругов и намерений? (читайте 6-ю часть «Россия, как итерация ортодоксии»)

Приёмы искажения и воздействия на сознание целых народов давно отработаны. Недавно пример их молниеносного и отточенного действия на народ целого государства буквально в период двух десятилетний мы наблюдали у нас под боком: на Украине. В чем суть лишь некоторых приемов? Берется народ или его часть, которому создают алфавит по принципу «как говорится, так и пишется», запрещают говорить на родном языке (заставляют людей говорить на чужом языке или только на одном из диалектов своего), переписывают прошлое, заменяют календарь, религию, письменность, а несогласных грабят, насилуют, высылают, помещают в концлагерь или сразу вешают (сжигают и т.д.) … В итоге такое искажение прошлого приводит к искажению в этническом самосознании, сбивает коды и лишает миссии, подвергшегося агрессии народа. Конечно это упрощенное описание данного механизма, и проект той же украинизации начинался далеко не с момента развала Советского Союза, но гораздо раньше, однако суть данного механизма от этого не меняется. В любом случае важна неотступность и последовательность действий.

К примеру, по аналогичной схеме, как гласит официальная история, действовали маньчжуры после захвата ими Китая (1644—1683). Они, как и их европейские коллеги, вводили ограничения в области науки, культуры и языка, т.е. создали некий «фильтр», который и использовали для «корректировки культурного наследия», путем фальсификации всей истории Китая. Помимо индексов запрещенных изданий составлялись огромные списки книг, «не заслуживавших внимания. Такие произведения не рекомендовалось изучать, публиковать и использовать при преподавании. Из разрешенных к переизданию произведений императорская комиссия и чиновники на местах выбрасывали опасные для маньчжуров или сомнительные, с их точки зрения, главы, абзацы и фразы. Преследовались и уничтожались вплоть до седьмого колена все, кто так или иначе осмеливался противостать торжеству лжи и невежества. Красочный пример подобной практики – громкое «дело» ученого-историка Чжуан Тинлуна или литератора Дай-Мин-ши в 17 веке.

На удивление в том же 17 веке по летоисчислению официальной истории и на Руси происходили практически все те же самые беды, описанные в нашей теме еще в 5 части: «Ортодоксия цивилизации суши» – так называемая Никоновская реформа и связанная с ней «книжная гарь», вызвавшая серьезный раскол и гражданское противостояние в стране.

В создании списков неугодных и подлежащих уничтожению произведений не плохо практиковал и Ватикан. Его методы подозрительно схожи с методами, применёнными в Китае и России, однако, если верить официальной хронологии их использование приходится на век раньше, чем в Китае и России. Такое ощущение что историю Европы, Китая, а также России по единому принципу формировала одна и так же группа специалистов. Также, как и в Китае наиболее эффективным средством искажения прошлого Европы становится список запрещенной литературы под названием Index librorum prohibitorum. Первый “Индекс запрещенных книг” был опубликован по повелению папы Павла IV в 1559 году. В других странах аналогичные списки появились и несколькими годами раньше (во Франции их составляли по собственному усмотрению теологи Сорбонны, а в Испании — лично генерал-инквизитор). Но папский Индекс, одобренный Тридентским Собором, остался в истории наиболее знаменитым и переиздавался на протяжении четырех веков. При Священной Канцелярии Ватикана была даже создана специальная Конгрегация Индекса, следившая за новыми изданиями (расширенными и дополненными).

Долгое время попавшие в список произведения (и даже их авторы) сжигались без лишней болтовни. Только в 1966 году (!) Ватикан официально отменил этот список. Так вместе с книгами исчезали целые пласты истории Европы. Одновременно с этим процессом уничтожения иезуитом Жозефом Скаллигером по заданию тайных кабалистических лож в симбиозе с Католической церковью создается новая Всемирная Хронология, которая со временем на многие века была объявлена монопольным знанием (об этом мы подробно писали в предыдущей части). К сведению сказать еще к одним «выдающимся открытиям» Скаллигера относится также совершенно серьезное «исследование» квадратуры круга в книге «Cyclometrica elementa duo». В написанном им в 1599 году труде «Рассуждение о языках европейцев» («Opuscula varia antehac non edita»; опубликован в 1610, посмертно) он доказывал, что все праязыки на Земле произошли от иврита после Вавилонского столпотворения. Одним словом, Скаллигер сполна отработал заказ своих учителей-каббалистов с завидной настойчивостью продвигающих свой собственный (допотопный) мировой уклад.

В Российской империи династия Романовых (1614-1917) также продолжала переписывать историю собственной страны и династии Рюриковичей. Уничтожены «Разрядные книги», взамен создана «Бархатная книга». В церквях сбивались фрески с изображением неугодных государственных деятелей. Во второй половине 18 века еще одна волна уничтожения прошлого прокатилась по нашей стране. По заказу онемеченных императоров русским людям внедрили комплекс неполноценности через «нормандскую» теорию происхождения древнерусского государства, согласно которой, русские как существа второго сорта, якобы, никак не способны на создание собственной государственности, против чего отчаянно всю свою жизнь боролся Михайло Ломоносов, положив свои труды не только на развитие науки в стране, но и для торжества исторической правды. Тем не менее в последствии его труды по русской истории были выкрадены и скомпрометированы его врагами Миллером и Байером, а сам Ломоносов претерпел гонение и даже смертный приговор, однако был помилован за свои заслуги, отсидев год в тюрьме.

Фальшивку создавали с трудом говорившие по-русски «историки» Российской Академии наук немецкого происхождения Готлиб Зигфрид Байер, Герард Фридрих МиллерАвгуст Людвиг Шлёцер. Затем они долго, целенаправленно и неугомонно ездили по книгохранилищам, изымали неугодные издания и рукописи под предлогом изучения и уничтожали их. Одновременно в Западной Европе шел процесс повсеместного вымарывания каких-либо упоминаний о существовании на территории Евразии такого государства как Великая Тартария. Последнее официальное упоминание сохранилось только в таком авторитетном научном издании, как Британская энциклопедия.

Тем не менее, правды ради, необходимо сказать, что всегда от полного разрушения истории и целостности, Российское государство спасала необъяснимая и великая милость Божья, которая выражалась то в отрезвляющих душу русского народа революциях, то в войнах, то в грандиозных проектах, как освоение Сибири, средней Азии или «строительство Транссиба», то в удивительном возврате первых лиц государства в лоно миссии народа, отстаивающего Божий мировой уклад.

Вслушайтесь к примеру, в слова государя императора Николая II: «Быть русским — значит не только говорить по-русски. Но значит — воспринимать Россию сердцем, видеть её драгоценную самобытность и неповторимое своеобразие, понимать, что это своеобразие есть Дар Божий, данный русским людям, и в тоже время — указание Божие, имеющее оградить Россию от посягательств других народов и требовать для этого дара — свободы и самостоятельности на земле. Быть русским — значит верить в Россию, так как верили в неё все русские великие люди, все её гении и строители…». 

Выяснять подробно так ли это было или нет не является нашей задачей, нам достаточно было лишь убедиться в том, что человечество некогда было оболванено и до сих пор продолжает обманываться великой неправдой, которая по какой-то причине навязывается людям всей планеты. Навязывается история и диктуются правила «игры», неуловимой клакой узурпаторов, передающих свою возрастающую с каждым разом власть и силу по наследству. А реальная причина искажения этими силами, как мы выяснили раньше, состоит в том, чтобы скрыть их тайную цель глобализации/колонизации мира, чтобы направить его против Бога, не дать людям возможности спасения, а также стереть или хотя бы минимизировать значение противостоящей им силы авелевой цивилизации – сторонников Божьего миропорядка. Эту миссию и душу народа авелевой цивилизации, имеющего особый менталитет и призвание, чувствовали и отмечали не только самодержцы, вступающие на защиту отечества или сам русский народ, но и многие другие сведущие люди, живущие далеко от России. Вот только некоторые изречения этих знаменитых людей:

 «Русские люди никогда не будут счастливы, зная, что где-то творится несправедливость», - Шарль де Голль, французский государственный деятель, президент Франции.

«Русским людям не нужны материалистические «ценности» Запада, не нужны сомнительные достижения Востока в сфере абстрактной духовности, не имеющей ничего общего с реальностью», - Альберт Швейцер, немецко-французский мыслитель.

«Русским людям нужна Правда, и они ищут её, прежде всего в жизни», - Франсуа де Ларошфуко, французский писатель-моралист.

«Жить по правде – это по-русски», - Уильям Томсон, английский физик.

«Русские люди добросовестно и безвозмездно трудятся, если в обществе есть нравственная идея, праведная цель», - Фридрих Гегель, немецкий философ.

«Концепция добронравия — жить по-совести — это по-русски», - Уинстон Черчилль, премьер-министр Великобритании.

«Русскость — это мировоззрение справедливого жизнестроя», - Станислав Лем, польский писатель.

"Ради праведной идеи Русские люди с радостью трудятся, даже находясь в заключении, и тогда они не чувствуют себя узниками, - они обретают свободу", - Адам Смит, шотландский экономист и философ.

«Трудиться на благо народа, всего человечества – это по-русски», - Никколо Макиавелли, итальянский политический мыслитель.

«Общинность — в крови у Русских людей», - Имре Лакатос, английский математик.

«Русская душа — это щедрость, не знающая границ», - Далай-Лама, духовный лидер тибетского народа.

«Русская культура не приемлет разврат», - Иоганн Вольфганг Гёте, немецкий писатель.

«Русские люди не терпят всякой мерзости!», - Генри Форд, американский инженер.

«Русские люди никогда не живут по принципу «моя хата с краю, ничего не знаю»», - Томас Джефферсон, американский просветитель.

««Жить для себя», «работать на себя», прожигать жизнь в различных удовольствиях - это не по-русски», - Св. Тереза.

«Смысл слова «радость» в русском языке неслучайно отличен от смысла слова «удовольствие»», - Стивенсон Роберт Луис, английский писатель.

«Радость у Русских людей появляется от чёткого осознания смысла жизни: делать всё возможное (и невозможное), чтобы будущие поколения не были рождены в рабовладельческом толпо-элитарном обществе», - Гейзенберг Вернер, немецкий физик-теоретик.

«Русские люди неустанно работают на преображение себя и окружающих от человекообразия к Человечности!», - Дюма Александр, известный французский писатель.

«Жить по-русски - значит жить по-человечески!», - Адольф Дистервег, известный немецкий педагог.

«Я не могу поверить, что какое бы то ни было большое бедствие, может сломить Россию. Это великий народ; несомненно, он не в нашем вкусе, но таков факт. Никакой враг не осмелится безнаказанно вторгнуться на его территорию, если не считать захвата таких ничтожных кусочков, какие мы теперь заняли», - английский штабной офицер.

«Ничто не может сравниться с гостеприимством русских. Ни разу не случалось нам делать утренние визиты, не получив при этом приглашения на обед. Вначале мы считали это простой любезностью и ждали вторичного приглашения, но вскоре мы убедились, что это лишнее и мы обрадуем хозяев, если явимся к ним без всякой церемонии», - Уильям Кокс (1748-1828) - английский историк.

«Счастье для русских людей – это ощущать себя частью великого единения и соучаствовать в деле создания справедливого мироустройства на земле», - Бенджамин Франклин, американский просветитель, государственный деятель.

Итак, мы в который раз убедились, что наше призвание – это не простое, сильное Богом для исполнения миссии УДЕРЖИВАЮЩЕГО призвание народов авелевой природы, живущих на огромной территории, данной Богом, как естественной крепости-суши. И это не дает покоя не только самым ярым и идейным каинитам, но и демонической силе. Наш народ за его миссию, за его непохожесть и необъяснимую верность неприемлемым для каинитов идеалам притесняют, запугивают, обливают грязью, порочат, а если не получается стирают, выжигают и убивают. Но он как зеленый росток, прорастающий сквозь асфальт, с неведомой для этого мира силой вновь и вновь пробивается, и неожиданно вырастает в огромное и сильное дерево Божьей воли на земле – воли, встающей поперек их планов и не дающей им спокойно сляпать свои делишки.

И для них совершенно не важно, кто ты: русский, украинец, бурят, татар, чеченец, мордвин, казах или белорус, но если ты исполнен этим авелевым духом, то ты для них просто – русский, то есть какой, а не кто. И примеров тому не счесть. Поэтому, несмотря на то, что есть такая национальность – русский, так же это еще нечто большее чем просто этнос – это образ жизни, образ мысли и мировоззрения, несущий сегодня природу авелевых людей. Это в конце концов дух, подкрепленный удивительной синергией благодати, который не стыдно нести и утверждать, как это сделали наши деды в 1945 году.

Яркой иллюстрацией для этой объединяющей разные национальности и народы авелевой природы или как принято говорить – представляющей некий русский мир, выстроенный из отдельных личностей, несущих крепкий русский дух, может служить много историй Великой отечественной войны, Афганской войны, а также многих последних воин и операций. Вот лишь пара подтверждающих то примеров. Знаменитая история с облетевшей весь интернет фотографией. Случай этот произошел во время печально известной войны 08.08.08, где один солдат ВС РФ пулеметчик Тасболат Ибрашев, точно не русской национальности, выполняя приказ, преградил дорогу мотопехоте ВС Грузии, которые ушли, так и не решившись на штурм. Или геройский поступок полицейского, по национальности даргинца Магомеда Нурбагандова, захваченного на Кавказе рекрутами ИГ. Перед убийством Магомеда принуждали призвать своих коллег уйти с работы, но он сказал знаменитое теперь: «Работайте, братья!».

Есть в книге Откровения Иоанна, когда речь заходит о Небесном граде Иерусалиме и тех, кто туда попадёт, такие уникальные, но многими незамеченные строки: «Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою. Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет. И принесут в него славу и честь народов» (Откр.21:24-26), а также мы читаем в Псалтыре: «А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира» (Пс.36:11). Формат нашей статьи и тема не позволяют нам углубиться в богословские рассуждения о том, что из себя представляют спасенные народы или кто такие кроткие люди. Поэтому для лучшего понимания о сути спасения я предлагаю ознакомиться с интересным видением Ирины Балл в её видеопослании: «Царство Небесное или только спасение?», где достаточно понятно разъясняется, что такое спасение и кто его наследует. А в главе «Кротость – орудие правды» книги «Путь Правды» вы узнаете что на самом деле означает кротость. После такого пояснения будет гораздо легче понять смысл приведенных выше строк из Священного Писания.

Итак, вооружившись обновленными понятиями нам не трудно будет согласиться с тем, что спасенные люди и народы это те, кто веровал во Христа и исполнял Его заповеди и законы. Более того в разряд спасенных возможно попасть и незнающим, по каким-то независящим от них причинам, Иисуса Христа, однако честно, по совести и в любви проведшим свою жизнь перед людьми и Богом. Кроткий человек, как мы можем убедиться, это совсем не серая мышка или некий скромный человек – это тот, кто смело отстаивает истину и правду, однако не задумываясь может пожертвовать собственными интересами и даже жизнью за Правду. Безусловно, это и есть характеристика человека авелевой природы, характеристика людей добра и совести – не просто сторонников Божьего замысла, но исполняющих таким образом Божий замысел. Такими могут быть не только отдельные личности или семьи, такими перед Богом могут быть целые общества и народы, поэтому мы и читаем, что в Небесный град Иерусалим будет принесена слава и честь целых народов и их мудрых правителей и царей в деле исполнения Божьего замысла. Но в чем может заключаться эта слава и честь, которую принесут народы и их цари? Из книги «Путь правды» мы узнаем, что наша слава и честь, за которую мы получаем венец Правды (2Тим.4:8), и есть наше исполнение Божьего призвания или другими словами следование тому Пути Правды который положил нам пройти Господь.

А какое призвание может быть у народов, если главная миссия на земле – нести спасение и благовествовать Царствие Небесное лежит только на Божьем народе – Церкви? Безусловно, это то, чтобы в точности соответствовать Божьему замыслу о себе: творя благо и помощь ближним, живя по добрым и справедливым законам и конечно же отстаивая Божий порядок, который совершенно не подразумевает хищнические законы каинитов в их современной форме капитализма, либерализма, глобализма, экуменизма, гуманизма, дарвинизма, феминизма и многих других «измов». Таким образом мы видим, что это и будут те люди и народы, которые в последствии унаследуют землю на грядущие тысячу лет до последнего искушения и суда над дьяволом, ну а истинная Церковь Божья унаследует Царство Небесное, войдя в сонм святых обрученных со Христом на Небесах.

В этой части мы снова не смогли добраться до событий, которые в Священном Писании именуются последними временами и которые уже в скором будущем нам предстоит пережить. Предварить это непростое исследование хочется событием, описанным в книге Даниила. В этом тексте пророк описывает события будущих лет: «У обоих царей сих на сердце будет коварство, и за одним столом будут говорить ложь, но успеха не будет, потому что конец еще отложен до времени» (Дан.11:27). О каких временах пророчествовал Даниил и о каком успехе здесь идет речь?

Пророчества Даниила выглядят весьма запутанно, но лишь для тех, кто не понимает истории. Безусловно мы держим в памяти, что история много раз переписывалась и стиралась, однако можно ручаться, что то, о чём пророчествует Даниил, не просто осталось в официальной истории, но оно дошло до нас в достаточной точности и не подверглась принципиальным искажениям. Причина проста – эти события заложены в основу пророчеств Священного Писания, следовательно, за сохранность сведений об этом историческом периоде отвечает Сам Бог.

В начале своего обширного пророчества 11 главы Даниил описывает историю Вавилона и Мидо-Персидской империи, далее идет история империи Александра Великого, названной царством Греческим и после уже на сцене мировых событий в пророчестве появляется Римский период (кому интересно, с толкованием можно ознакомиться по следующей ссылке). Из этого всего нас будет интересовать 27 стих (который я уже цитировал выше) потому, что в нём говорится о конце времени, который исходя из смысла предсказания мог наступить в случае если бы два упоминаемых в пророчестве царя достигли бы успеха. Речь идет о двух могущественных противниках того периода: Октавиана Августа, который выступал в роли «северного царя» и Марка Антония, который выступал в роли «южного царя». Предысторию их вражды можно выяснить по вышеуказанной ссылке. Процитирую из этого текста лишь одно: «в итоге «северный царь» Август, собрав многочисленное войско двинулся из Рима на «южного царя» - Марка Антония, царствовавшего в Египте».

«Войско Октавиана Августа состояло из 400 кораблей, 80-ти тысяч солдат и 12-ти тысяч всадников, а "царь южный" выставил «северного» 500 боевых кораблей. Никогда еще свет не видел столь огромной армады. Действия флота Антония поддерживали 100 тысяч пехотинцев и 12 тысяч всадников. И все-таки Антоний не устоял. Эта битва стала одной из самых знаменитых и важных в мировой истории. Здесь мы видим напоминание того, что войне предшествовал союз между царями (Второй триумвират с 46 г. до Р.Х.). Тогда они поклялись в верности друг другу, но каждый преследовал свои цели, и последующие события обнаружили их скрытое коварство.

Итак, мы снова возвращаемся к вопросу: что могло стать "успехом" в результате этого союза? Успехом и зенитом всей римской политики могло стать создание единого миропорядка. Однако эти глобальные планы так никогда и не были осуществлены в том объеме, о котором мечтали римляне». Единому глобальному миропорядку, с очевидными для мира последствиями, не суждено было зародиться, конец мира был отложен до времени, потому что Божий замысел не свершился еще в своей полноте. А воспрепятствовало этому событию коварство и личные амбиции самих царей. В итоге из-за человеческих пороков не состоялось глобального единства сил, победивший Август не смог окончательно справиться с воинственными парфянами на востоке и с германцами на западе, империя начала накренятся к своему закату. Помимо этого, продолжились междоусобные войны в самом Риме, которые истощали силы империи изнутри.

С дальнейшим толкованием пророчеств Даниила, хронологически принадлежащих эпохе Нового Завета у большинства богословов возникают проблемы и серьезные несостыковки, поскольку факты исторических событий толкователями воспринимаются без учета исторической фальсификации. Несомненно, не сможем избежать этих трудностей и мы. Как бы то ни было, по мере наших сил мы все равно попытаемся приблизиться к правде. Ну, а следующий акцент этого расследования мы поставим уже на нашем времени, поскольку, это было нашей изначальной целью – оценить современное положение России и Божьего народа, к чему мы постепенно подходим.

Очевидно, что мы на пороге образования того самого единого мирового порядка каинитов, с созданием которого было отложено до последнего времени со времен Мутинской войны Октавиана и Антония. Только на этот раз во главе такого порядка попытаются встать темные нечеловеческие силы допотопной эпохи, которые до сих пор искусно держали себя в тени (читайте тему: «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ»). О них и о системе внедрения этого миропорядка, который весьма ясно описан в Библии, мы поговорим уже в следующих частях.

Часть 8. Пророчества в качестве параметров в исторической модели 

Историческая модель мира в свете Божьего замысла и борьбы против него. Пророчества, как неотделимые параметры в восстановлении исторической модели прошлого и будущего человечества. Истукан во сне Навуходоносора. 

***

По роду своей профессиональной деятельности я давно занимаюсь процессами информационного моделирования. Наверняка могу сказать, что на сегодняшний день в среде строительного, да и машиностроительного проектирования, равно как во многих других аналогичных отраслях эта технология представляется весьма успешным и перспективным направлением. Безусловно, она несет определенные преимущества проектным институтам, конструкторским бюро и другим создателям данного контента, однако существует отдельный ряд причин, который торопит настоятельно продвигать данную технологию с верху, популяризируя, развивая и внедряя ее семимильными шагами. Мы не станем углубляться в эти причины, равно как в сам механизм и цели возникновения технологии информационного моделирования (BIM - Building Information Model или Modeling), ограничимся лишь утверждением, что данное инновационное направление представляет лишь только часть большой и сложной системы цифрового контроля и управления, внедряемой сегодня по всему миру.

Если по-простому, то BIM является одним из инструментов глобализации, с точки зрения надвигающегося НМП (нового мирового порядка). Как бы то ни было предлагаю обратить наше внимание на другой, более важный в контексте нашей темы, аспект – на сам метод моделирования, который и поставили себе на службу в информационной среде лоббисты глобализации. На самом деле не имеет значения, какой мы используем метод моделирования: цифровой, физический или гипотетический – он давно уже зарекомендовал себя, как максимально верный и точный способ правильного отображения любых необходимых нам процессов, которые мы по каким-либо причинам не можем увидеть или воспроизвести в реальности.

Для того чтобы понять, почему я затеял разговор о моделировании, хотел бы отнять у вас еще немного времени и внимания, чтобы погрузить вас в суть моделирования. Это необходимо пройти, чтобы вновь вернуться к истории, но уже с новой, более высокой точки обзора. Для этого давайте разберем модель еще на некоторые составляющие, которые помогут нам понять каким должно быть настоящее и правдоподобное моделирование.

Безусловно, чтобы модель соответствовала реальности она должна обладать всеми необходимыми параметрами: быть цельной, логичной и самое главное – отвечающей всем условиям и законам развития ее натурального аналога. Именно таким образом понимая истинность этого метода, наука зачастую старалась пользоваться моделированием, как способом дешёвого или доступного изучения дорогих процессов, неподконтрольных систем или недоступных объектов исследования. И выходило так, что на каких-то этапах он (метод) помогал, а на каких-то нет, опровергая ложные догматы, которые так же, как и в религии, медицине или истории давно прижились во многих областях науки, направляя эти дисциплины в ложное русло. Возьмем к примеру, один случай, опровергающий такой фундаментальный догмат физики, как «закон всемирного тяготения» – вывод искусственного спутника на орбиту астероида.

В середине февраля 2000 года американское агентство NASA подогнало космический зонд NEAR достаточно близко к астероиду Эрос, уровняли скорости и стали ждать захвата зонда тяготением Эроса, т.е. когда спутник мягко притянется тяготением астероида. Но первое свидание почему-то не заладилось. Вторая и последующие попытки «отдаться» Эросу имели ровно такой же эффект: Эрос не возжелал притянуть к себе американский зонд NEAR, а без подработки двигателем, зонд вблизи Эроса не держался. Это космическое свидание так и закончилось ничем, то есть никакого притяжения между зондом с массой 805 кг и астероидом массой более 6 триллионов тонн обнаружить не удалось.

Несмотря на то, что закон гравитационного притяжения гласит, что между двумя материальными телами действует сила притяжения, которая пропорциональна обеим массам и обратно пропорциональна квадрату расстояния между ними, это не заставило более массивное тело астероида с ошеломительным весом в 6 трлн. тонн притянуть к себе небольшой зонд.

Следующую попытку повторить «эротический» эксперимент с астероидом взялись японцы. Они выбрали астероид под названием Итокава, и направили 9 мая 2003 года к нему зонд под названием Хаябуса («Сокол»). В сентябре 2005 года зонд приблизился к астероиду на расстояние 20 км. Учтя опыт американцев, умные японцы свой зонд оснастили несколькими движками и автономной системой ближней навигации с лазерными дальномерами, так что он мог сближаться с астероидом и двигаться около него автоматически, без участия наземных операторов. «Первым номером этой программы оказался комедийный трюк с высадкой небольшого исследовательского робота на поверхность астероида. Зонд снизился на расчётную высоту и аккуратненько сбросил робота, который должен был медленно и плавно упасть на поверхность. Но… не упал. Медленно и плавно его понесло куда-то вдаль от астероида. Там и пропал без вести…

Следующим номером программы оказался, опять же, комедийный трюк с кратковременной посадкой зонда на поверхность «для взятия пробы грунта». Комедийным он вышел оттого, что, для обеспечения наилучшей работы лазерных дальномеров, на поверхность астероида был сброшен отражающий шар-маркер. На этом шаре тоже движков не было и… короче, на положенном месте шара не оказалось… Так что сел ли японский «Сокол» на Итокаву, и что он на ней делал, если сел, – науке неизвестно…» Вывод: японская чуда Хаябуса не смогла обнаружить никакого притяжения между зондом массой 510 кг и астероидом массой 35 000 тонн.

Также в копилку «комедийных» «открытий» физики можно положить не поддающиеся объяснению «закона всемирного тяготения» земные приливы. Несмотря на то, что наука настаивает именно на таком объяснении этих океанических явлений, странная волна приливов на самом деле не соответствует траектории движения Луны, а значит не вызывается ее притяжением. Да это и невозможно потому, что если Луна была бы способна на это, то несоизмеримо большая «сила притяжения» Солнца должна была бы поднимать воду на гораздо большую высоту. Закон гравитации опровергают также и другие всевозможные натуральные опыты и эксперименты на подобии ошибочных опытов Генри Кавендиша по определению гравитационной постоянной. (для любознательных могу предложить следующую ссылку по теме гравитации: https://youtu.be/tKVBXpbJQg0, а также статью по схожей тематике, которая выложена на нашем сайте: «Бестопливные энергетические технологии и новый мировой порядок»).

Итак, к чему я привел эти примеры и причем тут модель? Как выясняется даже такая фундаментальная наука, как физика живет во многих вопросах скорее не реальными законами, но всего лишь ложными догматами, уперто продолжая приводить в доказательство свои вымышленные и избитые модели, которые якобы их подтверждают. Всякая модель, выстроенная на ложных законах с ложными параметрами, приводит к построению ложных догматов, быть может, отвечающих в каких-то ограниченных условиях на наши вопросы ожидаемым образом, но не работающих на просторах остальной вселенной или в какой-то иной её части. В итоге такое лицедейство в науке приводит нас к неверным результатам на практике или попросту ставит в тупик.

Следовательно, на основе подобного ложного физического догмата и был сформирован неверный принцип работы, из-за чего те же дорогущие космические зонды не только не смогли исполнить своей функции, но и были утеряны на просторах безвоздушного пространства. Многие ученые эти проблемы видят, и понимают неправильность выстроенной «научной» модели мира, но согласиться с изменением данного основополагающего догмата, заложниками которой они стали, в силу революционных изменений не могут. Страх колоссальных изменений и всех грядущих последствий пугает их, более того у таких ложных мировозренческих доктрин всегда существует коварный и могущественный заказчик, натравляя своих «церберов» на выскочек-правдоборцев. (Читайте серию статей «За что убивают русских ученых», «Кто убивает российских ученых?», «74 ученых NASA были убиты в течении двух лет», «Странные смерти ученых», «Убийство российской науки» или из иностранного источника http://www.stevequayle.com/index.php?s=146).

Единственно к чему сложно будет придраться и найти подобные «провалы» – это наверно к математике. В итоге такие науки, как медицина, геология, геофизика, археология, химия, вирусология, демография, психология, обществознание, палеонтология, электрофизика, экономика и многое, много другое вплоть до уфологии, ВСЁ утопает в ложных догматах и навязанных стереотипах мышления. Неужели история удивительным образом осталась не тронутой? Но именно история благодаря своему свойству соединяет в себе все науки. Более того, осмелюсь даже сделать вывод, что большинство направленных не в ту сторону наук пострадали в том числе из-за проблем с историей. Взять к примеру усиленно скрываемую от людей бестопливную энергетику, берущую, в прямом смысле слова, свое начало с периодической таблицы Менделеева (в её оригинальном, не переделанном научной академической цензурой виде). Её, как и некоторые труды Менделеева по первоэлементам и так называемую эфирную теорию целенаправленно стирают из истории и достижений человечества.

Возвращаясь к разговору о моделировании наукой трудновоспроизводимых или недоступных процессов, мы можем теперь с уверенностью сказать, что та же самая история и с самой историей (занимательный каламбур получился). Оказывается, в этой дисциплине не просто может существовать модель, но история сама по себе уже является моделью. Ведь никто и никогда (за исключением, разумеется, Бога) не сможет подтвердить, что было 200 или 500 лет назад, не говоря уже о тысячах лет, а значит то, о чем спорят многие так называемые ученые в большей степени является продуктом домыслов, гипотез и предположений – самая подходящая почва для процветания ложных догм. Как бы то ни было, в случае с историей мы так или иначе будем вынуждены пользоваться лишь только моделью, вопрос лишь в том: какой и чьей моделью? Достоверной она будет или нет?

Но что же в таком случае должна представлять собой достоверная модель: будь то модель строящегося здания, технологическая, физическая, медицинская, бизнес или историческая модель?

В физике на примере зондов мы видим, что те модели, которые нас теоретически могли удовлетворять в пределах земного пространства, вдруг практически перестают отвечать нашим представлениям вне земного пространства. А сколько таких случаев в медицине или даже в том же строительстве, где, казалось бы, нам всё давно должно быть известно, однако, все далеко не так: не правильное представление работы организма, плохая его изученность или все тоже неверное понимание физических законов и полное игнорирование духовных правил приводит к колоссальным ошибкам в диагностике заболеваний и методах его лечения. А область строительства, тут тем более не должно возникать вопросов, но постоянные ошибки в проектах, коллизии на стройплощадке и как следствие дорогостоящие исправления и переделки. Однако, современные технологии информационного моделирования зданий на порядок повышают качество, что позволяет нам – строителям справиться со старыми пороками несогласованности в проектировании и бесконтрольности на этапах строительства. Более точная параметризация и воспроизводство реальных условий становиться в данном примере залогом успеха.

Так от чего зависит в таком случае достоверность модели, построение которой, позволит нам избежать этих ошибок? Достоверная модель всецело зависит от правильно заданных законов ее развития, которые построены прежде всего согласно концепции существования самой модели, как прототипа чего-то реального, что она воссоздает. Далее законы существования модели должны учитывать совокупное взаимодействие всех параметров, которым должна отвечать модель в свете замысла исследуемого объекта, а также множества условий ее сосуществования с другими моделями, являющимися прототипами влияющих систем или объектов на исследуемый объект или систему.

Сможем ли мы таким образом реально воссоздать полноценную модель чего-либо существенного, как модель вселенной с ее непостижимыми для нас законами, модель человека с его неизученным микромиром и непризнанной духовной организацией, модель экономики или той же истории без полноценного охвата множества влияющих систем и реального понимания ее концепции? Ответ, НЕТ. Но как тогда нам быть?

Несмотря на трудность ситуации, ответ на этот вопрос существует, но как всегда для него необходимо исполнение определенных условия. Если не признавать того факта, что над всем стоит единая организующая и когда-то создавшая всё сила и личность Творца, то тогда у вопроса действительно никогда не найдется ответа. Но если признать, что у всего этого существует Творец и Автор, Который заложил во всё какой-то замысел и механизм работы, тогда выход есть и у нас с вами появляется непочатый край работы.

В таком случае вся наша работа станет заключаться в понимании концепции или другими словами – замысла Того, Кто все это создал: замысла о себе, замысла о своей семье, о стране и происходящих вокруг событиях, в конце концов, о судьбах мира с его непростыми и зачастую уже поврежденными враждебной силой условиями работы. Осознавая сей самый замысел, последовательно мы сможем верно выстроить вдоль канвы замысла и формы его реализации все то множество окружающих нас свидетельств и событий, которые доселе нависали над нами горой неразрешимых, противоречивых и запутанных фактов. И данное правило справедливо, не только для физики, истории или какой-либо другой сферы деятельности человека, но и для личной жизни тоже.

Понимая важность этого для нашей духовной ориентации а также то, что мир последнего времени непременно всё усложнит и коварно запутает, Бог дал нам в помощь Свое Слово, которое является основополагающим камнем или даже фундаментом в познании истины и Божьей концепции мироустройства в контексте Его замысла, а, следовательно, и всех его прикладных проявлений и производных, одной из которых является история человечества, а если сказать точнее – не просто история, а история развития и упадка отношений человека и Бога.

Таким образом, история, которую мы пытаемся восстановить, с тем чтобы суметь правильно увидеть наши ошибки и сделать соответствующие выводы, может предстать пред нами (как мы уже убедились) лишь только в виде модели. Не в виде набора каких-то событий, дат или артефактов, но только в виде правильно выстроенной концептуальной модели, верность построения которой зависит только от нас. Более того, зачастую нам не обязательно даже знать цепочку всех происшедших событий или боятся того, что нас обманули или скрыли какой-то её период. Мы и без того можем с еще большей вероятностью восстановить, что там должно было произойти или наоборот – обнаружить, что какая-то часть истории является вымышленной потому, что не отвечает правилам развития модели реальной истории. И для того, чтобы нам правильно выстроить эту модель опираясь на Божье Слово у нас помимо реальной хронологии Ветхого и Нового Завета, задающей нам вектор развития модели, есть еще подсказки или выражаясь языком информационного моделирования определяющие/знаковые параметры развития в виде пророчеств, записанных в Священном Писании.

Стало быть, для нас библейские пророчества должны стать своего рода прикладными данными или параметрами, по которым мы можем восстановить концептуальную картину мира, исходя из основной сути истории, как конфликта сил, противостоящих Божьему замыслу с силами следующими этому замыслу. Не понимая цельной Божьей концепции и сути исторического противостояния, пророчества можно истолковать в защиту любого даже самого фантастического сценария развития прошлых и будущих событий. Это как у истории, которая в качестве одного из своих основных параметров имеет такую прикладную науку, как археология, данные которой несмотря на некоторую очевидность можно использовать и интерпретировать в угоду самых противоречивых догматов.

Археологические данные, как и пророчества в большинстве своём очень информативны в мелочах, но зачастую безмолвны по концептуальным вопросам. Поэтому данные той же археологии органично могут быть уложены и в иные исторические концепции, и будут также, если не лучше, «подтверждать», как традиционную историю, так и любую альтернативную. И такой ряд примеров интерпретаций, но теперь уже не археологических артефактов, а Библейских пророчеств можно бесконечно продолжать. Возьмем, к примеру, адвентистскую трактовку пророчеств книги Откровения, где говорится о таком серьезном событии, как снятие 6-й печати: «И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь. И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои» (Откр.6:12,13).

Несмотря на вроде бы очевидную принадлежность этих пророчеств непосредственно дню Божьего гнева (Откр.6:17), адвентисты утверждают, что данное событие оказывается уже случилось. Какая трагедия может произойти вслед за неверной трактовкой и как следствие ложных ожиданий, верящих этому толкованию людей, мы можем только догадываться. Ведь все эти события в традиционном изложении богословов являются ничем иным, как знамениями перед вторым пришествием Иисуса Христа, после которого лишь восхищение Церкви и страшный Суд. На мой взгляд, это слишком серьезное событие для верующих людей, после которого непременно должен следовать вышеупомянутый конец. Однако проблема в том, что этого не произошло.

Чем же обосновывают свои утверждения адвентисты? Великим землетрясением они называют Лиссабонское землетрясение 1755 года, в котором за 6 минут погибло 100 тыс. человек и разрушено 85% зданий Лиссабона. Однако это далеко не самое значительное землетрясение – например, Великое китайское землетрясение в 1556 году унесло жизни 830 тыс. человек. Далее: «и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь» – это аномальное астрономическое явление 1780 года: «19 мая: Чёрный день в 13:25, когда Солнце по неизвестной причине померкло на территории Северной Америки в то время, как Луну в 150 градусах от Солнца наблюдали «видом как кровь» на территории Англии». Но и у этого события есть аналоги по всему миру. Отмечались подобные мрачные дни и в Сибири, и в самой Европе согласно тем же официальным датам хронологии в разные исторические периоды.

Наконец, «звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои» – это звездопад 12-13 ноября 1833 года в течении, которого, как утверждает Википедия произошло 34640 падений звёзд в час (см. иллюстрацию мeтeopного дoждя из книги Эдмундa Baйcca). И действительно этому событию аналогов нет. Тем не менее этот грандиозный звездопад, который наблюдался на территории Северной Америки, равно как землетрясение и чёрный день хорошо объясняются совершенно другими библейскими событиями, о которых мы будем говорить позже. С ними, собственно, и спутали адвентисты похожие и упоминаемые таким же образом в Библии признаки второго пришествия Христа.

Итак, обладание одними лишь фактами и хорошими знаниями какого-либо предмета не дает нам право выстраивать их по-своему профессиональному или пусть даже альтернативному разумению. Тем более мы понимаем, что всеми знаниями и фактами чисто физически нам никогда не овладеть. Следовательно, правильнее стремиться не к распылению своих сил на изучение всех фактов и мониторинг происходящих событий, а к познанию Самого Творца, Который и снабдит нас главным – концептуальным видением в свете Своего Божественного замысла, в которое и впишутся правильные или наоборот – выпадут ложные факты (об этом мы подробно говорили в нашей первой части: «Что такое история?»). Вот именно к этому мы и следовали на протяжении всей нашей темы – выстраивая правдоподобную историческую модель прошлого в контексте Божьего замысла. Однако наша работа далеко еще не закончена: теперь нам предстоит шагнуть в будущее аккуратно оценивая наше недавнее прошлое и настоящее.

В качестве одного из основных и опорных параметров для восстановления концептуальной модели мира Господь оставил для нас пророчество в знаменитом сне Навуходоносора, который был описан и растолкован во второй главе книги Даниила. Более того, само пророчество выглядит как некая концептуальная модель или лучше сказать образ всего мира в виде огромного истукана. Именно от неё мы и оттолкнёмся, как от образа, хронологически разделенного на пять частей. Господь в этом видении дал нам узреть принципиальный формат (вектор) развития мира, по которому последует человечество начиная от времен Даниила и до самого конца.

Прежде чем мы приступим к рассмотрению пророчеств необходимо отметить, что концептуальность, которой мы хотим придерживаться, должна присутствовать во всем: не просто в понимании картины мира, но и в толковании самих пророчеств. А это значит, что все библейские пророчества необходимо рассматривать только в комплексе друг с другом. Более того, наш комплекс пророчеств будет ущербным, если мы не учтем его одну фундаментальную составляющую, находящуюся в 3-й книге Ездры. Скорее всего, сразу может возникнуть вопрос о неканоничности этой книги. Согласен, эта книга не канонична, но она всецело богодухновенна. Если сейчас начать объяснять почему для меня эта, не попавшая в канон, книга имеет такое же значение, что и другие библейские книги, то мы с вами рискуем снова на долго отвлечемся.

Скажу лишь причину, по которой фарисейские составители канона не включили когда-то в него эту книгу. Дело в том, что именно еврейский текст, с которого были сделаны переводы на латинский, сирийский, армянский, эфиопский и арабский языки, был якобы утерян. И только благодаря переводам сегодня мы имеем возможность ознакомиться с этим замечательным документом. Но меня почему-то не удивляет, исходя из содержания этой книги, отчего так и не были найдены еврейские оригиналы этой книги. Безусловно, следов сегодня не найти, но мы прекрасно понимаем, что эта и многие подобные махинации были инспирированы фарисейско-каббалистическими последователями.

Итак, какой же формат развития мира перед нами предстает благодаря истукану, показанному во сне Навуходоносора? Безусловно, у большинства знающих пророчество не возникнет вопроса, чему могли принадлежать первые четыре части тела. Слишком всё очевидно: голова – это Вавилон; руки и грудь – Медо-персия; чрево и бедра – Греция Александра Македонского; голени – это Рим. Однако с последней частью истукана – ступни (нижняя часть ног и пальцы) – возникают проблемы. Прочтем, что говорит об этом Даниил: «А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное, и в нем останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною. И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое. А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною» (Дан.2:41-43).

Многие толкователи этого пророчества утверждают, что в случае ног и пальцев на ногах речь идет о Евросоюзе. Однако это противоречит здравому смыслу и духу. Евросоюз никогда не был похож на полноценное государственное образование, более того, на сегодняшний день это аморфное образование безнадежно трещит по швам. Но даже если это не принимать во внимание, перед нами все равно возникают серьезные неувязки – нарушается как логика, так и хронология пророчества.

Куда и по какой причине в таком случае пропадает весь тот огромный и немаловажный период истории человечества между Римом и Евросоюзом, с его существенными событиями, империями, войнами, а самое главное опытом становления Церкви с её ошибками и падениями? Либо его не существовало, либо этот период, одновременно являющийся временем благодати и развития Церкви, вдруг становится незначительным? Тогда почему такой уникальный период благодати и подготовки мира к последнему времени никак не фиксируется в Священном Писании, если даже допотопный период, о котором мы знаем лишь поверхностно, довольно ясно представлен и хронометрирован в Нём?

Помимо этого, сразу же после этих строк в ст. 44 мы читаем, что Бог во дни тех царств воздвигнет Свое царство, которое вовеки не разрушится. Слабо верится, что непонятный, хилый и марионеточный Евросоюз, подобие которому можно найти и среди многих других стран мира, упоминается наравне с Царством Божьим и приобретает в глазах Бога столь же весомое значение, как некогда Вавилон или Рим? Не фашистская Германия, СССР или Штаты, а разваливающиеся и хрупкое объединение.

Но позвольте, - скажут некоторые, - разве мы не читаем в пророчестве, что царство будет частью крепкое, частью хрупкое? Да, читаем, но в равной степени такую же характеристику мы можем дать и всему миру, и, например, такому объединению, как НАТО или даже СНГ (при этом оно по площади гораздо больше). Так может правильнее допустить, что в этом тексте речь идет не о Евросоюзе и вообще не о конкретном царстве, но о форме власти? Другими словами, мы имеем дело с иной, не такой как прежде – монополярной формой, но многополярной (как минимум духполяроной) формой управления мира, в фазу которой мир перешел после развала Римской империи. Об этом хорошо свидетельствует материал из которого состоит эта часть тела.

Предыдущие части представляли собой монолит, единую основу – однополярный формат управления мира в виде четырех империй, безальтернативно доминирующая власть в мире, каждая в свое время. Заканчивается истукан не просто ступнями ног, состоящими из смешанного материала глины и железа, который является хорошим образом всего разнородного мира, но конкретно перстами ног, как особо отмечено в 41 стихе. Пальцев же на ногах всего 10, что скорее всего означает 10 последних, сильных, но столь же разнородных по своей природе царств этого мира, выступающих в роли власть имущих этой многополярной формы управления. Они-то в свою очередь и должны будут передать свою власть вновь воцарившемуся однополярному миру антихриста.

Часть 9. Пророческий период 7 времён и 10 рогов

Значение 10 рогов и современная политическая подоплека. Время окончания пророческого периода 7 времен и начало эпохи 4-х зверей Даниила. Главные принципы расшифровки библейских пророчеств. 

***

Прежде чем начать сегодняшнюю часть приведу одну весьма показательную цитату из статьи «Переходный период» российского обозревателя Ростислава Ищенко: «Все, что сегодня создается в рамках БРИКС или ЕАЭС, все, что пытаются предложить миру Китай или Россия – создание структур, альтернативных американским или работающим в интересах США, но основанных на той же базе. Вместо ВМФ создается банк БРИКС. Юань небезуспешно пытается вытеснить доллар с позиции мировой резервной валюты, а рубль и ряд других валют борются за право составить юаню компанию. Страны БРИКС пытаются господствовать на рынках, с которых они более-менее успешно вытесняют США ровно тем же способом, которым господствовали США.

То есть, по сути дела, пока что идет борьба не за создание новой системы на месте отжившей, а за смену администратора системы. Причем единоличного администратора (США) собирается сменить коллектив администраторов. Проблема, однако, заключается не в том, что США плохо управляли системой, а в том, что система отжила и существовать в прежнем виде не могла. Просто в силу определенных объективных и субъективных причин США не смогли вовремя приступить к реформированию системы, с тем, чтобы сохранить в новом мире свою господствующую роль.

Но задача, с которой не справились США, располагавшие всеми ресурсами системы и вынужденной декларативной лояльностью (как минимум до 2012 года) всех основных потенциальных конкурентов, тем более не будет решена коллективным гегемоном, который получит систему, пришедшую в упадок и растратившую ресурсы в глобальной конфронтации. Кроме того, сам факт прихода на смену США коллективного гегемона снизит его административные возможности, поскольку многие вопросы невозможно будет решить оперативно, так как будет необходимо согласовывать несовпадающие позиции и интересы главных игроков, а в определенных случаях и ориентирующихся на каждого из них групп государств. Для того, чтобы нестабильность, сотрясающая планету последние десятилетия, наконец ушла в прошлое, необходимо предложить и реализовать идею новой системы, которая сменила бы отжившую. Хочу оговориться, новая – не значит справедливая. На памяти человечества менялось много систем. Каждый раз люди испытывали иллюзию того, что новая система будет справедливой, человечной и на планете будет наконец создан прекрасный новый мир. И каждый раз они разочаровывались».

А теперь прочитаем новости от февраля 2016 года. Уже тогда в свете бурно развивающихся событий на международной арене активно велась серьезная подготовка к смене системы мирового порядка: согласно источнику РП «3 февраля, президент России Владимир Путин принял в подмосковной резиденции в Ново-Огарево бывшего государственного секретаря США Генри Киссинджера. Разговор с ветераном американской политики шел за закрытыми дверями. Его конкретные детали остались скрыты от прессы, однако политическая линия, которую продвигает Киссинджер, важна для России. От этого зависит конфигурация будущего многополярного мира, строительством которого озабочена российская дипломатия в последние годы.

Известно, что Киссинджер — представитель одной из трех конкурирующих глобальных групп, влияющих на мир и пытающихся изменить его в соответствии со своим представлением о том, что такое хорошо и что такое плохо. По мнению Киссинджера, хорошо — это когда мир разделен на несколько более или менее равноценных валютных зон. И речь здесь идет не только о валюте, а обо всем: о валюте, о «завязанной» на нее экономике, а главное — о разделении труда в каждой валютной зоне. Все будет производиться внутри зоны. Товарный обмен вовне возможен, но необязателен. Уже сейчас видны возможные очертания таких зон: США и, возможно, примыкающая к ним Канада, отдельно Индия, Европа, Китай, Россия с зоной своего влияния, арабский мир и т. д.

Разделение экономических интересов, отсутствие единого центра экономического доминирования на планете и поддержит тот самый политически многополярный мир, о котором так часто говорит и российский президент. Только в этом случае можно снять противоречия, связанные с агрессивным доминированием англосаксов и позволить париям прогресса приобрести утерянное чувство собственного достоинства. Ожидается, что в более однородном мире, где соблюдаются интересы большинства, кризисы если и будут, то пройдут мягче, а сам мир будет более безопасным».

О чем это говорит? Возвращаясь к пророчеству Даниила (которое мы начали разбирать в прошлой части), в контексте поднимаемых сегодня власть имущими вопросов, предлагаю вспомнить те самые 10 пальцев, которыми заканчивалась вся мировая конструкция в образе истукана и которые, по нашему предположению, означают 10 последних, сильных, но столь же разнородных по своей природе царств этого мира, выступающих в роли центров последней многополярной формы управления миром. Это объединение «пальцев» в свою очередь и должно будет передать свою власть вновь воцарившемуся однополярному порядку антихриста. Теперь давайте узнаем, что об этом говорят другие пророчества Библии?

Для этого нам понадобиться все наше внимание и усердие. Дело в том, что мы подошли к основной и самой трудной части нашей темы – это толкование событий последнего времени в связке с наработанным ранее материалом о прошлом. С этого момента для того чтобы свести воедино пророческое видение истории и последних времён помимо собственных рассуждений я прибегну к помощи толкований и расшифровок библейских пророчеств и других авторов, с основными работами которых вы можете ознакомится по следующим ссылкам: «Се, стою и стучу», «Последние звери», «Библейские пророчества. Книга Даниила и Откровение».

Итак, «И увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим… И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час. Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю… И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце… отдать царство их зверю» (Отк.13,1 и 17,12-17).

«Поэтому исчезни ты, орел, с страшными крыльями твоими, с гнусными перьями твоими, со злыми головами твоими, с жестокими когтями твоими и со всем негодным телом твоим» (3Езд.11,45).

«И вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный… и десять рогов было у него. Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно… и который по виду стал больше прочих. Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их… Зверь четвертый – четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее. А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей, и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых… и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени» (Дан.7,7-25).

Сначала нам необходимо определиться, что могут означать рога в 7 главе Даниила, да и не только рога, но и когти орла в пророчествах Ездры, а во 2-й главе у того же Даниила это становиться не просто пальцами истукана, но, если быть конкретнее – ногтями, которыми, как и положено заканчиваются все пальцы ног. Не трудно догадаться, что всё это части тела одного назначения и природы. В состав этих жестких частей входит кератин – механически прочный материал, который позволяет выполнять этим частям функции защиты, а в случае когтей и нападения.

Посему исходя из этих силовых функций: 10 рогов зверя, 10 пальцев с ногтями и когти у орла являются образом светской власти, опирающейся на силу в любом ее проявлении. Но если раньше этой силой в основном являлась административная и военная мощь, что удачно сочетается с образом того же рога или ороговелых когтей, то в нынешние времена эта сила приросла экономической и социально-когнитивной составляющей (СМИ, образование, наука), ну и в конце концов мы видим, как на наших глазах растет самая страшная и в скором будущем видимо самая влиятельная сила – цифровая киберсоставляющая. Но главное в этом даже не форма проявления этой силы, а достигаемый в следствии её применения результат – победа или возможность доминирования над собственными подданными и над противником. Хотя без сомнения самым главным столпом силы из всего имеющегося на данный момент набора доминирования является все-таки военная составляющая, в которой главным козырем в противостоянии военных держав однозначно будет ядерное оружие.

Что означает множественность рогов? Множественность означает некую форму федерации (союза) или конфедерации, в основе которой лежит неустойчивый силовой баланс. Чем в свою очередь будет обеспечиваться этот баланс наверно не столь важно. Либо это будет одна из форм проявления силы, либо всеми формами вместе взятыми, но в итоге в скором будущем мы получим недолговечный союз из 10 государственных образований. Любые другие государства эпохи 10 рогов автоматически подчиняются и теряют свое геополитическое значение либо уходят в зону влияния центра одной из 10 правящих сверхдержав (кстати, одну видимую причину недолговечности объяснил в своей статье Ищенко, другие скрытые духовные причины мы разберем позже). Теоретически, соединив все существующие на данный момент возможности, в роли таких образующих стран мы можем выделить следующие державы:

  1. Россия со сферой влияния бывшего Советского Союза и возможно с включением стран бывшего СЭВа, Турции и Монголии
  2. США с Канадой (возможно плюс Гренландия) – новая федерация, которая может взамен и после развала существующих Соединенных Штатов образоваться на североамериканском континенте
  3. Великобритания с некоторыми бывшими колониями типа Австралия и Новая Зеландия
  4. Основные центрообразующие государства Европы, такие как Франция или Германия, Испания (остатки ЕС) могут сколотить меньшую по площади, но более предсказуемую и крепкую Европейскую Федерацию.
  5. Израиль (видимо в более широких границах)
  6. Китай, а также возможно заодно с ним Корея и северные территории полуострова Индостан
  7. Индия с прилегающими восточными странами
  8. Шиитский восток во главе с Ираном или Пакистаном
  9. Районы суннитского ислама во главе с одной из арабских стран (Аравия, Северная Африка, Индонезия и т.п.)
  10. И возможно что-то еще укрепиться на Африканском континенте типа ЮАР, либо на Южноамериканском континенте – типа Бразилии 

Оставшееся отойдет к одной из перечисленных сфер влияния.

До 2-й мировой войны большинство боле менее самостоятельных стран потенциально обладало одинаковой возможностью выбиться в когорту лидирующих держав мира. Однако после 2-й мировой войны в арсенале держав начинает появляться сверхоружие – ядерная бомба – главный и отличительный признак, который дает право независимой политики и силу светской власти государства. Это важное событие начала деления мира на сверхдержавы и выхода этого мира на финишную прямую ко времени прихода антихриста также отмечено в Священном Писании в разных ключевых аспектах смены формаций и эпох.

Во-первых, 2-я мировая война – это именно та война, которая описана у Ездры в 11 гл. 28-31 стихах. А описана она потому что знаменует собой выход на историческую сцену тройки голов Орла из видения Ездры, что тождественно появлению первых трех зверей из числа больших, описанных в видении Даниила в 7 главе: Льва, Медведя и Барса. Тех самых первых трех зверей, которые будут предшествовать появлению четвертого и последнего большого зверя – царства антихриста: «… зверь четвертый – четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее» (Дан.7:23). Следовательно, все эти царства сосредоточены ни где-то в древней истории или античном прошлом, как пытаются трактовать многие, но именно в период последнего времени, что в пророчестве отображается преемственным словом «потом», которое относиться уже к следующему царству святых, возникающему после 4-го звериного царства: «эти большие звери, которых четыре, означают, что четыре царя восстанут от земли. Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и вовеки веков» (Дан.7:17,18). (Более подробно расшифровкой пророчества о зверях Даниила и о трех головах орла Ездры мы займемся в следующих частях).

Во-вторых, 2-я мировая война и ее последствия закончили собой окончание пророческого периода истории, который также был предсказан Даниилом в толковании первого сна Навуходоносора о большом срубленном дереве. В чем суть этого пророчества? Несмотря на то, что сам Даниил трактует этот сон в качестве Божьего пророческого предупреждения лично царю Навуходоносору, также сон смело можно рассматривать и как зашифрованное пророчество об Израильском народе. Но чтобы понять почему такое может быть придется разобраться с некоторыми главными принципами расшифровки библейских пророчеств.

Первый – принцип параллелизма в пророчествах Библии. По нему построены практически все пророчества. В основе принципа параллелизма лежит параллельность, или схожесть, событий, характеристик, особенностей различных индивидуумов. Так, например, пророчества о разрушении Иерусалима были верны для времени Вавилонского вторжения и будут верны для разрушения Иерусалима в будущем. Пророчества о Втором пришествии имеют параллели с пророчествами о пришествии Иисуса через 1000 лет после Его Второго пришествия.  Пророчества о суде после Второго пришествия с пророчествами о суде через 1000 лет после этого. Пророчества о первом воскресении с пророчествами о втором воскресении и многие другие параллельные пророчества накладываются друг на друга. Только малые детали могут пролить свет на то, о каком временном периоде говорится в каждом отдельном пророчестве.

Тот же самый принцип параллелизма применён в пророчествах о различных персонах, когда некоторые аспекты их действий похожи друг на друга. Так, пророчество о древе (Дан 4) – это пророчество о царе Навуходоносоре и о еврейском народе. Пророчество Исайи (14) - о Вавилонском царе и о сатане. Пророчество Иезекииля (28) - о принце Тира и о сатане и т.д. Иисус также использовал принцип параллелизма. Так, когда Малахия пророчил относительно Второго пришествия Иисуса, он сказал, что Бог пошлёт Своему народу Илию пророка (4:5): "Вот Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного". Иисус сказал, что Иоанн Креститель был Илией (Мат.11:14; 17:12): "Он есть Илия, которому должно прийти", хотя Иоанн был пророком Первого пришествия Христа. Также, когда Матфей (2:15) сказал об Иисусе: "И там был до смерти Ирода, да сбудется речённое Господом через пророка, который говорит: "из Египта воззвал Я Сына Моего"", он повторил слова Осии об Израиле по отношению к Иисусу (Осия 11:1): "Когда Израиль был юн, я любил его и из Египта вызвал Я Сына Моего".

Второй – принцип подсчёта годов до и после новой эры. При подсчёте лет, пересекая границу эр, нам нужно учитывать разницу в 1 год. Если нужно узнать, какой получается год после добавлений лет к году до н.э., когда счёт переходит в нашу эру, тогда нам необходимо добавить единицу. Например: 3г.до.н.э. + 5 лет= (5-3=) 2 г.+1= 3г., (т.е. получаем год).

Если нужно узнать, сколько лет от года до н.э. до какого-то года нашей эры, тогда нам необходимо вычесть единицу. Например: 3г.до н.э.+ 3г.н.э.= 6-1=5 лет, (т.е. получаем количество лет). Так как нулевого года в истории человечества не существовало.

Третий – принцип пророческого времени (360 дней в году). Существует 3 вида календарей: лунный (354 дня в году), солнечный (365 дней в году) и лунно-солнечный (используются стадии луны для подсчёта месяцев и положения солнца для учета сезонов года) календари. Для религиозных целей в настоящее время евреи используют лунно-солнечный календарь, и каждые 2-3 года они имеют дополнительный - тринадцатый месяц - Адар II, чтобы было соответствие с сезонами солнечного года. Должны ли мы использовать этот календарь для подсчета времени в пророчествах? Это не будет правильным.

Для подсчёта времени в пророчествах Библия даёт нам время – 360 дней в году. Откуда мы знаем это? Потому что один и тот же промежуток времени в 3,5 года, или половина недели, в пророчестве Даниила (9:27) дан как 42 месяца и как 1260 дней в Откровении (12:6,14; 13:5): 1260 дней: 3.5 года = 360 дней в году. Даты всех пророчеств Библии мы должны преобразовать с пророческого времени (360 дней в году) в солнечное время (365 дней в году), чтобы можно было сопоставлять их с историческими датами, согласно солнечному календарю, который использовался большинством народов. 

Четвертый – принцип взаимозаменяемости «день за год». Это вторичный принцип, который следует рассматривать в свете первого принципа параллелизма. Другими словами, если, к примеру, вести речь о пророчествах, то часто, когда Слово Божье говорит о дне, оно на самом деле имеет в виду год.  Какие есть Библейские основания принципа? Все мы знакомы с текстом Чис. 14:34: «По числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день». Или «По числу дней, в которые ты будешь лежать на нем... день за год, день за год Я определил тебе» (Иез. 4:4—6). Помимо этого, существуют и другие косвенные доказательст­ва этого принципа.

В некоторых случаях, когда в тек­сте Священного Писания имеется в виду год, использовалось древнееврейское слово, означающее «день». Например, праздник Пасхи от­мечался один раз в год (см. Исх. 13:10). Этот текст звучит так: «Исполняй же устав сей в назначенное время, из года в год». Однако в древнееврейском оригинале эти слова чита­ются буквально как «изо дня в день», хотя и означают «из года в год»! Или другой пример: В Первой книге Царств в 20-й главе 6-м стихе написа­но: «Если отец твой спросит обо мне, ты скажи: "Давид вы­просился у меня сходить в свой город Вифлеем, потому что там годичное жертвоприношение всего родства его"». Однако фраза «годичное жертвоприношение» в оригинале буквально означает «приношение дней». Как и в Книге Исход, здесь использовалось слово «дней», хотя имелось в виду ежегодное жертвоприношение.

Пожалуй, самым замечательным доказательством цен­ности принципа «день за год» и его применимости к некоторым пророчествам Книги Даниила является тот факт, что он действует. Неужели это совпадение, когда вы получаете период вре­мени, соответствующий двум событиям, описанным в тек­сте, применяя этот принцип к пророчеству о 69 седминах? Если не применять этот принцип, пророчество становится бессмыслицей; если же использовать, то он срабатывает и пророчество в точности объясняется.

Пятый – принцип символизма. Очень часто в Библии мы встречаем вполне конкретные определения, имеющие переносное значение и несущие конкретный символический смыл, который был однажды предан Богом в Священном Писании конкретному слову либо словосочетанию. Например, «елей» – слову, как и самому маслу было предано нарицательное значение, которое обозначало Духа Святого. Далее во многих местах Библии в случае употребления этого термина в переносном значении мы понимаем, что Господь указывает нам на Духа Святого. Или такое определение, как «ключ Давидов» – многие пытаются по-разному трактовать данное символическое словосочетание, которое в Библии хоть и встречается всего 2 раза, но явно имеет колоссальное значение и потому не оставляет многих в покое. Я более склонен трактовать данный символ, как личные отношения с Богом.

И таких примеров в Библии не мало, чаще всего они применяются в контексте именно пророческого значения, например, как слово «жена» – церковь или «жатва», что в качестве положительного образа обозначает – собирание людей в Царство Небесное. Или же «геенна огненная» – как место противоположного назначения грешников. Еще с одним подобным термином мы скоро столкнёмся, и это будет – «корень».

Теперь в свете этих принципов расшифровки библейских пророчеств мы вновь можем вернуться к пророчеству о срубленном дереве. Итак, что же мы читаем об этом видении? «… я видел, вот, среди земли дерево весьма высокое. Большое было это дерево и крепкое, и высота его достигала до неба, и оно видимо было до краев всей земли. Листья его прекрасные, и плодов на нем множество, и пища на нем для всех; под ним находили тень полевые звери, и в ветвях его гнездились птицы небесные, и от него питалась всякая плоть. И видел я в видениях головы моей на ложе моем, и вот, нисшел с небес Бодрствующий и Святый. Воскликнув громко, Он сказал: "срубите это дерево, обрубите ветви его, стрясите листья с него и разбросайте плоды его; пусть удалятся звери из-под него и птицы с ветвей его; но главный корень его оставьте в земле, и пусть он в узах железных и медных среди полевой травы орошается небесною росою, и с животными пусть будет часть его в траве земной. Сердце человеческое отнимется от него и дастся ему сердце звериное, и пройдут над ним семь времен. Повелением Бодрствующих это определено, и по приговору Святых назначено, дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и дает его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми". Такой сон видел я, царь Навуходоносор ...» (Дан.4:7-15).

Несмотря на то, что Господь отринул блудный народ Израиля (Ис.2:6, 4Цар.23:27), который после многократных отступлений и предательств для Бога уподобился прочим языческим народам, тем не менее, произнесенное некогда Им Самим обетование Господь держит. Помимо этого, милость Его, как мы знаем, превыше судов, поэтому наравне с помилованными языческими народами милость вернулась и к ищущим Бога Евреям. Некогда отвернувшись от Своего избранного народа на столь долгое время, Бог тем не менее продолжает держать Свои обещания, данные Его народу, каким бы плохим или хорошим он не был.

Пророку Даниилу было дано расшифровать пророческий сон вавилонского царя Навуходоносора о великом древе лишь как предупреждение для него самого. Но как мы уже говорили, сон-пророчество касался не только самого Навуходоносора, но также и всей еврейской нации. И закладку для этого понимания дает нам другой пророк – Исаия: «И если еще останется десятая часть на ней и возвратится, и она опять будет разорена; но как от теревинфа и как от дуба, когда они и срублены, остается корень их, так святое семя будет корнем ее» (Ис.6:13). Господь сравнивает небольшой остаток святого семени Израиля с корнем срубленного дерева. Сопоставляя духовное с духовным, мы можем увидеть единый символ главного корня срубленного дерева во сне Навуходоносора и корня срубленного дерева у пророка Исаии. По сути, пророчество говорило, что дерево, которое есть Еврейское царство, будет срублено, но корень останется в земле в узах железных – Рим – и медных – Греция. О меди и железе, как о царствах, было сказано выше: в расшифровке пророчества об Истукане.

Далее в пророчестве мы читаем, что над ним (корнем) пройдёт 7 времён (Дан.4:13), после чего царство будет восстановлено. Когда давалось пророчество, евреи уже были в вавилонском рабстве. До этого через пророка Иеремию Бог сказал, что земля еврейская будет под рабством в течение 70 пророческих лет (Иер.29:10; 25:11; 2Пар.36:21). Поэтому, когда пророчество было дано, пророчество о 70 годах всё ещё не было исполнено. Следовательно, пророчество о 7 временах должно было начаться сразу после того, как завершатся 70 пророческих лет рабства. По окончании эпохи семи времён еврейское царство по определению Господа будет восстановлено.

Однако это ни в коем случае не означает, что восстановленное царство будет представлять собой царство святых или вновь восстановленный Божий народ, стоящий на страже интересов Господа. Такое в истории уже было, и ни разу не оправдало надежд Бога. Увы, но скорее всего процесс воссоздания государства позволительно был отдан другим силам, рвущимся к мировому господству. Каким бы подозрительным такой способ ни казался, это никак не противоречит Слову Божьему, указывающему нам на то, что к концу времён глобальную власть на земле полностью узурпируют сыны противления, как это ни раз случалось с Израилем во времена Ветхого Завета, и как об этом свидетельствуют другие пророчества о последнем времени. Вслед за чем неминуемо всегда следовало Божье наказание.

Как мы знаем из истории, в 609 г. до н.э. иудейский царь Иосия был убит фараоном Нехао II в долине Мегиддо (4Цар. 23:29-30; 2Пар.35:22-24). На престол воссел его сын Иоахаз, который правил только три месяца. После этого, в 608 г. до н.э. фараон Нехао II выступил против Иерусалима и увёл Иоахаза в плен (4Цар.23:31-33). Иоахаз стал первым иудейским царём, который умер в плену, на чужбине. Фараон Нехао II заставил выплачивать Иудею налоги в 100 талантов серебра и один талан золота, и воцарил над Иудеей брата Иоахаза-Елиакима. Фараон дал Елиакиму другое имя - Иоаким. Его имя теперь имело вассальский статус (4Цар.23:33-35, 2Пар.36:3-4). Таким образом, еврейское царство стало вассальским (подчинённым) с 608 г. до н.э.  В 605 г. до н.э., после того, как Вавилон покорил Египет, Иоаким стал вассалом Навуходоносора, первые иудеи были взяты в плен (Даниил был среди них).

70 пророческих лет x360:365=69 солнечных лет, от 608 г. до н.э. (608BC+69), закончились в 539 г. до н.э. В этот год Кир II освободил евреев из Вавилонского рабства. В 538 г. до н.э. первые евреи вернулись на землю их праотцов. Они уже не были рабами, но и полной независимости они уже более не имели. Начиная с IV-го столетия до н.э. Израиль опять платил дань Египту, а позже Риму. Не было более единства, какое они имели до вавилонского вторжения. Не было более царей, как Бог и предрёк.  Последний царь Израиля, Седекия, и последний иудейский царь, Иехония, были взяты в плен Вавилонским царём (4Цар. 25:7; 24:12).

Господь через пророка Иезекииля сказал Седекии: «сложи венец; этого уже не будет..., доколе не прийдёт Тот, Кому принадлежит он, и Я дам Ему» (21:25-27). Об Иехонии Бог сказал через Иеремию: «никто уже из племени его не будет сидеть на престоле Давидовом и владычествовать в Иудее» (22:30). Это значит, что в Израиле не будет более царей, только Иисус станет там следующим царём.

Еврейского царства более не существовало. Бог обещал, что царство (срубленное дерево) восстановится из спрятанного в земле корня и начнет расти по прошествии 7-ми времён (Дан.4:7-13, Ис.6:13). Что такое время? Совместное прочтение Даниила и Откровения Иоанна дает нам четкий ответ. Время = 360 дней/лет (Отк.12:14 – время + времена + половина времени = 1260 дней), 7 времён, соответствует 360x7=2520 пророческим годам. Далее 2520x360:365=2485 солнечных лет. 538 до н.э. + 2485 лет + 1 год (см. Второй – принцип подсчёта годов до и после новой эры) = 1948 – год установления государства Израиль, царство без царя. «Возникала ли страна в один день? (Израиль возник 14 мая 1948 г.) Рождался ли народ в один раз, как Сион едва начал мучиться родами, - родил сынов своих» (Ис.66:8). Бог хранит Свои обещания еврейскому народу, потому что «Дары Бога непреложны» (Рим.11:29), т.е. вечны. 

Таким образом мы имеем дату окончания большого пророческого периода семи времен – 1948 год. Этот же и последующий год становятся временем окончательного формирования всех условий для начала финальной стадии эсхатологического периода истории. Главное из этих условий – это появление у одного из последующих пророческих зверей Даниила – Советского Союза основного аргумента силы – ядерного оружия (29 августа 1949 года) для старта событий последнего предапокалипсического пророческого периода истории, когда на сцену борьбы за мировое господство из Моря выходят 3 больших зверя Даниила с последними 10-тью державами, которые в итоге передадут власть страшному и последнему зверю глобального антихристового царства. В следующей части мы разберем эти события подробнее.

Часть 10 Духовный смысл и проблема фальсификации истории

Вопросы фальсификации истории. Задачи и главная цель которую преследует наихитрейшая афера всех времен и народов. ... Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. 

***

В прошлой главе мы коснулись пророческих времен и даже конкретных исторических дат, которые, по нашему предположению, были отражены в известных пророчествах Библии. Тем не менее перед нами не стоит цель выяснять даты и точные времена, перед нами стоит задача концептуального понимания сути происходящих событий в духе пророчеств, данных Богом через Своих пророков. Данных нам в качестве знамений, с целью верной духовной ориентации, с тем чтобы мы могли правильно определить в каком из пророческих периодов находимся. Следовательно, если мы знаем Божий замысел и можем верно определить время и дух этого времени, то мы и есть те самые бодрствующие на страже (Лук.12:37-48), которых Бог призывает не спать и отрезвиться.

Также для полноценной реализации миссии бодрствующих на страже эти пророчества мы должны использовать в качестве данных нам Свыше параметров для построения правильной модели прошлого мира и модели будущего мира, однако не с целью простого человеческого любопытства, но с целью формирования верного мировоззренческого детерминизма в среде Божьего народа. (Детерминизм (от лат. determino — определяю) - филосовское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира).

В седьмой части мы затронули непростой вопрос фальсификации истории и искажения её хронологии, доказательств чего на сегодняшний день уже предостаточно. «Но как в таком случае», - спросят многие, - «трактовать Библейские пророчества, ведь пропадает привычное и известное нам основание прошлого?» И действительно, на что теперь опираться, неужели сроки и даже смыслы, о которых мы говорили в предыдущей главе теперь мы вынуждены поставить под сомнение? И как вообще можно размышлять о пророчествах, если даже недавнее прошлое с такой легкостью изменяется в угоду политической конъюнктуры «высоко» сидящих выгодополучателей?

Как бы это странно не звучало, но именно этот факт окончательно убеждает в том, что у нас на руках уже имеется всё необходимое для того, чтобы самим правильно толковать и происходящие сегодня события, и события прошлого и даже события будущего. Но толковать лишь только посредствам духовного анализа на основе имеющихся пророчеств Священного Писания, ведь «как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию» (2Пет.1:3). Независимо от любых фальсификаций и каких-либо флуктуаций Слово Божье остаётся для нас незыблемой скалой истины и единственным мерилом для реалистичного восприятия мировой истории и её результатов, даже несмотря на то, что из самих Библейских пророчеств мы не сможем выудить значительного количества интересующих нас деталей, которых на самом деле всегда будет достаточно.

Главное для нас в другом: благодаря правильному пониманию этих пророчеств мы не отдаляемся от сути с точки зрения Творца. Пользуясь пророчествами, как реперами в концептуальном плане исторического развития человечества, нам становиться более понятен замысел Самого Бога, ну а значит и планы Его противников, коим мы должны противостоять. (Репер от фр. repère – метка, знак, исходная точка, в геодезии – знак, который закрепляет определённую точку земной поверхности с известной абсолютной высотой).

Если так, то в свете существующей фальсификации остается еще один нерешённый вопрос – это вопрос с хронологией. Оказывается, в свободной исторической среде, где нет давления академической партократии и принятой скалигеровской хронологии, никто сегодня не возьмется сказать с уверенностью, не только что было всего каких-то 500 лет назад, но и то, какой на самом деле нынче год или даже столетие. У всех версий истории, равно как и у традиционной исторической, есть свои убедительные козыри.

К примеру любопытен феномен знаменитого Екатериннского сдвига в 1168 лет или факт того что многие историки утверждают о выдуманности истории средних веков. Есть известная теория новой хронологии ученых Фоменко и Носовского, которая утверждает, что, к примеру, от момента первого пришествия Христа прошло всего не более 1000 лет. Другие же с фактами на руках доказывает, что к средневековой истории приписали лишних 300 лет, наплодив фальшивых хронологий и исторических личностей. Есть даже совсем из ряда вон выходящие утверждения о том, что истории человечества не более 200 лет, поскольку это единственный период, о котором мы хоть что-то еще утвердительно можем сказать.

Надо ли нам всё это как-то объяснять? Либо мы можем, занять позицию подобно тому, как это делают официальные представители большинства церквей, продолжая игнорировать весьма убедительные документальные, хронологические, материальные, археологические, любые логические и другие прочие доказательства, мило улыбаясь и делая вид словно этого вопроса не существует? Согласен, влезать в эту провокационную область мало кому хочется, но и переступить через это я не могу, во-первых, мне не позволит совесть, пройти мимо очевидных фактов, во-вторых, мой конструктивный и аналитический образ мысли (я 17 лет профессионально занимался строительным конструированием и расчетами) не дадут мне смириться с наличием весьма убедительных доказательств, разбивающих в пух и прах современную версию официальной истории.

Допустим, мы пройдем мимо этих фактов, зная о их наличии. Как это повлияет на наше мировоззрение и нашу жизнь? Если бы мы не были христианами, отстаивающими правду или даже просто совестливыми людьми, то наверно никак. Но поскольку это может повлиять на саму правдивость и достоверность всей нашей позиции во Христе, мы не должны соглашаться с ложью, но признать данный факт обмана и начать искать на него ответы. Почему? Во-первых, потому что там, где обман, обязательно должна сказать свое слово правда. Во-вторых, если эти доказательства, артефакты и цифры сложить вместе, то как минимум мы получим один серьезный и убедительный вывод: с историей и её хронологией однозначно что-то не так. Следовательно, как в таком случае мы можем ей доверять? Как опираться на столь неясный опыт прошлого, которого могло даже не быть? И как, в конце концов, исчислять нам Библейские пророчества? К чему их привязывать и с чем отождествлять?

Но как бы угрожающи не звучали данные вопросы, ответ, на самом деле, лежит на поверхности. Если немного остыть и задуматься, вернув сознание в область духовного (поскольку оно первично), то мы увидим, что Библейская пророческая хронология при всем том нескончаемом ворохе вопросов и явном подлоге официальной истории удивительным образом все же совпадает с принятой датировкой современного летоисчисления. Этот факт по началу обескураживает, но потом все становится на свои места.

Предположим на минутку, что нам получилось убедить окружающих людей, что нынешняя хронология некогда была сфальсифицирована и изменена. Возникнет естественный вопрос, а что дальше? Кому под силу сегодня изменить отношение к этому, не в пределах своего узкого круга общения, но в глобальном плане – в масштабах всей планеты Земля? Но и это даже не главное, самый главный вопрос: для чего это делать? Ведь такие серьезные преобразования необходимо будет произвести не только в книгах и образовательных учреждениях, но главным образом в умах миллиардов людей, которые выросли на совершенно другом мировосприятии. Следовательно, потребуется глобальный пересмотр, и прежде всего какое-то вразумительное объяснение: КТО, а самое главное ЗАЧЕМ организовал весь этот обман и заговор?

Таким образом неотвратимо возникнут принципиальные мировоззренческие, морально-этические, научные, духовные и многие другие вопросы, которые потрясут весь мир вслед за подобным фундаментальным откровением. А это уже слишком серьезно, чтобы кто-то из современных власть имущих позволил бы обнародовать обличающие их цели, тайны и уж тем более позволил тревожить эту надежно устоявшуюся парадигму, на основе которой выстроены все мировые процессы, созданы ценности и отлажена глобальная деловая и общественная деятельность, устроенная на основе толпо-элитарной системы отношений. Поскольку именного на этом сфальсифицированном порядке, в конечном счете, зиждется вся современная система власти мировой элиты, устроены рычаги их влияния и основные схемы прибыли.

Несмотря на всю хрупкость лживой конструкции и очевидный ее деградационный характер, со стороны всё это нагромождение кажется довольно непоколебимым. Так оно и есть на самом деле, однако лишь до тех пор, пока сей мировой порядок, не смотря на его дискредитированную сущность, не перестанет выполнять своей оригинальной и основной функции последнего времени – удерживающего.

«Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие по собственным своим похотям и говорящие: где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же. Думающие так не знают, что вначале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою: потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков. ... Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2Пет.3:3-9). Безусловно, мы видим, что данный вопрос ап. Петр в своем послании рассматривает в контексте претензии наглых ругателей к верующим людям, ждущим исполнения Божьего обетования. И как мы говорили еще во 2-й части, ни только об этом сказано в столь необычном утверждении ругателей: «с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, всё остается так же»? Говоря: «ВСЁ», они невольно указывают на то, что такими же остаются и методы их собственного обмана, искушения и насилия, которые они используют еще со времен начала времен.

Однако наше откровение заключается ни в этом, но в том, что в этих стихах мы можем увидеть главную причину того, что ругатели называют «медлением» – Бог выжидает, как бы удерживая время, для максимального пополнения рядов спасенных, а следовательно, терпит от этого мира то, что пока еще не превысило меры его беззакония с одной только целью – чтобы как можно больше людей пришло к покаянию и обрело спасение. Ибо это и есть наиглавнейшая цель жизни на земле.

Аналогично тому, как некогда мера беззакония Аморрейского народа, проживающего в земле обетованной во времена Авраама, была еще не превышена, а потому было отложено готовящееся уничтожение и замещение Аморреев Израильским народом, так и ныне не исчерпан еще предел существующего миропорядка, а также мера беззакония для народов земли, а стало быть отложено наказание до момента превышения этой меры: «в четвертом роде возвратятся они сюда: ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась» (Быт.15:16). Мировой порядок в своей основе всё еще свободен и не препятствует людям приходить ко Христу, хотя это становиться с каждым годом все трудней и трудней. Но как только растущее беззаконие подавит заложенную в существующий мировой порядок основную миссию, проект поствавилонского миропорядка будет закрыт Господом, как лишившийся основной своей функции. Кто придет на смену ему и какова его дальнейшая учесть, мы уже хорошо знаем.

«Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего» (2Фесс.2:7,8). Безусловно, пока существующий мировой порядок не забран, кое-кто вынужден будет мериться с ним, но мириться совсем, не скрипя зубами, поскольку степень извращенных вещей, которая возникла в этом мире, вполне устраивает хозяев и главных выгодополучателей этой лжи, забравшихся некогда на олимп земной власти и господствующих там до сих пор. Посему, как только этот существующий, и сотню раз дискредитированный неправдой Божий порядок станет не уместен на этой земле, он тут же решительно будет забран, после чего откроется тот самый беззаконник, которому в любом случае потребуется каким-то образом легитимировать свое незаконное появление и последующее нахождение на земле. О том, как он попытается это осуществить, мы поговорим чуть позже.

Теперь, после осознания основной цели, которой подчинены практически все процессы, задействованные Богом на земле, нам остается лишь выяснить, как в таких сложных условиях опираться на столь неясный опыт прошлого, которого могло даже не быть? И как, в конце концов, исчислять нам Библейские пророчества? К чему их привязывать и с чем отождествлять, чтобы в конечном счете соответствовать призыву ап. Петра: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1Пет.5:8)? Бодрствовать и трезвиться – это знать в том числе вызовы и понимать то время, в котором живет человек. Но последнее время очень лукаво и без предупреждений от Бога нам не преодолеть дьявольские ловушки. А это значит, что нам следует уметь истолковывать пророчества, которые для того и были даны церкви от Бога, дабы помочь сориентироваться и выстоять от искушений дьявола и этого мира.

Итак, ответ, как я говорил раньше, лежит на поверхности. Прежде чем в 7-м стихе послания обратиться к нам с призывом: «Трезвитесь и бодрствуйте», апостол Петр стихом выше говорит: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» (1Пет.5:7). Это значит, что нам не следует переживать, о хитросплетениях обмана, царящего в этом мире, не следует переживать даже об отсутствии каких-либо знаний, в том числе о прошлом (все невозможно знать), ибо главная ценность заключается в нашем личном опыте отношений со Христом, а также во времени, которое мы имеем для решения встающих перед нами вызовов этого мира. Да, нас могли лишить каких-то знаний о прошлом и могут одурачить в любое время, но Бог в личном контакте силён провести нас через любые лабиринты по гораздо более славному пути, чем это могло быть даже в прошлом. В этом и заключается смысл 7-го стиха.

И последнее. Поскольку практически все пророчества, касающиеся последнего времени (в том числе времени низвержения сатаны) написаны для людей последнего времени, как сказал то Господь пророку Даниилу: «А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение"» (Дан.12:4), и написаны они, как мы выяснили, для помощи и духовной координации верующих последнего времени, то и временные сроки в эти пророчества были заложены Богом уже с учетом произведенного подлога. В этом и состоит гениальность такого подхода – чтобы окончательно не запутать человечество (чего собственно и добивается сатана) и правильно выстроить акцент борьбы человека с использованием данных пророчеств. Таким образом лукавый, как ни крутил, получил по лукавству своему, а человек все равно может, даже не имея точных данных о реальном времени, вычислить сроки применения пророчества и своевременно получить важные наставления и предупреждения от Бога, касающиеся ключевых моментов последнего времени, начиная от низвержения сатаны.

«Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться … Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения, потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа … Посему увещавайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете» (1Фесс.5:6-11).

Цели глобальной аферы.

Далее заострим наше внимание на том, что навязанная людям нашего времени мировоззренческая парадигма, на удивление, позицируется ее создателями, как библейская, и у большинства на земле уже ассоциируется с церковной хронологией мировой истории. Как не странно, но это правда и не правда одновременно. Правда в том, что именно в религиозных недрах так называемой церкви зарождались практически все современные науки, в том числе и история (об этом мы говорили в 6 части «Россия, как итерация ортодоксии» и 7 части «Об искажении истории, миссии народов и пророчестве Даниила»). Неправда заключается в том, что под прикрытием вывески «церковь», а еще чаще «святой престол», волками в овечьей шкуре давно уже творятся, а самое главное распространяются, многие лукавые доктрины и теории, которые на виду у всего человечества усиленно и последовательно ассоциируют с библейским учением, с Самим Богом и христианами в целом.

Прежде всего это относиться к официальной исторической модели, основанной на склигеровской хронологии. Можно сказать, что это есть одна из самых изощренных хитростей, когда-либо устроенных лукавым. Благодаря принятым мерам защиты, ее невозможно будет вскрыть или обличить официально, пока для этого не наступит специально отведенный и хорошо срежиссированный лучшим махинатором момент. Срежесированный не Церковью в библейском её понимании (собрание верующих во Христа Иисуса и любящих друг друга людей), а хитрыми кукловодами, делающими это на протяжении долгого периода под религиозным церковным прикрытием, дабы в дальнейшем использовать и обвинить в этом всю Церковь. В этом самом моменте и заключается главная цель столь невероятной махинации дьявольских приспешников.

Но задумайтесь на минутку об одной очевидной вещи. Если бы официальная история на самом деле была бы создана под диктовку и в недрах истинной христианской Церкви и действительно верующими во Христа Иисуса людьми, то они, по определению своей веры, могли бы преследовать только одну цель – спасение человека и популяризация Бога и Библии. Неужели в таком случае история выглядела бы так, как она выглядит сейчас с ее дарвинизмом и торжеством богоборческих идей? Если и браться за искажение истории, то точно не в пользу формирования атеистического и отвергающего Божий порядок мира. Однако именно это мы видим на сегодняшний день.

С одной стороны, из истории полностью вычеркнут Божий замысел, с другой стороны сделано все, чтобы мы таким же образом не увидели скоординированного дьяволом идеологического сопротивления в виде реально противостоящей Богу организованной силы (более того, любое подобное упоминание высмеивается и заклинается пресловутой «теорией заговора»). Однако в этой истории если и появляются какие-то злые гении, то они выглядят скорее сумасбродными выскочками, нежели представителями силы, движимой единой целью противостояния Божьему замыслу. Настоящие мотивы и люди, тем более нелюди, меняющие ход мировой истории, основательно скрываются (читайте статью «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ»). Ну а имеющие влияние люди, по предлагаемой нам официальной концепции, появляются просто благодаря обычному стечению обстоятельств. Так спонтанно и бессмысленно, по мнению официальной науки, и была соткана вся история человечества.

Но мы понимаем, что это далеко не так. История своими корнями уходит глубоко в древность с момента сотворения, и вскрывает собой суть конфликта, о котором мы с вами говорили еще в первых частях нашей темы – противостояние дьявольских сил замыслу Самого Господа. Как бы многим не хотелось, но мы живем в мире, имеющем свою логику и замысел, заданный Свыше, а также, увы, имеющий усиленное противостояние контрзамысла нашего врага и человеконенавистника. Стало быть, если бы история не искажалась, мы бы с вами видели именно таковую картину, а значит разумное большинство на планете имело бы возможность проследить, сделать выводы и остановить в итоге свой выбор в пользу Бога. Это и называется – использование прошлого опыта.

Однако такую возможность у человека украли, его обвели вокруг пальца и поработили ложью, суетой и грехом. Поэтому Господь предусмотрел иной путь и совершенно другой «инструмент» выхода из сложившегося тупика – веру, благодаря которой мы можем гораздо глубже и сильнее постичь Бога и Его пути. Благодаря ей и только через неё мы приходим к Самому Богу – источнику всей мудрости и силы, Автору всех путей и главного замысла. «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евр.11:6).

Теперь вернемся к моменту, в котором заключается главная цель этой наихитрейшей аферы всех времен и народов. Он состоит из двух принципиально важных для становления власти антихриста задач.

Первая задача, а точнее ее решение предстанет пред нами, как некий срежиссированный сценарий в виде следующей последовательности: триумф разоблачения – слом прежней парадигмы – устранение неугодных – торжество новой (богохульной) парадигмы.

Вторая задача хоть и является составной частью тотального плана по всеобщей фальсификации истории, тем не менее имеет особую роль и значение в деле сокрытия самой главной тайны всемирной истории и катастрофическом участии в ней самого дьявола.

Первая задача.

Одна из основных задач беззаконника, после того, как мир лишиться прежнего порядка – не просто легитимировать свое появление, но обосновать его и зафиксировать в религиозном, концептуальном и историческом аспекте. В религиозном плане он должен предстать, как миссия, несущий свет истины и умиротворения для всех религий и философий. В концептуальном плане он должен выступить, как выразитель и воплотитель многих человеческих (читай – плотских и душевных) чаяний и вожделений. Предложить удивительное правовое и межнациональное решение проблем. Именно про такое время писал ап. Павел, характеризуя его как "мир и безопасность", когда размышлял о признаке, предвещающем последнее время: «Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут» (1Фесс.5:3).

В историческом же аспекте он должен раскрыться и закрепить свое появление, как пришедший, а точнее вернувшийся «к любимому роду человеческому» прародитель/основатель и носитель самого «яркого» и «успешного» исторического опыта в наследии потерянной цивилизации, которая, как окажется, была в истории человечества, но скрывалась коварными врагами – противниками развития и совершенствования человеческой расы в расу сверхлюдей и богов. И это, увы, будет не далеко от истины, поскольку мы помним, что на земле действительно существовали сверх развитые и движимые нечеловеческой силой цивилизации (в частности допотопная, читайте «Нефилимы – сыны сошедших богов»). Только, как это водиться у лукавого, в данном примере, черное будет названо белым, а белое черным.

Думаю, не трудно догадаться, кто в таком случае будет назначен на роль врага и что будет взято за обоснование позиции антихриста, тем более, что почва его агентами уже давно и хорошо подготовлена. В качестве убедительных доказательств миру будут предъявлены все усиленно скрываемые и замалчиваемые до сих пор очевидные артефакты прошлого, материальные свидетельства – археологические, геологические, архитектурные и градостроительные, а также документальные и многие другие доказательства, «вдруг» появившиеся и ставшие плодами «гласности», которую принесет новый харизматичный деятель и его команда.

За короткий срок всплывут и станут доступными тайные архивы, «древние» знания, удивительные достижения прошлого и скрываемые от людей технологии. Официальные науки, как «горы, родившие мышей» и лживая история, «зачатые некогда в недрах» такой ненавистной для сатанинских сил церкви, будут посрамлены и развенчаны, а значит будет постыжена и сама церковь, которая действовала всё это время в русле старой дискредитировавшей себя парадигмы.

Пропаганда антихриста сделает всё, чтобы разрушаемая на тот момент старая парадигма и все её сообщники и «виновники», были объявлены врагами или как минимум соучастниками столь жутких и коварных подлогов, лишивших человечество "правды". В первых рядах соучастников этих преступлений у антихриста будет значиться прежде всего церковь. Но, увы, не та «церковь», под вывеской которой скрылся террариум религиозных и учережденческих организаций, вобравших в себя культы каббалистического (читайте «Предыстория большого обмана») или языческого прошлого (как переселившийся некогда митроизм в учреждённый институт митрополитов), и совсем не та «церковь», которая породила в свое время таких монстров, как понтификат, тамплиеры, иезуиты и многие другие тайные общества и ложные учения. Но будет значиться сам Божий народ – истинно верующие во Христа Иисуса люди, а также само Священное Писание, которое подвергнется самым серьезным нападкам и атакам.

Это будет главный, но не единственный «козел отпущения». Разрушаемо будет всё, что так или иначе станет препятствовать сатанинским планам установить свой новый мировой порядок. Начиная от остатков старого миропорядка и всех тех, кто хоть как-то поддерживает его и заканчивая естественно самой Церковью, которая вынуждена будет скрываться, как написано в Слове Божьем, и убегать в пустыню: «А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней» (Откр.12:6). Это и будет реализация той самой последовательности для решения первой задачи антихриста, о которой мы говорили выше: триумф разоблачения – слом прежней парадигмы – устранение неугодных – торжество новой (богохульной) парадигмы.

Что же будет предложено в качестве новой «правды» и дано в форме ответов толпе, огорошенных такими разоблачениями людей? Ответы будут устроены по той же схеме, что и задачи. После триумфального разоблачения глобального подлога в истории и науки, будет предложена новая версия истории на основе искусно выстроенных открывшихся артефактов и свидетельств, доказывающих никчемность предыдущего миропорядка и обосновывающих правопреемственность антихриста, а также его новых (старых), вышедших параллельно с беззаконником на историческую арену сил.

В его принципиально иной науке будут предложены «новые» технологии (в том числе бестопливные и левитационные), которых человечество было лишено, и которые некогда, в бытность правления «богов» на земле, плодотворно служили людям. В праве и экономике будут предложены «универсальные» законы и методы для решения многих запущенных и новоявленных проблем, в том числе с помощью развивающихся семимильными шагами цифровых технологий. Ну и как без религии и философии? В зените своей славы антихрист предложит некую «вселенскую» формулу, которая «развенчает» существующие религиозные догмы, а также предложит решение «всех» накопившихся разногласий между религиями и даст новое дыхание «единой» мировой квазирелигии, в центре которой в конечном счете воссядет сам беззаконник.

Этот план приведет не просто к слому прежней парадигмы и даст мощный карт-бланш в устранении оставшихся противников антихриста, но и станет мощной основой для окончательного установления и торжества, задуманного дьяволом еще с незапамятных времен, нового мирового порядка. А просуществует он, согласно откровению Библии, всего три с половиной года. «И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира» (Откр.13:5-8).

Вторая задача.

Тема сокрытия самой главной тайны в истории человечества и роли в этом катастрофическом событии самого дьявола чересчур сложна и ей, по всей видимости, придется посвятить отдельное расследование. Это довольно радикальное и неожиданное для восприятия простым человеком событие. Несмотря на то, что Библия не оставляет нас в безведении об этом событии, подавляющее большинство трактующих это уникальное явление до сих пор не может отнести его к конкретному временному периоду. Речь идет о небесной войне, которая кратко в Откровении Иоанна описана следующим образом: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр.12:7-9).

На самом деле в Священном Писании не мало написано об этом эпохальном событии. Мы можем найти достаточное количество текстов напрямую или косвенно связанных с этой войной, которая, как мы читали выше, однозначно задела планету Земля. Многие пытаются отнести это событие к началу сотворения мира, но тогда приходиться закрывать глаза на другие места Писания, которые противоречат такой трактовке. Также не получается отнести эту войну в конец времени, в таком случае пропадает логика последующего развития событий и других пророчеств об этом явлении. Происходит такое шатание по причине того, что, трактуя это событие, люди вынуждены пользоваться данными официально принятой истории, которая начисто вычеркнула из реальной истории человечества такое важное явление. В статье «Плоды пробабилизма» темы «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ» я уже пытался приоткрыть завесу тайны в этом вопросе, но опять же формат той статьи не позволял мне раскрыть глубже эту тему.

Многие скажут, что невозможно вычеркнуть такое серьезное эпохальное событие, как низвержение падшей звезды. Тем белее, в Священном Писании мы читаем, что у этого события, оказывается, было не мало свидетелей: «От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя. Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя во веки» (Иез.28:16-19). Выходит, что вычеркнуть можно, поскольку если в Библии написано, что перед царями и на глазах многих народов Бог повергнет на землю и отдаст на позор дьявола, то значит так оно и было.

Стало быть, вопрос скорее не к Библии, а к официальной истории. Почему мы не находим этого там? Но на самом деле все это есть даже в затёртой и измаранной хронологии, только в соответствующем рваном и искаженном виде. Более того, это событие основательно задокументировано немыми, перенесшими эту катастрофу, свидетелями того времени – древними строениями и зданиями, самой природой, показывающей нам это событие через возраст тех же лесов или геологическое строение грунтов. В качестве свидетелей выступают также многие, дошедшие до нас документы, карты, зарисовки, художественные произведения и фотодокументы. Это теперь уже невозможно вычеркнуть, а в свете новой трактовки небесной войны и падения звезды все эти остатки реального прошлого начинают выходить из области необычного в область понятного и объяснимого.

В этой части у нас не получиться изучить всю доказательную базу моего утверждения – попытаемся это сделать в следующих частях. Начнем пока с вопроса, когда это могло случиться? По всей видимости противостояние на Небесах могло длиться какой-то продолжительный период, но само низвержение и падение дьявола с его приспешниками-ангелами произошло в интервале конца 18-го и до середины 19-го века. Кульминацией этих событий по-видимому стал период с 1810-го по 1835-е годы в современном летоисчислении. С этим временем связана масса уникальных природных явлений, геологических, военных, исторических и даже технологических событий (читай главы «Плоды пробабилизма» и «Глобальная инсценировка» темы «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ»).

Итак, возвращаясь к теме второй задачи лукавого, становится ясно: она состояла в том, чтобы скрыть, а по мере возможности просто стереть это эпохальное и слишком позорное для дьявола событие. Вспоминая его горделивую натуру, мы понимаем, что даже одного такого повода было бы предостаточно, чтобы ему попытаться всеми возможными способами скрыть это позорное падение, стереть не только из бумаг, но в том числе, и из памяти видевших и передающих это из уст в уста людей.

Как он это произвел стоит отдельного рассказа (и я рассчитываю в ближайших частях добраться до него), однако, забегая вперед, уверяю вас – это оказалось ему вполне по силам с помощью оставшихся у него на земле возможностей и той ярости, которую он имел: «… Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени» (Откр.12:12). Взять к примеру, несправедливо забытую в истории нашей страны настоящую войну. Об этой войне умалчивают учебники, хотя то была самая настоящая война, с орудийными залпами, погибшими и пленными, с победителями и побежденными, с судилищем над поверженными и празднованием одержавшими победу и получившими контрибуцию (читайте статью: «Трезвенниченские бунты 1858 - 1860 годов – что это было?»). И это была всего лишь малая часть тех мер, которые были предприняты в то время подконтрольными сатане силами, дабы разрушить человеческую память, а также по возможности всякую его разумную и адекватную деятельность, чтобы люди не смогли опомниться и оказать должного сопротивления силам зла.

Еще один повод, чтобы стереть данное позорное событие из истории – это факт очевидного поражения сатаны. Мы прекрасно помним, что дьявол был осужден. Произошло это событие на Кресте. Дух Святой с тех пор непрестанно обличает людей этого мира, забывающих об этом событии, о чем свидетельствует нам в своем Евангелии ап. Иоанн: «и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде … о суде же, что князь мира сего осужден» (Иоан.16:8-11). Следовательно, как после любого факта осуждения должен был последовать процесс отчуждения и наказания, так и для сатаны должно было произойти подобное отчуждение от Небес, на которых он всё еще продолжал присутствовать и последующее наказание в виде окончательного разгрома на земле и заточения на тысячу лет цепями ада.

Сам процесс очищения Небесного святилища, о чем пророчествовал еще Даниил (Дан.8:14), стал логическим завершением небесной войны, которую мы задевать в нашей статье не будем, поскольку это отдельная серьезная тема. Однако результат падения, который увидели народы и цари земные, о чем мы уже читали у пророков, потряс не только Небеса, но саму землю и даже преисподнюю, на которую рухнул со своей сворой сатана.

«Ад преисподний пришел в движение ради тебя, чтобы встретить тебя при входе твоем; пробудил для тебя Рефаимов, всех вождей земли; поднял всех царей языческих с престолов их. Все они будут говорить тебе: и ты сделался бессильным, как мы! и ты стал подобен нам! В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви - покров твой. Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему". Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней» (Ис.14:9-15).

Да, мы четко видим, и даже не в одном тексте Священного Писания, что действительно, это катастрофическое падение случилось, мы также понимаем, что оно произошло в какой-то период существования человеческой цивилизации и у этого события свидетелями были целые народы и их цари. Но достаточно ли нам только Библейского показания в качестве утверждения? Какие еще существую доказательства иного рода, которые могли бы указать нам не только на факт, но и на период произошедшей катастрофы?

Сторонники альтернативной истории, да и многие трезво мыслящие люди давно уже не просто говорят, но с доказательствами на руках обосновывают факт необычных, с точки зрения официальной истории, катастрофических событий начала и середины 19-го века. О чем они говорят? Это и занесенные на 3-15 метров города по всему миру, и молодой возраст лесов, и геология, а также само географическое строение поверхности земли и феномен огромного количества песка в некоторых пустынях, а в другой части света вечной мерзлоты. Также мы не можем пройти мимо множества очевидных фактов резкой смены климата (один из ярких подтверждающих примеров – это иное устройство зданий старше первой половины 19-го века), наличия занесённых древних дорог и туннелей. В итоге мы сталкиваемся с глобальным «винегретом» исторических и статистических (например, демографических) несуразиц, которые могут объясняться лишь только фактом их искажения и подлога. Все это свидетельствует о сокрытии необычного и столь катастрофического для земли события и четко своими привязками указывает нам на первую половину 19-го века. Некоторые из этих примеров более подробно мы попытаемся разобрать немного позже.

Что еще мы имеем в пользу доказательства такого глобального, и радикально повлиявшего на ход истории, происшествия? Масштабное разрушение многих городов, которое сегодня объясняется так называемыми «пожарами», с завидным постоянством накрывающими и начисто стирающими с лица земли (словно после бомбежек) не малую часть городов Америки, Европы и России того времени. Собственно, даже официальные данные о фантасмагорическом и масштабном «возникновении» (строительстве) многих дворцовых и храмовых комплексов, а также целых городов одновременно по всему миру в едином стиле античной архитектуры, равно как и мгновенное и массовое возведение железнодорожных магистралей с технически нереализуемой для того времени инфраструктурой туннелей и мостов, указывает нам лишь только на подлог и сокрытие настоящей истории появления и причины их последующего разрушения.

Отдельный разговор о технологиях. С одной стороны, мы наблюдаем сокрытие факта уже существующей электрификации, с другой стороны, по данным той же официальной истории, нам говорят о строительстве наисложнейших и огромных механизмов и технических сооружений (паровозы, корабли, платины, мосты и т.д.), что при полном отсутствии какой-либо технологической, логистической, интеллектуальной и просто физической возможности в условиях 19-го века, полного войн, передела сфер влияния, экономических кризисов, революций и болезней, невозможно. Такое может быть лишь в одном случае – начиная с середины 19-го века все это, по мере способности и возможности разоренного человечества и разрушенной цивилизации, стало появляться только посредствам постепенного восстановления после катастрофического разрушения и потери знаний. Однако восстановление, как мы видим, было на этот раз контролируемым и скорее всего сдерживаемым, но об этом мы поговорим немного позже.

Итак, существующая постановка истории не внушает никакого доверия, все это является обычной фальсификацией и издевательством над логикой. Но что, в связи с этим, мы можем сказать по поводу кардинальных политических, социальных и тем более военных потрясений, которые безусловно должны были сопровождать то время? Ведь официальная история просто не в состоянии была игнорировать столь масштабные изменения, которые вдруг захлестнули и потрясли весть мир в 19 веке. Так оно и есть, но только с одним принципиальным отличаем. Что могли, при составлении официальной истории, то и упустили, а что было невозможно игнорировать при наличие еще живых свидетелей и множества документов, попытались фрагментировать, сфальсифицировать или хотя бы минимизировать.

По дошедшим до нас учебникам истории и фотодокументам того времени с легкостью можно проследить, что факты о единой глобальной войне, о последствиях катастрофы, как и факты иного экономического, политического устройства государств, технологического уровня развития и даже этнического и культурного состоянии мира с каждым изданием этих учебников удивительным образом меняются, фрагментируются, нивелируются в беспорядочной хронологической череде локальных конфликтов и революций, в конце концов затираются или просто искажаются.

И такой процесс, в интересах засевшей на верху клоаки, длиться вплоть до сего дня. Следовательно, перечень доказательств в пользу факта сокрытия истории, а особенно такого планетарного события первой половины 19 веке, как низвержение сатаны, можно еще бесконечно пополнять. В качестве примера могу предложить подробный разбор и анализ некоторых учебников прошлого одного исследователя, который вы можете посмотреть на канале New right chanel (обращаю ваше внимание, что я ссылаюсь на само исследование, а не на философию, исповедуемую этим автором).

Вместе с тем, если данное направление вас заинтересовало, предлагаю изучить его с некоторыми признанными альтернативными историками и исследователями (ссылки на некоторые каналы оставлю внизу этой части). Но аналогичным образом должен предупредить, что в последнее время эти люди стали не просто находить и изучать данные артефакты истории, большинство из них, накопив информацию, взялось за комментарии и трактовку, в связи с чем во множественном количестве стали возникать их собственные версии и теории происшедшего.

Однако беда не в количестве, но в том, что практически все эти альтернативные деятели в своих трактовка и версиях, увы, движимы всевозможными эзотерическими, неоязыческими или ведическими воззрениями. И это потенциально причисляет их к лагерю будущей, уже заготовленной для жителей земли, версии антихриста, на «мельницу» которой они невольно (а кто-то может и вольно) льют «воду» своих фактов и изысканий. Из этого следует, что они, занимаясь сегодня искренне и непринужденно столь любимым делом, возможно невольно, но тем не менее принимают участие в формировании будущего видения истории нового мирового порядка, которая будет поставлена на службу новоявленным силам антихриста.

Итак, в результате мы видим, что факты говорят нам о том, что примерно 200 лет назад в истории земли произошла астро-климатическая, геотектоническая и как следствие военно-политическая катастрофа планетарного масштаба. В ее кульминации произошло падение звезды не только в переносном, но в прямом смысле слова, как об этом хорошо говорит пророк Исаия: «низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим … Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы». Пророк Иезекииль, предавая событию более детальный и раскаленный характер падения звезды на землю со всеми вытекающими из этого катастрофическими последствиями, как будто вторит Исаии: «Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор … Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя».

Что таким образом мы можем назвать последствиями столкновения с землей? Это и последующая геологическая активность в виде землетрясений и вулканов, метеоритная бомбардировка, лесные и городские пожары, выпадение поднятого от столкновения грунта, который в некоторых местах полностью засыпал города, климатические изменения, включающие в себя: ветра, ливни, потопы, резкое похолодание, ну а в эпицентре вторжения в атмосферу и столкновения с землей даже криогенное оледенение, что в результате вызвало появление вечной мерзлоты и т.д. и т.п. Как следствие в обществе людей это отразилось в виде: разрушений, войн, глобальных политических изменений, массовой гибели населения, что мы можем наблюдать через дошедшие до нас фотографии и некоторые картины того времени, которые отразили деградированную и разрушенную инфраструктуру, руины городов или более поздние фотографии восстановленных, но пустых от обезлюдивания городов.

Давайте на минутку предположим, что человечество знает и помнит о том, почему на самом деле произошло это событие, а самое главное, кто был низвержен с Небес. В таком случае можно только догадываться, насколько бы это повлияло в плане правильного восприятия людьми реальности. Особенно того, что касается современного бедственного положения человечества, его отношения к Богу и отсутствия осознания той власти, которую возвращает нам во Христе Иисусе Господь. Но не об этом ли событии пророчествовал ап. Павел, говоря: «Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами! Аминь» (Рим.16:20)? Мы видим, как Павел воодушевляет христиан того времени, говоря о том, что сатана вскоре окажется под нашими ногами, что в итоге и случилось, когда он был низвержен на землю.

Обращаю ваше внимание, что эти слова были написаны апостолом гораздо позже распятия и вознесения Иисуса Христа, в связи с чем с точки зрения традиционного толкования Священного Писания звучат неоднозначно. Мы привыкли считать, что Христос сокрушил сатану только на Кресте, следующее – окончательное поражение лукавого по классической трактовке должно состоятся только в конце времен, в свете чего уточнение «вскоре» уже теряет свой смысл. Но это не допустимо для Священного Писания, следовательно, эти слова должны принадлежать будущему, но не конечному событию, о чем мы собственно и говорим.

Также и Христос, наделяя Своих учеников властью над вражескою силой, обосновывает это присвоение власти именно будущим низвержением врага по факту предстоящего осуждения и изгнания сатаны с Неба: «Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Лук.10:18,19). В действительности может показаться, что Иисус говорит о прошедшем, но мы прекрасно понимаем, что эти слова одинаково можно читать и в контексте того, что Он видел это падение в будущем. Тем более для Бога это не составляло большого труда, как некогда Он видел будущее предательство Петра или таким же образом знал о тайном прошлом самарянки.

На самом деле данный текст (Лук.10:18,19) достаточно глубокий и не простой для его поверхностного прочтения, оттого многие трактуют его довольно по-разному. Как бы то ни было, главное, на мой взгляд, состоит в следующем: во-первых, Господь, отвечая на радостную реакцию учеников, которые видели, как легко по слову повинуются им бесы, вдруг предостерегает их о скором падении сатаны. Следовательно, Он предупреждает, что не всегда будет так легко, но скоро к вам рухнет в гневе дьявол после чего, не смотря на падение его авторитета на Небе и земле, вам от этого мало не покажется. Именно в контексте такой причины Он даёт столь мощную власть, благодаря которой ученикам должны подчиняться не только бесы, но и не понятные для многих змеи и скорпионы.

Знающие символизм Божьего Слова, сразу понимают, что это не просто указание на  каких-то змей, но самая настоящая отсылка на змеиное семя (оно же – змеиное отродье, сыны лукавого, читайте «Змеиное семя – интервенция началась», «Плевелы» и «другая какая тварь», «Ибо вкрались издревле предназначенные …»), на которое указал Христос, согласно определению древнего пророчества: «И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт.3:14,15).

Итак, мы четко видим: люди во Христе Иисусе имеют эту власть – приказывать духам и поражать змеиное семя в голову. И слава Богу, благодаря Священному Писанию мы об этом можем узнать, но проблема заключается даже ни в этом. Несмотря на то, что применение власти, которую даровал нам Христос, это отдельный и серьезный вопрос, основная проблема заключается в том, что люди не могут использовать эту власть – они дезориентированы и обмануты. Они не в состоянии опознать ни объекта для применения этой власти, ни повода к ее использованию, они также не видят причины, а значит не осознают опасности, что дало бы им повод искать ответы о способе устранения этой опасности у Бога.

Все очень просто, и сатана боится именно этого – если подобная катастрофа была, и дьявол был сброшен на землю, значит есть Бог, который и поверг его с Небес, а также есть обоснованная причина, почему это произошло. Все это указывает на необходимость поиска ответов и восстановления отношений с Богом. Обратившись к Богу и к Священному Писанию, мы узнаем, что оказывается, существует средство защиты от зла, обрушившегося на землю в гневе и ярости, которую имеет против нас враг со своею сворой. Именно это является еще одним наиважнейшим поводом для вражеской силы, чтобы сокрыть от людей реальную картину происшедшего и максимально исказить существующую действительность. Что они успешно и совершили.

Ссылки на некоторые каналы альтернативной истории: «История Пи», «Разгадки истории», «John Connor», «Пули Снегопада», «Неофициальная История», «Исторический Вольнодумец», «Алексей Кунгуров», «Председатель СНТ»

Часть 11. Теория заговора и тождество библейских животных 

Антихристианская суть теорий "инопланетного заговора" и "библейского проекта". Решение от Бога. Свобода человека. Три пророчества Библии об одном и том же царстве Зверя. Тождественность животных в видениях трех пророков.

***

Заговор.

В прошлой части мы затронули вопросы замалчивания и фальсификации истории, проблемы искажения действительности, а также попытались разобрать причины того, почему человечество оказалось в этой ситуации. Многие скажут, - но почему Господь не вмешался и не пресёк такую глобальную махинацию, принесшую столько проблем и обмана в жизнь людей? Почему Он не помог и не подсказал?

Ну, во-первых, как мы разобрали в предыдущей части, Он помог и подсказал через Свое Слово. Что касается пресечения этого обмана и самого факта дискредитации Божьего мирового порядка, то и на подобный вопрос я уже отвечал в 3-й части «Удерживающий теперь». Добавлю только одно – если мы, наделенные свободой люди, действительно хотим этой свободы, то с этим же должны понимать и принимать, что мы можем быть в равной степени и свободно обмануты. Другими словами, свобода была дана всем, в том числе и тем, кто задумал вас обмануть. Однако эта проблема не возникла 200 лет назад. Своими корнями она уходит далеко в историю – в эдемский сад, к дереву познания добра и зла. Бог предупреждал еще тогда, но человек не поверил и захотел решать и жить самостоятельно, независимо от Бога.

Вот мы и следуем, не желая измениться, выбранным еще тогда путем. Ну а тем, кто все-таки устал от лжи и обмана, тем кто не хочет оставаться последователем ложного пути грехопадения и прибывать в «блаженном» неведении, добро пожаловать ко Христу – вечному, истинному источнику света, мудрости, силы и любви. Он есть путь, истина и жизнь, в Нем дарована нам милость и оправдание и в Нем же обитает всякая полнота совершенно (Кол.1:19).

Не смотря на вполне ясный и понятный путь, указанный Богом в его Слове, находятся люди, желающие вскрыть этот «гнойник» лжи и вывести всё на чистую воду без участия Самого Творца, не понимая при этом всего комплекса проблем и не осознавая того количества, задействованных в этом конфликте стихий. Давайте предположим, что кому-то из идейных сподвижников новой хронологии или разоблачителей исторической фальши все-таки удалось серьезно потревожить это болото и удачно «выстрелить». Даже если так, то предполагаю, что без Христа правильного конечного результат в таком случае практически не добиться. Более того, если они все-таки умудрятся задеть серьезные страты, такой гласности не суждено будет продлиться долго, как это происходило уже со многими учеными-правдорубами (об этом подробнее читайте в восьмой части)?

Следовательно, пока это не станет актуальным «на верху» такая работа будет оставаться любительской, маргинальной и не удел. Тем более в темпе современного мира это становиться как бы неуместно с наличием других, более насущных проблем, которые падшие силы усиленно подкидывают и навязывают человеческому обществу. Кто будет решать вопросы «какой-то» исторической правды, да еще и в глобальном масштабе? Тем более кому станут интересны приевшиеся многим вопросы религии, если человеку по его суетности попросту невозможно поднять головы? Все заняты решением в первую очередь «насущных» проблем, которые изо дня в день в том числе подкидывает и лукавый. Благодаря такому хитрому маневру вопросы правды, веры и вечности отодвигается далеко на задний план.

Но должны ли мы в таком случае заниматься этой проблемой? Безусловно, с одной стороны, понимая весь масштаб неправды, мы не можем, как страусы зарываться головой в песок. С другой стороны, примеры неудачной отсебятины энтузиастов и идейных ученых-правдорубов говорят нам о том, что смысл настоящей борьбы не сводится лишь только к простому оголению правды. Явно в этом тёмном деле замешано нечто такое, чего на первый взгляд не видно, но что фактически является основным игроком в данном вопросе. В прошлой части мы уже начинали говорить об этом, предлагаю еще раз сделать упор на данном аспекте.

Итак, обратите внимание на очевидно прослеживающийся подтекст, который транслируют большинство искателей исторической правды и разоблачителей лукавой системы и её кукловодов. Как не странно, но мотивы и результаты их деятельности зачастую оказываются скорее духовными, чем материалистическим или сугубо светским. Подавляющее большинство альтернативных деятелей действительно не просто констатируют проблему, но стараются сделать какие-то логические измышления и выстроить новые, объясняющие этот заговор, теории, главное содержание которых можно условно разделить на две основных версии:

1. Инопланетный заговор. Что включает в себя версии инопланетного заговора или заговора каких-либо подземных, параллельных, рептилойдных или других миров против человечества. Версия пытается объяснить нам, что существует иная не человеческой природы могущественная сила (боги), которая стремится доминировать или поработить человечество. В том числе эксплуатируя, обманывая, уничтожая, иногда даже бомбардируя Землю своим супероружием.

2. Библейский проект. Версия библейского проекта тоже приводит нас к существованию неких всемогущих сил, владеющих и управляющих нами, как марионетками, посредством всевозможных ухищрений, в том числе разных философий, религий и других технологий обмана с целью тотального доминирования и порабощения человечества.

Вторая версия отличается от первой тем, что в ней прямое и главное участие в качестве инициаторов заговора принимают сами люди. По этой причине, захватившей власть инициативной элите (так называемым жрецам) требуется максимально эффективный инструмент, позволяющий осуществлять действия глобального манипулирования людьми. По версии сторонников так называемого библейского проекта, это и есть религия. С одной стороны, у них она выполняет организующую роль для элиты и их сподвижников, участвующих в этом всемирном заговоре, с другой, контролирует и управляет обычной челядью (гоями) – большей частью оставшихся зомбированных учениями или религией людей.

В свою очередь версию библейского проекта можно разделить еще на две составляющие – откровенно антихристианскую и псевдоатеистическую. Антихристианская версия отстаивает идею ведического неоязычества и истинности древнего многобожия в его современной реинкарнации, рассматривая процесс возвращения к почитанию пантеона высших сил, как правильное понимание мирового устройства, что позволит людям найти выход из всех накопившихся проблем. Боги в этом направлении рассматриваются зачастую только в символическом или же в культурологическом смысле, как образы формирования сил. Вполне возможно их реальность и признается, но лишь в неком энергетическом (духовном), предельно добром или отрешенном виде.

Но главное при всем этом учение Библии прямым текстом называется основным инструментом глобального контроля и зомбирования доверчивых людей, одновременно, по их трактовке, она является основной инструкцией для захватившей власть на этой земле какой-нибудь еврейско-масонской элиты. И всё это громко именуется библейским проектом.

Псевдоатеистическая версия библейского проекта, по сути, утверждая то же самое, проявляется в отрицании всех видов религии, как фасона реальных духовных процессов, при этом вполне допускает религию, как культурологическую составляющую или на крайний случай способ управления толпами. Такой подход, не признавая любую другую реальность духовного или, лучше сказать, божественного доминирования над человеком, признает лишь только силу разума человека. Проблему такие люди видят в прямой эксплуатации обычного человека элитами, которым понадобились разнообразные формы управления, в том числе в виде религий. Касательно самого псевдоатеизма, то его псевдосуть заключается в скрытой форме поклонения разуму человека, возможности которого, таким образом, превозносятся и обожествляются до всемогущего уровня, что также является своеобразной формой верования.

Что касается инопланетного заговора, то здесь всё гораздо проще. Представители такой версии утверждают, что в заговоре организующую и управляющую роль играют любые другие нечеловеческие формы жизни, принимающие образы богов с собственными религиями, скрывающиеся под человеческой кожей, как люди «Х», мимикрирующие или просто тайно скрывающиеся и пытающиеся управлять процессами жизни на Земле через иные инструменты манипуляции. Ими могут быть и модная ныне инопланетная раса и рептилойды на своих подземных базах и любые другие гуманоиды. Итак вплоть до утверждения, что все мы есть лишь цифровые коды, находящиеся в матрице очень сложной программы. Главное, чтобы в такой версии давалось логическое объяснение внешнего воздействия и управления человеческой расой.

Безусловно данное мое видение двух этих версий является собирательным и преследует цель лишь классифицировать общее направление подобных учений и теорий. В реальности вариаций таких теорий, расплодившихся на Земле, может быть гораздо больше.

В итоге мы видим, какой бы не была версия или любая другая её разновидность, все они по своей сути, при свойственной им искренности и даже логичности, направлены против Христа. И это главный ключ к пониманию сути проблемы. Таким образом, во всех случаях действует одна и та же схема: реально поднимаемая проблема заменяется её вымышленным фантомом с одной единственной целью – лишить человека действенной возможности решения этой проблемы. Например, принимая демоническую силу или их гибридных химер за представителей инопланетного разума, человек лишается себя власти и возможности обращения к Богу, а, следовательно, единственно возможного эффективного способа противостояния и борьбы с этой реально существующей злой силой.

Или же, полагая, что возвращение к «истинным» славянским богам и ведичеству даст людям некий мир и торжество справедливости, мы жестоко обманываемся, лишая себя реальной поддержки Бога, а значит настоящего спасения, мира и торжества. Такой ущербный подход обрекает нас на слишком узкое восприятие мира, без осознания реальных духовных процессов, а значит без каких-либо надежд на победу и духовное развитие. Если человек поддался на это, мы вынуждены будем констатировать, что дьявол, в его жизни в который раз успешно применил свое главное оружие – обман и обольщение, играя на гордости и невежестве человека.

В результате, большинство таких искателей правдорубов, вроде бы сражаясь с неправдой и даже страдая и жертвуя собой, необъяснимым для себя образом, всё равно оказываются на стороне отца лжи и обмана. Одерживая победу на одном – детализированном артефактами поприще они «вербуются» в другом – концептуальном уровне, для нанесения главного смыслового удара по единственно возможному, в наших условиях, и соответствующему правде, мировоззрению. Дьявол замечательный игрок на чувствах, особенно глубинных – заполучив эксклюзивный кусочек открывшейся только им исторической или научной правды, такие люди, словно в сказке слепнут, становясь, таким образом, в руках дьявола оружием, заряженным фактами в борьбе против Бога, Церкви и всего Божьего мироустройства. В итоге, такие вроде бы умные и искренние люди становятся в руках лукавого очередными одураченными марионетками и винтиками в надвигающемся новом мировом порядке.

В итоге по факту мы видим, что накануне своего «грандиозного шухера», как говорится в одном известном фильме, лукавый решается на открытие своих главных козырей, хранящихся некогда под тотальным запретом. Уже сегодня шаг за шагом он начинает подрывать устоявшуюся историческую парадигму, порционно вбрасывая в мировое интернет пространство действительно реальные и неопровержимые факты иного устройства мира. Ради достижения основного результата – момента своего будущего тожества, он готов пожертвовать тем, что столь долгие годы усиленно скрывал от людей, извращая и фальсифицируя действительность.

Однако подавать он намерен это лишь только под собственным соусом (как гласит одна китайская поговорка – в блюде главное соус, он определяет его основной вкус). Посему нам необходимо научиться различать, где в этом блюде соус, а где основная пища, дабы противостать, не просто какому-то локализованному обману ради вскрытия срытых некогда фактов, но противостать общечеловеческому заговору, который совершается по гораздо более глубоким и серьезным причинам, чем просто искажение истории.

Свобода человеческой личности.

В чем же тогда должно заключатся правильное понимание ситуации, исходя из условий, в которых мы оказались? Как нам поступать и что делать с этим новым багажом знаний?

Очевидно, что, если кто-то приписал к истории несуществующие столетия или сфальсифицировал события, в этом нет никакой вины Бога. Равно это не значит, что Господь об этом почему-то не знает. Ведь если кто-то, имея возможность, сфальсифицировал перед вами события, в которых вы не принимали участия, пытаясь тем самым повлиять на вашу позицию по отношению к прошлому, довольно трудно упрекнуть в этом злом умысле Бога, давшего всем равные свободы. Безусловно, кто-то недалекий в таком случае может и пуститься обвинять Бога, однако другой, более умный, понимая, что Господь, как Владыка всего сущего, сделает более мудрый поступок, и обратится к Нему с соответствующей просьбой. Взирающий на всё свыше Всезнающий и Независимый Судья, в случае если мы решимся и попросим Его, всегда готов прийти на помощь, готов помочь разобрать и разгрести ту общую кучу, куда в свое время поскидывали и смешали враньё и правду. И начинает Он это делать прежде всего с личной жизни, а уж потом путь открыт и дальше.

Даровав всем без исключения свободу – как злым, так и хорошим людям, в том числе свободу влиять друг на друга «… ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Матф.5:45), Бог не предусматривал механизма блокировки неправильного выбора человека, иначе свобода стала бы фиктивной, а человек оказался бы скорее роботом, чем свободной личностью. Тем не менее, если человек обратиться, Бог обязательно поможет провести нас через лабиринты обмана и зла, избавиться от страха и притеснения, откроет нам новое и ранее не доступное: «воззови ко Мне – и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь» (Иер.33:3). Суть свободы человека заключается не только в возможности выбора, но и в праве получения результата этого выбора, за что Господь отвечает лично.

Мудрость Господа в том и состоит, что Он желает помочь не просто узнать, как происходило то или иное событие на самом деле (в таком случае Он мало бы чем отличался от обычного провидца или доброго волшебника, исполняющей желания), но являясь Творцом и Владыкой всей Вселенной, Автором великого замысла, Он проводит его в жизнь людей, не нарушая дарованную им свободу, что в свою очередь пытается разрушить Его злейший враг – сатана. Следовательно, всякий обратившийся к Нему и желающий знать правду не встает лишь только перед выбором: узнать всё как оно есть на самом деле или не узнать ничего, но встает перед более важным выбором: перейти на сторону Творца и начать отстаивать Его истину и интересы или остаться на стороне обмана в иллюзиях этого мира (вполне возможно комфортных, но иллюзиях).

Что я всем этим хочу сказать? А то, что на самом деле мы давно не являемся хозяевами ни своей жизни, ни жизни в целом на Земле, но родившись на этот свет, прибываем на поле битвы между двух противоположных замыслов (о которых подробнее читайте во второй части: «Зарождение непримиримого конфликта двух мировоззрений»). В результате всё наше право заключается лишь в возможности выбора того или иного лагеря противостояния. Как бы для некоторых это не звучало печально, но это факт. А если так, то над тривиальным правом знать что-то сокрытое, прежде всего будет превалировать необходимость следовать высшему истинному замыслу. В таком случае вопрос звучит также, как некогда он звучал из уст пророка Иисуса Навина своему народу: «Если же не угодно вам служить Господу, то изберите себе ныне, кому служить, богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие за рекою, или богам Аморреев, в земле которых живете; а я и дом мой будем служить Господу» (Иис.Нав.24:15).

Господь Свои замыслы не скрывает перед теми, кто дружит с Ним и служит Ему верой и правдою. О целях и конечном результате Божьего замысла мы можем прочитать в соответствующих книгах Священного Писания: Откровении Иоанна, книги Даниила, Евангелиях и во многих других посланиях Библии. В то же время Библия не может, и не должна являться для нас учебником истории или физики, она не преследует цели изобличения коварной исторической лжи или искажения законов природы, она будет преследовать другую, более важную цель жизни человека – спасение и возвращение его к Богу. Следовательно, все что будет соответствовать и сопутствовать этой цели, то мы и сможем найти в Слове Божьем, в том числе и исторические данные о прошлом человечества, и пророческое видение будущего, и вполне возможно даже какие-то физические законы.

Поэтому если мы читаем в Библии о 7 пророческих временах, которые несмотря на очевидное искажение истории совпадают с датами современной хронологии, то получилось так не потому что Бог являлся соучастником этой аферы, но потому что Господь изначально знал о существовании коварного замысла искажения истории. При этом Он понимал, что восстановить реальную картину истории людям последнего времени будет практически невозможно. Да и зачем ломать копья и мозг людей, если можно дать информацию с учетом хронологического сдвига? Главное в этом понимать и учитывать принципиальные духовно-исторические подоплёки.

С другой стороны, главная битва ведется не за восстановление истории, установления всеобщего равноправия, возвращение денег обманутым вкладчикам или предотвращение загрязнения природы, что наверно также является серьезной проблемой, главная битва ведется за спасение душ человеческих. Оттого самым актуальным и важным в Библии всегда будет благая весть о спасении человека, слово о покаянии, о вере в Иисуса Христа, о святости, грехе и будущем суде. Это и есть основной смысл, который хочет донести до нас Господь. В этом Он обещал хранить Свое Слово верно, поэтому оно никогда не может измениться и будет животворящем во все времена.

В связи с этим, если в Библии и упоминается о будущей истории (в том числе эсхатологической, в которую на данный мы уже вступили), то лишь в качестве знамений, с привязкой к эпохальным для человека событиям и главному приоритету Бога – спасению человека. Потому проблема искажения истории, которую Библия не может, да и не должна пересказывать, решается Господом весьма просто – Он предлагает людям нашего последнего времени не тратить свои ресурсы на борьбу с «ветряными мельницами» и мифами, но начинать отчет последних и наиболее важных в истории человечества событий с эпохи появления первых трех зверей Даниила, отделенной от древней Библейской хронологии 7-ю условными пророческими временами и 5-ю историческими периодами.

Благодаря такому подходу мы не игнорируем сам факт исторической фальсификации, но остаемся в контексте Божьего замысла о спасении человека, апогеем борьбы за которого становятся два самых основных события в истории человечества – первое и второе пришествие Иисуса Христа. Именно эти события находят в Библии самое доскональное описание и имеют самые многочисленные пророческие предсказания, а также перечень знамений, на которые Господь предлагает нам ориентироваться. Что мы и делаем.

Тождество библейских животных.

В связи с этим предлагаю посмотреть на проблему временного разрыва и возможных исторических фальсификаций этого периода, с другой стороны. В прошлой главе мы выяснили, что нашу современность и древние времена библейского периода ничего, кроме 7-ми пророческих времен не связывает. Другими словами, если бы не было пророчества о 7-ми пророческих временах, которые в аккурат приводят нас ко времени окончательного формирования поствоенного двухполярного мира, то и связи с последними пророческими временами никакой бы не было. Правда немного позже я покажу вам, что существуют ещё одна связь – 5 исторических периодов, описанных Ездрой. Однако в отличие от 7-ми пророческих времен они не имеют четкого временного деления, и знаменуют собой скорее основные эпохальные периоды истории.

Итак, после большого периода 7-ми пророческих времен на сцену выходят 3 зверя предпоследнего пророческого периода, дабы в последствии уступить место 4-му зверю последнего пророческого периода. 3 зверя, о которых сейчас пойдет речь, описаны в книгах Даниила, Ездры и Иоанна. Исторически этот период начинается с момента начала острой фазы глобального противостояния Восточной и Западной систем власти – Советской и Бреттон-Вудской международными финансовыми системами, формирования клуба ядерных держав и знаковым созданием государства Израиль, о котором мы уже говорили в 9 части.

Для начала давайте попытаемся разобраться с тем множеством звериных образов, которые предстают пред нами в трех пророческих видениях Даниила, Ездры и Иоанна.

«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами… Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него – как у медведя, а пасть у него – как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть» (Отк.13,1-2).

«Начав речь, Даниил сказал: видел я в ночном видении моем, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море, и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого. Первый – как лев… И вот еще зверь, второй, похожий на медведя… Затем видел я, вот еще зверь, как барс… и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему. После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный… он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него» (Дан.7,2-7).

«И видел я сон, и вот, поднялся с моря орел, у которого было… три головы… Не ты ли оставшийся из числа четырех животных, которых Я поставил царствовать в веке Моем, чтобы через них пришел конец времен тех? И четвертое из них пришло, победило всех прежде бывших животных и держало век в большом трепете и всю вселенную в лютом угнетении… Орел, которого ты видел восходящим от моря, есть царство, показанное в видении Даниилу, брату твоему; но ему не было изъяснено то, что ныне Я изъясню тебе. Вот, приходят дни, когда восстанет на земле царство более страшное, нежели все царства, бывшие прежде него» (3Езд.11,1 – 12,13).

Три пророчества говорят об одном и том же царстве Зверя. Иоанн подробно изъясняет его признаки, Даниил описывает тройку предтеч и выход Зверя из моря, Ездра перечисляет ряд исторических прообразов. При сопоставлении трех пророчеств важно, в первую очередь, установить соответствие основных деталей. А именно: Зверь, выходящий из моря (из видения Иоанна) тождествен Зверю четвертому, страшному и ужасному (из видения Даниила) и тождествен телу Орла (из видения Ездры). Это одно и тоже.

Лев, Медведь и Барс тождественны трём головам Орла – средней, левой и правой соответственно. В этом порядке они перечислены как у Даниила, так и у Ездры (которые заботятся о хронологии). У Иоанна порядок обратный, но он описывает не самих зверей, а их наследство в теле Зверя. Особенно важно, что порядок Даниила и Ездры показывает последовательность ухода малых зверей с исторической сцены перед появлением большого. Однако, некоторый период времени Лев, Медведь и Барс сосуществуют одновременно, что ясно из строя речи Даниила: «Первый… и вот ещё, второй… затем, вот ещё…». То есть, практически одновременно к первому прибавляется второй, и к ним – третий, и уже «после сего» – нового видения, появляется зверь четвертый. Вот толкование Ездры:

«А что ты видел три головы покоящиеся, это означает, что в последние дни царства Всевышний воздвигнет три царства и покорит им многие другие, и они будут владычествовать над землею и обитателями ее с большим утеснением, нежели все прежде бывшие; поэтому они и названы головами орла, ибо они-то довершат беззакония его и положат конец ему» (3Езд.12,22-25).

В видении Ездры прослеживается та же мысль об одновременности бодрствования, то есть действия в истории, голов Орла (см. 3Езд.11,29-31). Таким образом, пророки описывают очень важный эсхатологический предпоследний период: господство над миром (морем) некоего троевластия малых зверей – предтечи последнего и страшного Зверя. Эти предтечи Зверя какое-то время разделяют всемирное господство и подготавливают необходимые предпосылки для грядущего царства антихриста, и потом по очереди исчезают, передавая в наследство Зверю свои отличительные качества: Лев – пасть, Медведь – ноги, Барс – шкуру. Также они передают в наследство Зверю свои головы, которых в сумме шесть. Добавляется седьмая – собственная голова Зверя – и складывается семёрка, описанная Иоанном.

В видении Ездры, на первый взгляд, нет упоминания о рогах. Однако, он говорит о когтях Орла: «И вот, орел стал на когти свои и испустил голос… Видел я, что голос его исходил не из голов его, но из средины тела его» (3Езд.11,7-10). Далее мы читаем: «Поэтому исчезни ты, орел, с страшными крыльями твоими, с гнусными перьями твоими, со злыми головами твоими, с жестокими когтями твоими и со всем негодным телом твоим» (3Езд.11,45). Именно в этой части видения последовательно перечислены те самые 5 исторических периодов – крылья, перья, головы (животные), когти (рога), тело (зверь). Причем период когтей, как мы уже говорили в 9 части, находится в промежутке между периодом голов и периодом тела, и, следовательно, соответствует тому одному часу царствования 10-ти рогов – 15-ти дней (см. четвёртый принцип расшифровки библейских пророчеств в 9 части), о котором пророчествует Иоанн (Отк.17,12). «Стал на когти свои» – становление царства Зверя. До этого «орел летал на крыльях своих» (см. 3Езд.11,5).

Исторический срок царства Зверя крайне мал: «И дана ему власть действовать сорок два месяца» (Отк.13,3), что составляет 1260 дней. О краткости говорит и Христос в Евангелии: «И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни» (Мф.24,22). Преобразовательно и символично этот срок указан в страшной засухе, бывшей по слову пророка Илии в царствование нечестивого Ахава (см. Иак.5,17-18). Тот же срок упоминается в пророчестве Даниила о четырех зверях: «И против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени» (Дан.7,25). Опять получаем 1260 дней или около 3,5 лет.

Часть 12. Троевластие малых зверей и преображенный лев

На этот раз мы подошли к рассмотрению вопроса и той роли, которую Россия должна будет принять на себя в последнее время. Пройдя не самые приятные времена своей истории и побывав в роли страшного, сильного и зубастого льва, который в последствии был загнан и низложен, после чего у него были вырваны крылья (символ огромных территорий), сегодня Россия, не меняя своей внутренней сути сильного льва, восстанавливается и перерождается согласно пророчеств Слова Божьего в нового льва с человеческим сердцем.  ... Эпохи правления малых зверей, преображенный лев, войны эсхатологического периода.

***

На протяжении всего нашего сюжета мы пытались определить роль и миссию нашей страны и нашего народа. Благодаря объективному анализу, правильно определённой модели и всей проведенной работе мы выяснили, принципиально важные вещи, определяющие ход истории, которые современная историческая наука не принимает даже во внимание. Одной из них является ключевая миссия народов, населяющих эту огромную территорию Хартленда. В союзе, под такими итерациями как Российская Федерация, СССР, Российская Империя, Русь или даже Тартария, народы на генетическом и духовном уровне несут в себе природу людей авелевой цивилизации. Людей, во внутреннем геноме которых, прописано исполнение единой миссии поборников Божьего мироустройства, которые до определенного момента и по определению Свыше должны были удерживать каинитов от конечного воплощения их глобалистических планов, вершиной которых станет приход и торжество их вождя и главного богоборника – антихриста.

В этой части мы подошли к рассмотрению вопроса и той роли, которую Россия должна будет принять на себя в последние времена. Однако возложенная в канун финального торжества сил антихриста на Россию миссия теперь будет несколько иной, не такой как прежде. В отличие от традиционной исторической роли противовеса силам мировой глобализации и поборника Божьего мироустройства, Россия сегодня, как авангард еще только готовиться к выполнению более сложной и ответственной задачи. Пройдя не самые приятные времена своей истории и побывав в роли страшного, сильного и зубастого льва, который в последствии был загнан и низложен, после чего у него были вырваны крылья (символ огромных территорий), сегодня Россия, не меняя своей внутренней сути сильного льва, восстанавливается и перерождается согласно пророчеств Слова Божьего в нового льва с человеческим сердцем.

Происходит это с той целью, чтобы теперь, в образе обновленного льва с измененным сердцем, Россия, как Божий Помазанник, смогла бы громко, в одинаковой «весовой категории» с государствами-распорядителями нового глобального мироустройства, обличить их и дать последнее очевидное предупреждение тем, кто стоит на стороне сил каинитов во главе с их хозяином – антихристом. Таким образом, Господь, давая знать миру об истинной роли наших народов во главе с русским народом, позволяет России достойно завершить свою историческую миссию поборника Божьего порядка теперь уже в обновленной роли Божьего Помазанника.

Именно такую тенденцию осознания данной миссии в структурах верховной власти нашего государства сегодня мы уже начинаем наблюдать. Сергей Нарышкин, председатель Государственной Думы, а ныне Директор Службы внешней разведки Российской Федерации 18 марта 2016 года сказал: «Мы отдаем себе отчет в том, что антироссийская позиция США и послушных, по сути, не имеющих права голоса союзников по НАТО вовсе не сводится к теме границ и статуса Крыма. Поставлены фундаментальные вопросы будущего нашего народа и нашего государства, вопросы о будущем системы международного права, о суверенитете и равноправии, мироустройстве для следующих поколений… реальность такова, что наши политические оппоненты пытаются закрепить в международных отношениях абсолютно антиправовые, антидемократические, а подчас даже античеловеческие принципы». Иными словами, некоторые руководители, равно как и многие видные деятели и духовные наставники исповедуют довольно известную идеологическую концепцию: Россия–Государство–Катехон, миссия которого была, есть и будет – препятствование окончательной победе зла в истории и приходу антихриста.

Что об этом понятии говорит энциклопедия? Катехон, катехоническая концепция (от греч. ὁ κατέχων — «Удерживающий») — богословское и политологическое понятие, имеющее корни в христианской эсхатологии: исторический субъект, как правило понимаемый в виде того или иного государства, имеющего миссию препятствовать окончательному торжеству зла в истории и приходу антихриста.

Но есть существенная разница между тем, о чем говорим мы и что утверждает катехоническая концепция в ее общепринятом виде. Впервые эту идею сформулировал еще Иоанн Златоуст. Под субъектом «удерживающего теперь» он видел Римскую Империю. Точно таким же образом у многих православных богословов под «катехоном» в новом представлении этой концепции подразумевается Россия. Однако смею утверждать, что это не до конца верная трактовка – в роли «удерживающего» в историческом аспекте был и остается на сегодняшний день сам мировой порядок, созданный Богом, о чем мы подробно говорили еще в 3 части «Удерживающий теперь». Римская империя также сыграла свою роль в деле становления этого порядка, окончательно сформировав его в понятном правовом виде.

Россия в её современном и прошлом виде является лишь субъектом, выступающим на стороне Божьего миропорядка, своего рода воплощённый в образ конкретной силы поборника и заступника современного мироустройства. Тем не менее идея «катехона» для государства Российского не до конца не верна. Она действительно приобретёт свой замышленный вид, но лишь только в конце времён, то есть не в миссии препятствования торжеству зла в историческом контексте, но в коротком интервале действия времени Преображенного льва или эпохи Помазанника, сохраненного Всевышним к концу времен против обретших субъектный статус сил зла, о чем мы поговорим немного позже.

Итак, что же говорит нам Божье Слово о том историческом этапе, в котором мы пребываем последние десятилетия, и который предстоит нам еще пройти? Говорит оно, как не трудно догадаться, через образы животных, которые, как мы выяснили раньше, вышли на авансцену эсхатологической истории в середине 20-го века.

ЛЕВ

«Первый – как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему» (Дан.7:4).

«И видел я: вот, два остававшиеся пера покушались также царствовать. Когда они покушались, одна из покоящихся голов, которая была средняя, пробудилась, и она была более других двух головИ видел я, что две другие головы соединились с нею. И эта голова, обратившись с теми, которые были соединены с нею, пожрала два подкрыльных пера, которые покушались царствовать. Эта голова устрашила всю землю и владычествовала над обитателями земли с великим угнетением … После того я видел, что и средняя голова внезапно исчезла… А что ты видел, что большая голова не являлась более, это означает, что один из царей умрет на постели своей, впрочем с мучением» (3Езд.11:28 – 12:26).

Пользуясь правилом символизма, не редко используемым в Священном Писании, мы попытаемся придать более понятный смысл, с учетом имеющейся у нас исторической информации, зашифрованным у пророков понятиям. Лев имеет одну голову – одну правящую идеологию, суть которой – гордость и богохульство (богоборчество), выраженной в зубастой пасти льва. Идеологически гордость можно интерпретировать, как тоталитаризм. Эти качества (пасть Льва) и переходят потом по наследству к Зверю: «И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно… И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе» (Отк.13:5-6).

Два крыла Льва, как мы уже говорили, это символ обладания пространной территорией, означают унаследованные геополитические амбиции двух поверженных противников – предыдущих претендентов на мировое господство после некой мировой войны. Описанная Ездрой мировая война является определяющей вехой в хронологии Зверя: «И видел я, что две другие головы соединились с нею. И эта голова, обратившись с теми, которые были соединены с нею, пожрала два подкрыльных пера, которые покушались царствовать». Однако после победы вместе с другими зверьми (головами) свою гордую крылатость Лев утрачивает в результате внутреннего кризиса – голова просто внезапно для всех исчезла. Но, в период своего недолгого господства, из трех малых зверей он – лев, является самым сильным, идеологически подавляя (угнетая) территории своего влияния. Не трудно догадаться, что речь скорее всего идет о Советском Союзе. Далее, как мы видим после утраты геополитического лидерства у Льва появляются человеческие качества, и преображенный Лев вновь выходит на историческую сцену (3Езд.11:37). Об этом более подробно будет сказано далее.

 

Итак, суммарная характеристика Льва:

  • победа в описанной мировой войне.
  • территориальное превосходство.
  • лидерство, сила и жёсткость.
  • богохульный тоталитаризм.
  • распад в результате внутреннего кризиса.
  • утрата территорий и лидерства.
  • приобретение человеческих качеств.

МЕДВЕДЬ

«И вот еще зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: «встань, ешь мяса много!»» (Дан.7:5).

«После того я видел, что и средняя голова внезапно исчезла… оставались две головы, которые подобным образом царствовали на земле и над ее обитателями. И вот, голова с правой стороны пожрала ту, которая была с левой… Двух остальных пожрет меч; меч одного пожрет того, который с ним, но и он в последствие времени умрет от меча» (3Езд.11:33 – 12:28).

«Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он тьма, а не свет: то же, как если бы кто убежал от льва – и напал на него медведь, и вскочит в дом и опрется руками о стену – и ужалит его змея» (Ам.5:18-19).

В отличие от Льва и Барса, Медведь не имеет крыльев, наоборот, сказано о нем: «стоял с одной стороны». Это означает обособленное геополитическое положение, относительно небольшую территорию и усиление его не за счет наследства прежних претендентов на мировое господство, как у льва, а за счет прожорливости. Три клыка во рту между зубов – три его основные хищнические жертвы и соответственно три войны с этими жертвами в ряду других мелких разбоев. Но все же этот Медведь не воин, тем более у пророка сказано, что зверь только «похожий на медведя», поэтому что за чудо стояло в стороне, нам остается лишь только догадываться. В отличие от Льва и Барса: первый победил в мировой войне, второй – победит в следующей, этот зверь всегда был либо в роли союзника, либо в роли побежденного. По природе медведь не охотник, как лев и барс, и жрет все подряд, чтобы прокормиться при свойственной ему косолапости. Эта хищная прожорливость – отличительное качество Медведя: «Встань, ешь мяса много!» – означает гипертрофированное потребление материальных ресурсов.

Голова (у Медведя она одна) – это идеология. И у медведя, как мы видим это идеология потребления. Ноги Медведя – это символ материальной базы общества потребления. И то и другое Медведь передает в наследство Зверю. Описанная в (Отк.13:15-17) система ритуально-экономического контроля над обществом осуществима только при рабской зависимости членов этого общества от культа рыночного потребления. Формирование этой зависимости, столь нужной для Зверя, а также развитие соответствующих технических средств (начертание, имя зверя, кредитно-банковская система) – заслуга Медведя (читайте «Миссия второго зверя»).

В геополитическом балансе Медведь противостоит Льву, с распадом последнего он получает мимолетный шанс на всевластие, но его вскоре пожирает Барс, и на этом его история оканчивается. Мы видим, что на роль зверя, похожего на Медведя идеально подходят Соединенные Штаты.

Итак, суммарная характеристика Медведя:

  • обособленное геополитическое положение.
  • неисторичность.
  • прожорливость (гипертрофированное потребление).
  • три основные хищнические войны.
  • одна правящая идеология – культ потребления.
  • краткое доминирование после распада предыдущего из тройки малых зверей.
  • гибель в войне с меньшим (из тройки малых зверей) противником.

БАРС

«Затем видел я, вот еще зверь, как барс; на спине у него четыре птичьих крыла, и четыре головы были у зверя сего, и власть дана была ему» (Дан.7:6).

«Когда лев говорил к орлу эти слова, я увидел, что не являлась более голова, которая оставалась вместе с четырьмя крыльями, которые перешли к ней и поднимались, чтобы царствовать, но которых царство было слабо и исполнено возмущений» (3Езд.12:1-2).

«И вот, с правой стороны поднялось одно перо и воцарилось над всею землею… И когда воцарилось, пришел конец его, и не видно стало места его; потом поднялось другое перо и царствовало… И поднялось третье перо, и владычествовало, как и прежние, но исчезло и оно. Так было и со всеми другими: они владычествовали и потом исчезали навсегда. Я видел, что по времени с правой стороны поднимались следующие перья, чтобы и им иметь начальство, и некоторые из них начальствовали, но тотчас исчезали» (3Езд.11:12-20).

«И вот, голова с правой стороны пожрала ту, которая была с левой … Двух остальных пожрет меч; меч одного пожрет того, который с ним, но и он в последствие времени умрет от меча» (3Езд.11:35 – 12:28).

«Может ли Ефиоплянин переменить кожу свою и барс – пятна свои? так и вы можете ли делать доброе, привыкнув делать злое? Поэтому развею их, как прах, разносимый ветром пустынным» (Иер.13:23).

Барс остается последним и единственным из тройки малых зверей после кризиса Льва и победы над Медведем. На краткое время он – господин мира: и власть дана была ему. Четыре крыла означают огромную территорию (в два раза больше, чем у Льва), а также наследство четырех прежних претендентов на мировое господство (это не Лев и Барс, но более ранние царства, о которых говорит Ездра – крылья). Заметим, что все древние прообразы Зверя являются «с правой стороны», то есть ассоциированы с Барсом. Это означает, что Барс имеет древние исторические корни, в отличие от Льва и Медведя – геополитических образований позднейшего времени.

Барс имеет 4 головы – 4 правящие идеологии, что делает его более слабым по сравнению с 1-головыми Львом и Медведем (почему он и занимает среди малых зверей последнее место), но зато более гибким и живучим. Пятнистая шкура Барса символизирует его отличительное свойство: смешение (некий котел) не только идеологий, но и религий, наций, культур, социальных систем. Эту свою пятнистость и многоголовость Барс передает в наследство Зверю (заметим, что 4х-головость Барса есть переходное состояние между 1-головостью Льва и Медведя и 7-головостью Зверя). Смешение, как отличительное свойство Барса перерастает в теле Зверя в глобальную контаминацию (процесс перемешивания, загрязнения, смешивания) – и являет собой новый «Вавилон великий» (Отк.14:8), возрожденная богоборческая столица (система) древности.

Таким образом, Барс представляет собой некий геополитический конгломерат (читайте начало 9 части), лишенный из-за нестабильности контаминации внутренней устойчивости. При одновременном троевластии малых зверей Барс выполняет функцию балласта, препятствуя нарушению равновесия между Львом и Медведем. Когда же Лев сходит со сцены, между Барсом и Медведем начинает нарастать, а затем вспыхивает конфликт, заканчивающийся победой Барса. По всей видимости мы живем именно в данный переходный между Медведем и Барсом промежуток времени. Но как только Барс обретает свою окончательную форму и лишается внешнего врага – внутренние противоречия перерастают в междоусобное противостояние: начинаются войны и неустойчивый конгломерат распадается, становясь строительным материалом для новой конструкции – Зверя.

Итак, суммарная характеристика Барса:

  • пятнистость и 4-головость: смешение разных качеств.
  • конгломератная структура.
  • древние исторические корни.
  • огромная территория.
  • победа над противником: предыдущим из малых зверей.
  • последний и единственный из тройки малых зверей.
  • получает неустойчивую власть над миром.
  • гибель в междоусобной войне.

Преображенный ЛЕВ

«Первый - как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему» (Дан.7:4).

«И видел я: вот, как бы лев, выбежавший из леса и рыкающий, испустил человеческий голос к орлу и сказал: слушай, что я буду говорить тебе и что скажет тебе Всевышний… Когда лев говорил к орлу эти слова, я увидел, что не являлась более голова, которая оставалась вместе с четырьмя крыльями… И я видел, и вот они исчезли, и все тело орла сгорало… Лев, которого ты видел поднявшимся из леса и рыкающим, говорящим к орлу и обличающим его в неправдах его всеми словами его, которые ты слышал, это – Помазанник, сохраненный Всевышним к концу против них и нечестий их, Который обличит их и представит пред ними притеснения их. Он поставит их на суд живых и, обличив их, накажет их. Он по милосердию избавит остаток народа Моего, тех, которые сохранились в пределах Моих, и обрадует их, доколе не придет конец, день суда» (3Езд.11:37 – 12:3 и 12:31-34).

Во время краткого господства Барса вновь появляется преобразившийся Лев (время появления Льва обозначено у Ездры в стихах 11:35 и 12:2), о котором сказано, что «он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему» (Дан.7:4). С этого момента Лев становится в непримиримую оппозицию к Зверю. Что означает сердце человеческое? Обратимся к книге Даниила. Когда царь Навуходоносор в своем царствовании явил прообраз царства Зверя, ему последовало Свыше наказание: «Сердце человеческое отнимется от него, и дастся ему сердце звериное» (Дан.4:13). Когда же он раскаялся «и благословил Всевышнего, восхвалил и прославил Присносущего» (Дан.4:31), тогда ему было возвращено сердце человеческое, и «возвратился ко мне разум мой, и к славе царства моего возвратились ко мне сановитость и прежний вид мой; тогда взыскали меня советники мои и вельможи мои, и я восстановлен на царство мое, и величие мое ещё более возвысилось. Ныне я, Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя Небесного» (Дан.4:33-34).

Таким образом, сердце человеческое означает истинное богопочитание, иными словами – авелеву ортодоксию, как это и было у самого Авеля, когда он приносил жертвы Богу, за что и был возненавидим Каином. Оттого и написано, что именно обновленный Лев «Он по милосердию избавит остаток народа Моего, тех, которые сохранились в пределах Моих, и обрадует их, доколе не придет конец…» (3Ездр.12:34). Помимо этого, в качестве свидетельства возвращения к Божьему призванию мы видим и другие знаковые последствия: «возвратился ко мне разум мой, и к славе царства моего возвратились ко мне сановитость и прежний вид мой … и величие мое ещё более возвысилось». Подобный пример возвращения власть предержащих к Богу и последующий рост и укрепление государства, мы находим и в истории, например Византийской империи (читайте главу: «Одна необычная история или история покрытая мраком»).

Очень важная деталь – необходимо отличать Льва-Помазанника из видения Ездры (3Езд.12:32) от Сына Человеческого из видения Даниила (Дан.7:13-14). Первый рожден Женой – в теле Церкви и тождественен младенцу мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным (Откр.12:5), оттого он выходит до воцарения Зверя, что ясно следует из (3Езд.12:1-2), Второй – Христос, является после гибели Зверя (Дан.7:11) и тождествен Всаднику на Белом Коне (Отк.19:11-16).

Итак, Лев с человеческим сердцем или Лев-Помазанник – это и есть авелева ортодоксия населяющих территорию Хардленда народов в ее пиковой форме. Народов, исторически хранивших Россию и явивших её в последнее время в образе святого христианского мироустройства, поднявшегося в новой силе на краткое время, в период хаотического господства Барса. Скромное геополитическое положение (супротив глобального звериного царства антихриста – тела орла) не помешает ему исполнить важную эсхатологическую роль – противостать Зверю в момент его выхода из моря, обличая его и даже наказывая.

Два крыла орлиных, вырванных у Льва (территории), получит после себе в убежище «Жена, облеченная в солнце» (Отк.12:1-17). То, что это крылья именно из видения Даниила, выясняется благодаря употреблению Иоанном «ключа» – специфического оборота речи, свойственного одному Даниилу: «время, времена и полувремя» (см. Дан.7:25 и 12:7): «И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени» (Отк.12:14). Другими словами, жена – Церковь спасается на далеких просторах Хардленда, которые у Даниила символизируют два орлиных крыла. Ездра же уточняет этот эпизод следующими деталями: «Он (Помазанник – от авт.) по милосердию избавит остаток народа Моего, тех, которые сохранились в пределах Моих, и обрадует их, доколе не придет конец, день суда» (3Езд.12:34).

Именно поэтому можно уверенно отождествить Льва-Помазанника с младенцем, рожденным Женой: «Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения. И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим. Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца. И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его. А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней. … Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола. И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени. И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою. Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей. И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа» (Откр.12:2-6 – 12:13-17).

Так славно и достойно заканчивается история преображенного Льва. После этого Жена бежит в пустыню (пустынное от людей место), а дракон идет вступить в брань с прочими от семени её. И отсюда начинается отсчет 42 месяцев царства Зверя. Вода, которую пускает, как реку змий вслед жены – это народы (армии) подвластные антихристу, а земля – есть естественная природная преграда Хардленда (читайте 4 часть), которую эффективно задействует Господь, чтобы поглотить реку, какую пустит на Жену дракон.

Сводная таблица характеристик зверей эсхатологического периода.

Звери

Царства

Передаваемые ЗВЕРЮ качества

ЛЕВ – первая голова орла

 СССР – соц. лагерь (ортодоксия)

Клыки (пасть) – атеизм и богоборчество

МЕДВЕДЬ – вторая голова орла

США, Великобритания – англосаксонский мир (страны либерально-капиталистической демократии)

Лапы – идеология потребления и человеконенавистничества

БАРС – третья голова орла

Аналог объединения БРИКС (страны бывшего третьего мира)

Пятнистая шкура – смешение идеологий, религий, наций, культур, социальных систем (экуменизм).

ЧЕТВЕРТОЕ ЖИВОТНОЕ – тело орла

Царство антихриста (всемирная глобализация и НМП)

Сам ЗВЕРЬ

Под конец этой части предлагаю навести порядок с войнами эсхатологического периода.

1. Мировая война, о которой упоминает Ездра (3Езд.11:28-31).

Два остававшиеся пера «покушались также царствовать» – Германия и Япония, последние из шестерки прообразов Зверя пред-эсхатологического периода, именуемого у Ездры «среднее время» (3Езд.12:21). Это среднее время означает эпоху колониального раздела мира между: Османской империей, Испанией, Францией, Великобританией, Германией и Японией. Четыре первые распадаются, и их освободившиеся колонии образуют конгломерат стран Третьего мира – то есть будущего Барса с четырьмя крыльями.

Средняя голова Орла – Лев, пробуждается и соединившись с двумя другими (Медведь и Барс) пожирает два подкрыльных пера – победа СССР с союзниками над фашистской коалицией – Германией и Японией (Италия не в счет – это страна без каких-либо амбиций и серьезных колоний).

В итоге эта война формирует лидирующую группу – клуб ядерных государств – предшественники будущих 10 рогов. А также восстанавливается государство Израиль.

2. Три самые крупные хищнические жертвы Медведя (США), (Дан.7:5 – три клыка во рту).

Япония – ядерная бомбардировка Хиросимы и Нагасаки (более 450 тыс. жертв), сожжение Токио в конце 2-ой мировой войны (в результате 700-800 тыс. погибших).

Вьетнам – 9 лет жестокой войны (550 тыс. американский контингент, более 3 млн. погибших со стороны Вьетнама и около 60 тыс. солдат со стороны США и их союзников (данные сильно занижены) + около 150 тыс. свели счеты с жизнью).

Ближний восток (Ирак) – два этапа войны: I – «Буря в пустыне» (450 тыс. американский контингент около 150 тыс. погибших), II - 8 лет войны (от 650 тыс. до 1 млн. жертв, со стороны США по официальным данным до 50 тыс. чел. погибших солдат (данные также сильно занижены)).

3. Война между Барсом и Медведем (3Езд.11:35 и 12:28).

Нарушение тройственного баланса малых зверей после кризиса Льва приведет к нарастанию напряженности и последующему конфликту между двумя оставшимися. Но Медведь уже сыграл свою роль и должен уступить место геополитической структуре, более похожей на грядущего Зверя. Поэтому победа отдаётся Барсу.

В этой войне окончательно должны оформиться все 10 рогов. Также предполагаемый конфликт между шестой головой (ислам) и седьмой головой (иудейство) Зверя приведет к последнему результату: исцелению как бы смертельной раны от меча, что ярко символизирует восстановление храма. Однако о головах зверя и о самом звере мы поговорим уже в следующих частях.

Часть 13. Что думает Господь о России в вечности?

Русофобия. За что Запад так ненавидит Россию? Наша предначертанная свыше роль, это именно и есть то, что Господь думает о России в вечности. «Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, а то, что Бог думает о ней в вечности» @ Владимир Соловьёв.

***

В предыдущей части перед нами окончательно предстала полная картина ортодоксальной миссии нашего народа – цивилизации людей авелевой природы, живущих на территории Хардленда. Миссия, заступника и поборника Божьего миропорядка, который удерживает мир от преждевременного торжества глобального богопротивного царства антихриста. Россия в своей эсхатологической итерации Советского Союза предстала перед нами в роли устрашающего весь мир библейского ЛЬВА и будущей роли преображенного ЛЬВА-Помазанника – Льва с человеческим сердцем. В чем человечность, а также задача этого нового сердца, некогда устрашающего многих ЛЬВА? Чтобы быть до конца объективным, на этот вопрос хочу ответить серией статей некоторых непредвзятых публицистов, которые я предлагаю вашему вниманию в этой части.

Более того, данные высказывания хорошо подтверждают сделанные ранее нами выводы. К примеру, вот некоторые утверждения одного итальянского публициста и автора книги «Русофобия 2.0: болезнь или оружие Запада?» Джульетто Кьеза, который со своей трезвой позиции на редкость независимого западного журналиста удивительно точно увидел роль России в этом разрушающемся мире. Одна из ключевых его цитат: «на сегодняшний день Россия остается единственным заслоном перед наступлением Запада. Если она сломается, будет катастрофа».

На вопрос: «Почему в этом самом мире нет, например, африканофобии, индусофобии и латинофобии, а русофобия есть?» Джульетто Кьеза ответил: «Потому сначала должна быть сломана Россия. Остальные могут быть завоеваны, как это и было испокон веков». Добавлю к этому, что русофобия как явление может быть сравнима только с антисемитизмом, более в мире подобного масштаба, поставленных на конвейер, фобий не существует. Оно и понятно – оба этих народа по Божьему определению «тащат лямку» особой миссия в судьбе этого мира. А, следовательно, являются объектами особой нелюбви и атаки дьявольских сил.

Вот еще несколько его цитат: «Во времена Советского Союза самосознание людей было более высоким. Сейчас, когда все элементы деградации западной культуры вошли в обычную жизнь, человек больше видит, чем думает, размышляет или читает. Это как раз и есть элементы деградации по западному типу. Насколько они внедрились в русское общество, надо изучать. Если не будет никакого противодействующего лекарства, они будут очень сильно влиять на поведение русских людей. Но я вижу определенные признаки возрождения национального характера, которые могут поставить заслон этому процессу деградации».

«Я размышляю как европеец. Я думаю, что Россия для нас, европейцев – это не враг, что доказывает вся история послевоенного периода времени. Ялтинские соглашения подписали и Черчилль, и Рузвельт, и Сталин. Никто их не обязывал, таким на тот момент было реальное соотношение сил. Никаких угроз для Запада после этого не было. А после падения Советского Союза – тем более, у России просто-напросто для этого не было сил. И даже когда силы опять появились, потому что во время Путина укрепилась российская армия, угрозы исходили только от Запада. Я анализирую ситуацию и вижу, что это кризис самого Запада, у которого есть свои причины, чтобы быть агрессивным. А поскольку мы находимся в ситуации, что столкновение, к которому нас упорно ведут, будет для человечества смертельным, я считаю, что существование России как заслона все этой операции, означает защиту и для всех нас. Если Россия сломается, война будет неизбежной».

Отрывок из книги Джульетто Кьеза «РУСОФОБИЯ 2.0: болезнь или оружие Запада?»:

«Когда русские нанесли нам удар в спину и отказались от своей империи в 1991 году, мы остались на берегу с большим количеством заблуждений насчет нас самих, и, что еще хуже, насчет остальной части мира», - саркастически заметил один нетипичный американец, то есть критически настроенный интеллектуал. (Гор Видал – от авт.). «Заблуждения быстро накапливались, росли как на дрожжах. Все радовались тому, что Запад выиграл «холодную войну». За много лет до этого подобное умонастроение Иосиф Сталин определил, как «головокружение от успехов».

Америка, а следом за ней весь Запад пятьдесят лет существовали в страхе перед «красной угрозой». В конце концов враг покончил жизнь самоубийством, уйдя с исторической арены. И вдруг больше не стало никакой опасности. Все пути теперь были открыты для новых перспектив, расширения господства и экспорта цивилизационной модели, припасенных в западном спецхране. Тогдашний президент США Билл Клинтон получил срочный вызов от ведущих банкиров Уолл-стрита. Ему было сказано, что Соединенные Штаты в состоянии выступить в качестве глобального банкира. Они должны получить возможность «поделиться своим опытом и своими услугами со всем миром. Кроме того, было сказано, что реальной альтернативы на горизонте нет и не предвидится. Перед Западом открывалась эра непрерывного, нового, беспрецедентного господства.

…Однако новое поколение и ведать не ведает, что Советский Союз не просто покончил жизнь самоубийством, а был уничтожен в результате длительной разрушительной компании, важнейшими элементами которой были: внешнеэкономическая агрессия, воздействие многочисленной «пятой колонны», мощная пропагандистская кампания, превозносившая зажиточность Запада.

… Война, в которой был побежден Советский Союз, была проиграна не на традиционном поле боя. Эта война обладала обобщенным, как бы незримым обликом и завершилась феноменальным реальным результатом.

Война называлась холодной, потому что не было слышно ни взрывов, ни автоматных очередей. Гонка вооружений за достижение превосходства многократно усилилась. Через несколько лет Советский Союз добился стратегического паритета, однако это классический пример пирровой победы. Тем временем Соединенные Штаты, уже признанный знаменосец Запада, открыли новое и не менее мощное виртуальное поле битвы. На нем они выиграли другую войну – за завоевание умов.

Капиталистический Запад это сражение уже выиграл вчистую на внутреннем фронте, в среде определенных групп населения. Запад успешно экспериментировал в области массовой лоботомии. Вся капиталистическая система перешла на экономику потребления. Главной ее целью было превратить человека в законченного потребителя. На противоположной советской стороне этого странного поля боя не было ни одного воина. Победа Запада была обеспечена уже до начала боевых действий.

Советский стратегический ядерный паритет ржавел в сейфах. Совсем другие ракеты в несметном количестве безболезненно и мягко прибыли к месту назначения, поразив умы и сердца советских людей. К тому же новый постсоветский лидер, приснопамятный Борис Ельцин, первый «демократический президент», избранный бывшим советским народом, спешно вручил Западу секретные коды своих настоящих ракет. Публично этот факт никогда не предавали огласке, ведь есть все-таки пределы непристойности. В противном случае новые обитатели Кремля обнаружили бы свой страх перед народом. Ракетные коды сыграли роль обменной валюты, на которую была куплена пожизненная безопасность кремлевской номенклатуры. Многие россияне съели западную фигу с маслом и не поперхнулись».

Как мы видим, Джульетто Кьеза весьма точно охарактеризовал миссию Советского Союза и вполне точно понимает роль современной и будущей России, которая и является темой наших непростых размышлений! И коль скоро я начал цитировать работы людей, умеющих не просто трезво мыслить, но и понимающих контекст происходящих событий не могу удержаться и приведу еще пару статей очень интересных авторов. Первая небольшая статья – это статья популярного публициста Олега Одинцовского «За что Запад так ненавидит Россию», вторая статья «Повторение пройденного» – блогера domestic_lynx.

За что Запад так ненавидит Россию:

«За что нас так не любят? За "впервые изменили границы в Европе со времен Атиллы"? За "агрессию", которую они никак не могут доказать пленными агрессорами? За страшную империю, которая очень хочет всех включить в себя? Все это же хотят они сами.

Мы гораздо хуже. Мы напомнили человечеству о его мечте. Которая выше "хорошо кушать и иметь самый новый гаджет". Ненавистная скрепа – она не в желании навязать коррупцию-тиранию-КНДР. Она в их собственной забытой мечте – что было у нас что-то выше "просто хорошо и сыто жить". Что каждый писатель фантаст 50-х мечтал об открытых звездах, а не о поддержании потенции. Что каждый в детстве хотел быть космонавтом, а не менеджером торгового зала.

Этому трудно противостоять простым "у нас лучше дороги и пенсии". Потому что русские должны были бы тогда биться за западные кредиты и высокие цены на нефть. А им вдруг неинтересно то, что считается мечтой любого европейца – свобода кушать больше африканца. Бремя белого человека не стало мечтой русского – и это главная проблема всей Постсоветии, которую почти совратили европейской мечтой (будь с нами, и евроцентробанк тебя прокормит).

Но противная, коррумпированная, чекистская, неевропейская Россия вдруг опять стала напоминать, что цель жизни - не кушать досыта, а искать смыслы. Отсталая, не кончитолюбивая, не натопригодная, не евроинтегрированная Россия может опять стать глобальным совратителем, который скажет: ваш идеал сытого буржуа - фигня, homo economicus - жвачное животное, а не мечта человечества, мы рождены для чего-то более великого. Для звезд, а не для виагры. И все это – скрытая и забытая мечта европейца, о которой напоминает противная Россия.

Дело вовсе не в том, что сама Россия далеко не воплощение идеалов комфорта = конца истории. Но вдруг ее миссия – совращать тех, кто решил, что уже достиг совершенства? Тебе хорошо, ты высосал из мира все, что мог, тебя защищает НАТО, убеждает теория конца истории и неорасизма "демократических наций", и вдруг тебе говорят, что это всё – фигня, а главное нельзя купить контролем ресурсов и кредитами МВФ.

Страшно? Правда удобнее делить народы на истинно демократические и не готовые к демократии размером черепа? Если ты такой духовный – то почему такой бедный? А если вору и цинику легче быть богатым? А если проигравшие в вашей конкуренции и есть лучшие мира сего? Ученые, врачи, инженеры, работяги – вдруг они не глупее оттягивающих мировые богатства? У них нет шанса на реванш?

Советская система победила социальным реваншем – и это заставило капитал во всем мире считаться с трудом. Но нынешний реванш отверженных может оказаться вовсе не сталинско-советским, а общим делом всех, у кого есть хоть какая-то идея – социальная (левые), национальная (правые), экологическая. Любая, которая выше брюха.

Ведь речь об этом, а не о том, договорятся ли Меркель и Макрон с Путиным. Он и сам, возможно, до конца не осознает, какие силы пробудил – не только в России, но и на родине Меркель или Штатов. Где были Гегель, Бальзак и Дюма. Которые не готовы смириться с идеалом Маккейна.

Достоевский против Псаки – это наше главное оружие, а вовсе не запрет на яблоки. И эта, главная, война, отнюдь не проиграна ни при какой цене на нефть. Кстати, вопрос о Левиафане тоже в этом смысле не так однозначен. Ведь это тоже очень наше, даже если нам не нравится. Убивает русскую – и настоящую европейскую – идею не спор о левиафанах и сталкерах, а отсутствие таких споров. Либеральная комфортная стерильность мысли, как достижение цивилизации. Давайте спорить о Левиафане, а не соглашаться с "Тупым и еще тупее".

Даже умный русский протест нужнее тупой импортированной теплохладности, как горячий русский атеизм интереснее и нужнее религиозного равнодушия.

Россия сегодня – источник смыслов, и это ей не прощают, как советской России не прощали революцию – но из-за нее принципиально изменили отношения труда и капитала. Новая идея для человечества уже на подходе, и Россию сегодня гнобят за предчувствие этой идеи – не смогли интегрировать, стали бояться.

Не зря, кстати».

Автор: Олег Одинцовский

Повторение пройденного.  

«… История, большая история целого народа – это развёртывание характера во времени. Про характеры разных народов говорить нынче не принято: зашуганные политкорректностью современные люди столь скользких тем избегают. Политкорректность велит считать всех равными и одинаковыми – вероятно, так удобнее хозяевам жизни для их гешефтов и манипуляций. Но что бы мы ни думали, народы – разные, и у каждого свой, неповторимый характер и своя особенная судьба. И именно поэтому в истории каждого народа можно увидеть удивительные цитаты из его собственного прошлого. Если, конечно, внимательно читать эту захватывающую книгу по имени «история». Впрочем, из прошлого приходят не только цитаты – из прошлого может иногда и «прилететь», да так, что мало не покажется. 

На эти мысли наводят меня события самого последнего времени. 

Вчера сообщили. Отряд разминирования возвратился из Сирии в Россию, в Пальмире оставлена только группа, занимающаяся обучением сирийских саперов. Об этом сообщил министр обороны России Шойгу в ходе коллегии Минобороны. «Отрядом разминирования международного противоминного центра Вооруженных сил полностью выполнены задачи в Пальмире. Произведена очистка местности площадью 825 га, а также 116 км дорог. Обезврежено порядка 19 тыс. взрывоопасных предметов», — заявил он.

А ведь похожее уже было – пятьдесят с небольшим лет назад. Наши сапёры, деды нынешних, работали вдали от дома, в далёкой южной стране. В Алжире.

Было вот что. 

3 июля 1962 г. Алжир, народ которого на протяжении многих лет боролся против французских колонизаторов, получил независимость.

Уже в первые месяцы своего существования Алжирская Республика столкнулась с жизненно важной проблемой – очисткой плодородных земель от взрывоопасных предметов.

То есть что получается? Французы, просвещённые и гуманные, служащие нам, русским варварам, вечным образцом и укором, французы, научившие нас, по выражению Хлестакова, «галантерейному обращению» и снабдившие наши девственные умы идеей представительной демократии и разделения властей – вот эти самые французы, уходя из Алжира, оставили там премилый сувенир. Они этот Алжир плотно заминировали. 

Об этом полезно знать всем, а в особенности тем экзальтированным соотечественникам, которые «Шарли». Возможно, их взгляд на вещи расширится и станет более объёмным. И они перестанут быть «Шарли». 

Так вот о минах. Самые плотные минные заграждения находились вдоль алжиро-марокканской и алжиро-тунисской границ (линии «Шаля» и «Морриса»). Ещё в 1959 году граница с Марокко на всех самых важных участках была перекрыта минными полями, системой постов и проволочными заграждениями (560 км, в том числе 430 км электрифицированных). Вдоль границы с Тунисом протянулись 1500 км электрифицированных проволочных заграждений, усиленных сплошными минными полями.

По оценкам некоторых очевидцев, французские сапёрные батальоны на границе Алжира с Марокко и Тунисом оборудовали полосу заграждений, состоящих из многих рядов заминированной колючей проволоки, часть которой находилась под напряжением в 6000 вольт. На каждом километре в полосе от 3-5 до 10-15 км в земле находилось до 20 тысяч мин всевозможной конструкции: «выпрыгивающие» мины, осветительные, «глубинные», фугасные, осколочные противодесантные натяжного и нажимного действия, французские выпрыгивающие мины АРМВ (с радиусом разлёта осколков до 400 метров), американские М-2, М-3 и М-2-А-2, французские противопехотные мины нажимного действия, не обнаруживаемые APID, в пластиковом корпусе и др. По словам бывшего колониста и полковника ВВС Франции, а затем известного писателя Жюля Руа, «только безумец осмелился бы ступить на эту землю». 

В общем, славно потрудились. «Messieurs, vous me comblez!» - как писала государыня Екатерина французским просветителям. Меня, знаете, тоже восхищает разносторонность французского гения: не только по словесной и амурной части, а и в борьбе с дикарями проявили тщательность и вдумчивое трудолюбие. Точно и не французы вовсе, а немцы какие-нибудь. «Ах, Франция, нет в мире лучше края!» 

Схемы минных полей, естественно, алжирскому правительству не передали – с какой стати? Пускай дикари сами кувыркаются, как знают. Мин на всех хватит, там их заложили больше, чем было жителей Алжира на тот момент. И то сказать: обидно было уходить после 132 лет оккупации. Подлинные же схемы мест минирования были переданы Алжиру французами лишь совсем недавно, уже в начале 2000-х годов, после 40-летнего молчания.

Специалистов нужной квалификации в Алжире, понятно, не было. Потому алжирское руководство было вынуждено обратиться за помощью к европейским государствам (ФРГ, Италии, Швеции). Обратилось – и получило отказ. Попытки заключить договоры с частными компаниями тоже результатов не дали. К примеру, начавшая работу группа итальянцев под руководством отставного генерала Иполито Армандо из-за подрыва на минах нескольких человек, в том числе и начальника работ, вскоре прекратила разминирование.

В сентябре 1962 года правительство Алжира обратилось за помощью в уничтожении минно-взрывных и иных заграждений к СССР. Советская сторона согласилась выполнить эту опасную работу безвозмездно (соглашение от 27 июля 1963 г.).

И выполнила. 

Последние советские сапёры покинули Алжир в июне 1965 года. За это время они обезвредили около 1,5 млн. мин, разминировали более 800 км минно-взрывных полос и очистили 120 тыс. га земли. 

После возвращения на Родину, большинство сапёров были удостоены советских правительственных наград. В их числе полковник П. Кузьмин, капитаны В.Ф. Бусалаев, М.Д. Курицын, Н.К. Соловьёв, старший лейтенант А.И. Улитин, сержанты и рядовые В. Андрущак, Н. Ахмедов, В. Зуя, Е. Морозов, Н. Пашкин, У. Перфилов, военный врач М.П. Болотов, военный переводчик А.Н. Водянов и многие другие. Ефрейтор Николай Станиславович Пяскорский был посмертно награждён орденом Красного Знамени.

О тех событиях была написана хорошая песня – слова Е. Долматовского, музыка В. Мурадели. Эта песня в свое время входила в репертуар дважды Краснознаменного ансамбля песни и пляски имени А.В. Александрова. Сейчас не входит – ни в репертуар, ни вообще в культурный обиход. И то сказать, у нас даже высшие лица не стыдятся объявлять, что-де воспитывались на творениях Битлов и Роллинг Стоунз. Что это – как не культурная оккупация? 

Вот текст песни. 

В саперной части я служил, 
Там, где березы и метель. 
Читал в газетах про Алжир, — 
Он был за тридевять земель... 
И вдруг Алжир меня зовет 
Освободить страну от мин: 
«Кто доброволец — шаг вперед!» 
Шагнули все, не я один. 
Припев: 
Так всю жизнь готов шагать по миру я, 
Верные товарищи — со мной. 
Я до основанья разминирую 
Наш многострадальный шар земной! 
Не брал оружия с собой, 
В далекий путь я только взял, 
Я только взял в тот мирный бой 
Миноискатели и трал... 
Прошел я с ними весь Алжир. 
Мне было выше всех наград — 
Что будет здесь цвести инжир, 
Светиться будет виноград. 
Припев. 
Был ранен взрывом командир, 
Глушил нас гром, душил нас зной... 
И стала мне страна Алжир 
Нежданно близкой и родной. 
Я про Алжир люблю прочесть 
Депеши утренних газет... 
Читаю и горжусь, что есть 
На той земле мой добрый след! 

Припев.

Её очень задушевно исполнял Марк Бернес; можно найти в интернете, послушайте – не пожалеете. 

О тех событиях предпочитают помалкивать. Из политкорректности, наверно. Чтобы не задеть, не обидеть, не затронуть ненароком Францию, а заодно и нежные чувства тех наших соотечественников, для которых в самом имени Франции есть что-то сладостно-трепетное. 

Ах! Франция! Нет в мире лучше края! – 
Решили две княжны, сестрицы, повторяя 
Урок, который им из детства натвержён. 
Куда деваться от княжён!

Именно из трепетной любви, полагаю, у нас крайне редко говорят и пишут о том, что во время Второй мировой войны неизмеримо больше французов сражалось на стороне Вермахта, нежели на стороне антигитлеровской коалиции. Только в советском плену оказалось двадцать три тысячи с лишним. А сражались против нас – сотни тысяч. Но кто об этом знает? Про Нормандию-Неман, где было человек двести, – каждый знает, а про это… ну было… и прошло. А если о чём-то не говорят – то его словно и не было. 

История часто напоминает мне тёмный лес, по которому идёт человек с фонариком – историк. Он высветил мухомор – все орут: «Тут были сплошные мухоморы!». Высветил малиновый куст – все орут: «Была не жизнь, а малина!». Вопрос в том, в чьих руках фонарик. Явно не в наших он руках. 

Мне думается, надо внимательно присматриваться к повторяющимся событиям – и пытаться понять, какое послание высших сил в них содержится. Вполне возможно, что эта событийная пара говорит о подлинном призвании нашего народа – помогать, спасать. А цитата из полувековой дали ещё и предупреждает: не верьте Западу. Его жизненная роль – прямо противоположная: хватать, присваивать. Я далека от копеечного морализма: народы, как и люди, имеют свой неповторимый характер. Это я просто к тому, что забывать не надо о характере наших партнёров, как теперь принято уклончиво выражаться. А так – взаимодействовать и дружить со всеми надо. 

И ещё одно повторяющееся, прямо символическое событие вспоминается. Гибель наводчика Александра Прохоренко, вызвавшего огонь на себя. Как раз в то время моя дочка-десятиклассница писала сочинение (называемое ныне почему-то проектом) про поэзию Симонова. Именно она обратила моё внимание на удивительно сходство Лёньки из поэмы «Сын артиллериста» и реального, сегодняшнего Прохоренко. Впрочем, у литературного Лёньки есть вполне реальный прототип. Но тому повезло остаться в живых. А Прохоренко погиб – за други своя. Такая вот цитата из прошлого. Мне кажется, она тоже высвечивает подлинную роль нашего народа, его органический способ поведения. Хапать и наживаться – это не наше, а спасать и жертвовать собой – органический. Это наша предначертанная свыше роль, это именно и есть то, что Господь «думает о России в вечности» (согласно популярному изречению Владимира Соловьёва) а не то, что мы своим слабым умом можем сами себе и о себе придумать

Мне думается, что эти парные события предупреждают о трудных временах, которые нас ждут. От нас потребуется терпение и мужество. Нам придётся стряхнуть с себя, как шелуху, всю эту психологию конкуренции, личного успеха, наживы, мамонизма, т.е. всего того, что насаждалось у нас четверть века и привело только к упадку и разложению. 

В 1939 году Сталин, беседуя с Коллонтай, проницательно сказал о близком будущем, в котором мало весёлого и много трагического.  "Все это ляжет на плечи русского народа. Ибо русский народ ­великий народ. Русский народ - это добрый народ. У русского народа - ясный ум. Он как бы рожден помогать другим нациям. Русскому народу присуща великая смелость, особенно в трудные времена, в опасные времена. Он инициативен. У него - стойкий характер. Он мечтательный народ. У него есть цель. потому ему и тяжелее, чем другим нациям. На него можно положиться в любую беду. Русский народ - неодолим, неисчерпаем".

Так, во всяком случае, записала Александра Михайловна в своих воспоминаниях. Словно к нам, сегодняшним, обращены эти слова из далёкого прошлого». 

Источник: http://domestic-lynx.livejournal.com

***

В этой части мы сделали очень необходимое для закрепления главной идеи ОРТОДОКСИИ культурологическое отступление. Достаточно ёмко эту мысль выразил упомянутый выше Владимир Соловьев в своей работе «Русская идея». Приведу полностью его цитату: «Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, а то, что Бог думает о ней в вечности». Надеюсь теперь мы в полной мере осознаем, что думает о нас Господь, и какие задачи в связи с этим стоят перед нами.

Мы убедились, что не только нам, но и многим другим нашим современникам, не углубляющимся специально в исторические изыскания и духовные смыслы, открыто и импонирует эта идея. Они понимают и солидарны с нашими выводами о миссии нашего народа, работающего в удивительной синергии благодати с Божьим народом, как противостоящего чему-то темному, неотвратимо надвигающемуся на все человечество. Таким образом, коль скоро мы не одни сошлись в этом мнении, нам можно смело, опираясь на эту данность, продолжить свое движение вперед. Да нам, собственно, и осталось совсем ничего. В следующей части мы постараемся завершить разговор о последнем времени и о тех событиях, которые нас еще ожидают. 

Часть 14. Семь голов зверя, антихрист и великая блудница

"И увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные… и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела" (Отк.13,1-3) "и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным" (Отк.17,3-5)

***

Семь голов Зверя.

«И увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные… и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть. И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела» (Отк.13:1-3).

«Вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим … называемый диаволом и сатаною» (Отк.12:3-9).

«И я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами» (Отк.17:8-11).

«Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится… Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть. И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель» (Отк.17:8-11).

Тандем головы и рога означает двойственную власть Зверя, которая имеет два измерения: идеологическое и силовоеГолова – символ управления: геополитика управляется идеологией, как тело головой. Рог – символ вооруженной силы: это материальный инструмент геополитики или, как мы говорили раньше – рог является образом светской власти, опирающейся на силу в любом ее проявлении.

Головы Зверя имеют очень важный определяющий признак – имена богохульные. Принцип имени и принцип поклонения (в негативном аспекте) – это ключевые принципы религии. Поэтому головы Зверя, на самом деле, не просто идеологические системы, а религиозно-идеологические: это семь ложных мировых религий, порождающих в свою очередь массу иных идеологических формации. Любая идеология имеет религиозное ядро, и только религиозно-мотивированные идеологии могут порождать значимые геополитические структуры. Иными словами, головы и рога Зверя – это есть тандем духовной и светской власти.

Шесть голов Зверь получает в наследство от Льва, Медведя и Барса. Одна – его собственная. Именно среди них та голова, смертельная рана которой как бы исцелела. Именно она – тот царь, который ещё не пришел, и когда придет – не долго ему быть (потому что его вскоре, вместе с прочими, сменит «восьмой»). Собственная – седьмая голова Зверя занимает в семёрке первенствующее положение и тесно связана с «Великой блудницей» (Отк.17,1), но не отождествляется с ней.

Пять голов пали – утратили самоидентичность, препятствующую им слиться в одном теле, стали толерантными. Один есть – некая особенная религия, которая может быть включена в тело без утраты своей самоидентичности (нетрудно понять, что это одна из четырех голов Барса: ведь религии Льва и Медведя пали ещё ранее вместе с их носителями).

Рассмотрим общую схему богоотступнической идеологии и убедимся, что она объясняет в точности семь основных лжерелигий современности:

Троический принцип экклесиологического искажения

Степень отступления:

Ложная
единосущность:

Ложная
многоипостасность:

Ересь:

Католическое папство и Православное архиерейство

Деноминационное протестантство

Лжеверие:

Ислам

Индуизм

Безбожие:

Коммунизм

Буддизм

Богохульство:

Талмудический
иудаизм (сионизм)

Состояние стихийного озверения (тело Зверя)

Теперь можно их интерпретировать:

  • Талмудический иудаизм (сионизм) – собственная (седьмая) голова Зверя. Как бы смертельная рана от меча – это разрушенный иудейский храм в Иерусалиме, без которого невозможно совершение основных священнодействий иудаизма. Любые другие религии не имели (и не могут иметь в принципе) смертельных ран: они либо стоят, либо падают; можно физически уничтожить их носителей, но сама религиозная идея не потерпит ущерба.
  • Ислам – одна голова, которая войдет в тело Зверя без утраты самоидентичности: об этом авторитетно заявляет лидер сатанистов Альберт Пайк. В эсхатологический период ислам не деградирует, как прочие, но даже наоборот – активно сопротивляется процессу глобального озверения. И как итог конфликт ислама с иудаизмом за Храмовую гору – вполне вероятно повод к последней религиозной войне всемирной истории.
  • Остальные «пять пали» – папство и митрополитизм (архиерейство), деноминационное протестантство, буддизм, индуизм, коммунизм – утратят самоидентичность.

Головы и рога Зверя имеют единую природу – сатанинскую. Дракон передает Зверю 10 диадим (диадима – знак царской власти) для 10-ти рогов, и вместе с ними «силу свою и престол свой и великую власть», но 7 диадим на головах оставляет у себя. Что это значит? С точки зрения геополитики Зверь (система) – абсолютный властелин мира. Но с духовной точки зрения – Зверь раб Дракона. Или лучше сказать: Дракон дает Зверю полную власть над миром под залог поклонения ему, Дракону, как богу. Это поклонение осуществляется через семь голов – семь ложных религий. Их взаимная толерантность (экуменизм) инспирируется общим духом сатанизма и вскоре трансформируется в новый единый экуменистический культ (голову): «восьмой и из числа семи». Другими словами, этот культ будет – сатанинский суперэкуменизм, скомпонованный из элементов семи голов Зверя ровно таким же образом, как и тело его было скомпоновано из элементов Льва, Медведя и Барса. Низложение правящей седьмой головы (талмудизма) и замена её «восьмой» станет причиной глубокого кризиса в теле Зверя, о чем более подробно будем говорить далее.

Новая восьмая голова Зверя будет отличаться от семи первоначальных, но это будет восстановление некоего древнейшего культа: «был, и нет его, и выйдет из бездны». Какого же? В истории был единственный период глобального сатанизма, о котором мы уже не раз говорили: перед Потопом. Из-за этого допотопное «человечество» полностью деградировало и подверглось уничтожению, за малым исключением: семьи праведного Ноя (читайте: «Нефилимы – сыны сошедших богов»). Именно эта религия допотопного человечества и будет восстановлена Зверем: «выйдет из бездны», и повторно – с тем же результатом: «пойдет в погибель». Ну а о повторении допотопной ситуации перед концом света предсказано Самим Спасителем: «И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех» (Лк.17:26-27). Читайте тему «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ».

Ранее мы заметили, что Иоанн перечисляет качества малых зверей (Льва, Медведя и Барса) в теле Зверя в обратном порядке. Это означает его внутреннюю эволюцию: сменив на исторической сцене Барса, Зверь вначале похож на него (многоголовость, толерантность и пестрота воззрений). В конце же он превращается в одноголовую тоталитарную структуру наподобие Льва, богохульство которого воспроизводится Зверем в экстремальной форме прямого сатанизма (пасть Льва: «уста, говорящие гордо и богохульно», см. Отк.13:2-6).

Заметим особенность выражения: «зверь … восьмой и из числа семи». Не говорит: «восьмая голова», но отождествляет этот новый «восьмой» объект со всем Зверем. Это означает полное отождествление и симбиоз религии и государственности в царстве Зверя, о чем так ясно говорится в (Отк.13:11-18) и (2Фес.2:3-4). Знаменитая иезуитская стратегия: тезис+антитезис=симбиос наконец-то реализуется в окончательной своей форме (читайте: «Плоды пробабилизма», «От разделения до экуменизма»).

И снова о десяти рогах зверя.

И вновь для более точного понимания в контексте троевластия малых зверей мы должны поговорить о десяти рогах, которых мы начинали исследовать еще в 9 части. «И увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим… И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час. Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю… И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце… отдать царство их зверю» (Отк.13:1 и 17:12-17).

«Поэтому исчезни ты, орел, с страшными крыльями твоими, с гнусными перьями твоими, со злыми головами твоими, с жестокими когтями твоими и со всем негодным телом твоим» (3Езд.11:45).

«И вот зверь четвертый, страшный и ужасный и весьма сильный… и десять рогов было у него. Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно… и который по виду стал больше прочих. Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их… Зверь четвертый – четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее. А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей, и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых… и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени» (Дан.7:7-25).

«И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем» (Отк.13:5-7).

Как было сказано ранее, 10 рогов Зверя – это светская власть, опирающаяся на все возможные формы проявления силы, главной из которых до сих пор остается сила оружия. И чем большим набором форм влияния на мир обладает государство, тем оно могущественнее. Множественность рогов означает некую федерацию, в основе которой лежит неустойчивый силовой баланс. Такой баланс может обеспечить только сверхоружие, которым в настоящее время является ядерная бомба. Возможный конгломерат данных государственных объединений я приводил в той же 9 части. Повторим его еще раз (в скобках даны основные отличительные характеристики этих 10 объединений):

  1. Россия со сферой влияния бывшего Советского Союза и возможно с включением стран бывшего СЭВа, Турции и Монголии
  2. США с Канадой (возможно плюс Гренландия) – новая федерация, которая может взамен и после развала существующих Соединенных Штатов образоваться на североамериканском континенте (остов НАТО)
  3. Великобритания с некоторыми бывшими колониями типа Австралия и Новая Зеландия (остатки бывшей Британской империи)
  4. Основные центрообразующие государства Европы, такие как Франция или Германия, Испания (остатки ЕС) могут сколотить меньшую по площади, но более предсказуемую и крепкую Европейскую Федерацию.
  5. Израиль (видимо в более широких границах)
  6. Китай, а также возможно заодно с ним Корея и северные территории полуострова Индостан (Юго-восточная азия)
  7. Индия с прилегающими восточными странами (Индостан)
  8. Шиитский восток во главе с Ираном или Пакистаном
  9. Районы суннитского ислама во главе с одной из арабских стран (Аравия, Северная Африка, Индонезия и т.п.)
  10. И возможно что-то еще укрепиться на Африканском континенте типа ЮАР, либо на Южноамериканском континенте – типа Бразилии (Юг)

Напомню, что данное сверхоружие (ядерная бомба) появляется в конце 2-ой мировой войны: это та самая мировая война, которая описана у Ездры (11:28-31) и знаменует выход на историческую сцену тройки голов Орла – трех малых зверей: Льва, Медведя и Барса.

Возможно появление ядерного оружия у одного из лидеров исламского мира, например, Ирана, обострит конфликт между шестой (ислам) и седьмой (иудейство) головами Зверя (об чем мы поговорим в следующих частях) и даст толчок войне, описанной у Ездры в словах: «И вот, голова с правой стороны (Барс – от авт.) пожрала ту, которая была с левой (Медведь – от авт.)» (3Езд.11:35). Как вариант результатом может быть то, что обе головы примирятся в теле Зверя ценой исцеления «как бы смертельной раны от меча». В этой войне окончательно исчезнет Медведь, а в последствии распадется и Барс, превратившись в россыпь отдельных «рогов» – не связанных никакими серьезными союзами самостоятельных государственных региональных объединений. Об этом ясно говорит Иоанн: «примут власть со зверем, как цари, на один час» (Отк.17,12). Зверь возникнет в итоге, как мощная федеративная система 10-ти лидирующих держав с целью предотвращения назревающей глобальной войны: «Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец» (Лк.21,9), «Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба» (1Фес.5:3).

Теперь предлагаем суммарную интерпретацию основных элементов будущей структуры Зверя:

ТЕЛО ЗВЕРЯ

Рога

Головы

ЛЕВ

Структура стран бывшего и существующего соц. лагеря – СССР и др. (тоталитарная система)

Православное архиерейство и атеистический коммунизм

МЕДВЕДЬ

Структура стран англосаксонского мира – США, Великобритания и т.п. (буржуазно-либеральная система)

Католическое папство, потребительский капитализм, лжехристанские протестантские ереси

БАРС

Структура новой конфедерации на основе стран 3-го мира (аналог объединения БРИКС – Китай, Корея, Индия, Пакистан, Иран, Латинская Америка и т.д.)

Коммунизм, буддизм, индуизм, ислам, папизм и т.п.

Великая блудница

Израиль

Талмудизм (сионизм)

Антихрист  

11-й рог, с глазами человеческими и устами

«восьмой
и из числа семи»

Великая блудница.

Скомпонованный из 7 голов и 10 рогов Зверь должен бы быть таким же, если не более неустойчивым конгломератом, как и его прямой предшественник Барс, однако ж с первого момента своего существования он предстает достаточно организованным и целеустремленным единством. Понятно, что собрать и поддерживать такую сложную структуру может только какой-то очень сильный центр, сформированный ещё прежде выхода Зверя из моря. Кто? Принципиальное единство Зверя инспирирует Дракон, но Дракон – не субъект материальной геополитики. Внешнее, ритуально-экономическое единство обслуживает другой (второй) зверь с псевдо-агнчими рогами (капиталистическая либерально-демократическая система, которую до последнего патронировал Медведь и которую в модифицированном виде поддержит Барс). Но центр управления – все же не он. Кто же тогда?

В Апокалипсисе этому центру управления Зверя уделено особое внимание – пропорционально эсхатологической значимости предмета. Мы четко видим, что Зверем управляет Великая блудница: «И пришел один из семи Ангелов… и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницеюсидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим… Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена… И говорит мне: воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки. И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце - исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии. Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями» (Отк.17:1-18).

Выражение «великий город», царствующий над земными царями – означает, что это хорошо организованная международная надгосударственная структура. Выражение семь гор, на которых сидит жена – означает, что это надрелигиозная структура, однако имеющая тесную связь, а точнее глубоко уходящие корни с талмудическим иудейством (каббалистический сионизмом) посредством продуцированных им ранее всевозможных тайных обществ: её открытое появление прямо соотносится с исцелением как бы смертельной раны 7-ой головы Зверя (мы об этом уже подробно говорили в главах: «Народ, который был прежде Божьим, восстал как враг», «Предыстория большого обмана» и «Идея всемирного Пурима»).

Заметим: ненависть 10-ти рогов (светской власти) к Великой блуднице, замещение её «восьмым и из числа семи» (новым религиозным культом), а также ряд характерных признаков, например, «и волшебством твоим введены в заблуждение все народы» (Отк.18:23) или «с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле» (вино символично означает – учения, в данном случае ложные), также говорят о том, что Великая блудница имеет квази-религиозную природу. Суть которой открывают три её ипостаси, запечатленные в трёх именах:

  • тайна
  • Вавилон
  • блудница

Тайна:

«Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь. И тогда откроется беззаконник … которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными» (2Фес.2:7-9). Таким образом, теперь становится очевидной и понятной взаимосвязь двух таких загадочных для многих понятий, как «тайна беззакония» и «удерживающий теперь» – надрелигиозной структурой, выступающей в роли тайного глобального регулятора со своим богопротивным порядком в противовес которому существует порядок Божьего мироустройства, поборником которого является ортодоксия цивилизации суши, то есть Россия.

Вавилон:

«И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город и башню. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле» (Быт.11:8-9).

  • Исаия, главы 13-14 и 47
  • Иеремия, главы 50-51

В эсхатологический период, как было замечено выше, выйдет из бездны допотопный грех. Апокалипсис предрекает также и восстановление Вавилонской башни; но, по закону цикличности, это произойдет перед, а не после нового глобального богоотступничества. Однако новый Вавилон более связан с Вавилоном Навуходоносора, чем с Вавилоном Нимрода. Сопоставление текстов Апокалипсиса и указанных пророков (во многих местах Иоанн буквально дословно цитирует их), позволяет утверждать о несомненной зависимости образа Вавилона апокалиптического от образа Вавилона библейского. Но есть и одно существенное отличие: нигде у древних Вавилон не называется блудницей. Этот эпитет пророки присваивают другому городу.

Блудница:

  • Исаия глава 1 ст. 21 и глава 57
  • Иеремия, главы 2 и 3
  • Иезекииль, главы 16 и 23
  • Осия, главы 1-4
  • Михей, глава 1 ст. 7
  • Евангелие от Матфея 12:39 и 16:4
  • Евангелие от Марка 8:38
  • Евангелие от Иоанна 8:41

Столь длинный и объемный перечень библейских текстов, в которых образ города-блудницы описан со всей подробностью, говорит о неслучайности его и у Иоанна. Для знатока ветхозаветных писаний краткое указание, намек Апокалипсиса не содержит загадки, потому что подавляющее большинство библейских пророчеств называют «блудницей» неверный Иерусалим, или более широко – Израиль (а Иерусалим в таком случае, как сердце, исполненное пороков). Образ Великой блудницы Апокалипсиса в данном контексте – это эсхатологическое завершение и последнее звено этого обличительно-пророческого ряда.

Но какая же связь между Вавилоном и Иерусалимом?

Духовный блуд Израиля, состоявший в смешении истинной веры с ложными культами язычников, был наказан 70-летним Вавилонским пленом (читайте: «Предыстория большого обмана»). Вернувшись оттуда, евреи резко обособились от язычников в религиозном плане, но на самом деле произошло нечто худшее: сама богоустановленная религия Израиля в этот период претерпевает искажение: в ней появляется темное направление каббалы и та самая «тайна беззакония» (читайте «Народ, который был прежде Божьим, восстал как враг» и «Идея всемирного Пурима»). Ко времени Боговоплощения ветхозаветный иудаизм переродился в нечто, мало похожее на веру Моисея и пророков: «говорят о себе, что они иудеи, а они не таковы, но сонмище сатанинское» (Отк.2:9).

В иудействе образовались три направления: каббалистическое, фарисейское и эллинистическое. Развиваясь в духе христоненавистничества, они со временем превратились в «тайну беззакония», синагогальный талмудизм с кланово-фашистскими филиалами (типа Хабад-Любавич) и либеральный космополитизм соответственно. Руководящим стало первое. Обольщенные блеском Вавилонского царства и страдая от ущемленной национальной гордыни, вожди иудейства направили свои силы на построение такого же как Вавилонское сверхцарства, но – для себя (читайте «Идея всемирного Пурима»). Ограниченность земли Обетованной и узкие рамки Иерусалимского культа уже не удовлетворяли тайных искателей всемирного господства. Началось «творческое развитие» закона, его поместных и гибридных интерпретаций с поэтапным построением международной структуры власти. Фарисеи обеспечивали эту структуру монолитным респектабельным фасадом, а эллинисты-либералы – широкой политизированной периферией, через которую проводилось влияние «тайны беззакония» в обществе. Наконец успех этой деятельности был достигнут – и Великая блудница воссела на Зверя.

В Апокалипсисе много пророчеств, касающихся конечных судеб Израиля. Гибели Великой блудницы посвящены 17–18 главы. Обращению и спасению остатка Израиля: главы 3:7-13 и 7:2-8. Оковы талмудизма и сверхидеи сионизма, связывающие иудеев с Великой блудницей, разорвутся, лишь когда они увидят, какого «мессию» породило это чудовище. И тогда прозвучит глас: «Выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её; ибо грехи её дошли до неба, и Бог воспомянул неправды её» (Отк.18:4-5). И тогда же она, проделав свою работу обольщения и подготовки мира, станет не нужной после чего «десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце - исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии» (Отк.17:16,17)

Внимательный читатель Апокалипсиса не может не заметить, что Великая блудница противопоставляется Жене – невесте Агнца. Давайте выделим и сравним эти образы:

Подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле.

Пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца.

И повел меня в духе в пустыню.

И вознес меня в духе на великую и высокую гору.

И я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами.

Наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.

И на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий… Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями.

И показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.

И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее.

И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый;

Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых.

виссон же есть праведность святых.

(Отк.17:1-18)

(Отк.19:7-8 и 21:9-10)

Итак, прославляется и торжествует светлая Жена – невеста Агнца. Посрамляется и гибнет Великая блудница – её антитип. После всего вышесказанного уже совершенно ясно, кто она такая. Это – антицерковь, выращенная в лоне каббалистических учений и талмудического иудаизма, по сути – церковь тайных поклонников Дракона. После многовековой борьбы за власть и успешного восстановления храма, где жаждет воссесть антихрист, она вступает в апогей своего торжества: «сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!» (Отк.18:7). Но кто же тогда её «жених»?

Жених Церкви – Христос.

Жених антицеркви – Антихрист.

Антихрист:

«И как вы слышали, что придет антихрист» (1Ин.2:18). «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете» (Ин.5:43).

«Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. … которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих …» (2Фесс.2:3-10).

«Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, – читающий да разумеет, – тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы… Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть… Тогда, если кто скажет вам: «вот здесь Христос», или «там», – не верьте; ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф.24:15-24).

«И зверь, который был и которого нет, есть восьмой, и из числа семи, и пойдет в погибель» (Отк.17:11).

«Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно, и который по виду стал больше прочих. Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их… А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей, и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени… Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню» (Дан.7:8-25).

Антихрист появляется как иудейский (библейский) мессия, выдвинутый Великой блудницей. Вполне вероятно, последняя отведет ему роль «конституционного монарха», функции которого сводятся лишь к украшению Великой блудницы и обслуживанию культа Дракона. Однако Антихрист потребует себе реального поклонения как богу, что неизбежно создаст конфликт между ним и Блудницей, и в теле Зверя произойдет внутренний кризис. На стороне Антихриста будут:

1. Особая мистическая помощь Драконапо действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными. Эту помощь Антихрист получит за свое воистину сатанинское богоборчество, какого ещё никогда не бывало на земле (разве что некоторое подобие перед Потопом).

2. «11-й рог, с глазами и устами». Это с одной стороны древняя (в плане демонического участия и мистической составляющей), с другой стороны некая новейшая, небывалая ранее система глобального ритуально-экономического и военно-цифрового контроля, основным элементом которой будет некая «говорящая икона Зверя»:

«И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Отк.13:11-18).

«Новый порядок» объединит наследство Льва и Медведя: тоталитаризм и потребительский капитализм сплетутся в одну ловчую сеть для «живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни у Агнца» (Отк.13:8 и 17:8). Основную «скрипку» в этом страшном и гремучем «суррогате» НМП будут играть конечно достижения либерально-демократической капиталистической системы, которую символизировал образ второго зверя и которую так яростно продвигал в свое время Медведь. В итоге эта система будет «удачно» скрещена с наработанным опытом тоталитаризма и современными цифровыми технологиями на основе искусственного (читай: демоническогоинтеллекта, благодаря чему будет владеть отличительной человеконенавистнической особенностью нового мирового порядка.

3. «Восьмой и из числа семи». Собственный культ Антихриста, в который сольются семь ложных религий (в том числе и павший уже вместе с Великой блудницей талмудизм, и обретший в лице антихриста своего «махди» ислам). Основной принцип этого культа будет: плюрализм форм при единстве объекта поклонения, – это и есть наследство Барса (пестрая шкура).

4. Ненависть 10-ти рогов – накопившаяся за много веков ненависть народов к так называемому иудаизму, особенно обострившаяся в период торжества Великой блудницы. Самостоятельно они не смогли бы восстать против неё, так как любая попытка самоорганизации немедленно была бы подавлена (под лозунгом «борьбы с терроризмом»). Но по отмашке и организационной поддержке сверху, да свершиться «праведный суд».

«И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце… отдать царство их зверю» (Отк.17:16-17).

  • Разорят – крах спекулятивной финансовой системы. Этот основной инструмент власти иудейства будет заменен системой административно-командного распределения материальных благ и ресурсов, которую Зверь позаимствовал у Льва.
  • Обнажат – крах либеральной демократии. Эта лукавая маска «тайны беззакония» долго помогала последней бороться против национальной власти, но полностью себя дискредитировала и изжила. Вместо неё установится откровенная тирания «нового мирового порядка».
  • Плоть её съедят – крах частной собственности. Эта опора финансовой власти каббалистических финансовых кланов, которая окончательно перейдет в руки последнего. «Законно» ограбленные народы произведут экспроприацию, а Антихрист использует эти несметные богатства для создания иллюзорного «рая на земле».
  • Сожгут её в огне – крах основных центров иудейства и прочей «тайны беззакония» под ударами вооруженных сил 10-ти рогов. Наиболее сильный удар, судя по описаниям Апокалипсиса, будет нанесен по Иерусалиму – возможно тогдашней столице мира.

Все войны ядерной эпохи разыгрывались «тайной беззакония» по сценарию, имеющему в финале сидение на Звере, а не на куче радиоактивного пепла, и потому-то распад малых зверей не затронул целости «рогов». Теперь же кризис правящего центра приводит к катастрофе – серьёзным внутриполитическим и военным изменениям: «три из прежних рогов с корнем исторгнуты были» (Дан.7:8 и 7:24). Какие? В кризисной ситуации вся десятка дружно восстает против Блудницы, но в прошлом три из них служили её вооруженной опорой в геополитике, противостоя прочим рогам-одиночкам. Эта коалиция родоначальников трех будущих рогов хорошо известна: США – Великобритания – Израиль.

В Апокалипсисе дважды упоминается временной срок 1260 дней (Отк.11:3 и 12:6), что на 18 дней короче длительности царства Зверя (3,5 года = 1278 дней). В течение этого времени совершается пророческое служение «двух свидетелей» и пустынное питание «жены, облеченной в солнце». По истечении срока 1260 дней «зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их» (Отк.11:7), а Дракон тогда же после неудачной попытки преследовать Жену «рассвирепел … и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени её» (Отк.12:13-17). Сопоставление этих деталей наводит на мысль, что 1260 дней содержит указание на некий переломный момент в царстве Зверя, до которого ещё оставалась возможность кого-то спасти, а после – зло становится абсолютным. Таким переломным моментом как раз и является кризис Великой блудницы, описанный выше. Антихристу остается всего лишь 18 дней для своего неудержимого властвования, ибо «если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть» (Мф.24,22).

Часть 15. Крылья Орла и запечатанные 2300 вечеров и утр

Вопросы белых пятен истории и ее сфальсифицированной хронологии. Что скрывается за скрываемыми событиями? Как пророчества Священного Писания открывают нам истину на происходящие события прошлого. Этот странный 19 век. 

***

«И видел я сон, и вот, поднялся с моря орел, у которого было двенадцать крыльев пернатых и три головы. И видел я: вот, он распростирал крылья свои над всею землею, и все ветры небесные дули на него и собирались облака» (3Ездр.11:1,2).

12 КРЫЛЬЕВ – как 12 составляющих одного мощного царства многополярного мира, родившегося после распада Римской империи с 12-тью основными царствами (царями), располагающимися друг за другом в хронологической последовательности. «Вот, приходят дни, когда восстанет на земле царство более страшное, нежели все царства, бывшие прежде него. В нем будут царствовать, один после другого, двенадцать царей. Второй из них начнет царствовать, и удержит власть более продолжительное время, нежели прочие двенадцать. Таково значение двенадцати крыльев, виденных тобою» (3 Ездр.12:13-16).

Давайте попытаемся определить историческую привязку некоторых деталей из видения Ездры. Это поможет нам в формировании правильной трактовки этого ведения. Зацепкой может послужить второе царство из 12-ти – самого продолжительного в постримской истории государства «более продолжительное время, нежели прочие двенадцать»? Что за царства, из известных нам, могут претендовать на его место? Из известных нам, это либо Византийская империя, официально просуществовавшая более 10 веков с 395 — 1453 гг. и имеющая среди всех известных империй мира самый большой период исторического долгожития. Либо это могла быть та же Тартария – вычеркнутая скалигеровской хронологией из всех исторических учебников мира: империя, занимавшая в разные периоды своего существования пространство от восточной Европы и Византии до Китая, Индии и даже Северной Америки включительно. По некоторым данным и сама Византия какое-то время могла входить в состав огромной Тартарии.

Установить хотя бы приблизительно, когда появились первые упоминания о Тартарии, не представляется возможным. Некоторые исследователи утверждают, что в XI веке о нём вспоминают уже после нескольких веков забвения. Все это говорит о том, что уже в V-VII веках это государство не только существовало, но и имело собственных правителей-христиан. На этом основании можно сделать вывод, что пресвитер Иоанн, о котором пишет Марко Поло, был очередным тартарским королем, который имел у себя в подчинении определенное количество стран и государств, в состав которых входили всевозможные народы, в том числе скифы, моголы, аланы, славяне и т.д. Сторонники истинной хронологии истории Тартарии считают, что знаменитый Чингисхан в XII веке стал первым тартарским королем нехристианской веры. А орды – это были не государственные образования, но военизированные формирования Тартарии, образ жизни и уклад которых отдаленно напоминал казачий (читайте рассказы европейских путешественников о Тартарии). 

По другим источникам государство Тартария могло возникнуть в период с 1173 по 1239 гг. (такие даты упоминания об этом государстве пока еще можно найти в разных западных источниках) и распалось по версии многих альтернативных историков в 1773 – 1775 гг., когда произошли события, которые официальные историки называют "восстанием Емельяна Пугачёва". Есть предположение, что под этими стычками армии Романовых и казацко-крестьянской армии Пугачёва скрыта война между Московией (Российской Империей Романовых) – бывшей составной частью Великой Тартарии, с изрядно уже потрепанными к тому времени остатками самой Тартарии. Молчаливыми памятниками тех событий остались полуразрушенные и срытые укрепления и другие фортификационные сооружения на территории бывшей Тартарии.

В результате этой войны Великая Тартария понесла сильное поражение, вслед за которым последовал её окончательный распад на несколько частей и полная аннигиляция, после чего уже Землю потрясли необычные катастрофические события начала 19-го века, о которых мы уже начинали говорить в 10 части «Духовный смысл и проблема фальсификации истории» и обязательно поговорим еще немного позже. Все азиатские земли и Аляска отошли Империи Романовых, другие земли Америки – англосаксам. Впоследствии уже силами Российской Империи были заново отстроены и восстановлены от последствий катастрофы некоторые города, инфраструктура, что в итоге выросло и сформировалось в большое и сильное государство Российское 19-го века. В Северной Америке сначала под протекторатом, а потом и в «самостоятельном плавании» образовались Соединенные Штаты. Турбулентные события этого необычного времени, со всей смелостью, вполне можно назвать Первой, а если соблюдать порядок современной хронологии, то Нулевой Мировой войной.

Сторонники этой гипотезы убеждены, что в наше время эпизоды, относящиеся к этой мировой (по своему размаху и количеству затронутых территорий и народов) войне, известны как освоение Сибири, восстание Емельяна Пугачева в XVIII веке, война за независимость британских колоний и Соединенных Штатов Америки, колонизация Индии, народно-освободительные войны в Южной Америке и т.д. Все это были части одного всемирного военного противостояния каиновой цивилизации того времени в лице Священной Римской империи и авелевой цивилизации в лице так называемой Великой Тартарии и ее преемницей – Российской империи.

Москва, и град Петров, и Константинов град

- Вот царства русского заветные столицы...

Но где предел ему? и где его границы

- На север, на восток, на юг и на закат?

Грядущим временам их судьбы обличат...

Семь внутренних морей и семь великих рек...

От Нила до Невы, от Эльбы до Китая,

От Волги по Евфрат, от Ганга до Дуная...

Вот царство русское... и не прейдет вовек,

Как то провидел Дух и Даниил предрек.

Федор ТЮТЧЕВ, 1848 г.

Даниил предрек в своих пророчествах (о чем мы сейчас тоже поговорим), ну а Ездре было уже более подробно разъяснено: «орел, которого ты видел восходящим от моря, есть царство, показанное в видении Даниилу, брату твоему; но ему не было изъяснено то, что ныне Я изъясню тебе» (3Ездр.12:11,12).

Таким образом мы видим, что Священное Писание намеренно акцентирует наше внимание на «втором царе (крыле)» – огромном государственном образовании, чтобы это послужило для нас видимым историческим ориентиром. Что это на самом деле, Византия или Тартария, уже по сути не важно потому, что мы видим – мегаимперия 12 крыльев была и она играла важную роль в устройстве и поддержке Божьего мирового уклада, позволив ему просуществовать столь продолжительное время. Также мы видим, что главным образом это государство было населено людьми авелевой природы – людьми ортодоксии, которые несли в себе ту самую миссию опоры и поборника в деле существования Божьего миропорядка.

Безусловно, при большом желании можно попытаться разбить весь исторический период 12 крыльев на времена господства каких-либо империй и государств, но боюсь с тем уровнем знаний реальной, не сфальсифицированной истории, которая на сегодняшний день дошла до нас, это будет выглядеть весьма условно. Более того, сам Ездра, по какой-то причине, объединяет все эти 12 царств в одно большое «царство более страшное, нежели все царства, бывшие прежде него». Вполне вероятно, это могла быть некая конфедерация или даже союз (суперимперия) государств, занимающих территорию современной Евразии (Хардленда). На том же основании можно смело предположить, что это объединение государств могло оказаться той самой Великой Тартарией, в конгломерате которого, по всей видимости, поочередно принимали на себя управляющий статус цари тех государств или частей империй, которые на тот момент возвышались и имели лидирующее положение в этом едином царстве. Таких смен лидирующих государств (периодов), исходя из слов Ездры, было 12.

И последний вопрос, который остался у меня к этому суперцарству – почему к нему был использован эпитет «более страшное»? На мой взгляд это определение скорее лучше трактовать, как более сильное, могущественное и обширное «нежели все царства, бывшие прежде него». Возможно точный перевод этого текста так и выглядит, но у нас увы его нет. Думаю, такой информации об этом историческом периоде будет вполне достаточно, поэтому предлагаю перейти к следующему – периоду Перьев, который, по выражению Ездры, именуется средним временем

ПЕРЬЯ – «после времени того царства (состоящего из 12 крыльев – от авт.) произойдут немалые распри, и царство подвергнется опасности падения; но оно не падет тогда и восстановится в первоначальное состояние свое. А что ты видел восемь малых подкрыльных перьевсоединенных с крыльями, это означает, что восстанут в царстве восемь царей, которых времена будут легки и годы скоротечны, и два из них погибнут. Когда будет приближаться среднее время, четыре сохранятся до того времени, когда будет близок конец его; а два сохранятся до конца» (3 Ездр.12:18-21).

Прежде чем разобрать период правления 8 малых перьев мы должны рассмотреть еще одно очень важное, предшествующее их появлению и последующему правлению событие. Итак, мы вполне недвусмысленно читаем, что период 8 малых перьев начинается с так называемых «немалых распрей», как называет их Ездра. Или другими словами – больших войн, в следствии которых вся конструкция того мира, как многообразно устроенной системы царств, подвергнется серьезной опасности вплоть до полного краха. Однако не разрушится, но восстановится в свое первоначальное состояние в виде скоротечных правлений 8 перьев. Но что это за событие столь глобальной вражды и планетарной катастрофы, что привело к таким серьезным изменениям?

Куда ни глянь, в ближайшем обозримом прошлом земной истории мы не находим настолько глобальной катастрофы, которая могла бы поставить мир на край геополитического краха. Даже Вторая мировая война, которая не вписывается в эти хронологические рамки, не способна претендовать на столь масштабное и структурное влияние на систему мирового порядка. О последствиях этой, несомненно страшной, войны невозможно сказать, что весь мир, как и сам миропорядок были на грани полного разрушения.

Как бы это не выглядело странным, но Вторая мировая война не угрожала существованию мирового порядка. В действительности боролись лишь системы, которые на тот момент не то, чтобы были не способны… они по сути и не стремились разрушить уклад мирового порядка, ибо воевали скорее за подчинение его себе. В пророчестве же мы ясно читаем, что после некой глобальной великой войны, всё царство – то есть мировое устройство, подверглось опасности полного упадка. Значит, катастрофа и война были настолько серьезными, что подвергли весь мир разрушению, после которого потребовалось его полное восстановление. Что собственно, со слов пророка, в итоге и произошло: «но оно не падет тогда и восстановится в первоначальное состояние свое».

Безусловно, исходя из того масштаба «немалых распрей», о которых мы читаем в 12 главе Ездры, разрушению должны были подвергнуться не одна и не две страны, и даже не десяток стран, но практически все основные государства мира, их города и инфраструктура. Только такие действия могли привести к разрухе, полной анархии и падению мирового порядка. Однако, повторюсь, такого происшествия по версии официальной исторической науки на протяжении последних тысяч лет существующей хронологии мы не находим.

Итак, сможем ли мы выяснить, о каком историческом периоде повествует нам Ездра? Считаю, что сможем, поскольку не только отрывочные следы, разбросанные по скомканной наспех истории и очевидные артефакты прошлого, укажут нам на это, но и немалочисленные пророчества, которые при внимательном прочтении Священного Писания мы с вами можем найти. Ну а логика и аналитика помогут нам окончательно и правильно все выстроить.

Полагаю, настало время напомнить, о примерах, которые мы с вами разбирали еще в конце 8 части: «Пророчества в качестве параметров в исторической модели». Если помните, разговор шёл об ошибочных трактовках реально происшедших в первой половине 19-го века событий. Пред нами предстало несколько уникальных фактов катастрофических событий прошлого, которые определенные конфессии (адвентисты седьмого дня), в попытке объяснить свое скоропостижное учение, довольно смело притянули «за уши» к Библейским событиям, знаменующим второе пришествие Христа. Еще к не свершившиеся знамениям будущего, они привязали давно минувшие, похожие на апокалипсические события, потрясшие весь мир в период с 1780 по 1850 годы.

Напомню: они пытались предать событиям редкостного падения звезд, удивительному явлению кромешной тьмы и сильнейшим землетрясениям того времени, значение знамений 6 печатей из Апокалипсиса. В роли весьма похожих на описанное в книге Откровения Иоанна событий у них выступил удивительный звездопад 12-13 ноября 1833 года, в течении, которого, как утверждают исторические справочники, произошло 34640 падений звёзд в час, а также малоизвестный и необъяснимый «чёрный день» 19 мая 1780 года и многое другое, что мы уже разбирали в 8 части.

Размышляя над этими происшествиями, мы заметили, что этот грандиозный звездопад, который наблюдался тогда на территории Северной Америки, равно как и множество других катастрофических эпизодов того времени, скорее объясняются другими, тоже библейскими, но совершенно иного проявления событиями, на которые как раз и указывает пророчество из 12 главы Ездры, а также некоторые пророчества Исаии, Иеремии, ап. Иоанна и самое уникальное (в плане точности исполнения) пророчество о 2300 днях из книги Даниила.

Начнем с того, что в конце своей книги Даниил говорит нам, о повелении Господа, Который наказал ему сокрыть слова и запечатать «книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение» (Дан.12:4,9). Совершенно очевидно, что запечатана не история жизни Даниила, речь идет о пророчествах последнего времени. Кроме пророчеств о будущих царствах, включая пророчество об истукане и 4-х последних зверях, которые не могут рассматриваться как запечатанные, потому что все они начали сбываться ещё во времена Даниила, Даниил имеет еще 3 пророчества: о Древе, о 70 неделях и о 2300 днях. Пророчество о Древе уже сбылось, о 70 неделях почти сбылось. Остаётся только пророчество о 2300 днях.

В видении Даниил (в главе 8) он видел: «Овен стоит у реки, и у него два рога (Мидо-Персия): … видел я, как этот овен бодал ... и никакой зверь не мог устоять против него … он делал, что хотел и величался …; и вот с запада шёл козёл по лицу всей земли (Греция), у этого козла был видный рог между его глазами (Александр Великий). И пошёл он на того овна …, и бросился на него в сильной ярости своей … и поразил овна, и сломил у него оба рога (В 332 г. до н.э. Александр Великий покорил Персидскую империю). ... Тогда козёл чрезвычайно возвеличился; но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращённые на четыре ветра небесных (4 генерала Александра разделили империю после его смерти)». Это была известная, общепринятая и вполне приемлемая трактовка уже сбывшихся исторических событий.

Согласно первому пророчеству «золотое царство» Вавилона должно было со временем уступить место «серебряному» — и в 539 году до н. э. это действительно произошло: Вавилон пал под напором войск персидского царя Кира. Весь цивилизованный мир на несколько столетий перешел в руки персов, пока империя Кира в свою очередь не была завоевана греком по имени Александр Македонский. Самое интересное, что Даниил не только предвидел эту последовательную смену «царств», но и совершенно точно упомянул все три вышеназванные мировые державы: Вавилонскую, Персидскую и Греческую.

Так, описывая одно из своих видений, в которых воинственный Козел побеждает в схватке Овна, Даниил передаёт нам пояснения самого Господа: «Овен, которого ты видел с двумя рогами, это цари Мидийский и Персидский. А козел косматый - царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это первый ее царь» (Дан.8:20,21). Совпадения с реальной историей удивительны, ведь от Даниила завоевания Македонского отстояли на века! Среди ученых даже существует мнение о том, что «Книга Даниила» дописывалась кем-то во времена Александра, однако никаких подтверждений тому нет, и данный вывод сделан только лишь из-за кажущейся невозможности подобного знания будущего.

Однако Даниил описал и гораздо более отстоящие от него по времени события в видении огромного истукана (читайте 8-ю часть), рассказав под видом «четвертого, железного царства» о следующем по счету оплоте цивилизации — великой Римской империи. Европейская культура Рима, пришедшая на смену восточной, не была похожа ни на что, существовавшее прежде. Ее мощь, основанная на четкой организации и подчинении, заставила Даниила сравнить ее с бездушным зверем, «пожирающим и сокрушающим» все на своем пути.

Что же касается пятого царства, «царства разделенного», то его описание удивительно напоминает… нынешнее мироустройство. Судите сами: после распада Римской империи однополярная модель мира действительно сменилась на многополярную. И хотя всегда находились сильные державы и империи, претендовавшие на мировое господство, на деле планета оказалась поделена на несколько крупных сфер влияния, что полностью согласуется с пророчествами Даниила: «А то, что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины, а частью из железа, то будет царство разделенное, и в нем останется несколько крепости железа … И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое» (Дан.2:41,42). И вновь, как и у Ездры, речь идет о царстве, как об идентичной системе мирового устройства.

«Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искуссный в коварстве (антихрист – от. авт.). И укрепится сила его. Хотя не его силою (силою правителей империи): и он будет производить удивительные опустошения, и успевать и действовать и губить сильных и народ святых (новая западная и восточная инквизиции – от. авт.)» (Дан.8:23-24).

«И даже вознёсся на Вождя воинства (небесного – от. авт.) сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его. ... И он повергая истину на землю, действовал и успевал … И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то вопрошавшему: «на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?» И сказал мне: на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится» (Дан.8:11-14). 

Мы увидим далее, что пророчество говорит не о святилище на Земле, потому что земное святилище никогда не существовало в течение 2300 лет (очевидно, что здесь используется принцип «день за год» – читайте 9 часть «Пророческий период 7 времён и 10 рогов»). Пророчество однозначно говорит о Небесном святилище по образу, которого когда-то было сделано и земное (Евр.8:1-5). 

В Дан.8:9-12 мы опять сталкиваемся с библейским параллелизмом: судя по всему, в ст.9 говорится о малом роге – человеко- и богоненавистнической власти – власти, опирающейся на силу в любом ее проявлении, которую , как мы знаем, может допустить только Бог (более подробно в 9 части): «От одного из них вышел небольшой рог, который чрезвычайно разросся к югу и к востоку и к прекрасной стране», в ст.10-12 – о сатане, как он, попирая святилище, увлёк за собою много ангелов подобно тому, как это описано в Откр.12:4, «и вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их, и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его. И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал» (Дан.8:10-12). Следовательно, святилище очистилось после той самой небесной войны и суда на небе, после которого сатана и его ангелы были сброшены на землю и это пророчески было описано у Иоанна: «И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр.12:9). 

В Дан.7:21,22 сказано: «И видел я, как этот рог вёл брань со святыми и превозмогал их, доколе не пришёл Ветхий днями, и суд дан был для святых Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые». Также в Дан.7:26,27 было написано: «Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца. Царство же ... во всей поднебесной дано будет народу святых». Следуя принципу параллелизма, можно заключить, что в данном пророчестве речь идет не только о последнем времени царствования и об окончательном поражении антихриста на земле, но и о брани со святыми еще на Небе. Стало быть, мы имеем похожие действия войны и поражения сатаны по отношению к Небу и далее та же последовательность по отношению к земле, куда и был низвержен обольщающий всю вселенную. Далее в 26 и 27 стихах мы с неким смятением читаем, что до низвержения с Неба суд (вполне возможно и какая-то его часть), оказывается, принадлежал сатане и его рогу. Это непривычно слышать, так оно по-видимому и было. Точно таким же образом мы и сегодня наблюдаем, что сатана во многом «успешно» продолжает играть роль судьи, но только уже в рамках земного пространства и поднебесной, разумеется до времени его полного низвержения.

Если эта новость для вас звучит достаточно резко и неожиданно или даже неприемлемо для вашего религиозного воспитания, то что вы тогда скажите о святилищах дьявола, которые упоминаются в Библии и однозначно были санкционированы Самим Богом? Об этом говорит уже другой пророк – Иезекииль, когда описывает проблему и участь падшего в гордости херувима: «Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя» (Иез.28:18). Все еще трудно допустить? Тогда давайте посмотрим дальше.

На этот раз читаем пророка Исаию, который пересказал нам, как падшая звезда – сын зари, имел дерзновение заявить, мечтая о себе, следующее: «… взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера» (Ис.14:13). Значит был и престол, и святилища и даже земли и целые народы, вполне вероятно и те, кто поклонялись ему. Иначе на каком бы основании сатана так смело искушал Самого Господа Иисуса Христа: «И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое» (Лук.4:5-7)? Я не думаю, что он стал бы блефовать перед Всевидящим и устроившим всё таким образом Господом. Это еще раз подтверждает, что в его руки в свое время была вверена огромная власть и сила.

Итак, возвращаясь к событиям небесной войны мы видим, что судьи лишь только после вмешательства Ветхого днями (Самого Бога) смогли забрать у сатаны и его рога власть, после чего он со своей властью (рогом) и ангелы его были сброшены на землю и Святилище небесное стало принадлежать только святым. Таким образом было полностью очищено небесное святилище, то же самое очищение ждет и землю.

Начало же пророчества о попирании святилища относится по-видимому ко времени правления Овна (Мидо-Персия) или же Козла, который, как сказал Ангел, представлял греческую империю Александра Македонского (Дан.8:3-9). Конечный пункт – это конец власти малого рога и антихриста.

Как определить, когда эти 2300 лет начались? Мидо-Персия (Овен) пришла к власти в 539 г. до н.э., Греция (Козёл) установила своё доминирование с 331 г. до н.э. Период между этими двумя империями – 208 лет. С какого года мы должны начать отсчёт? Никакого намека на то, откуда считать, нам не дано. Следовательно, именно это пророчество запечатано.

Пророк Аггей (2:23) писал: «Я возьму тебя, Зоровавель, сын Салафиилев, раб Мой, говорит Господь, и буду держать тебя как печать, ибо Я избрал тебя, говорит Господь». Следовательно, Зоровавель – и есть печать Бога, которой пророчества Даниила были запечатаны. Кем же был Зоровавель? Он был тем, кто построил храм. Бог запечатал фактическую дату восстановления храма до последнего времени, именно поэтому большинство теологов все еще учат, что это был Ездра, который в 458 г. до н.э. выдал указ о восстановлении Иерусалима.

Следовательно, год восстановления храма – 419 г. до н.э. и есть та печать, которой было запечатано пророчество о 2300 днях (расшифровку дат подробнее читайте в 6 главе «Пророчество Даниила о 70 неделях» книги Ирины Балл «Пророчества Библии объяснены как никогда прежде»).

2300 пророческих лет x360:365=2268 лет в стандартном исчислении, начались с 419 г. до н.э. Следовательно 419 г. до н.э. + 2268 (+1 год, как считать года от нашей эры к нашей эре см. часть 9) = 1850 год. Выходит, в этом году, после небесной войны и суда, небесное святилище было очищено. 

Итак, что мы имеем в «сухом остатке»? Эпоха многополярного мира, которая началась с момента распада Римской империи (467 г.), и которая была отражена во сне Навуходоносора в виде последней части истукана – ступней, в видении Ездры предстаёт перед нами в виде нескольких исторических периодов, первый из которых мы уже начали рассматривать – 12 крыльев – эпоха царствования 12 крупных империй (государств) в составе единой конфедерации (союза), находящегося преимущественно на территории Евразии. Заканчивается этот период в видении Ездры немалыми распрями, то есть глобальной войной и катаклизмом, что приводит мир в результате к его полному переформатированию, а к власти на земле приходят так называемых малых подкрыльных перьев, соединенных тем не менее (в плане исторического наследия) со своими прародителями – Крыльями (3 Ездр.12:18-21).

Об историческом периоде Перьев мы поговорим немного позже, закончим же часть событиями «немалых распрей», которые поставили мир на грань развала и привели его к полному переформатированию. Такого события, как, собственно, и периода царствования на земле тех самых 12 крыльев мы действительно не найдем. Однако не находим лишь в официальной хронологии, а также в сфабрикованных документах того времени, в безмолвных же строениях той эпохи, археологических артефактах, результатах раскопок и во многих еще уцелевших документах (свидетельства, всевозможные уставы, акты, карты, художественные произведения, картины, гравюры и даже фотографии посткатастрофического времени) мы явно видим совершенно иную картину тех лет. Как бы ни показалось странным, но именно эта «картина» удивительным образом вписывается в те пророчества, о которых мы читаем в Слове Божьем.

Не мало пророчеств (два из которых мы уже детально разобрали в этой части), напрямую подводят нас к тому эпохальному событию, о котором мы говорим, и которое, в свою очередь, академический научный истеблишмент, упорно не желает признавать. Тем не менее оно было и довольно радикально повлияло на ход истории человечества. Именно в этот период происходит неимоверное количество войн, революций, переворотов, гражданских конфликтов и освободительных движений; именно после этого события резко меняется политическая архитектура мира, начинается полномасштабное изучение и освоение земли; свершаются невероятные глобальные стройки и реализуются великие проекты, которые и сегодня вызвали бы весьма серьезные трудности; происходит необъяснимый взрыв учений, верований, религиозных течений, теорий общественно-экономических формаций, доктрин, наук, технологических открытий и т.п.

С учетом тех глобальных изменений, которые претерпел мир, читая даже официальную версию истории, логика не позволяет сжать это в столь небольшой промежуток времени – мир просто не мог выдержать такого натиска войн и столь интенсивных изменений одновременно, строя, развиваясь, осваивая земли, создавая великие архитектурные, научные и художественные произведения и при этом беспощадно воюя, совершая перевороты и умирая от болезней и голода. При детальном разборе конец 18 века и весь 19 век по версии официальной истории выглядит гораздо более фантасмагоричней, чем то видение, которое дает нам Священное Писание и подтверждающие его артефакты. Но об этом мы поговорим уже в следующей части. Однако прежде настоятельно рекомендую прочитать главы предыдущей моей темы «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ», в которых я глубже разбираю данную проблематику: «Дым из кладезя бездны» «Точило вина блудодеяния» и  «Плоды пробабилизма». 

Часть 16. О Небесной войне и падшей звезде – 1. Чем ограничена печать совершенства?

Прежде чем продолжить разговор о небесной войне, который мы начали в прошлой части, нам необходимо понять, что из себя представляет так называемая печать совершенства, а точнее какова ее роль в этой войне и в целом в судьбе мира.

***

Прежде чем продолжить разговор о небесной войне, который мы начали в прошлой части, нам необходимо понять, что из себя представляет так называемая печать совершенства, а точнее какова ее роль в этой войне и в целом в судьбе мира. Кратко напомню о тех выводах, которые мы уже успели сделать в 15 части. Мы выяснили, что среди всех пророчеств Даниила на период его деятельности оставалось только одно не вступившее в силу и не имеющее какой-либо событийной привязки – это пророчество о 2300 вечеров и утр. Следовательно, именно оно явилось запечатанным в книге Даниила, и именно на него, нам – жителям последнего времени, следует обратить свое пристальное внимание: «А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и умножится ведение» (Дан.12:4). Слова «многие прочитают ее, и умножится ведение» несомненно относятся к читателю последнего времени, к коим я всех нас отношу. Стало быть, пришло время умножать наше ведение с целью чтобы лучше познать Божий замысел.

Далее, благодаря пророку Аввакуму, мы выяснили что может помочь нам распечатать это пророчество, после чего уже стало понятно на что именно указывали, переданные Даниилу сроки. Мы высчитали, что данный временной период напрямую привел нас к концу той самой небесной войны и финальному очищению небесного храма. Так же, благодаря библейскому принципу параллелизма, мы выяснили, что пророчество в равной степени описывает и события последнего времени. Однако, разбор проблем последнего времени, которые человечеству еще только предстоит пережить, мы пока отложим, что же касается событий небесной войны и ее последствий, мы попытаемся разобрать уже сейчас.

Помимо пророчества Даниила о 2300 вечеров и утр, расшифровка которого привела нас к судьбоносной дате 1850 года, мы одновременно разобрали пророческое видение Ездры об Орле с 12 крыльями (царствами), правление которых было описано пророком в виде единого царства. Вполне возможно это могло быть некой огромной суперимперией с 12-ю последовательно заменяющими друг друга лидирующими государствами внутри её, либо как вариант таким образом Ездра попытался описать образ единого устройства мира, в котором также в хронологическом порядке сменяли друг друга 12 крупных империй того времени. Но это не основной предмет наших исследований, важно было другое: чем заканчивался этот период. А заканчивался он, со слов Ездры, масштабными мировыми войнами и глобальными катаклизмами, приведшими мир к краху этой системы управления. Да так, что после такой катастрофы потребовалось полное восстановление мира, что собственно и было совершено в 19 веке.

В итоге, что пророчество Даниила, что видение Ездры – все они указывают нам на невероятное событие, которое потрясло всю вселенную и самым радикальным образом повлияло на землю и живущих на ней людей. Таким образом, не смотря на факты усиленного замалчивания и фальсификации официальной истории, хронологически мы смогли выявить вероятный интервал происшедшей на земле катастрофы: от 1780 до 1850 года, согласно принятому летоисчислению.

Но есть ли еще в Библии откровения, которые помогли бы нам лучше понять, что произошло на самом деле и как все-таки правильно трактовать эти эпохальные события в истории земли? Ответ – безусловно есть. Предлагаю их вашему вниманию.

«Ад преисподний пришел в движение ради тебя, чтобы встретить тебя при входе твоем; пробудил для тебя Рефаимов, всех вождей земли; поднял всех царей языческих с престолов их. Все они будут говорить тебе: и ты сделался бессильным, как мы! и ты стал подобен нам! В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви - покров твой. Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему". Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней. Видящие тебя всматриваются в тебя, размышляют о тебе: "тот ли это человек, который колебал землю, потрясал царства, вселенную сделал пустынею и разрушал города ее, пленников своих не отпускал домой?" Все цари народов, все лежат с честью, каждый в своей усыпальнице; а ты повержен вне гробницы своей, как презренная ветвь, как одежда убитых, сраженных мечом, которых опускают в каменные рвы, - ты, как попираемый труп, не соединишься с ними в могиле; ибо ты разорил землю твою, убил народ твой: во веки не помянется племя злодеев. Готовьте заклание сыновьям его за беззаконие отца их, чтобы не восстали и не завладели землею и не наполнили вселенной неприятелями. И восстану на них, говорит Господь Саваоф, и истреблю имя Вавилона и весь остаток, и сына и внука, говорит Господь. И сделаю его владением ежей и болотом, и вымету его метлою истребительною, говорит Господь Саваоф. С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, так и состоится» (Ис.14:9-24).

С самого начала 14 главы Исаия говорит о помилованном Израиле, о сокрушенном жезле нечестивых и скипетре владык, об наступившем отдыхе, покое и радости земли, однако потом, после такой мирной картины вдруг с 9 стиха мы неожиданно читаем: «Ад преисподний пришел в движение ради тебя, чтобы встретить тебя при входе твоем …» (Ис.14:9). Вскоре становиться понятно, что Исаия завел речь о люцифере – падшем херувиме. Но не просто о деннице, сыне зари, павшем с Неба херувиме, а о самом событии низвержения, которое на момент жизни пророка еще не произошло. Другими словами, мы имеем дело с пророчеством.

Такой вывод можно сделать благодаря двум вещам. Во-первых, в самом конце необычного повествования о люцифере, мы читаем: «С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, так и состоится» (Ис.14:24) и во-вторых, с целью подтверждения того, что Исаия передает нам именно пророческое слово, в следующем послании (напрямую связанным с предыдущим) Исаия заключает: «… было такое пророческое слово» (Ис.14:28). Следовательно, всё то, о чём говорит пророк, с позиции его жизни, еще только будет происходить.

Итак, с самого начала этого послания мы сталкиваемся с удивительным фактом того, что ад, вопреки распространенному мнению, существовал до того, как туда попал дьявол. Я надеюсь оппоненты не станут утверждать, что дьявол, по какой-то причине, имел возможность покидать этот ад и возвращаться туда. Иными словами, был там, потом взял когда-то вышел и снова туда был низвержен. Все это производит впечатление некой самоволки, выглядит абсолютно не серьезно и не соответствует смыслу Священного Писания. Более того, в таком случае, эти эпохальные события должны были бы как-то отразиться и в Библии, но ничего такого мы уже не найдем. 

Поэтому то, о чем мы читаем у Исаии, является событием очень серьезным, единоразовым и имеющим свою трагичную предысторию, которая многим хорошо известна – историю высокомерия, бунта и падения некогда светоносного херувима, что увлек за собой часть небесного воинства. Но прежде чем разобраться в этой ситуации, будет интересно начать с более очевидного вопроса. Почему его так странно встречает ад? «… пробудил для тебя Рефаимов, всех вождей земли; поднял всех царей языческих с престолов их» (Ис.14:9). Спавших почему-то Рефаимов по такому случаю разбудили, и даже цари встали с находящихся в аду престолов, началось сильное движение по факту появления самой главной личности ада. Оно и понятно – наконец-то прибыл его хозяин.

Заметьте, мы только, только начали, а вопросов уже куча. И не удивительно, ведь об этом совершенно не принято говорить ни в церкви, ни тем более в мире. Нигде не найти достойных пояснений этих сложных текстов. Однако не говорят, потому что не знают, как правильно трактовать столь неоднозначные, совершенно не стыкующиеся с современным пониманием библейской и мировой исторической хронологии. И чем дальше мы будем читать это пророчество, тем непонятнее для человека с классическим набором исторических знаний и традиционным богословием это будет.

Итак, если это пророчество Исаии, указывает на события, которые еще не произошли относительно времени его жизни, то получается на момент активной проповеднической деятельности Исаии, примерно с 747 по 698 г. до н.э. по официальному летоисчислению, дьявол еще не был сброшен в ад. Но мы привыкли слышать, что люцифер еще в самого начала, толи сотворения, толи существования человечества уже находился в аду, где и пребывает по сей день. Однако дальнейший текст из книги Исаии быстро нас разубеждает в этом. 

«Все они будут говорить тебе: и ты сделался бессильным, как мы! и ты стал подобен нам!» (Ис.14:10). Во-первых, кто эти все? По всей видимости, это упомянутые ранее рефаимы, вожди и цари земли. Под рефаимами скрывается не только ветхозаветное племя великанов, с которым боролся еще Давид, но все остальные гибриды падших ангелов и людей – великаны прошлого. Рефаимы стали, понятным для того времени, собирательным образом для всех подобных погибших племен, как допотопного периода (нифилимы), таки послепотопного. Таким же образом свой срок отматывали в аду и прежние высокопоставленные личности всех предыдущих времен и народов – правители земли.

Странное это было место – ад без дьявола. Давайте почитаем как описывал это место сам Христос в притче об умершем слуге Лазаре и его хозяине богаче: «И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят» (Лук.16:23-26).

Да, в аду присутствовали муки и даже его традиционный атрибут – пламень огня. Но также там было некое лоно Авраамово, где утешались не только праведники ветхозаветного периода, но и праведники всей догалгофской истории земли. Следовательно, там были заключены не просто злодеи всего исторического периода земли, но и все люди. Слово Божье говорит, что заслужившие там страдали, а праведники утешались, и все они знали падшего херувима. Знали его как власть имущего, могущественного правителя, попирающего народы, разрушающего города, имеющего свободный вход на Небо и имеющего когда-то свой собственный народ, который им же был загублен, а также (что может окончательно шокировать), обладающего властью смерти и особенным личным престолом.

Для справки следует сказать, что после воскресения Христа все праведники были восхищены на Небеса. В пользу такого утверждения свидетельствует следующий текст из Нового Завета: «Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух … и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим» (Матф.27:50-53).

Но продолжим говорить о падении денницы, сына зари (денница – персонифицированный образ утренней звезды, возвещающей начало дня или полуденной, утренней зари): «В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; … Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему". Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней» (Ис.14:11-15).

Данное место Писания дает нам повод говорить, не только о причине падения бывшего херувима, но и о способе его «приземления». Для разъяснения обратимся еще к одному ветхозаветному источнику, где Господь открывает перед нами не только причину, но и некоторые детали самого падения. Из знаменитой 28 главы пророка Иезекиля, нам становиться известно о странной судьбе некоего царя Тирского, но благодаря известному уже нам принципу расшифровки библейских пророчеств – параллелизму (читай 9-ю часть), перед нами открывается участь падшего херувима, о которой прежде всего и хотел сообщить нам Господь:

«И было ко мне слово Господне: сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоегоТы был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя. Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя во веки» (Иез.28:11-19).

О причине его падения мы много говорить не будем, тут ничего нового – банальная гордость, правда, за исключением одного хитрого момента. Священное Писание говорит: «От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого». Что в таком случае могут означать слова об «обширности торговли»? Давайте посмотрим, как эти строчки будут звучать в современном Библейском переводе: «Твои дела богатство принесли, но и они же принесли жестокость, и согрешил ты. Сбросил Я тебя с горы Господней, словно нечисть».

В одном случае «обширность торговли» в другом «дела, которые принесли богатство». С кем торговал и от кого мог богатеть этот херувим? Неправедная торговля, всевозможные дела и скорее всего беззаконные – все это оскверняло и извращало не только его призвание – осенять, то есть прославлять Бога, а также оберегать и покрывать человека, но и доверенные ему собственные святилища, предназначение которых он тоже извратил. Подробнее о святилищах, над которыми был также поставлен бывший светоносный херувим люцифер (лат. Lucifer — «светоносный»; от lux — «свет», и fero — «несу») мы поговорим в следующей части.

Итак, с кем же велись эти дела и торговля? Да с теми, на виду которых он потом и был повержен, а это значит с людьми – народами и их царями. Поэтому видевшие его падение, всматриваются, и не веря своим глазам говорят: «тот ли это человек, который колебал землю, потрясал царства, вселенную сделал пустынею и разрушал города ее, пленников своих не отпускал домой?» (Ис.14:17). На самом деле тяжело представить, какому человеку всё это могло быть под силу? Мы явно понимаем, что такой набор «достижений» не был под силу даже супермену, не говоря уже о простых, пусть даже обличенных властью людях. Но если уж сатане доступно было принимать вид ангела света (2Кор.11:14), то много ли труда ему стоило принимать человеческое обличие?

Бывший светоносный херувим, в образе которого словно печатью было запечатлено совершенство Божьего творения, полнота мудрости и венец красоты, в какой-то момент не смог справиться с искушением и адекватно вынести столь огромного груза доверенных ему полномочий и славы. Ходивший некогда в Едеме и среди огнистых камней с Самим Богом, помазанный херувим, обличенный в невиданную красоту, власть и силу, чтобы осенять и тем самым всему тварному миру указывать на Самого Бога, однажды подумал, что он теперь достоин большего, чем обыкновенное обитание среди ангелов Божьих. А значит его престол должен быть выше всех ангелов, потому что набор столь отличительных незаурядных качеств, как посчитал сатана, делает его равным Всевышнему. И он возомнил о себе. Это сегодня мы знаем, что данный грех называется гордостью и высокомерием, но как это выглядело тогда, когда прецедента такого еще не было, представить тяжело.

Бесспорно, Всевидящий прекрасно знал об этом грехе херувима, однако кроме мыслей и тайных желаний люцифер не предпринимал, да и не желал предпринимать, ничего против Всевышнего. Ведь он не был настолько глуп. С другой стороны, и Бог не тиран, Он не собирался устраивать на Небе тоталитарного режима. Да, ангелам были даны полномочия, но им же были даны и права, а значит и ответственность, которую в любом случае, согласно законов, которыми были устроены Небеса, несли виновные в случае нарушения этих прав. Человек возник уже позже. Какие были права и полномочия у ангелов, мы можем только догадываться, но одно понятно точно – всех Господь наделил свободой. Наделил ангелов, наделил позже и людей.

И все же, тот, кому дано и доверено было на много больше – Слово Божье говорит, что сатане была доверена даже власть над смертью, которую в последствии, Своей победой на Кресте забрал у него Христос: «А как дети причастны плоти и крови, то и Он (Христос – от авт.) также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола» (Евр.2:14). Так вот тот, кому было дано и доверено многое, когда-то принял решение начать пользоваться этой властью не только во славу Божью и для блага людей, но прежде всего во благо себе.

И самое любопытное: расхождение, как гласят некоторые богословы и отцы церкви, у сатаны и многих, поддерживающих его ангелов, с Богом появилось прежде всего из-за человеческого фактора, а точнее из-за ошибочности, по их мнению, создания рода человеческого. И это не мудрено: «Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим; напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек, что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его?» (Евр.2:5,6). Более того, не каждый, имея свои собственные эгоистичные планы, смог бы согласился с иной – не такого «полета» участью, которую на самом деле определил Господь для ангелов, говоря о них следующее: «Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?» (Евр.1:14). Однако в те времена всего этого очень может быть никто еще не знал, зато некто, являясь печатью совершенства и будучи наделенным большой мудростью, вполне возможно догадывался.

Появление человека и особое отношение к нему Бога потревожило их небесный мир, на который сатана имел свои собственные планы, заложило тревогу и ревность к новым еще более свободным и богоподобным личностям. Они не понимали, что ожидать от этого необъяснимого поступка Бога. Им не были понятны ни цель, ни назначение этого нового богоподобного творения. Не понимали они также зачем был сотворен Эдем и вся эта огромная вселенная. И по всей видимости, Господь им тоже особо ничего не докладывал. Был ли это большой план, в который одним из пунктов входила проверка и испытание ангельского рода? Вполне вероятно и так. Если это будет важно, Господь даст знать и об этом.

Спорное, по мнению некоторых ангелов и самого люцифера, решение подвергало опасности весь тварный мир, в том числе и Небо. По их мнению, это были слабые, не имеющие никаких сверхспособностей, без определенной цели существования, гораздо более не защищенные и подверженные слабоволию и деградации существа. С другой стороны, Бог выжидал. Он не считал нужным объяснить ангелам ни смысла создания материального мира, ни тем более замысла для нового творения Бога. По этой причине, усмотрев неладное, некоторые ангелы стали делать собственные выводы и даже начали предпринимать собственные действия по отношению к человеческому роду. Именно поэтому, через змия была соблазнена Ева и Адам, ну а после грехопадения люди были научены многим неполезным, погружающим их в еще больший отрыв от Бога знаниям.

Да, люди были просты и слабы, но зато они были более свободны и не менее красивы, особенно красивы были женщины, это и понятно – род человеческий нес в себе образ и подобие Самого Бога (Быт.1:27). Зная самое теплое отношение Бога к людям, не стали себя удерживать и ангелы, только, увы, это выглядело совсем по-другому. После сего на земле появились исполины – продукт смешения ангельского и человеческого семени. В итоге, как мы знаем из Священного Писания, не сильно любимые ангелами люди по сути подверглись фактическому геноциду, были изжиты насилием и вырождением с последующим доминированием на земле гибридной расы нифилимов (читайте: «Нефилимы – сыны сошедших богов»).

Однако, как бы нам не хотелось, это невозможно было назвать прямым бунтом против Бога. Всё это были преступления косвенного характера, хоть и творимые сатаною не по Божьему прямому изволению, однако все еще действующему в русле вверенных ему полномочий. К тому же сатана все также продолжал являться законным жителем Небес со всеми вытекающими правами и возможностями. Показывал ли он таким образом свою оппозиционность Богу, точно не известно, однако многое говорит о том, что он мог являться, своего рода, фактором критичной оценки в принимаемых Богом решениях, что, как я полагаю, было не запрещено.

Также, по всей видимости (и это надо отметить отдельно), сатана встал в открытую оппозицию к Богу лишь по отношению к людям, а точнее к факту их появления и к Божьему человеколюбию (Исх.34:6), но никак не против Самого Бога. А следовательно, прямой вины нет и дьявольская богопротивная сущность себя еще не выявила, даже не смотря на его активное противодействие. Именно эта роль противостояния и обвинения, которую выбрал себе сатана, сделала его своеобразным «фильтром» или даже экзаменатором с целью воспитания и закалки Божьего народа, что ясно было показано в видении пророку Захарии: «И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему» (Зах.3:1,2).

Но когда же дьявольская сущность выдала себя по-настоящему? Когда он переступил ту черту, после которой можно было бы бесспорно уличить, указав на его богопротивную сущность и как следствие – приговорить? Ровно тогда, когда он (пусть даже) скрытно, руками подвластных ему беззаконников и предателей, пошел против Самого Бога, (пусть даже) находившегося во плоти человеческой, но продолжавшего быть всё Тем же Сущим и Истинным Богом: «Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати, и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им» (Лук.22:3,4); «Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее» (Иоан.13:26,27); «Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников» (Лук.23:23).

Что говорит нам об этом важном моменте осуждения и о самом факте вынесенного сатане приговора Сам Господь? Оказывается, по этому поводу было особое послание, которое великим голосом с Небес возвестил живущим на земле Господь. Христос же присовокупил к этому знамению тот самый упредительный вердикт о будущем суде и изгнании сатаны: «… Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю. Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему. Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа. Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон. И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе. Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет» (Иоан.12:28-33).

Хочу заметить, что речь шла именно об изгнании, а не о победе над дьяволом, когда тот по Писанию в конце времен должен быть не просто изгнан, но наказан и скован в аду. Вот только откуда на тот исторический момент можно было его изгнать? Если с земли, то что он делает здесь сейчас? Очевидно, что изгнать его можно было только с Небес, а на земле же он будет потом окончательно побежден (Откр.19:20), к чему мы обязательно подойдем позже. Сейчас же наш акцент стоит именно на суде, после которого и могло быть санкционированно изгнание с Неба и последующее наказание.

Вот еще одно место Писания, где Сам Христос напоминает людям об этом судьбоносном событии для мира. В Евангелии от Иоанна до нас это доходит немного в другом контексте. Говоря о Духе Святом, однажды Иисус произносит следующие слова: «и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден» (Иоан.16:8-11). Заметьте, во всех этих примерах мы видим очевидную последовательность – приговором послужил факт покушения сатаны на жизнь Христа, после которого Спаситель идет к Небесному Отцу, а сатана осуждается и в полной мере лишается прав высшего небесного суда и власти над смертью, которые некогда имел, но которые по факту победы Иисуса Христа окончательно передаются в руки Спасителя: «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола» (Евр.2:14); «И дал (Небесный Отец – от авт.) Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий» (Иоан.5:27).

Этот момент покушения на Христа и явился обличающим фактом беззакония по отношению к Самому Богу. Бывший херувим согрешает, после чего Господь мог обоснованно изгнать и низвергнуть его, как нечистого, с горы Божией (Небес). Сатана каким бы он хитрым не был, не мог противостоять своей богоненавистнической природе, потому и убивает Христа руками предателей и своих приспешников. Как скоро он понимает о своей участи не известно, однако Господь и не скрывает об этой участи, и тот решается открыто выступить против Бога в войне, увлекая за собой треть воинства небесного. Как происходила эта война на Небе нам – живущим на земле знать не дано. Можно лишь предполагать, что отголоски этой грандиозной войны долетали и до землян, влияя и изменяя ход человеческой истории.

В итоге, Господь повергает сатану на землю, перед царями, отдав тем самым его на позор перед теми, которых он безнаказанно попирал все это время. Более того, Богом из среды сатаны был извлечен огонь его собственной ненависти и зла, он же и пожирает его, от чего подобно молнии было видно падение его (Лук.10:18). От стремительного удара сатана и его воинство разбиваются о землю, будучи превращенными от огня и жара в пепел. И эта катастрофа, сглаживая города с землей, превращает все вокруг в пустыню и наводит ужас на живущих там людей (о чем мы подробнее погорим уже в следующей части).

«И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь. Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти. Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени. Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола» (Откр.12:7-13).

«Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их, доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые» (Дан.7:21,22).

«И истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист - со смоковницы. Ибо упился меч Мой на небесах: вот, для суда нисходит он на Едом и на народ, преданный Мною заклятию» (Ис.34:4,5). Все эти три текста из Священного Писания говорят нам об одном – о факте случившейся небесной войны и о её катастрофичном результате. Отчасти мы уже смогли выяснить, почему и для чего Господь допустил это, сможем ли мы теперь понять, как это произошло и каким образом повлияло на землю? Думаю, сможем, тем более для этого настало время и у нас в наличие появились все необходимые для этого доказательства.

Библия дает нам ясно понять, что в истории Земли и Неба был большой период времени, когда сатана имел огромные полномочия: хозяйничал на Земле, имел власть суда и даже власть над смертью, при этом имел свободный вход на Небо, где беспрепятственно мог клеветать на братьев наших (то есть на людей) перед Богом день и ночь (Откр.12:10). Зачем он клеветал мы уже понимаем, вопрос: почему Господь это терпел и не пресекал? Вот что мы читаем об этом в Слове Божьем: «Ибо дары и призвание Божие непреложны» (Рим.11:29). В более понятном современном переводе этот стих звучит следующим образом: «Ибо Бог никогда не меняет Своего решения о тех, кого призывает к Себе, и о тех дарах, что даёт им» (Рим.11:29 – совр. перевод).

Так же, как и с людьми, дары ангелам и тем более Божьему первотворению – некогда светоносному херувиму были даны, призвание определено, полномочия установлены. И пока не свершился праведный суд перед лицом вечной справедливости, забрать, изгнать или наказать было неверно, тем более нам не известно, как и на каких условиях были сотворены Небеса до создания известного нам мира. Нужен был прецедент нарушения именно тех правил, по которым всё устраивалось раньше. Только по факту нарушения оных возможно было вынести приговор нарушителю. На этом устроена вся сотворенная Богом вселенная, в том числе и Небеса.

В противном случае, если Творцу нарушить этот закон, равно как и любой другой, Он не сможет быть Гарантом ни созданного Им Неба, ни нашего материального мира. Все основания вселенной тогда будут подорваны и ничто более не устоит. Поэтому Бог всегда четко соблюдал эти правила и соблюдает утвержденное Им же Самим Слово по сей день, как написано в Псалме: «… Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего» (Пс.137:2). Как не странно, старался их на гране фола соблюдать и дьявол, но не устоял и об этом нарушении мы уже говорили выше.

Почему же нелюбовь к людям и постоянные атаки с покушениями на человеческие жизни не могли рассматриваться, как повод к осуждению? Потому что сам человек еще в лице первых людей – адамитов, впал в обольщение (2Кор.11:3) и отверг Божью волю о себе. Таким образом люди выбрали самостоятельную, не признающую Божье участие жизнь, самовольно отвергнув Божье покровительство и ступив тем самым на преступный, выходящий за рамки «Божьей юрисдикции» путь «развития». Следовательно, преступлением теперь могло считаться только то преступление, которое дьявол мог совершить лишь против Самого Бога, но, увы, не против отказавшихся от Него людей. Знал ли об этом человек, когда отказывался? Навряд ли. Но смысл, как вы понимаете, был не в знаниях (об этом как раз говорил змий: «но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Быт.3:5)), смысл был в доверии, которым Бог со стороны человека был, увы, не удостоен.

Теперь перед нами открывается еще один уникальный смысл рождения, смерти и воскресения Иисуса Христа. Был осужден не только грех и мир, лежащий во грехе, но и виновник всякого греха, лжи и ненависти – дьявол, который не устоял и поднял свою пяту на Самого Бога – Иисуса Христа во время Его земной жизни (Иоан.16:11).

«И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое» (Лук.4:5-7). «И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков» (Откр.11:15). Мы снова возвращаемся к тем местам Священного Писания, из которых ясно видим, что царство этого мира находилось и до сих, увы, пор находиться под доминирующем влиянием сатаны. Но это на земле, Небо же, в качестве первого этапа полномасштабного освобождения, уже подверглось очищению. Жирную точку в этом непростом освобождении Небес по данным свыше пророчествам мы можем определить в районе 1850 года. Впереди нас ждет второй – земной и третий – завершающий этап освобождения.

Таким образом мы видим, что сатана до сих пор имеет простор действий, однако после событий низвержения он стал гораздо более сужен. Помимо этого, его свобода всегда была ограничена неусыпным контролем Всемогущего Бога, имея строгие рамки своей «вольности» приделами удивительного Божьего замысла, а также суверенной воли человека. Подобно тому, как графическая печать имеет ограничительные контуры, так и печать совершенства имеет свое совершенство в приделах положенной на него печати, а значит и определенную степень действий или как бы сказали специалисты из IT сферы – соответствующий уровень доступа.

И еще очень важное замечание. Печать совершенства, с которой сравнивает Господь созданного Им некогда светоносного херувима, далеко не сопоставима с Совокупностью совершенства, которой является Сам Господь Иисус Христос: «Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства» (Кол.3:14), но как мы читаем в послании Иоанна: «… Бог есть любовь» (1Иоан.4:8). И это понятно, потому что Иисус Христос не является творением, Он есть рожденное от Самого Бога, одна из Его ипостасей, любовь и мудрость, которой вместе с Отцом и был создан весь тварный мир. В псалме Давида о появлении Христа мы читаем следующее: «… из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое» (Пс.109:3). Ну а кто у нас является денницей, думаю напоминать не стоит.

Часть 17. О Небесной войне и падшей звезде – 2. Племя злодеев

Что еще не было сказано по теме небесной войны и о главном её зачинщике – падшем херувиме? Не было сказано о причинах замалчивания факта низвержения падшей звезды и о последствиях этого низвержения для нас – живущих на земле. Также полагаю не лишним будет проиллюстрировать столь глобальные события отдельными подтверждающими фактами.

***

Что еще не было сказано по теме небесной войны и о главном её зачинщике – падшем херувиме? Не было сказано о причинах замалчивания факта низвержения падшей звезды и о последствиях этого низвержения для нас – живущих на земле. Также полагаю не лишним будет проиллюстрировать столь глобальные события отдельными подтверждающими фактами, не смотря на то, что некоторые из них я уже предлагал вашему вниманию в предыдущих частях, а также в прошлой нашей статье «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ».

Благодаря этому, я думаю, мы наконец сможем поставить жирную точку в непростом вопросе последствий небесной войны. Но поставим мы ее не с той целью, чтобы забыть, а с тем, чтобы правильно ответить уже на следующий, более актуальный для нас вопрос – как это повлияет (или уже повлияло) на события последнего времени? Давайте еще раз прочтем те места из Священного Писания, которые откровенно нам указывают на катастрофические события падения звезды на землю.

«В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим … Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. … ибо ты разорил землю твою, убил народ твой: во веки не помянется племя злодеев. Готовьте заклание сыновьям его за беззаконие отца их, чтобы не восстали и не завладели землею и не наполнили вселенной неприятелями. И восстану на них, говорит Господь Саваоф, и истреблю имя Вавилона и весь остаток, и сына и внука, говорит Господь. И сделаю его владением ежей и болотом, и вымету его метлою истребительною, говорит Господь Саваоф» (Ис.14:11,12;20-23).

«Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя. Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя во веки» (Иез.28:17-19).

Если мы абстрагируемся от исключительно духовных аллегорий, которые нам диктует традиционное истолкование Библии, то мы с удивлением обнаружим, что в цитируемых нами текстах, Господь умышленно использует такие обороты, которые со стопроцентной вероятностью дают нам право трактовать их, как непосредственное описание происходящих на земле событий. Другими словами, мы читаем о том, как Господь повергает сатану с неба не только в духовном смысле, но и о том, как Он знаменует и сопровождает это событие реальными космическими явлениями. Только вчитайтесь: «Я (Господь – от авт.) извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя. Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом».

Таким образом в какой-то физической оболочке космического тела сатана, равно как и совращенные им ангелы «со всем шумом» своим падают с неба, как звезды, в следствие чего громко разбиваются о землю: «разбился о землю, попиравший народы». Разбиваются с такой силой, что становиться ощутимо по всей земле. А некоторые территории так и вовсе подвергаются колоссальным разрушениям и полному погребению, о чем мы совсем скоро поговорим. Но прежде давайте прочтем еще один достаточно большой и очень красноречивый текст, который может окончательно убедить любого скептика в истинности нашего предположения. Пророк Исаия в своей книге в контексте предрекаемой участи сынов Едома посвящает этому детальному повествованию катастрофических событий целую главу.

«Приступите, народы, слушайте и внимайте, племена! да слышит земля и все, что наполняет ее, вселенная и все рождающееся в ней! Ибо гнев Господа на все народы, и ярость Его на все воинство их. Он предал их заклятию, отдал их на заклание. И убитые их будут разбросаны, и от трупов их поднимется смрад, и горы размокнут от крови их. И истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист - со смоковницы. Ибо упился меч Мой на небесах: вот, для суда нисходит он на Едом и на народ, преданный Мною заклятию. Меч Господа наполнится кровью, утучнеет от тука, от крови агнцев и козлов, от тука с почек овнов: ибо жертва у Господа в Восоре и большое заклание в земле Едома. И буйволы падут с ними и тельцы вместе с волами, и упьется земля их кровью, и прах их утучнеет от тука. Ибо день мщения у Господа, год возмездия за Сион. И превратятся реки его в смолу, и прах его - в серу, и будет земля его горящею смолою: не будет гаснуть ни днем, ни ночью; вечно будет восходить дым ее; будет от рода в род оставаться опустелою; во веки веков никто не пройдет по ней; и завладеют ею пеликан и еж; и филин и ворон поселятся в ней; и протянут по ней вервь разорения и отвес уничтожения. Никого не останется там из знатных ее, кого можно было бы призвать на царство, и все князья ее будут ничто. И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником - твердыни ее; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой. Там угнездится летучий змей, будет класть яйца и выводить детей и собирать их под тень свою; там и коршуны будут собираться один к другому. Отыщите в книге Господней и прочитайте; ни одно из сих не преминет придти, и одно другим не заменится. Ибо сами уста Его повелели, и сам дух Его соберет их. И Сам Он бросил им жребий, и Его рука разделила им ее мерою; во веки будут они владеть ею, из рода в род будут жить на ней» (Ис.34).

Для начала кратко напомню, кто и что такое Едом. Сынами Едома Слово Божье называет потомков Исава, сына библейского патриарха Исаака. Прозвище Едом (красный) было дано по цвету его любимой чечевичной похлебки. В последствии эти племена стали именоваться более известными для нас аравитянами и идумеянами, потомки которых в последствии успешно распространились на территории всего ближнего востока и северной Африки. Для Израиля сыны Едома всегда являлись некой противоположностью, источником греховных искушений, ну а в компании с аммонитянами и моавитянами – ярыми врагами, которые, к примеру, охотно помогали вавилонянам в войне с Иерусалимом.

В итоге в противовес Сиону земля Едома и сам Едом стал как бы противоположностью – средоточием всего греховного и богопротивного. Именно по этой причине сыны Едома в общей сложности были осуждены ажно шестью Израильскими пророками: Исаией, Иеремией, Иезекиилем, Иоилем, Амосом и Авдием. Это красочное свидетельствует о том, что терпение Бога всё это время было на пределе. Занимая самую активную и даже намеренно демонстративную позицию противления Божьей воли, они с некой одержимостью воплощали в своей жизни самые богопротивные поступки, за что в последствии и были серьезно наказаны: «И будет Едом ужасом: всякий, проходящий мимо изумится и посвищет, смотря на все язвы его. Как ниспровергнуты Содом и Гоморра и соседние города их, говорит Господь, так и там ни один человек не будет жить и сын человеческий не остановится в нем» (Иер.49:17-18).

Каким именно образом были наказаны сыны Едома ярко повествует пророк Исаия в цитируемой выше 34 главе. Однако для нас эти события будут примечательны совершенно в другом свете. Обратите внимание на масштаб и на сходство с апокалипсическими событиями ужасающих и катастрофических явлений, которые сопровождают описанное Исаией происшествие. Скорее всего по этой причине многие комментаторы Библии относят изображенные пророком явления на времена последнего Божьего суда, тем более в самом начале повествования мы читаем довольно узнаваемые по откровению от Иоанна строчки: «и небеса свернутся, как свиток книжный». Однако я этих комендоров хорошо понимаю, потому что куда еще, с тем имеющимся багажом знаний сфальсифицированного прошлого, их можно отнести?

Но это не так, даже несмотря на то, что в первых стихах главы, Исаия действительно упоминает о Божьем гневе на все народы. Упоминание этого гнева все же есть только предупреждение, которых в Библии не мало, ибо мы знаем, Господь всё еще долготерпит, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. Исходя из текста послания, в качестве очередного предупреждения всем народам, страшному суду за свои неистовые грехи подвергнуться (подобно тому, как это было в Содоме и Гоморре) пока только сыны Едома. Теперь становится понятно, что не без причины пророк Иеремия упоминает города, подвергшиеся тотальному уничтожению камнями и огнем с неба: «как ниспровергнуты Содом и Гоморра и соседние города их, говорит Господь, так и там (у Едома – от авт.) ни один человек не будет жить и сын человеческий не остановится в нем».

В свете этого становятся понятными и последние слова предостережения, коими Исаия завершает свое пророчество о грандиозных событиях низвержения звезды: «Отыщите в книге Господней и прочитайте; ни одно из сих не преминет придти, и одно другим не заменится …» (Ис.34:16). Во-первых, Господь считает необходимым сообщить, что события, описанные выше непременно свершаться. Значит это дело принципа. При этом выбрана форма, подобно тому, как это делал Христос, говоря о событиях последнего времени: «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Мар.13:31). Как я уже отмечал выше, эти события так и трактуют. Но несмотря даже на схожесть этих событий с апокалипсическими все же «одно другим не заменится». И это важное предостережение от Бога, на которое многие, увы, не обращают внимание – не заменяйте описанные события с похожими событиями конца времен, другими словами просит Господь.

Прямым доказательством этому служит описание следующих за данной катастрофой последствий: «И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником - твердыни ее; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим …». При этом мы знаем, что последствия дня Господня будут выглядеть совершенно по-другому: «Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (2Пет.3:10). После Божьего суда в конце времён на земле не останется ничего живого, мир будет полностью уничтожен, а значит не будет никаких заросших дворцов, не станут они жилищем шакалов и пристанищем страусов. Земля и все что на ней сгорят полностью. Следовательно, последствия суда над Едомом катастрофичны, но все же не могут принадлежать последнему времени.

Давайте еще раз возвратимся к примеру Содома и Гоморры, который является одним из прообразов дня Господня, и вспомним, как были уничтожены эти города: «И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и произрастания земли» (Быт.19:24,25). Стало быть, со слов пророка Иеремии (Иер.49:17-18), подобно тому, как были ниспровергнуты Содом и Гоморра, такой же суд ожидает и Едом. «И превратятся реки его в смолу, и прах его - в серу, и будет земля его горящею смолою: не будет гаснуть ни днем, ни ночью; вечно будет восходить дым ее; будет от рода в род оставаться опустелою; во веки веков никто не пройдет по ней» (Ис.34:9,10). Напомню, что сыны Едома к моменту свершения суда заселяли практически весь ближний восток и северную Африку. Следовательно, мы понимаем, каким был масштаб наказания.

Безусловно, над сынами Едома был произведен весьма серьезный суд. В истории земли он отразился поистине космической катастрофой, в которой был задействован и град, и огонь с неба, делающий из всего горящую смолу и серу, после чего все эти земли превратились в голую пустыню. Именно так мы и видим, сегодня – на территории некогда цветущей Аравии, северной Африки и большей части ближнего востока простираются бескрайние и безжизненные пустыни или в лучшем случае скудные степи: «и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками».

Можем ли мы теперь из слов Священного Писания определить время, когда произошло столь глобальное событие? Можем, потому что пророк Исаия дает нам весьма четкие ориентиры: «Ибо упился меч Мой на небесах: вот, для суда нисходит он на Едом». Очевидно, что суд на Едом нисходит сразу после того, как заканчивается небесная война. Следовательно, нисхождение суда и низвержение сатаны есть одно и тоже событие. Таким образом, поверженный и превращенный в пепел перед глазами землян сатана также был употреблен и в качестве оружия возмездия для злых племен Едома, населяющих к тому времени территории, которые сильнее всего пострадали от сокрушения дьявол. К уничтоженным территориям мы обязательно вернемся, а сейчас еще об одной существенной причине такого категоричного отношения Бога к сынам Едома, которую мы упустили.

Есть предположение, что следующими носителями и распространителями гибридного генома среди людей, после уничтоженных Израильтянами сынов Ханаана стали именно сыны Едома. Напомню, именно этот факт стал основной причиной уничтожения первого мира водами всемирного потопа. По этой же причине мы читаем о столь схожей участи заклятия, предопределенной для таких (пораженных дьявольским семенем) народов, как сыны Едома: «нисходит (меч – от авт.) он на Едом и на народ, преданный Мною заклятию», так и сыны Ханаана: «А в городах сих народов (Хананейских – от авт.), которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию » (Втор.20:16,17). Только в случае с сынами Ханаана заклятию предает Израильский народ, а в случае с Едомом, который успел весьма распространиться по лику земли, эту миссию на себя берет Сам Господь (более подробно о гибридной расе читайте в статьях «Нефилимы – сыны сошедших богов», «Змеиное семя – интервенция началась», ««Плевелы» и «другая какая тварь»», а также «Ибо вкрались издревле предназначенные …»).

 

 

Тем не менее, не смотря на практически полное уничтожение Израильским народом Хананейских племен, мы опять встречаемся с исключением и на этот раз в лице уцелевших филистимлян, которые, будучи потомками Каслухима, сына Мицраима, сына Хама не подверглись заклятию потому, что по родословной не принадлежали потомкам Ханааана, однако по факту все-таки успели перекреститься с Хананеями, несущими в себе геном змеиного семени. Таким способом в среде филистимлян появляются и с новой силой множатся гибриды инородного племени, ярким представителем которого стал знаменитый Голиаф. С этого момента Израильский народ снова начинает противостояние и практически доводит его до победного конца и полного истребления рефаимов. Но ни тут то было.

«… Эмимы, народ великий, многочисленный и высокий, как сыны Енаковы, и они считались между Рефаимами, как сыны Енаковы; Моавитяне же называют их Эмимами» (Втор.2:10-11). Помимо этого, существовали так называемые сыны Енаковы или Енакимы, которые составляли особую разновидность рефаимов. Это был «многочисленный и великорослый народ». По данным раввинов они были великанами с непомерно длинной шеей. Предком Енакимов был самый высокий из них великан Арба. Его именем назвался город Кириаф-Арба, что значит «город Арбы». Он был отцом Енака, от которого это племя и распространилось. Книга Судей (1:10) также причисляет Енакимов к хананеям.

О размерах рефаимов можно судить по Огу, царю Васанскому. Его кровать, хранящаяся в качестве трофея у Аммонитян, была длиной 4,5 метра (Втор.3). Облачаясь в вооружение, рефаимы носили доспехи весом равным 3м взрослым человекам. И эти факты основаны не только на Библии. Существует масса археологических подтверждений, доказывающих, что подобные расы существовали на земле. Например, в селении Деринкуйю, что значит «глубокие колодцы», был найден многоярусный подземный город, многочисленные комнаты и галереи которого связаны друг с другом переходами длиной в десятки километров. Выяснилось, что древний мегаполис уходит вниз под землю на 8 этажей. По все видимости там скрывались хеттеи из рода Ханаана. Это племя стояло особняком, поскольку страшилось Божьего определения, что позволило им скрыться под землей и выжить.

Таким образом, мы видим, что способов улизнуть и избежать полного уничтожения у представителей гибридной расы оказалось предостаточно. Со временем все они «успешно» расплодились и за последующие столетия распространились вместе с сынами Едома по просторам Ближнего востока и северной Африки, ну а часть их успела переметнуться на Европейский континент и далее на север и восток. И несмотря на то, что мучившаяся под гнетом Рефаимов филистимская земля, была освобождена Израильским народом от змеиного семени, печальное пророчество Исаии говорит нам о том, что змея снова породит змею и сын этого семени начнет править с еще большим усердием: «Ты счастлива, земля филистимлян, потому что царь, поразивший тебя, мёртв. Но не слишком радуйся, ибо, хотя его время кончилось, придёт его сын и будет править – змея породит змею, ещё более страшную. Он будет для тебя очень опасен» (Ис.14:29 – совр. перевод).

Об этом свидетельствуют не только археологические и документальные открытия, но и сам факт произведенного Всевышним суда, который постиг сынов Едома и полностью уничтожил территории доминирования и плотного проживания этой рефаимовской расы. Несмотря на то, что человечество под занавес этого мира опять ждет всплеск возрождения гибридной расы (в том числе и к этому периоду относятся вышеупомянутые пророческие слова (Ис.14:29)), Господь тем не менее вначале 19-го века серьезно пресекает, запущенный в этот раз через потомков Едома, процесс геноцида человеческой расы посредством старого дьявольского механизма доминирования, вновь возродившейся рефаимовской расы.

Оттого мы и читаем у Исаии столь необычные (для несведущего человека) слова: «… во веки не помянется племя злодеев. Готовьте заклание сыновьям его за беззаконие отца их, чтобы не восстали и не завладели землею и не наполнили вселенной неприятелями. И восстану на них, говорит Господь Саваоф, и истреблю имя Вавилона и весь остаток, и сына и внука, говорит Господь. И сделаю его владением ежей и болотом, и вымету его метлою истребительною, говорит Господь Саваоф» (Ис.14:20-23). Господь делает это ради совершения Правды, ради исполнения Своего замысла до задуманного конца и безусловно необходимым условием для этого является – сохранение рода человеческого на земле, как написано, дабы «не восстали и не завладели землею и не наполнили вселенную неприятелями», как это получилось у нифилимов в далекие допотопные времена (читайте «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ»). Потому Господь призывает все послушные Ему силы к акту заклятия (придания в жертву народа, враждующего против Царства Божия), чтобы истребить всё до остатка из расплодившегося змеиного рода, и сына, и внука, пока не будет уничтожено всё семя этой презренной ветви гибридов, разбросанных врагом «плевел», отцом которой был дьявол.

Несмотря на то, что это не является основной моей целью, я все-таки решил представить некоторые свидетельства существования (из великого множества других) гигантской расы на земле, при этом мы говорим не о допотпных временах, что весьма очевидно, мы говорим о ветхо- и ново-заветном временном периоде. Так вот, помимо окружающей нас гипертрофированной архитектуры старых зданий, к которым мы давно уже привыкли (в равной степени мы совершенно не замечаем строения из гигантских мегалитических элементов, которые в большей части достались нам в наследство еще с допотопной цивилизации), мы имеем массу других прямых и косвенных доказательств. Такими аргументами являются старинные картины (авторов которых зачастую обвиняют в сумасшествии или бурной фантазии), малоизвестные художественные произведения того времени, некоторые уцелевшие документы, а также удачно дошедшие до нас артефакты, которыми в свое время пользовались сами исполины (остается лишь только догадываться что еще прячется в запасниках наших музеев и архивов?).

 

 

Картина Николя-Жан-Батист Рагене 1715-1793 года жизни.

 

 

Картина Бернардо Беллотто - Вид на сад дворца Лихтенштейн с Бельведера. 1760г., Вена. Тут надо присмотреться к пропорциям.

 

 

Сопоставление габаритов «людей» прошлого запечатлённых у арки Константина в Италии и современных людей.

 

 

И вновь на картине гипертрофированные пропорции «людей» по сравнению с размерами взрослой собаки.

 

 

Гигантские книги с гигантским текстом, удобная в чтении только для «людей» с гигантскими размерами (таких артефактов достаточно много по всему миру). Особенно поражают недавно найденные на полуострове Таймыр окаменелости огромных книг достигающих до 1,5 метров в ширину.

 

 

Оружие, которое использовали исполины (на первой фотографии есть возможность сравнить с оружием обычных людей).

 

 

Дверные проемы для гигантов

 

 

Следы исполинов (таких артефактов огромное множество)

 

 

Культура игры на гигантских арфах, доставшихся в наследство от их хозяев

 

 

Ружье для великанов (приклады у таких ружьев обычно спилены)

 

 

Великаны величиной с лошадь на украшениях «скифского золота»

 

 

Многие скажут, что это несоблюдение пропорций художником, мне же понятно другое – вот для кого были сделаны такие гигантские двери

 

 

Сохранилась даже древняя сандалена огромного размера.

 

 

 

И множество других очевидных экспонатов

Отдельным особняком в ряду множества аргументов, стоит тема останков, мумий и скелетов исполинов. По всему миру на протяжении долгих лет находят скелеты гигантов либо отдельные их части. Это не только стараются не афишировать, но зачастую подобные артефакты даже уничтожаются. Но находки полностью не скрыть, а они свидетельствуют, что еще совсем недавно на земле свободно жили великаны, помимо этого, среди людей жили и другие гибриды, иного физиологического строения. В большей части они были такого же роста, что и средний человек, однако у них были черепа другого строения, что сказывалось на их увеличенной и вытянутой форме. Причем это не следствие искусственного вмешательства, речь идет о совершенно иной форме строения костей черепа. И такие находки также, как и гигантские скелеты разбросаны по всему миру. Вероятнее всего ДНК обладателей таких черепов и скелетов отличалась от ДНК человека.

Далее я предлагаю вашему вниманию карту отчетов о находках останков гигантских людей в Северной Америке, а также фотографии некоторых дошедших до нас археологических артефактов. Тысячи из всего множества найденных гигантских скелетов «людей» были попросту уничтожены для защиты, официально принятой, искаженной исторической доктрины и господствующей в мире теории эволюции человека.

 

 
 
 
 

 

Позволю себе предположить, как прятали или лучше сказать обыгрывали в те времена это физиологическое отличие?

 

 

Или как вариант в других культурах:

 

 

На сегодняшний день не трудно проверить и убедиться, что приведенные выше аргументы являются лишь только каплей в море подобных фактов, прямым или косвенным образом указывающих на существование еще в недавнем прошлом «людей» с нечеловеческой ДНК. Также стало очевидным, что это отражалось не только на гигантском росте, но благодаря дошедшим до нас ископаемым останкам «людей» мы увидели, что это могло наложить свой отпечаток на строении черепа, а также вероятно это отражалось и в области других необычных отклонений. Например, к подобным «отклонениям» относятся так называемые мифические кинокефалы, а также другие химерные либо уродливые гибриды.

 

 
 

 

Или скажем как это было проиллюстрировано у путешественника Марко Поло:

 

 

А вот вам остаточные генетические отголоски уничтоженного гибридного племени из совершенно недавнего прошлого:

 

 

Или в виде изрядно измельчавших, но все же еще великанов конца 19, начала 20 веков:

 

Итак, благодаря такому множеству фактов мы теперь прекрасно увидели, что не только Библия, но и многие другие дошедшие до нас (пусть даже обрывочно) свидетельства указывают на какую-то иную историческую реальность, чем ту, которую написали и нарисовали нам в 19 и 20 веке лукавые махинаторы.

В целом, раскрывая тему ОРТОДОКСИИ, я не задавался целью погружаться в область подтверждения существования иного, докатострофического мира или доказательства самого факта катастрофы и ее последствий. Однако разбираясь в этой теме, мне самому понадобились подобные исследования. Склад моего ума, требующий конструктивного и структурированного подхода к любому серьезному делу, не позволял мне принимать столь серьезные мировоззренческие концепции, не проведя должного многостороннего исследования и анализа затрагиваемой темы. Посему и вас я решил не лишать этого удовольствия, но хотя бы, в сжатом и тезисном виде ознакомить с результатами моих поисков и исследований.

Рассуждая таким образом, я наткнулся еще на один необычный пласт доказательств, который при большом желании наверно можно было бы изучать бесконечно. По всей видимости, это является лишь верхушкой айсберга не прямых, но скорее косвенных улик существования иного мира и произошедшей катастрофы. Я имею ввиду произведения, передающие нам в стиле фантастических или утопических рассказов, романов или стихов зачастую под вымышленными псевдонимами и порой даже не очень читабельным языком, довольно необычную информацию о прошлом. Несмотря на то, что многие из вас в лучшем случае скажут, что это слишком умозрительные и натянутые предположения, я скажу, что если мы начнем правильно смотреть на них, то станет понятно скорее другое – такая форма подачи информации была лишь способом преодоления фильтра глобальной цензуры, удаляющей любое открытое упоминание правды.

Вот только некоторые, не очень известные произведения таких авторов: Джон Мильтон с эпической поэмой «Потерянный рай», Алексей Толстой со своей утопией «Аэлита», Владимир Адаевский с фантастическим романом «4338-й год», а также Жюль Верн со многими своими фантастическими произведениями. К таким авторам можно причислить даже некоторых поэтов, например, Константин Бальмонт со стихотворением «Мгла замглила даль долины...», которое словно открывает перед нами картину посткатастрофического мира.

Мгла замглила даль долины,
Воздух курится, как дым,
Тают тучи-исполины,
Солнце кажется седым,
Полинялый, умягченный,
Взятый мглою в светлый плен,
Целый мир глядит замгленный,
Как старинный гобелен.

Итак, к чему мы на данный момент пришли? Пришли к тому, что существовавший по каким-то неизвестным для нас правилам мир, в котором, как мы выяснили в прошлой главе, спокойно хозяйничал сатана, не просто скрыли, но дерзко и беспринципно переписали, намешав реальные исторические факты того времени с вымышленными. Подтасовывали даты, стирали и выдумывали целые государства и эпохи, путали календари, уничтожали обличающие свидетельства, придумывали всевозможные теории, которые должны были оправдать навязываемое глобальными кукловодами новое мировоззрение. Искажали, стирали, размазывали во времени, фрагментировали многие неразрывные события и прежде всего происшествие самой развязки, а именно факта глобальной войны и катастрофы низвержение сатаны и его падших ангелов.

Что касается смело орудующего сатаны, в подчинении которого в те времена были целые народы и даже собственные святилища, то теперь, думаю, уже нет тайны, кем были эти народы (о святилищах мы поговорим немного позже). Это были спасшиеся и уцелевшие, прежде всего через сынов Едома, потомки рефаимов, которые не плохо освоились в человеческом обществе и постепенно начали усиливать свое влияние, в том числе в аристократических кругах.

Также очевидно, что на протяжении всей сфальсифицированной истории мир из раза в раз постигали серьезные потрясения, в том числе катастрофического масштаба. Было ли это следствием происходящей на Небесах войны, либо таким образом хозяйничал, попирая народы сатана, нам достоверно не известно: «разбился о землю, попиравший народы. … ибо ты разорил землю твоюубил (погубил – от авт.) народ твой». Зато хорошо известно, чем это дело закончилось – низвержением сатаны и судом над злодейским, вставшим на сторону сатаны племенем. Господь устраняет с мировой карты серьезную опасность, о которой человечество сегодня почти ничего не знает.

Сейчас это практически невозможно представить, но по всей видимости, так оно и было – до последней глобальной катастрофы существовал некий Евразийский конгломерат государств, который в отличие от противостоящей ему группы морских держав, имел признаки единого и стройно организованного государственного образования. Именно на территории этой мощной, жесткой и огромной суперимперии с постоянно «дышащими» границами и существовали, исторически сменяя друг друга, 12 упомянутых Ездрой царств (это, благодаря данным пророку Ездре откровениям, мы выяснили еще в 15 части).

Шла глобальная война конца 18-го начала 19-го века. Однако недостаточно сказать, что она была лишь проекцией бушевавшей войны на Небе. Не только. Безусловно инициаторы и выгодополучатели этой войны были и на земле. Поскольку война была глобальной, то задействованы в ней были практически все государства мира. Узнать мы это можем по фрагментированному характеру разбросанных по всему миру войн того времени, от Парагвайских и Тихоокеанских войн Южной Америки, войны за независимость и всевозможные Квази-войны в Северной Америке, а также множества войн Европы и Азии от всем известных походов Наполеона до малопонятной Тибетско-Непальской войны.

Кто-нибудь сможет объяснить, как наряду со знаменитой Наполеоновской войной одновременно на одном континенте могло проходить такое количество войн? Каким образом при таком разгуле стихий, болезней и самое главное войн Европа, равно и весь мир на рубеже веков и в 19 столетии смог получить такой колоссальный расцвет культуры, науки, строительства и технологий? При этом открывались новые территории, массово осваивались незаселенные пространства, возводились новые города, дороги, дворцы, заводы и т.п.

 

 

Это лишний раз доказывает вымышленность предлагаемой нам версии развития мира.

Есть ли у нас цель искать настоящего бенефициара в этой глобальной войне? При этом я не имею ввиду главного человеконенавистника и убийцу – дьявола. Это и так понятно. Я имею ввиду какими силами движем был этот конфликт и из какого центра он управлялся? Все мы помним о непримиримом конфликте 2х мировоззрений – авелевом и каиновом, он существовал испокон веков, он продолжается и сейчас. В основе многих пророчеств и учений Библии заложено упоминание противостояния именно этих двух типов людей на земле. И мы хорошо видим, что Господь никоем образом не давал добро на участие в этой истории какого-то третьего типа или правильнее сказать второго рода человекоподобных существ – людей со змеиным семенем – того самого дьявольского народа (рефаимов того времени), в зарождении которых участвовали сыны Едома. Хоть это были уже не те рефаимы (с каждым разом ген все больше и больше мельчал), тем не менее семя всё также оставалось змеиным.

Судя по всему, именно в их планах значилось переустроить мир по новым лекалам с целью полного захвата власти на земле, для чего и была устроена всемирная бойня. Действуя единым фронтом со своим отцом, они приступили к насильственному свержению прежней и установлению собственной власти на земле. Первым и естественным противником их порядка стал тот самый огромный и единый конгломерат Евразийских и Американских государств (условно его можно назвать Тартарией). Не сложно догадаться, что в лице каинитов, а значит и стран, которые они представляли, эти планы получили своих верных союзников.

Итак, что мы имеем к середине 18 века? Аналогично Евразийскому конгломерату государств (в который также могли входить и североамериканские королевства), в ареале стран морской цивилизации тоже поочередно возникали лидирующие страны и империи, задающие тон и перехватывающие инициативу развития западного мира. На момент начала глобальной войны, в такие лидеры вырвалась Британия. С тех пор она стала (и до момента укрепления Соединенных Штатов оставалась) бесспорным лидером стран каиновой цивилизации, по сути объединяя собой группу англосаксонских стран в некий союз морских держав. Однако невозможно сказать, что это был полноценный союз потому, как он состоял из групп постоянно конкурирующих между собой элит, которые управляли странами с единым каинитовым вектором развития.

Воспользовавшись катастрофой, а точнее её последствиями, от которой в большей степени пострадала Евразия и Африка, обосновавшиеся к тому моменту в Англии мировые банковские элиты, возглавляемые кланами нелюдей – носителями змеиного семени (не обязательно гиганты), затеяли так называемый передел мира. Посредством финансовой накачки и силами Английского флота эти кланы устроили, везде где это было возможно, колониальные захватнические войны на подобии ост-индской компании (читайте главу «Тайная сила финансовых кланов»). Таким образом со всего мира были собраны осколки не устоявших в гуще этих событий государств, в том числе не устояли от последствий ошеломительного удара с неба и остатки огромной разваливающейся Евразийской суперимперии. Так, под грохот разразившегося вселенского шума обычное островное государство на севере Европы превратилось в известную всем Британскую империю, приобретая таким подлым путем свои новые огромные владения.

Однако сильный удар с неба, ознаменовавший собой низвержение сатаны, как мы уже установили, прежде всего был предназначен для злого племени сынов Едома, которые на тот момент массово распространились по всей Аравии, Персии, от Гималайских гор с одной стороны и до Атлантического побережья северной Африки с другой. Предлагаю в качестве подтверждения неизвестной нам катастрофы 18-19 веков рассмотреть карты Африки разных эпох. Опираясь на отраженную там информацию, можно сделать вывод, что первая карта была создана до катастрофического периода, вторая после него.

Итак, первая карта – это карта Африки 1740 года. Мы видим насколько она подробна, а самое главное она свидетельствует о довольно активной человеческой деятельности как на территории современной пустыни Сахары, так и в глубинах самого континента. Мы встречаем массу неизвестных нам городов и государств, несуществующих на данный момент рек и озер, которые подразумевают совершенно иные, гораздо более благоприятные климатические условия в Африке.

 

 

Следующая карта сделана, если верить официальным датировкам, с разрывом в 65 лет. Это карта 1805 года. Вполне возможно она была сделана немного позже, но факт остается фактом – она создана не раньше, а позже, уже в 19 веке. Смотря на нее, невозможно поверить, что у людей вдруг попросту пропали знания об этом континенте, да так, что пришлось заново исследовать, при этом уже совершенно другой, в климатическом плане, континент, так как это делал исследователь Джон Томпсон. Однако мы понимаем, что это не знания были утеряны, была утеряна прежняя Африка.

Именно после этой катастрофы на территории северной Африки появляется современная пустыня Сахара, Аравийская пустыня, а огромная часть территории современного Пакистана, Афганистана и Ирана превращены в малообитаемые полупустыни. Другими словами, в момент катастрофы эти земли подвергаются активному разрушительному воздействию и в итоге погребаются огромным количеством песка и грунта, которого в этих местах ранее не было.

 

 

Примерно тоже самое можно сказать и о Евразии, которая в этот же период сталкивается со схожим по разрушительному воздействию катаклизмом, после которого с лица земли стираются не только города, но и леса. На всех последующих картах равно, как и на карте современной Сибири мы уже не встречаем того множества городов, стоявших некогда на территории именовавшейся прежде как Тартария.

Была ли природа катастрофы на территории Евразии другой, существуют ли еще какие-нибудь доказательства падения звезды и ее последствий, каким образом произошел этот катаклизм и зачем его надо было скрывать мы узнаем уже в следующей части.

Часть 18. О Небесной войне и падшей звезде – 3. Это что за грохот там был?

В предыдущей главе мы с головой окунулись в атмосферу докатастрофичного мира, постарались разобраться не только в том какие люди и нелюди пытались навести свой порядок на планете 18 и 19 века, но и прошлись по некоторым доказательствам не общепринятого представления мира. Многие дошедшие до нас исторические свидетельства, археологические находки и очевидные, буквально лежащие на самом виду, доказательства, наглядно подтвердили наше новое, основанное на Библии видение недавнего прошлого земли. Видения, построенного на основании уникальных пророчеств Священного Писания, которые, напомню, служат для нас основными параметрами ...

***

В предыдущей главе мы с головой окунулись в атмосферу докатастрофичного мира, постарались разобраться не только в том какие люди и нелюди пытались навести свой порядок на планете 18 и 19 века, но и прошлись по некоторым доказательствам не общепринятого представления мира. Многие дошедшие до нас исторические свидетельства, археологические находки и очевидные, буквально лежащие на самом виду, доказательства, наглядно подтвердили наше новое, основанное на Библии видение недавнего прошлого земли. Видения, построенного на основании уникальных пророчеств Священного Писания, которые, напомню, служат для нас основными параметрами в восстанавливаемой исторической модели реального прошлого и даже будущего. В 18 части мы продолжим изучение доказательной базы, а в следующей части наконец-то коснемся причин замалчивания события падения звезды и фальсификации прошлого.

Рассмотрев пророчества и очевидные аргументы, мы окончательно утвердились в том, что на земле возникла и стала снова активно распространяться (примерно 300-500 лет назад) раса змеиного семени (читайте дополнительно главы: «Змеиное семя – интервенция началась»  и «Плевелы» и «другая какая тварь»). На этот раз ее представители в родственном союзе с людьми злого племени Едома попытались произвести реванш и параллельно, шедшей на Небесах, войне затеяли глобальный передел мира, однако были остановлены и уничтожены Богом. Священное Писание не скрывает от нас не только факт этого события, но и тот способ, которым был устранен сей мировой заговор. В итоге подавляющие большинство гибридной расы и потомки злого племени были уничтожены тем, что оказались погребены под толщей песка и поднятого в атмосферу грунта, осевшего в те времена на многие регионы планеты. И более всего пострадал, ставший в последствии пустынным поясом, упомянутая мной ранее территория между 10 и 40 широтами.

Также мы вплотную подошли к выводу, что выброс такого количества вещества, пыли и песка, который завалил пол планеты, мог произойти только по причине низвержения и столкновения так называемой звезды, а также ее осколков с планетой. В этой части мы попытаемся даже нарисовать картину того, как могла произойти эта катастрофа. И поможет нам в этом очень точное описание данного катаклизма одно необычное место Писания. Сейчас я приведу лишь небольшую цитату, но совсем скоро мы ознакомимся уже со всем текстом: «облака от востока и от севера до юга, и вид их весьма грозен, исполнен свирепости и бури. Они столкнутся между собою, и свергнут много звезд на землю и звезду их … прольют звезду и ярость на него. И поднимется пыль и дым до самого неба».

Для справки. Что интересно, но многие путешественники свидетельствуют, что песок Сахары не является песком в классическом его понимании, на подобии речного или пляжного на берегу моря. На ощупь это скорее пыль или очень мелкодисперсный песок.

Однако вернемся к гибридной расе, преждевременный реванш которой Господь пресёк, тем что сбросил с Небес на землю взбунтовавшегося дьявола. Как мы помним, это стало и наказанием, и средством возмездия. Исторгнув из сатаны огонь и предав ему (как и всему падшему сборищу ангелов) оболочку падающей звезды, Господь поверг эту нечисть на землю и далее в ад. Замыслы злых сил и змеиного отродья в очередной раз были разрушены дабы они не смогли воспрепятствовать совершению Божьей правды, которая в любом случае должна была восторжествовать: «Ты истребишь плод их с земли и семя их - из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя злое, составили замыслы, но не могли выполнить их» (Пс.20:11,12). Тем не менее, напомню, что окончательного разгрома этих злых замыслов и полного уничтожения змеиного семени нам следует ждать лишь только в самое последнее время (читайте главу: «Змеиное семя – интервенция началась»).

Итак, обещанный пророческий текст из известной нам уже 3-й книги Ездры:

«Вот, Я наведу, говорит Господь, на круг земной бедствия: меч и голод, и смерть и пагубу за то, что нечестие людей осквернило всю землю, и пагубные дела их переполнились. Посему говорит Господь: Я уже не буду молчать о беззакониях, которые совершают они нечестиво, и не буду терпеть в них того, что они делают преступно: вот, кровь неповинная и праведная вопиет ко Мне, и души праведных вопиют непрестанно. Отмщу им, говорит Господь, и возьму от них к Себе всякую кровь неповинную. Вот, народ Мой ведется как стадо на заклание; не потерплю более, чтобы он жил в Египте, но выведу его рукою сильною и мышцею высокою, и поражу Египет казнью, как прежде, и погублю всю землю его. Восплачет Египет и основания его, пораженные казнью и мщением, которое наведет на него Бог. Восплачут земледельцы, возделывающие землю, потому что оскудеют у них семена от ржавчины и от града и от страшной звезды Горе веку и тем, которые живут в нем, ибо приблизился меч и истребление их, и восстанет народ на народ для войны, и мечи в руках их. … На круг земной пришли уже бедствия, и вы пребудете в них. Бог не избавит вас, потому что вы согрешили против Него. Вот, видение грозное, и лице его от востокаВыступят порождения драконов Аравийских на многих колесницах и с быстротою ветра понесутся по земле, так что наведут страх и трепет на всех, которые услышат о них. Выйдут, как вепри из леса, Кармоняне, неистовствующие в ярости, и придут в великой силе, вступят в борьбу с ними и опустошат часть земли Ассирийской. Потом драконы, помнящие происхождение свое, одержат верх и, обладая великою силою, обратятся преследовать тех. Те смутятся, умолкнут перед силою их и обратят ноги свои в бегство. Но находящийся в засаде со стороны Ассириян окружит их и умертвит одного из них; в войске их произойдет страх и трепет и ропот на царей их. Вот, облака от востока и от севера до юга, и вид их весьма грозен, исполнен свирепости и буриОни столкнутся между собою, и свергнут много звезд на землю и звезду их; и будет кровь от меча до чрева, и помет человеческий — до седла верблюда; страх и трепет великий будет на земле. Ужаснутся все, которые увидят эту свирепость, и вострепещут После того много раз будут подниматься бури от юга и севера и частью от запада, и ветры сильные поднимутся от востока и откроют его и облако, которое Я подвигнул во гневе; а звезда, назначенная для устрашения при восточном и западном ветре, повредитсяИ поднимутся облака, великие и сильные, полные свирепости, и звезда, чтобы устрашить всю землю и жителей ее; и прольют на всякое место, высокое и возвышенное, страшную звездуогонь и град, мечи летающие и многие воды, чтобы наполнить все поля и все источники множеством водИ затопят город, и стены, и горы, и холмы, и дерева в лесах, и траву в лугах, и хлебные растения их и пройдут безостановочно до Вавилона и сокрушат его; соберутся к нему и окружат его; прольют звезду и ярость на него. И поднимется пыль и дым до самого неба, и все кругом будут оплакивать его, а те, которые останутся подвластными ему, будут служить тем, которые навели страх» (3Ездр.15:5-15; 27-45).

И снова многие могут попутать эти слова с описанием апокалипсических событий последнего времени. Сразу отвечу, чтобы не возвращаться к этому вопросу потом. Если мы так будем думать, то еще в самом начале пророчества получаем как бы нелогическое предупреждение от Бога: «Восплачут земледельцы, возделывающие землю, потому что оскудеют у них семена от ржавчины и от града и от страшной звезды». Как могут восплакать земледельцы по поводу своих семян, если по результату страшного суда последнего времени от самих земледельцев ничего не должно остаться? Даже если мы предположим, что земледельцы были спасены и остались каким-то образом на земле после страшного дня Господня, то какой смысл им плакать, тем более по поводу каких-то семян, ибо написано: «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое …» (Откр.21:4,5).

Далее нас ожидают необычные детали катастрофы падения звезды и даже некоторые подробности того, как развивались события глобальной мировой войны: «Выступят порождения драконов Аравийских на многих колесницах и с быстротою ветра понесутся по земле, так что наведут страх и трепет на всех, которые услышат о них». Обратите внимание, как Ездра называет это змеиное племя: «порождение драконов Аравийских», что четко указывает не только на их происхождение от самого дьявола, как написано в Откровении: «… дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана ...» (Откр.20:2), но и указывает место основного расселения этой гибридной расы – Аравия. Более того, эти потомки дракона прекрасно понимают свое происхождение, а значит, полагаю, и свою задачу. Ведь не зря Ездра счел необходимым указать на эту немаловажную особенность: «… драконы, помнящие происхождение свое, одержат верх и, обладая великою силою, обратятся преследовать тех».

Перед нами сейчас не стоит задача разбирать кто на каких колесницах наступал и, кто как боролся. Главное, в результате всех этих телодвижений мы видим то, о чем говорили ранее – змеиная раса стала одерживать верх. И все бы для них складывалось хорошо, как вдруг: «… облака от востока и от севера до юга, и вид их весьма грозен, исполнен свирепости и бури. Они столкнутся между собою, и свергнут много звезд на землю и звезду их …». Собственно, весь последующий текст и есть повествование жуткой специфики событий. Из всего сказанного Ездрой можно собрать следующую последовательность происходящего: сначала с востока и видимо с севера эти земли накрыла невиданная буря, которая состояла не только из пыли, песка и каменного града, но также из огня и летающих мечей, а согласно других пророчеств, которые я приводил ранее, огонь с неба дополняет сера, пепел и дым, от чего вся земля воспламенилась как горящая смола.

В конечном итоге все это накрывает еще более необычное явление, которое Ездра описал так: «и прольют на всякое место, высокое и возвышенное, страшную звезду, огонь и град, мечи летающие и многие воды, чтобы наполнить все поля и все источники множеством вод. И затопят город, и стены, и горы, и холмы, и дерева в лесах, и траву в лугах, и хлебные растения их». Согласен, очень тяжело будучи полностью окруженным сфальсифицированной историей на таком достаточно большом временном расстоянии понять, что же на самом деле могло произойти. Тем не менее характер заноса наших городов, о чем мы говорили в десятой части нашей статьи «Духовный смысл и проблема фальсификации истории», позволяет интерпретировать этот текст, как грязепад перемешанный с камнепадом и со многими другими включениями. Массы пыли и песка сконденсировавшись и обмокнув (о чем мы поговорим немного позже) вперемешку с атмосферной влагой в итоге окончательно выпали в виде осадков, что и залило тот мир.

Предлагаю вам небольшую ретроспективу того, как попытались отобразить жители прошлого те жуткие явления, с которыми они столкнулись: начиная от самого падения звезды и заканчивая тем, что пророк Ездра изложил следующим образом: «прольют звезду и ярость на него. И поднимется пыль и дым до самого неба».

Еще раз попрошу, культурологов, ревнителей существующей хронологии, а также людей, обладающих справочными данными о тех артефактах, которые я предлагаю в качестве свидетельств катастрофы, прежде просмотра постараться не зацикливаться на официальных датировках создания таких культурных произведений, как гравюры «Кометы Галлеи» с мечем и странными «спутниками» из «Аугсбургской книги чудес» или картины «Судного дня» Джона Мартина. Все это лишь надписи и названия, которые мы видим сейчас.

 

 

Последние 4 картины вызывают особый интерес. На них запечатлен весь ужас катастрофы падения небесных тел и вызванных этим событием пожаров и катаклизмов, а на последней, именуемой, как «Подземное царство», хотя мы ясно видим, что ничего похожего с подземельем на ней нет, я особо выделил бы участие в этом апофеозе, так называемых ангелов. Не сомневаюсь, обязательно найдутся и те, кто скажет, что это лишь богатая фантазия художников, рисовавших на тему библейского апокалипсиса, ведь с таким названием эти картины до нас и дошли. Однако точно так же образом говорят и о художниках, отображавших уже последствия этой катастрофы – так называемых руинистов.

 

Еще раз хочу обратить ваше внимание на гигантские проемы, лестницы и камины, которые принадлежали прежним обладателям мегалитических строений. Люди нашего роста после катаклизма стали наследниками этих разрушенных катастрофой замков и дворцов, словно лилипуты, примеряющие шляпу Гулливера. Привлекает к себе самая последняя картина разрушенных домов на Меняльном мосту. Этот же самый мост мы могли видеть вместе с гигантами в предыдущей части на картине Николя-Жан-Батиста 1715-1793 года жизни. Другими словами, Николя-Жан-Батиста еще активно писавший в 1786 году, запечатлел целый мост, когда как другой автор, судя по данным официальной истории, в это же время рисует этот же мост и дома, только почему-то в разрушенном состоянии.

Я привел этот маленький пример нестыковок лишь для того, чтобы указать на абсурдность, которая при детальном изучении сплошь и рядом сопровождает существующую официальную хронологию. Надо быть лишь внимательным и обладать аналитическим складом ума, чтобы обнаружить эти «белые нитки», которыми «шито» полотно нашей современной истории. Мы ознакомились лишь мизерной частью таких свидетельств. Элементарное любопытство и интернет могут продолжить погружать вас в этот необычный мир чудом уцелевших или завуалированных артефактов и свидетельств настоящего прошлого. Предлагаю интересующимся совершить это путешествие самостоятельно.

К примеру, те же руины мы можем наблюдать, но только не с картин, так называемых, руинистов, а с вполне настоящих фотографий второй половины 19 века – времени, когда пошло массовое освоение разорённых катастрофой территорий.

Скажите пожалуйста, чем эти фотографии отличаются от следующих гравюр? Наверно только по дописанным официальной хронологией датировкам и нарисованным названиям. Ну а в целом мы видим не плохо сделанную копию фотографии способом перевода их в гравюру.

Но вернемся к самому факту катастрофы. Напомню, что только некоторые районы подверглись усиленной атаке и были уничтожены и засыпаны полностью. Остальным регионам планеты достались только последствия от удара падшей звезды о землю. Фотографии и гравюры разрушенных городов именно этих регионов мы с вами видели выше. Следовательно, удар был нанесен именно туда, где он мог выполнить свою максимальную функцию в плане поражения разрастающейся змеиной расы и злого племени.

Есть на планете удивительное место и называется оно – пустыня Такла Макан (покинутое место, с уйгурского). Туда и был нанесен основной удар, причем такой силы, что не только поднял вышеописанные массы песка и пыли, но и по всей видимости спровоцировал сдвиг оси планеты земля, бури, пожары и прочие катаклизмы.

Удар в горные хребты Гималаев взорвал и выкинул в атмосферу породу этих горных образований, плюс сам материал звезды – всё это мелкой и крупной взвесью поднялось в воздух и по инерции понеслось в направлении удара. Ударная волна, обошедшая планету, сжигала и разрушала все на своем пути. Осколки звезды и параллельно летящие с ней метеориты ворвались в атмосферу и подвергли бомбардировке другие районы земли, поджигая и помогая бушевавшим пожарам по всей земле. Прежде всего от такого столкновения помимо Гималаев, Ирано-Пакистанского района, Аравии и Сахары пострадали территории Сибири и современного Казахстана и центральной Азии. По карте мы хорошо видим, как обломки самой страшной звезды вместе с облаком песка и пыли долетели, с учетом кривизны Земли, до западных границ современной Сахары.«Египет сделается пустынею и Едом будет пустою степью - за то, что они притесняли сынов Иудиных и проливали невинную кровь в земле их» (Иоил.3:19).

А вот что говорит Господь Египту, предрекая ему в лице фараона за его дерзость и богоборчество жуткую судьбу: «сын человеческий! подними плач о фараоне, царе Египетском, и скажи ему: ты как молодой лев между народами и как чудовище в морях, кидаешься в реках твоих, и мутишь ногами твоими воды, и попираешь потоки их. … выкину тебя на землю, на открытом поле брошу тебя, и будут садиться на тебя всякие небесные птицы, и насыщаться тобою звери всей земли. … И когда ты угаснешь, закрою небеса и звезды их помрачу, солнце закрою облаком, и луна не будет светить светом своим. Все светила, светящиеся на небе, помрачу над тобою и на землю твою наведу тьму, говорит Господь Бог» (Иез.32:2,4,7,8). Эти наказания прямым образом свидетельствуют о тех последствиях, которые накрыли районы северной Африки после падения звезды.

По всей этой территории во множестве мы можем фиксировать следы, которые подтверждают нашу версию. В частности, четкие оттиски падения осколков на поверхности земли можно наблюдать в точке 3 (см. рисунок выше). Следующая картинка показывает нам эти следы бомбардировки Сахары в этой точке, а также некоторые следы падения в Сибири.

После удара освободилось огромное количество энергии, которое растопило ледники, также не исключено, что и сама звезда несла в себе какое-то количество воды. Оттого, быть может, Ездра и использует такое необычное словосочетание, как «прольют на всякое место … страшную звезду»В итоге весь этот объем огромными селевыми потоками перемахнул через самые доступные для него места горной гряды Гималаев (см. рис. выше) и хлынул по указанному стрелками пути. Рельеф и геологическое строение поверхности тому хорошее подтверждение.

Помимо этих водных потоков локального характера евразийский континент, по-видимому, столкнулся еще с одним глобальным явлением – огромный атмосферный вихрь, образованный падением небесного тела. Пробив и разрушив своим вторжением атмосферу, звезда (скорее всего не одна) впустила огромные массы разряженного космического холода, который и вызвал образование мегаторнадо величиной с континент. Дошедший до поверхности холод вместе с колоссальной силой ветра в страшной буре, перемешивая снятый с поверхности грунт, растительность, животных, вместе с выброшенным из эпицентра удара песком и камнями за небольшой промежуток времени подверг мгновенному криогенному замораживанию всю эту смешанную массу. По свидетельствам геологов, добытчиков и исследователей, занимающихся северными территориями, а точнее «вечной» мерзлотой, так все и выглядит – перемешанные с грязью, глиной и песком разбросанные, а во многих случаях даже порванные невиданной силой и потом мгновенно замороженные тела животных, и растительность в толще так называемой «вечной» мерзлоты – грязи, супеси, льда и останков.

Вскоре после прохождения и разрушения мегаторнадо всё это в жутком холоде обрушилось на уже заледеневшую землю, а далее было пролито с неба мощными ливнями с остатками грязи и глины, после чего образовало известную нам «вечную» мерзлоту. В более южных местах благодаря теплому климату она растаяла за несколько лет, а севернее все еще отдает холод окружающему пространству и медленно тает. В наше время мы наблюдаем заметное изменение климата благодаря тому, что потенциал холода «вечной» мерзлоты наконец-то начинает истощаться. Ну а транснациональные силы, заинтересованные использовать это, как способ контроля над человечеством, пытаются трактовать факт такого изменения климата, как теорию глобального потепления из-за парникового эффекта и выбросов.

Благодаря карте распространения «вечной» мерзлоты мы видим, что удар был массированным и пришелся в большей части на центральную (район пустыни Такла-макан) и северо-восточную часть (Сибирь и Дальний восток) Евразийского континента. Для справки. На сегодняшний день в академических кругах нет ни одной разумной и по настоящему научной версии образования «вечной» мерзлоты.

Ко всему прочему, случилось еще одно катастрофическое событие – это спровоцированный ударом сдвиг оси планеты, а может быть и, так называемый, кувырок планеты по эффекту Джанибекова, который дополнительно мог наделать много проблем, особенно в прибрежных районах. На самом деле в планетарной истории подобных кувырков и сдвигов могло быть не мало. Даже Священное Писание косвенным образом подтверждает, что такие космические происшествия могли случаться в истории земли: «Иисус (Навин – от авт.) воззвал к Господу … и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою! И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: "стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день"?» (Иис.Нав.10:12-13).

Или еще один пример, где солнце не просто остановилось, но вернулось на некоторое расстояние назад. «И воззвал Исаия пророк к Господу, и возвратил тень назад на ступенях, где она спускалась по ступеням Ахазовым, на десять ступеней» (4Цар.20:11). Создается такое впечатление, что в землю попало нечто массивное, что было способно не просто приостановить движение земли вокруг своей оси, но инерцией сильного удара раскрутить землю в обратную сторону. Однако я придерживаюсь другой версии. На мой взгляд данный эффект лучше объясняет упомянутый выше двойной кувырок Джанибекова, когда земля перевернулась с «ног на голову», началось ее движение вокруг собственной оси в обратную сторону, но потом вновь кувырок и солнце снова двинулось в прежнем направлении.

В таком случае остается только догадываться какие катаклизмы, землетрясения, бури и цунами могли вызвать эти события по всей земле. Однако из-за отсутствия времени мы не станем далее развивать эту тему, дабы это исследование не завело нас далеко от темы.

Равным образом мы никогда не услышим от официальной науки и разумных объяснений причин погружения старинных зданий от 1 до 10 и более метров в грунт. При этом погружены они в ряде случаем вместе с оконными и дверными переплетами, которые, прошу отметить, до сих пор еще не сгнили, что еще раз указывает на недавний срок (примерно 200 лет назад) произошедшей катастрофы. Никакие теории «культурного» слоя или версии, что так строили, в комплексном применении не выдерживают никакой критики. Это я могу вам сказать уже как строитель.

В качестве необычной иллюстрации столь редкого, но все же дошедшего до нас из прошлого артефакта хочется показать странную фреску на стенах одного из их храмов, где изображены Ангелы засыпающие разрушенные города песком из необычных сосудов. Внизу мы можем видеть не только людей, но и снующих среди них в ярости своей бесов. Фрески как вид живописи зачастую выполняются в стилизованном виде или скорее в виде, использующем образную подачу информации, что мы в данном случае и видим при отображении духовного смысла происшедшей катастрофы.

Следовательно, единственное чем можно объяснить занесенное состояние наших старинных зданий, возраст постройки которых превышает 200 лет, это катаклизмом подобного характера: «огонь и град, мечи летающие и многие воды, чтобы наполнить все поля и все источники множеством вод. И затопят город, и стены, и горы, и холмы, и дерева в лесах, и траву в лугах, и хлебные растения их» (3Ездр.15:41-42). И снова необходимо быть предельно осторожными при использовании официальных датировок построения или реконструкций старых зданий. Они зачастую переписаны и в разных официальных источниках противоречат даже самим себе.

Некоторые примеры состояния наших старинных строений в откопанном виде я привел ниже. Отмечу отдельно, что подобных зданий хватает в каждом городе, имеющем соответствующее историческое прошлое. Только необходимо быть внимательным и чаще смотреть под ноги, где мы с удивлением обнаружим погруженные в грунт или в асфальт верхушки торчащих окон и глубоко уходящие в низ «подвалы» с полноценным эксплуатируемыми этажами. Также не лишним будет знать, что практически у всех таких красивых и очень сложных в техническом плане зданий «почему-то» нет на должном уровне гидроизоляционного разрыва, который на самом деле искать надо гораздо ниже, а это еще раз говорит нам о совершенно иной природе «погружения» зданий в грунт.

И снова у нас не получилось завершить данную тему из-за большого объема информации. Поэтому еще несколько убедительных аргументов глобального катаклизма, равно как и разговор о причинах замалчивания я вынужден отложить на следующую часть.

Часть 19. О Небесной войне и падшей звезде – 4. Горе живущим на земле (печати, трубы и язвы)

Сегодня мы продолжаем рассказ о событиях, которыми завершился пророческий период 2300 вечеров и утр. После Небесной войны и очищения Небесного храма был низвержением клеветник и лукавый искуситель, бывший светоносный херувим – дьявол. Разбор пророчеств о снятии печатей и ангельских труб, как комплексного видения событий Небесной войны и процесса низвержения сатаны и его ангелов на землю.

***

Сегодня мы продолжаем рассказ о событиях, которыми завершился пророческий период 2300 вечеров и утр. После Небесной войны и очищения Небесного храма был низвержением клеветник и лукавый искуситель, бывший светоносный херувим – дьявол. Из среды сатаны Богом был извлечен огонь его ненависти, после чего в ярости своей на землю и далее в ад, подобно молнии, сатана был сброшен (Лук.10:18). От стремительного удара он и его воинство в совокупности с крупными космическими телами разбиваются о землю. Упоминание о падении звезд и больших небесных тел мы можем найти еще в одном уникальном месте Священного Писания – Откровении Иоанна Богослова.

Будучи низверженными в огне и жаре с огромной силой эти объекты и звезды от страшного столкновения с поверхностью устраивают на земле катастрофу планетарного масштаба. Она разрушает множество городов, ряд регионов превращает в пустыню, засыпает и заливает землю сильнейшим в истории планеты катаклизмом, наводя ужас на уцелевших жителей земли, которые от страха и похожести этих явлений на апокалипсические, даже называют происходящее великим днем Божьего гнева.

«И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь. И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои. И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих. И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор, и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?» (Откр.6:12-17).

Тема семи печатейсеми труб и семи язв, во всех подробностях отраженная в Откровении Иоанна Богослова, довольно непростая и ей следовало бы посвятить отдельное исследование. Есть много совершенно разных трактовок этих, я бы сказал, самых спорных текстов из Библии, и во всем этом можно «успешно» заблудиться. Один из главных «камней претыкания» в расшифровке этих текстов – это временной интервал, которому принадлежит перечисленный ряд наказаний и казней. Одни утверждают, что всё это относится к эсхатологическому периоду земли (то есть последнему времени), другие каким-то образом распределяют это во времени. Но если с первым вариантом боле менее все понятно – этого еще не было, то второй вариант продуцирует великое множество версий – от абсурдных до вполне логичных. Как бы то ни было, в этих откровениях все-таки есть некоторые вещи, которые не позволяют нам выбрать первый вариант и поместить все эти события в один эсхатологический период.

Если бы печати, трубы и язвы являлись описанием одного и того же действия, как утверждают некоторые комментаторы, мы бы не имели такие логические разрывы и серьезное расхождение смыслов описываемых событий, к тому же при всем желании очень тяжело вместить пусть даже в такой эпохальный эсхатологический этап весь этот «комплекс» судов и наказаний. Развитие этих действий требует гораздо большего времени. Следовательно, события печатей, труб и язв должны идти последовательно, то есть в очевидном хронологическом порядке, при этом седьмое последнее составляющее по принципу матрешки по всей видимости содержит в себе следующий комплекс из семи составляющих последовательностей.

Еще раз повторюсь, изучение книги Откровения Иоанна – это отдельная большая тема. Формат нашей статьи не позволит нам заняться серьезным разбором этих наиважнейших исторических этапов в истории земли, включающих в себя трагические события печатей, труб и язв. Поэтому мы коснемся лишь только тех мест, которые непосредственно относятся к катастрофическим событиям низвержения падшей звезды на землю. Собственно, с этого мы и начали, цитируя описание шестой печати из 6 главы Откровения Иоанна.

Именно в 6 печати мы в первый раз встречаем пресловутое падение звезд небесных на землю. Это действие, по всей видимости, напрямую связано со сворачиванием неба, увлекает за собой сдвиг литосферных плит, что в итоге отражается в великом землетрясении и изменении положения гор и островов. При этом не обязательно, что события шестой печати и последующие события, описанные в трубах, идут в один и тот же временной период. Они вполне вероятно могут быть распределены во времени, но это скорее уже частности.

Помимо этого, в шестой печати мы встречаем еще помрачение солнца, которое стало мрачно как власяница и луны, которая сделалась как кровь. Что это, как не прямое следствие пожаров и пыльно-песчаных бурь, которые покрыли планету, а где-то в последствии осели, засыпав таким образом города и огромные территории плодородных земель?

Вот что пишет об этом известный нам пророк Ездра в своей 3 книге: «Не останется никого, кто возделывал бы землю и сеял на ней. Дерева дадут плоды, и кто будет собирать их? Виноград созреет, и кто будет топтать его? Ибо повсюду будет великое запустение. Трудно будет человеку увидеть человека, или услышать голос его, ибо из жителей города останется не более десяти, и из поселян — человека два, которые скроются в густых рощах и расселинах скал. … так в те дни останутся трое или четверо при обыске домов их с мечом. Земля останется в запустении, поля ее заглохнут, дороги ее и все тропинки ее зарастут терном, потому что некому будет ходить по ним. Плакать будут девицы, не имея женихов; ... Женихов их убьют на войне, и мужья их погибнут от голода. … Продающий пусть будет, как собирающийся в бегство, и покупающий — как готовящийся на погибель; … вступающий в брак, — что не будут рождать детей, и не вступающие, — как вдовцы. Посему все трудящиеся без пользы трудятся, ибо плодами трудов их воспользуются чужеземцы, и имущество их расхитят, домы их разрушат и сыновей их поработят, потому что в плену и в голоде они рождают детей своих» (3Ездр.16:25-29,32-35,42-47).

Мы видим, что после сих бедствий и великого запустения мир не кончается, как это было бы при страшном и последнем судном дне, но «плодами трудов их воспользуются чужеземцы, и имущество их расхитят». Что указывает на события, приведшие к такому бедственному запустению, лишь как на последствия низвержения звезды. Другими словами, здесь явно речь идет не о конце мира. Такой же логики развития событий в своем пророчестве придерживается еще один пророк древности – Иоиль: «… излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего. И покажу знамения на небе и на земле: кровь и огонь и столпы дыма. Солнце превратится во тьму и луна - в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный. И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется …» (Иоил.2:10,11,28-32).

Все перечисленные события землетрясений, падения звезд, затемнения солнца и луны, о которых мы, кстати, говорили еще в 8 части «Пророчества в качестве параметров в исторической модели», так вот все эти события без сомнения предшествуют наступлению дня Господня, однако предшествуют не только в канун его наступления, но еще и за долго до их свершения. Они, как указывается во многих пророчествах, выступают в роли предзнаменования и предупреждения для живущих на земле. Именно поэтому Иоиль далее пишет: «И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется», потому что есть еще время для покаяния. Однако, «Вот, голод и язва, и скорбь и теснота посланы как бичи для исправления: но при всем этом люди не обратятся от беззаконий своих и о бичах не всегда будут помнить» (3Ездр.16:20,21). Пророк Ездра задевает весьма острую проблему – люди увидят, станут участниками драматических событий, но, увы, забудут то, что с ними произошло. Однако, несмотря на это, благодать спасения всё еще останется с ними.

Одна из основных задач, которая стоит перед нами в этой и в следующей части – разобрать причины того, почему люди перестали помнить о том, что случилось, хотя именно для исправления и наставления человеческого рода были ниспосланы столь страшные бичи (кстати, разговор об этом мы начинали еще в 10 части «Духовный смысл и проблема фальсификации истории»). Но для того чтобы подобраться к причинам зачистки людской памяти от воспоминаний, к причинам искажения и уничтожения любых других свидетельств событий низвержения звезды и последствий этой катастрофы, нам потребуется (в меру наших сил) окунуться в реальную атмосферу тех событий. Предлагаю я это сделать посредствами пророческих текстов Священного Писания. Они позволят нам, теперь уже в новом свете, разглядеть то, о чем так быстро умудрилось забыть человечество и что все эти годы, оказывается, находилось перед нашими глазами в свободном доступе. С другой стороны, благодаря возможностям пока еще свободного интернета мы можем увидеть то, что раньше было доступно лишь только единицам – это архивные кадры, старые гравюры, редкие художественные произведения и многое, многое другое.

Итак, начнем с Библейских пророчеств: «И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение. И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить. Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела. Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла. Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде "полынь"; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки. Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была - так, как и ночи» (Откр.8:5-12).

«Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя. И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы. И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих» (Откр.9:1-4). Итак, труба пятого ангела, которая ознаменовала низвержение дьявола с Неба, закономерно завершает грандиозную эпопею предыдущих четырех труб, что в целом является логическим продолжением событий шестой печати. О дыме из кладезя бездны и саранче, которая вышла из дыма мы подробно говорили в 11 главе «Дым из кладезя бездны» статьи «Но как было во дни Ноя».

Все трубы по принципу матрешки содержаться с седьмой и последней печати, о которой мы знаем, по сути, только одно: «И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса. И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб» (Откр.8:1,2). После так называемого безмолвия на Небе в действие вступают Ангелы с семью трубами. Коль скоро мы затронули этот текст, предположу, что получасовое безмолвие может означать фазу окончания шумной войны на Небе и сам процесс низвержения сатаны и его своры на землю, когда большая часть ангелов, и не только падших, покинула Небо. Эта фаза длиться примерно неделю, если исчислять этот временной промежуток по 4-му принципу расшифровки библейских пророчеств – принципу взаимозаменяемости «день за год» (читайте 9-ю часть «Пророческий период 7 времён и 10 рогов»).

Также этому событию безмолвия на Небе соответствует и следующее пророчество Исаии: «И истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист - со смоковницы. Ибо упился меч Мой на небесах: вот, для суда нисходит он на Едом и на народ, преданный Мною заклятию» (Ис.34:4,5).

Итак, шестая и седьмая печати, а также первые пять труб, по сути, стали комплексным видением апостола Иоанна событий сопровождавших Небесную войну – 6-я печать, далее финальную её фазу – 7-я печать и сам процесс низвержения сатаны и его ангелов на землю, как проявление гнева Агнца – первые 5 труб. Тут град и огонь, от которых сгорели леса и множество городов и поселков, и большая гора, пылающая огнем, упавшая в море и уничтожившая огромное количество живой твари, а также множество кораблей в нём. И наконец, большая звезда, горящая подобно светильнику, которая пала на третью часть рек и на источники вод, имя которой – "полынь".

Многие пытаются увидеть в этой звезде события случившиеся весной 1986 года в Чернобыле (который так и переводиться – полынь), но тут не стоит натягивать оное событие на библейское предсказание только потому, что идеально совпадет название. Не надо иметь даже опытного взгляда, чтобы сразу понять, что те события не подходят по массовости отравления вод (грунтовых, рек, озер) так, чтобы многие люди от этого зла умерли, хотя такая вероятность в Чернобыле несомненно была. Да и звезда не была такой яркой, чтобы о ней говорить – «подобно светильнику», даже в переносном смысле. Следовательно, тут правильнее рассматривать это снова как космическое явление, вместе с огненной горой и последующей падшей звездой сатаны из событий пятой трубы.

Ну и «четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была - так, как и ночи». Это наверно самое упоминаемое в Библии явление, которое воспринимается, как апокалипсическое событие последнего времени. Очевидно, что в самое последнее время землю вновь будут ожидать подобные явления, однако согласно первому принципу расшифровки библейских пророчеств – принципу параллелизма – человечество эти знамения получало и раньше в качестве предзнаменования, а в конце их получит уже в качестве суда.

Как раз именно об этом – последнем событии предсказывал сам Христос: «… в те дни, после скорби той, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках с силою многою и славою. И тогда Он пошлет Ангелов Своих и соберет избранных Своих от четырех ветров, от края земли до края неба» (Мар.13:23-27).

Следовательно мы видим, как само Писание, а по факту свершения и реальная история говорят нам о том, что подобные события уже когда-то происходили и было это в начале 19-го века (читайте 8 часть «Пророчества в качестве параметров в исторической модели»). Даже несмотря на то, что свидетельства усиленно пытались стереть, многое до наших дней смогло просочиться, пусть даже в искаженном и переназванном, но все-таки в довольно читаемом, если знать правду, виде. Например, в некоторых европейских городах есть очень любопытные памятники. По данным из официальных источников это памятники чуме или так называемые чумные колонны. Но в реальности эти колонны выполнены таким образом, что совершенно не понятно каким местом они посвящены событиям, связанным с чумой. И зачем вообще чуме ставить такие странные, похожие на льющуюся сверху грязь, а в других случаях, клубы дыма и пыли, во главе со звездой или множеством звезд, памятники?

Но памятники это одно, тут действительно фантазия художника и ошибочная трактовка может завести нас не туда. Однако, что мы скажем о странных фотографиях, открывающих перед нами удивительную картину недавнего прошлого. К примеру, достаточно посмотреть на старые фотографии времен освоения Сибири (вторая половина 19 века) или фотографии крымской войны 1853-1856 годов и мы с удивлением увидим, что еще каких-то 150 лет назад на этих территориях практически не было лесов. Это еще один убедительный аргумент глобального катаклизма тех лет. Для справки: сегодня все эти места покрыты лесами, возраст которых не превышает 200-150 лет, за редким исключением одиночно сохранившихся деревьев. И такую картину мы имеем на просторах всего северного полушария, а особенно на территории евразийского континента.

И это были фотографии только Сибири. Однако и южные территории пострадали не меньшим образом. Например, долгое время на скудных землях Турции не было совершенно никакой серьезной растительности и только последние 100, а где-то и 50 лет эти земли стали обрастать боле менее правдоподобными лесами. Даже серьезное освоение средиземноморского побережья Турция начала всего каких-то 50 лет назад. К слову сказать, практически все средиземноморское побережье этой страны усеяно развалинами огромных античных мегаполисов, которые толком никто не обследует. Похожая картина пустынных пейзажей наблюдалась и на Российском юге, особенно хорошо это видно на задокументированных снимках и Крымской войны.

А следующий коллаж состоит из цветных литографий Чернореченской долины в Крыму английского художника В.Симпсона времен упомянутой войны (слева) и современных фотографий этой же долины, но немного с другого ракурса (справа). Что называется, сравните и почувствуйте разницу, как за последние 150 лет долина заросла лесами.

Еще один уникальный пример, доказывающий молодой возраст наших лесов. Это знаменитые фотографии последствий падения Тунгусского метеорита в 1908 году. Кстати, сам факт его падения вполне может быть отголоском той страшной катастрофы первой половины 19-го века. Другими словами, метеорит мог представлять из себя «болтающийся» до того времени где-то на орбите осколок, который в 1908 году вошел в плотные слои атмосферы и упал в районе Тунгуски.

Так вот, если смотреть на фотографии с места падения, которые были сделаны первой экспедицией только лишь через 19 лет, то мы увидим все ту же картину – нет ни одного дерева превышающего возраст 50 лет. Иными словами, где вековая тайга? Где, как и положено для старых лесов деревья возрастом от 200 до 500 лет (строк жизни елей, сосен, в том числе сибирских кедров)? Стволы молодых деревьев лежат словно спички, а между ними еще более молодая поросль, что успела нарасти за последние 20 лет до экспедиции.

И таких доказательств хоть отбавляй. А еще есть малый плодородный слой земли, который также свидетельствует о небольшом возрасте наших лесов – 150-200 лет, наличие пустынь и вечной мерзлоты, а также засыпанные города, о которых мы уже говорили в прошлой части. Всё это хором свидетельствует о небывалой катастрофе тех лет. Доказательного материала, особенно, что касается темы засыпанных городов, действительно оказалось настолько много, что я не удержался и создал для вас еще один коллаж этих примеров.

Теперь для разнообразия аргументов давайте переместимся в Египет. На примере быстроты выцветания краски на барельефах и фасадах египетских храмов мы можем убедиться, что они действительно функционировали в нормальном (не разрушенном и не засыпанном) состоянии еще буквально каких-то 250 лет назад. Несмотря на то, что дата старых зарисовок 1838 год, она тоже может быть не точной, и тем не менее видно, что за каких-то 180-160 лет краска практически полностью исчезла с поверхности строений. И всё это еще при сухом климате. Если бы этим храмам было около 2-х тыс. лет, как гласит официальная история, то эти краски сползли бы еще в эпоху римской империи, а не 100 лет назад.

Ну и какой же из всего вышесказанного следует сделать вывод? А такой, что краска на храмы наносилась не три, не две тысячи лет тому назад и даже не пятьсот, а всего лишь лет 300-350 назад. То есть, древний Египет совсем не такой древний.

 

Прямые артефакты тех времен не просто указывают на произошедший глобальный катаклизм недавнего прошлого, но ясно говорят нам о том, что до катаклизма на планете существовал более теплый и влажный климат. К примеру, знаменитый сфинкс является свидетелем событий, не только засыпавших его по шею слоем песка и пыли, но и очевидцем другого климата. Оказывается, на поверхности этого мегалитического сооружения нашли следы водной эрозии, которые могли появиться только от продолжительных тропических дождей.

Встречаем еще одних свидетелей другого климата. Это огромные оконные проемы дворцов постройки ранее 1800 года на территории России, которые даже в нынешних условиях с современной системой отопления не способны поддержать в зданиях температуру в комфортных условиях. Это тоже прямым образом указывает нам на совершенно другие климатические условия для которых возводили эти дворцы.

Например, показательный случай мы имеем с Екатерининским дворцом в селе Пушкино (см. фото). С левой стороны находиться часть комплекса, построенного до 1800 года, справа мы видим пристрой времен Пушкина, в котором и учился сам Пушкин (сегодня он так и называется – лицей имени Пушкина). У комплекса слева огромные витражные конструкции с большими оконными проемами, что было построено явно для более теплого, не требующего дополнительного отопления климата. Справа пристрой, который был построен (по официальным данным реконструирован) в 1811 году, и как мы видим в совершенно другом архитектурном стиле и судя по оконным проемам в совершенно других климатических условиях.

Полагаю, таких примеров у нас в России хоть отбавляй, а значит каждый житель боле менее древнего города может проверить это, не прилагая к этому каких-то особых усилий.

Вот еще один яркий аргумент изменения климата. Ниже я вашему вниманию предлагаю старинную гравюру Астрахани, на которой мы можем видеть самые обыкновенные пальмы. Они недвусмысленно намекают нам на то, что в климат в этом городе был как минимум субтропическим.

Итак, думаю, мы точно перевыполнили план по весомым доказательствам рассматриваемых событий. Я надеюсь даже у бывалого скептика сейчас как минимум уже должна возникнуть серьезная претензия к тем данным, которые предъявляет официальная хронология.

Но изменение климата не происходит просто так. На это должны повлиять действительно серьезные причины. И они могут варьироваться: от так называемой проблемы смены полюсов, до столкновения земли с крупным космическим объектом или даже объектами. Вполне возможно и то и другое вместе. О доказательствах столкновения и возникновения в следствии этого катаклизма планетарного масштаба в виде суперторнадо и выброса в атмосферу огромного количества песка и пыли, мы уже не мало говорили. И все они безапелляционно подтверждают предсказания, некогда высказанные Божьими пророками.

«Вот, облака от востока и от севера до юга, и вид их весьма грозен, исполнен свирепости и бури. Они столкнутся между собою, и свергнут много звезд на землю и звезду их; и будет кровь от меча до чрева, и помет человеческий — до седла верблюда; страх и трепет великий будет на земле. Ужаснутся все, которые увидят эту свирепость, и вострепещут. После того много раз будут подниматься бури от юга и севера и частью от запада, и ветры сильные поднимутся от востока и откроют его и облако, которое Я подвигнул во гневе; а звезда, назначенная для устрашения при восточном и западном ветре, повредится. И поднимутся облака, великие и сильные, полные свирепости, и звезда, чтобы устрашить всю землю и жителей ее; и прольют на всякое место, высокое и возвышенное, страшную звезду, огонь и град, мечи летающие и многие воды, чтобы наполнить все поля и все источники множеством вод. И затопят город, и стены, и горы, и холмы, и дерева в лесах, и траву в лугах, и хлебные растения их; и пройдут безостановочно до Вавилона и сокрушат его; соберутся к нему и окружат его; прольют звезду и ярость на него. И поднимется пыль и дым до самого неба, и все кругом будут оплакивать его» (3Ездр.15:34-44).

Метеоритная бомбардировка, огромной силы бури и оседаемая пыль с песком, грунт, который своими ветрами и осадками, превращая в потоки грязи, разносил мегавихрь – все это разрушило, сожгло и засыпало города, леса и долины не только на территории северного полушария, но и в южной части земного шара. В том числе на Австралийском континенте, куда эти бури либо прорвались, либо этот материк также подвергся похожей атаке, чему находят не мало свидетельств. К слову сказать, примерно в этот же временной период – в 1815 году (по данным официальной истории) на Индонезийском острове Сумбава произошло мощнейшее извержение в истории человечества вулкана Тамбора. Что, как говорят официальные источники, повлекло за собой колоссальную климатическую катастрофу. «Люди были затронуты буквально на другой стороне мира», – сказал некогда Лиз Коттрелл, директор Глобальной программы вулканизма Смитсоновского института.

На следующий, 1816 год европейцы ощутили «последствия извержения вулкана». Он вошел в анналы истории, как "год без лета". Средняя температура в Северном полушарии упала примерно на 1‑5 градусов. К этому же явлению приписывают и так называемые черные дни, кровавые луны, масштабные землетрясения и многие другие катаклизмы, которые вопреки затёртой истории оставили в ней свой неизгладимый след. Ну а следовательно, их потребовалось чем-то объяснять.

Теперь для нас очевидно, что всё это результаты одной мощной планетарной катастрофы, которая похоронила под собой не только коварное племя злодеев, какое Господь давно собирался стереть с лица земли, но и выполнила еще одну важную функцию – был пресечен очередной гибридный всплеск и массовое распространение змеиного семени, что возродилось благодаря людям злого племени в очередных нифилимах того времени. Именно на этом акцентирует наше внимание пророк Исаия, когда говорит о заклании и полном истреблении этого проклятого рода нелюдей с лица земли, вплоть до сына и внука.

«Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. … ибо ты разорил землю твою, убил народ твой: во веки не помянется племя злодеев. Готовьте заклание сыновьям его за беззаконие отца их, чтобы не восстали и не завладели землею и не наполнили вселенной неприятелями. И восстану на них, говорит Господь Саваоф, и истреблю имя Вавилона и весь остаток, и сына и внука, говорит Господь. И сделаю его владением ежей и болотом, и вымету его метлою истребительною, говорит Господь Саваоф. С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, так и состоится» (Ис.14:12,20-24).

Ниже коллаж фотографий барельефов и гравюр тех самых «претендующих на господство», запечатлённых свидетелями тех лет в их естественном состоянии рядом с людьми, которые на их фоне оказались настоящими карликами.

Итак, смотря на последние фотографии археологических раскопок, мы видим: как Господь сказал, так и случилось. «И превратятся реки его (Едома – от. авт.) в смолу, и прах его - в серу, и будет земля его горящею смолою: не будет гаснуть ни днем, ни ночью; вечно будет восходить дым ее; будет от рода в род оставаться опустелою; во веки веков никто не пройдет по ней; и завладеют ею пеликан и еж; и филин и ворон поселятся в ней; и протянут по ней вервь разорения и отвес уничтожения. Никого не останется там из знатных ее, кого можно было бы призвать на царство, и все князья ее будут ничто. И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником - твердыни ее; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой» (Ис.34:9-14).

В итоге отпрыскам змеиного семени не получилось через сынов Едома расплодиться и завладеть землею, наполнив в очередной раз собой вселенную, как удалось им это совершить до потопа. Их отец и предводитель был сброшен с позором на виду у жителей всей земли, после чего на время ареалом его обитания стал ад, сама земля и околоземное космическое пространство. Как сказал некогда о нем апостол Павел – князь, господствующий в воздухе (Еф.2:2).

Ну а то, что этот апофеоз не является последним и страшным судным днем Господнем, после которого и сатана, и зверь, и антихрист должны будут окончательно сброшены в ад и скованы там на 1000 лет, говорит следующий текст Священного Писания: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним. … Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени» (Откр.12:7-9,12).

Как мы видим из этого Библейского текста, на землю сошел сатана, будучи в ярости от позора своего поражения и в злом ожидании надлежащей ему участи неминуемого наказания и вечной гибели. И всю эту злость теперь он мог излить лишь только на человечество, чем он непременно и занялся сразу после своего свержения. Об этом более подробно вы можете прочитать в 16 части нашей темы «Чем ограничена печать совершенства?».

Более того, даже официальна история свидетельствует нам о том, что именно с 19 века происходит необъяснимый всплеск массовой «индустрии» нового форматирования человеческого сознания посредствам всяких свежеиспеченных человеко- и богоненависнеческих методов разрушения и разложения человеческой природы и общества. Этот всплеск популярно был описан в 11 главе «Дым из кладезя бездны» статьи «Но как было во дни Ноя».

Часть 20. О Небесной войне и падшей звезде – 5. Салемский крест и другие артефакты обмана

«От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя» (Иез.28:17,18).

***

В конце предыдущей части мы остановились на том, что сброшенный на землю в первой половине 19-го века сатана, в сильной ярости, понимая, что ему осталось совсем немного времени (Откр.12:12), принимается за активную деятельность и задействует все свои возможности, для реализации коварного многоходового плана против человечества. Посредствам выпущенных духов злобы, которые подобно дыму, вышедшему из кладезя бездны, скоротечно заполонили духовное пространство земли, дьявол создал агрессивное демоническое давление на людей и учинил массовый всплеск новых, противоестественных человеческой природе богоненависнеческих учений, воплощая самые отборные методы разрушения и развращения человеческой природы и общества. И всё это за годы интенсивного насаждения и духовного прессинга привело к искажению и деградации человеческого сознания до самых примитивных инстинктивных и плотских восприятий.

Данная тактика была применена лукавым словно это был его последний козырь. Оно и понятно, во-первых, как написано: «зная, что немного ему остается времени». Во-вторых, по причине потери, имевшего некогда место быть, легитимного влияния на людей. Факт низвержения серьезно осложнил сатане, до этого свободную и открытую, деятельность на земле. После своего поражения и позора сатана потерял на земле один из главнейших рычагов влияния – собственные святилища и возможность действовать как бы от имени Неба. Оттого для продолжения своей разрушающей деятельности ему понадобилась новая агрессивная и хитроумная тактика. Тактика, которая включала бы в себя всевозможные инструменты нового влияния на ход исторических процессов на земле: от действия тайных обществ на высшие эшелоны власти, до искажения мировоззрения общества под ложными флагами новых религий, философий, ошибочно направленных наук, лукавых доктрин и учений.

«От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя» (Иез.28:17,18).

Что это за святилища, над которыми был поставлен дьявол и бывший светоносный херувим по имени люцифер? (лат. Lucifer — «светоносный»; от lux — «свет», и fero — «несу») Ранее мы уже говорили о том, что в истории Земли и Неба был большой период времени, когда сатана имел огромные полномочия: хозяйничал на Земле, имел власть суда и даже власть над смертью и при этом имел свободный вход на Небо, где беспрепятственно мог клеветать на братьев наших (то есть на людей) перед Богом день и ночь (Откр.12:10). К этому же периоду относится и вполне себе легитимное, но не являющееся от этого истинным, служение других святилищ.

Этот вопрос на самом деле очень сложный и тут тяжело что-то утвердительно и смело заявлять. Мало кто решается объяснять эти странные тексты из Библии, однако они есть, а напоминание о том, что некогда светоносный херувим имел серьезную власть присутствует даже в Новом Завете. «Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон. И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (Иоан.12:31,32), эти слова можно было бы трактовать как одновременное действие суда и изгнания сатаны – то есть сразу после смерти и воскресения Христа, суд и изгнание вон. Но не тут-то было. В последствии апостол Павел в послании Римлянам делает удивительное замечание: «Бог же мира сокрушит сатану под ногами вашими вскоре. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами! Аминь» (Рим.16:20). Павел говорит, что Христос сокрушит сатану вскоре, из чего следует, что сокрушения и изгнания лукавого на момент написания апостолом послания пока еще не состоялось. Все мы помним, что послание было написано далеко после воскресения Христа. Это может значить только одно: слова Иисуса Христа об изгнании сатаны с Неба мы должны пониматься лишь, как только предстоящее вскоре событие.

Судя по всему, до тех пор, пока этого низвержения не произошло, в мире был какой-то иной порядок, в плане разнообразия признанных и использующих имя Всемогущего Бога, религий. Как же теперь понять, что было на самом деле? Давайте попытаемся планомерно разобраться в этом вопросе.

Допустим это были храмы Египта. Вспомните, совсем недавно мы выяснили, что они еще каких-то 250-300 лет назад вполне себе полноценно функционировали на территории северной Африки. Есть достаточно много аргументов (которые мы рассматривать уже не станем), говорящих нам об аналогичной судьбе многих других культовых сооружений ближнего и среднего востока, а также на американских континентах.

Однако, - скажут некоторые товарищи, - у нас нет значимых подтверждений этой версии для стран Европы и России. Ведь там всё заполонено древними христианскими и мусульманскими храмами. Кроме примитивных, языческих капищ для поклонения идолам тысячелетней давности, которые явно не могут идти в счет, на территории России и Европы ничего более нет. Согласен, что в качестве аргументов нам нужно предъявить какие-то основательные или даже античные строения, где могло бы проводиться серьезное богослужение не просто каким-то идолам, но высшим Сущностям. И вполне возможно такие мессы могли быть посвящены самому сатане в образе того же светоносного люцифера. Но более вероятно, такая форма священнодействия посредством сатаны могла быть номинально посвящена даже Богу. Доподлинно это нам сейчас не известно. Тем не менее, одно сказать можно точно – зная тщеславие сатаны, можно быть уверенным, что эти святилища должны быть вполне серьезными и комплексными сооружениями с величественной архитектурой и соответствующей атрибутикой.

На первый взгляд задача невыполнимая. Но не торопитесь с выводами. Сейчас мы убедимся в том, что не все так однозначно. Как оказалось, не только в России, но и в Европе и Америке сегодня мы можем найти не мало христианских храмов, некогда не являющимися христианскими. Проанализировав их расположение, архитектуру, сохранившиеся элементы декора и старой мозаики, а также многие другие не стертые пока еще реконструкцией или намеренной реставрацией артефакты, мы можем прийти к однозначному выводу – в прошлом многие из них точно не были христианскими храмами. Такой же вывод можно сделать и для некоторых мусульманских мечетей. Однако сегодня мы коснемся только современных христианских храмов.

Многие древние храмы и святилища по этим очевидным признакам не могли принадлежать христианской религии. Они были построены для иного серьезного культа, а серьезность этого культа доказывается самим фактом существования таких величественных храмов, как например Троицкий собор Александро-Невской лавры, знаменитый Исаакиевский или Казанский собор в Санкт-Петербурге, Кельнский собор в Германии или же Дмитровский собор во Владимире. Все они оставили на себе обличающие отпечатки своего нехристианского происхождения. Еще раз повторюсь, вполне возможно этот культ мог быть каким-то образом и христианизирован, но суть от этого теперь уже не меняется.

На самом деле перед нами снова открывается непочатый край работы в деле аргументации и доказательств этой версии. Однако в рамах нашей темы я, увы, не смогу посвятить столько времени, сколько необходимо было бы для подобного исследования. Тем не менее, постараюсь обобщить и локализовать некоторые из этих аргументов, ну а человек, заинтересовавшийся этим вопросом, обязательно сможет продолжить поиск других свидетельств, которые мы имеем на сегодняшний день, но которые усиленно постарались вычеркнуть из прошлого многих древних культовых сооружений.

Так что же из доказательств мы можем предъявить? Для начала давайте вспомним наш давний разговор, поднятый еще в 6 главе «Предыстория большого обмана» темы «Но как было во дни Ноя». Там мы говорили о некой звезде бога Ремфана, из-за которой в свое время поплатился Израиль, а после и перенявшая ее Иудея. Я не буду снова пересказывать эту главу, напомню лишь главную мысль. Звезда, которая представляет собой гексаграмму и которую сейчас принято называть звездой Давида, на самом деле посвящена сатане – богу Ремфану, который является все тем же богом сатурном, но только египетского происхождения. В наши дни сатурн нередко изображался, как бафомет и сатана, другими словами сатурн = сатана.

Такую звезду можно найти на многих древних культовых сооружениях востока, например, Египта и Вавилона, так же и на таком древнейшем монументальном храме поклонения Ваалу (Солнцу), как Баальбек. Предлагаю рассмотреть коллаж с примером таких древних звезд, возраст некоторых из них по историческим данным превышает даже возраст Израильского народа, например, первая слева фотография гексаграммы из храма в Баальбеке.

Ну и что? – скажут некоторые, - все это дела давно минувших лет. Согласен. Теперь давайте спросим себя, что делают эти же самые сатанинские символы в так называемых христианских храмах, что православной, что католической культуры? Они во множестве присутствуют в элементах внутреннего декора, фасадных элементах, в мозаике пола как старых храмов, так и во в новь возводимых. Но если с новыми всё куда тривиальней – идет ритуальное (ведомое или не ведомое) копирование старых оформительских устоев. На древних храмах они появились совершенно по другой причине. И эта причина прежняя – первоначальная принадлежность этих храмов святилищам другого культа.

И конечно это не единственные улики. Что вы скажете о заклеймённых даже в православной и католической культурах свастических символах? Если про гексаграмму хоть как-то можно еще наплести, то свастику прямым текстом называют языческими солнечными символами. Тем не менее, вот что, в качестве рудимента прошлого, мы можем встретить на некоторых христианских храмах и усыпальницах.

Все это точно не христианские символы, которые почему-то в прошлом использовались без зазрения совести в храмах не только в качестве атрибутики богослужения, но закладывались при строительстве и оформлении их внутренней отделки. Более того, свастика оказалась, одним из самых древних и любимых «международных» религиозных символов, используемых во многих восточных культах, в том числе христианизированных.

 

Свастика, гексаграммы, «языческие» фрески, барельефы и тем более демонические скульптуры, как бы их не объясняли современные хозяева и представители этих храмов, прямым образом компрометируют и указывают на другую историю этих святилищ. Двинемся дальше и рассмотрим теперь некоторые древние гравюры.

Что это за нелепые кресты? Предполагаю, некоторые поспешат сказать, что художники небрежно относились к выполнению своих произведений и просто не придавая большого значения этим крестам, наносили их как попало. Таким образом можно сказать, что на следующей гравюре города Царицина автор просто забыл нанести на маковки подобающие церквям кресты. Однако, на этой же гравюре ниже, почему-то он не забывает отчетливо нарисовать кресты, рисуя их на явно протестанткой или вполне возможно даже католической кирхе.

Почему отсутствуют кресты? Но если бы только отсутствовали. Что это за странные трехпланковые кресты, которые более всего встречаются на маковках храмов и церквей? Нельзя взять и так просто списать всё на небрежность и при этом совершенно разных авторов. Третья нижняя перекладина на этих крестах явно горизонтальная и слишком длинная, а не косая, что символизировало бы подставку для ног Иисуса Христа, как это должно быть на традиционных православных крестах.

Тут интересно все: и что из себя представляют маковки или другими словами купола храмов (хотя причём тут мак, если купола похожи скорее на луковицу) и конечно, чем являются эти странные кресты с практически одинаковой длинной поперечин? Кстати, примерно такой же был изображён на головном уборе Тамерлана.

Можем ли мы сегодня встретить эту странную символику? Можем. Сегодня эти символы тем или иным образом под тем или иным видом перекачивали в другие современные религиозные течения. Но также они остались и в христианской религиозной практике. Некоторые называют этот крест «папским крестом», он же трансформировался в Константиновский крест, и он же является Иерусалимским крестом. Другое название для этих, по существу, не христианских крестов, на котором я предлагаю все-таки остановиться – это Салемский крест. Есть мнение, что такое произношение трансформировалось от укороченного названия Иерусалима, который в быту между собой евреи называют Салим, что означает мир.

В итоге, различные вариации Селемских крестов были унаследованы многими гербами, наградами, всевозможной атрибутикой, в том числе тайных обществ. Более того, они до сих пор присутствуют на куполах некоторых церквей. Например, церкви Марамороша, которые сохранили самый первоначальный вид так называемого Салемского креста.

Толкований символики Иерусалимского Креста несколько – от 4 Евангелистов и самого Христа, до пяти Православных церквей (патриархатов). Так же есть версии, что Иерусалимский крест символизирует сам Крест Распятия и 4 гвоздя, которыми Иисус был к нему прибит (хотя сам вопрос о количестве использованных гвоздей – 3 или 4 – является спорным). Как бы то ни было, все эти объяснения, как и многие другие мифы выглядят слишком натянуто. Далее предлагаю ознакомиться еще с некоторыми вариациями и производными Салемского креста.

Что-то мы с вами все вокруг да около. Пора уже называть вещи своими именами. Увы, сейчас уже не вспомню, но где-то я натыкался на информацию, что эти трехпланковые Салемские кресты называли также отличительным знаком серафимов. Серафимы — это ангельские сущности, созданные Господом наравне с херувимами. Серафимы и херувимы относятся к Высшей сфере ангельских чинов и являются наиболее приближенными существами к престолу Творца. И об одном таком некогда приближенном херувиме мы с вами как раз и говорим.

Также мы говорим и о святилищах, которые некогда имел павший херувим. Те символы, которые мы с вами рассматривали выше и есть дошедшая до нас атрибутика служения в этих святилищах. Приверженцы этих культов, и сегодня открыто продолжают эксплуатировать эти знаки, как символику олицетворяющую их хозяина – дьявола, дающую им связь с ним. Но если в прежние времена, являясь жителем Небес, дьявол мог вводить своим служением людей в заблуждение, и будучи формально правым, открыто продолжать эксплуатировать тему Небес. То сегодня уже никто не может приравнять служение ему, как служение Богу.

Сегодня приходиться, называя вещи своими именами, либо ты служишь сатане напрямую, как противнику Бога, либо делая вид светоносного характера, прикрываешься тайными учениями и ложными культами. В первом случае мы говорим об открытых сатанинских церквях, во втором – это либо служение в таких тайных ложах как иезуиты, масоны или иллюминаты, туда же можно причислить все еретические церкви на подобии мормонской или «свидетелей Иеговы». Либо в конечном счете это посвящение таким культам, как буддизм, индуизм, синтоизм и т.п.

Именно поэтому многие из них имеют похожую символику. К примеру, на лбах индийских садху вайшнав мы можем найти все те же видоизмененные Салемские кресты, на подобии того рисунка, который мы видели на головном уборе Тамерлана. Это и есть вариации древних символов, которое тем или иным образом под тем или иным видом унаследовали современные религиозные течения.

Альберт Пайк, один из ключевых персонажей в формировании современной истории Америки, генерал армии Конфедерации, писатель, видный масон 33°, глава всемирного масонства, реформатор древнего и принятого шотландского устава, великий командор Верховного совета южной юрисдикции, совершенно не брезговал использовать в своей практике тот самый Салемский крест. И это не прихоть. Пайк был не просто почитателем антихриста, но он был настоящим поклонником дьявола, ожидая его и веря в то, что антихрист будет земным воплощением люцифера и, в конце концов, одолеет своего врага — Иисуса, подчинив себе род людской.

Если мы взглянем на одно из фото Альберта Пайка, то на его груди, а точнее на пузе, мы увидим знакомый нам Салемский крест, коим они пользуются при посвящении руководства шотландского и Йоркского обряда масонства.

Безусловно, это никакое не совпадение и не случайность. Видя это в практическом употреблении таких оккультных обществ и понимая, что с этими символами напрямую связана демоническая сила, зачем мы будем продолжать себя обманывать и уверять, что это всего лишь такие разные традиции и взгляды церквей? Посмотрите, если это используется в таких богопротивных обрядах и является нескрываемой атрибутикой всевозможных сатанинских течений, то значит все-таки это имеет свое реальное значение и подлинную предысторию, которую от нас скрыли. Ниже вы можете ознакомится лишь только с малой частью этих доказательств.

Зачем в свое время насаждалась и продолжает до сих пор проникать в тело церкви подобная оккультная практика и символика, думаю, объяснять не надо. Разрушение истинной веры во Христа Иисуса – это наиглавнейшая цель дьявола, особенно на протяжении последних столетий. Именно по этой причине мы можем видеть, выдаваемые за христианские, сатанинские атрибуты, которые пришли либо из того самого прошлого, либо внедряются до сего времени в том числе в богослужебную практику современного священноначалия. Это и драконий посох бафомета и шапка священнослужителя бога дагона и салемские и дьявольские кресты, солярные символы, сатанинские жесты и т.п.

Настало время подвести черту под нашим локальным расследованием о Небесной войне и падшей звезде. Оттолкнемся от известного нам уже стиха из третьей книги Ездры: «Вот, голод и язва, и скорбь и теснота посланы как бичи для исправления: но при всем этом люди не обратятся от беззаконий своих и о бичах не всегда будут помнить» (3Ездр.16:20,21).

Прежде всего возникает вопрос. Может ли вообще Господь допустить по отношению к человеку такого рода заблуждения и подобную потерю памяти? Ответ – может. К примеру, говоря о последних временах, когда уже откроется беззаконник, через которого сатана будет действовать, неправедно обольщая людей со всякою силою, знамениями и чудесами ложными, апостол Павел предостерегает живущих во грехе людей о том, что Господь допустит «… за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. … пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи» (2Фесс.2:10,11). Другими словами, не приняли истину, возлюбив неправду и зло? Получайте согласно своим желаниям – полное заблуждение и его результат.

Однако, несмотря на то, что сатана пытается навести свои порядки уже давно, в особой ярости он действует лишь только последние 150-200 лет, с момента своего низвержения на землю в начале 19 века. И одно из главных проявлений его ярости как раз и заключается в хитроумном искусстве обмана, направленном на создание иллюзии в сознании людей для неадекватного восприятия человеком реальности, в том числе через банальное разрушение его памяти. «Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Иоан.8:44), эту характеристику дал сатане Сам Христос. Поэтому не удивительно, почему весь мир, князем которого является сатана (Иоан.12:31), утопает в неправде.

Также мы хорошо помним, что первый и основной грех дьявола, от которой он пал – это гордость (Ис.14:11). Она двигала им всегда и продолжает управлять всеми его действиями до сих пор. Теперь давайте вспомним один примечательный стих из книги Иезекииля: «От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор» (Иез.28:17). «Все они будут говорить тебе: и ты сделался бессильным, как мы! и ты стал подобен нам! … Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов …" … а ты повержен вне гробницы своей, как презренная ветвь …» (Ис.14:10,12,19), как будто заканчивает мысль Иезекииля пророк Исаия.

И этот позор, наверно, самый главный фактор предпринятого сатаной эпохального обмана и «массового сеанса» обнуления памяти. Впрочем, на самом деле я не вижу в такой «массовости» ничего необычного: во-первых, население планеты после катастрофы было не таким уж большим, чтобы испытывать трудности работы с массами. Кстати, даже официальные демографические данные по планете земля, к которым есть масса вопросов из-за их нелогичности и странности, дают нам право полагать, что на рубеже 18 и 19 века могло быть что-то такое, что привело к массовому сокращению численности населения. Нет ничего другого, чтобы могло бы объяснить всю эту сбивчивость в существующей логике официальных данных, а также колоссальный последующий рост народонаселения планеты, начиная со второй половины 19-го века, не смотря на традиционные войны, революции и бушующие кризисы этого времени.

Во-вторых, количество тех, кого необходимо было серьезно «перевоспитывать» не было таким уж существенным, по причине малолюдности «бомонда», обладающего необходимым для правки уровнем знаний. А выжившие нищие слои населения, равно как деревенское или какое-нибудь туземное население попросту могло не понимать и не видеть того, что происходит вокруг. Тут скорее требовалось новое обучение или выражаясь современный языком – апгрейд знаний для рядового населения, потерявшего ориентацию в происходящем, что собственно и произошло на самом деле. В качестве примера такого апгрейда достаточно посмотреть на странную историю так называемых промышленных выставок второй половины 19 века. К примеру, Чикагская промышленная выставка 1893 года. Возьмем только одну ее странность. Сразу оговорюсь, что я буду пользоваться официальными данными.

Так вот, выставку оказывается посетило 27 млн. человек. Поскольку выставка все-таки международная, то по всей видимости ее посещали и иностранцы. Наибольшее количество людей, которое могло приехать на эту выставку с помощью транс атлантических перевозок – это 500 тыс. человек (максимальное количество перевозимых людей в год). Население США к 1983 году составляло примерно 65 млн. человек. В итоге, получается за полгода выставку посетило все трудоспособное население Америки. Их что, туда сгоняли? И действительно, судя по фотографиям той выставки мы не видим практически ни одного пожилого человека, ни одного негра, азиата или индейца, и почти ни одного ребенка. Следовательно, через выставку действительно прошло примерно 90% трудоспособного населения США. Вы только вдумайтесь в эту фантастическую цифру.

Аналогичные истории мы можем встретить и с другими выставками. Что это, как не массовый образовательный проект, организаторы которого были способны не только согнать такое количество населения и организовать это «посещение», но и возвести на безлюдных болотистых местах, за каких-то несколько лет, настоящий город-сад (кому интересно, может поискать и ознакомиться с удивительными документами и фотографиями таких выставок). Ко всему прочему, период 1880 – 1890 годов в Соединенных Штатах ознаменовался серьезным экономическим кризисом и ударом по благосостоянию народа и казны в целом. Также прошу не забывать, о примитивном, по сравнению с современным, уровне технологий, производстве и логистики того времени, которые не могли позволить воплотить проекты такой величины не только за такие маленькие сроки, но и в принципе.

Помимо невидимого бесовского воздействия на людей, обнаруживаемого лишь только по итогу в виде болезней тела и недугов беспамятства, сумасшествия и душеной деградации, у сатаны было припасено еще не мало эффективных способов работы с сознанием человека. Один из самых элементарных способов форматирования и разрушающего воздействия на работу мозга, который задействовал лукавый – это алкоголизация. В России этот процесс в итоге вылился в малоизвестные на школьном уровне, но довольно серьезные и весьма трагичные события, которые сегодня можно окрестить, как Трезвенниченские бунты 1858 - 1860 годов.

Об этой войне умалчивают учебники, хотя то была самая настоящая война, с орудийными залпами, погибшими и пленными, с победителями и побежденными, с судилищем над поверженными и празднованием, одержавшими победу и получившими контрибуцию (возмещение убытков, связанных с войной). Баталии той неизвестной простым обывателям войны разворачивались на территории 12 губерний Российской Империи (от Ковенской на западе до Саратовской на востоке) в 1858 - 1860 годах. Причина сопротивления была в том, что народ отказывался от навязываемой через работу откупщиков и шинкарей массовой алкоголизации. По факту было насильственное принуждение населения к пьянству в ответ на что народ объединялся в боевые отряды, брался за вилы и оружие и учинял погромы. Более подробно об этой необычной странице истории вы можете прочитать на нашем сайте в статье: «Об этой войне умалчивают учебники. Трезвенниченские бунты 1858 - 1860 годов - что это было?».

Откуда такая «настойчивость» в деле спаивания человечества? Ведь на самом деле эта тенденция была присуща не только России, подобные проявления насильственного спаивания людей можно найти и в других регионах мира. Чтобы ответить на этот вопрос достаточно посмотреть каким образом влияет алкоголь на организм человека. Помимо общего разрушения организма, основной удар в те времена целенаправленно наносился по разумной и адекватной деятельности человека, а особенно по его памяти. Такой деградации, как мы знаем, «хорошо» помогает яд в виде химического соединения – C2H5OH.

Однако вернемся вновь к обсуждению причин. Почему это помрачение было допущено Богом, мы выяснили. Осталось понять для чего это понадобилось сатане? Безусловно, первая и наверно самая главная причина – это невыносимый позор и унижение самого горделивого и при этом довольно могущественного существа на свете. К тому же позор умножался тем, что он понес он его на виду у тех, на кого он так долго клеветал, презирал и кого он так безнаказанно все это время попирал. Вы только представьте, метил выше звезд Божиих, планировал, и судя по Писанию, заявлял во всеуслышание, поставить престол свой на горе в сонме богов на высотах облачных подобно Всевышнему, а вдруг упал и разбился, словно презренная ветвь, как отброс и мерзость, попранная перед глазами народов мира, перед властителями, на виду которых он в свое время ручался.

Как теперь манипулировать и управлять людьми, в памяти которых падший сатана претерпел такой позор унижения и бесславия? Как заставить мир слушаться, когда над тобой стали надсмехаться и презирать? Следовательно, если немедленно что-то не предпринять, весь план по полноценному захвату мира и эффективной мести Богу может также позорно провалиться, как это произошло недавно на Небе.

Как бы кому не казалось, но гордость, действительно, очень важная составляющая в этом деле. Именно вокруг неё всё изначально крутилось, только ей было мотивированно, а значит до самого конца сатана только ей и будет водим. Стирание факта низвержения, равно как и его результата в виде катастрофических последствий, с тем чтобы невозможно было потом додуматься, по сути, явилось единственно возможным и как бы «достойным» выходом для лукавого. Не имея возможности поменять реальность, сатана решил поменять прошлое через искажение памяти об этой реальности в сознании людей, постепенно переформатировав мозги, перетасовав факты и переписав историю. Как ни странно, но подделка артефактов, искажение истории и фальсификация документов, явилась в этой манипуляции еще не такой трудной из всех возникших задач в деле подмены прошлого.

Вторая существенная причина, которая послужила для сатаны поводом затеять такую глобальную махинацию – это сокрытие эффективных, дающих человеческому роду свободу от энергетической и как результат финансовой зависимости, знаний и технологий. И не только технологий, но также и других плодов продуктивной науки, существовавших ранее на земле и сокрытых сегодня знаний. В настоящее время мы можем догадываться об этом по многим уликам прошлого. В качестве улик могут выступить и прямые доказательства, когда, к примеру, мы смотрим на мегалитическую кладку и строения минувших столетий, оценивая профессиональным взглядом, что такие строения могли создаваться лишь только при наличии либо огромных станков и механизмов, либо технологий разжижения камня или сложного армированного литья.

Имеем и косвенные улики в виде уникального и необъяснимого «взрыва» научных достижений второй половины 19-го века, когда, как на дрожжах, вдруг по необъяснимым причинам у людей появляются не отвечающие тенденциям и уровню развития человечества тех лет (согласно официальной истории) наисложнейшие технологии. Чего стоит хотя бы только комплексная паровозная технология, когда без необходимых подоплек и последовательного развития, без требуемых производственных мощностей и материаловедческих знаний буквально за одно десятилетие мир получает не только сам паровоз, который если вдуматься, по сути представляет из себя сработанный, высшего технологического уровня механизм, который по сложности смело можно сравнить даже с ядерным реактором. 

А также за это же время, откуда не возьмись, по всему миру, с его экономическими и военно-политическими дрязгами, появляется довольно развитая сеть железнодорожных дорог не только внутри крупных городов, но и между ними. При этом по данным официальной истории рельсы, которые использовались при прокладке первых общественных железных дорог того времени - 1825 - 1830 годов, уже были выполнены из так называемой бессемеровской стали. Бессемеру на тот момент было всего 12! Он лишь только в 1864 году, согласно все той же официальной истории, даст миру знаменитый мартеновский способ выплавки, который позволил получать качественную сталь в неограниченных количествах. Но поздно, мир к этому времени уже плотно окутан паутиной транснациональных железных дорог!

Что это, как не остатки наследия прошлого, которое после глобального обнуления стало, по мере возможности, восстанавливать человечество? Тоже самое мы видим в кораблестроении. Также резко, без предыстории развития добывающей и сталелитейной промышленности в необходимых объемах, без технологий, позволяющих сваривать огромной толщины листовое высоколегированное железо и создания огромной величины винтов и механизмов, появляются громадные корабли. Именно поэтому они так долго восстанавливаются, реконструируются и с таким трудом вводятся в строй. Более того, их эксплуатация связана с массой несовместимых с уровнем знаний того времени проблем и затрат, в связи с чем они в итоге быстро списывались и демонтировались. Такое технологичное наследие прошлого людям того времени безусловно хотелось использовать, однако было совершенно не по силам эксплуатировать, особенно если оно выходило из строя.

Например, в качестве некоторых таких наследий людям достаются огромные не по уровню их технологических знаний корабли типа броненосец или лайнеры типа «Великий Восток», который был «спущен на воду» в 1858 году. Несмотря на то, что люди пытались восстановить эти корабли, не по уму приспосабливая их под возможности эксплуатации того времени, вскоре после «постройки», не в состоянии постоянно поддерживать его работоспособность им приходилось их списывать. По всей видимости не всегда удавалось запустить либо двигатели, либо механизмы и поэтому для введения в строй зачастую к этим гигантам примитивным образом приходилось прилаживать неуместные мачты, а в последствии уже и колеса на паровом ходу. Но и это не помогало, к примеру, уже через каких-то 20 лет в 1874 году такой «современный» и дорогостоящий лайнер, как «Великий Восток» пришлось списать и одиноко забросить где-то на отмели. При этом надо не забывать, что подобные корабли зачастую были сделаны из металлов, а также по сварным технологиям, которых на тот момент, согласно официальных данных, еще не могло существовать.

Или еще один яркий пример с так называемой электрификацией того времени. По официальным данным первое электрическое освещение в городах появилось в 1879-1880 годах. Но и тут возникает исторический парадокс или, другими словами, диссонанс с официальными данными и фотографиями тех лет, которые передают нам несколько иную действительность. Есть фотографии и литографии второй и даже первой половины 19-го века, при виде которых возникает как минимум 2 вопроса.

Во-первых, чтобы обеспечить такую иллюминацию улиц устроители должны были заблаговременно обеспечить город соответствующим техническим оборудованием, наладить сети, а это значит, прежде всего запустить производство и произвести то колоссальное количество лампочек, проводки и другого сопутствующего для этого дела снаряжения. Фотографии и рисунки, которые вы видите, сделаны в период начиная с 1883 года (вид Кремля из-за Каменного моста художника Сурикова) и вплоть до 20-х годов 20-го века. К примеру, литография Думы (нижняя правая) и фотография набережной Москвы-реки, посвящены торжествам коронации Николая II в 1898 году, а самые поздние принадлежат началу 20-го века, где мы видим подсветку Парижа, а также некоторых городов Австралии.

Следующие гравюры, на которых явно отражено электрическое освещение, относятся к еще более раннему историческому периоду. На верхней гравюре мы видим пышную иллюминацию в честь коронации Александра II 1856 года. Ниже фотография из старой Лондонской газеты 1853 года, где запечатлен освящающий что-то внизу воздушный шар. А справа мы вообще видим гравюру 1730 года, город Франкфурт. Все это указывает нам на то, что как минимум во время праздников и торжественных мероприятий здания и площади городов спокойно украшали не просто огнями, но лампами электрического освящения.

Тем не менее, самое любопытное в этом другое. Многие из вас наверно помнят, что пресловутая лампочка, которая во всех этих фотографиях и рисунках является источником света, по официальным данным была изобретена всего лишь в 1876 году. Однако, по мнению официальных историков, это не беда: проблем с производством, как в случае с вышеупомянутыми технологиями паровозо- и кораблестроения для них видимо нет. И действительно, если не брать в расчет старые гравюры и отталкиваться хотя бы только от фотографий конца 19-го века, то изобрести и доказать при этом практичность, разработать и распространить по всему миру технологию производства, построить и наладить технологические мощности для изготовления ламп и оборудования, но прежде запустить производство ранее не используемых материалов, рассчитать электросети, соорудить и запустить в конце концов это нововведение на месте, по всей видимости можно всего за пару, тройку лет. Поскольку по тем же официальным данным первое освещение городов появилось уже в 1879 году.

Но и это не все. Второй вопрос, который мы должны задать, откуда мощности для генерации такого количества энергии, да еще в далекий 1730 год? И в этом, пожалуй, самый главный секрет. Скорее всего, мы имеем дело с «утерянными» знаниями о так называемом эфире, о котором писал еще в своих трудах Д. Менделеев, поставив этот первоэлемент на самое первое место в своей периодической таблице. Но и здесь лукавый преуспел. Таким же образом, как человечество было лишено знаний о бестоплевной энергетике, основанной на действии запрещенного официальной наукой Эфира (атмосферного электричества), так и сам Эфир (Ньютоний) был благополучно вычеркнут из периодической таблицы продажными горе-учеными.

И такие «забытые» технологии прошлого подразумевали много такого, что сейчас нам может показаться фантастикой. Однако это является отдельной и глубокой темой для специального расследования. Поэтому если читателю интересно, предлагаю ознакомиться еще с одной статьей на нашем сайте: «Бестопливные энергетические технологии и новый мировой порядок».

Безусловно, это не все знания, которых был лишен человек. Утеряны, а точнее спрятаны от большинства людей реальные знания о «гравитации», о строении и происхождении мироздания, о структуре земли, об организме и духовной организации человека и т.п. Но только лишь спрятать мало, необходимо по-новому объяснить, другими словами, заморочить голову не только простому обывателю, но и людям, которые считают себя учеными. Для этого в данных направлениях понадобилась новая лукавая и хитроумная теория, на подобии дарвинизма, в которую можно было бы убедить большинство. Но для этого, то самое большинство обязательно должно оказаться неверующим. Лишь только так возможно было лишить людей верного и духовно-ориентированного разума. И такая работа, о чем мы говорили выше, активно началась с середины 19-го века после того, как из кладезя бездны вышел тот самый, закрывающий солнце правды и отравляющий чистый воздух Духа Святого бесовский дым лжеучений.

Вполне возможно, что когда-то этими ключевыми знаниями, скрываемых теперь, технологий обладал узкий круг людей, а скорее всего даже нелюдей. После их уничтожения человечество хоть и унаследовало разрозненные остатки технологий и некоторые сохранившиеся плоды ее деятельности в виде циклопических строений и механизмов, сатана сделал все возможное, чтобы не дать этим технологиям стать достоянием всего человечества.

Умысел такой махинации вполне очевиден. Без этих, на самом деле, простых технологий и знаний, открывающих перед людьми широкие возможности и свободу, человек становится зависимым от закабаляющей человеческую деятельность ложной информации и низкоэффективной технологии. К примеру, топливная энергетика не просто привязывает производство, бизнес, и так вплоть до обычного человека, к владельцам сырья и рынка, но и заставляет людей вкладывать в свою деятельность на много больше усилия и времени для достижения определённого результата. При наличии бестопливной энергетики того же результата можно было бы достичь с гораздо меньшими затратами, освобождая при этом большое количество времени для другого созидательно или духовного труда.

В итоге выстроенная лукавым и его приспешниками на земле в течении 19-го и 20-го века капиталистическая система довольно эффективно использовала неэффективную энергетику для максимального экономического порабощения человечества. Начал создаваться новый тип подконтрольного, всегда занятого и всегда нуждающегося в заурядном физиологическом обеспечении человека. Появляется новая форма экономического, а в наше время и его следующая итерация – цифрового рабства человека.

Вот мы и рассмотрели самые основные причины устроенной дьяволом всемирной мистификации. Вместе с этим мы закончили большой подраздел «О Небесной войне и падшей звезде» нашей темы «ОРТОДОКСИЯ». В следующей главе мы вернемся к рассмотрению пророчеств и вопросов последнего времени.

Часть 21. Хронология последнего времени и 5-ти исторических периодов 

Хронология событий последнего времени в контексте использования принципов расшифровки библейских пророчеств: первого принципа – параллелизма и четверного принципа – взаимозаменяемости. Разбор временных периодов 1260, 1290, 1335 дней, расшифровка последней седьмины, 3,5 лет и «времени и времен и полувремени». Хронология 5-ти исторических периодов и 2х основных фаз полярности мира. 

***

Хронология последнего времени.

Закончив в предыдущей части разбор событий, связанных с Небесной войной логически в этой части мы как бы возвращаемся к 14 и 15 частям. Напомню, что в них мы рассматривали такие библейские образы, как семь голов зверя, великую блудницу, антихриста, а также крылья орла и запечатанные 2300 вечеров и утр. Также ранее мы расшифровывали библейское значение 7-ми времен и 10 рогов. Однако, читающему Слово Божье хорошо известно, что Библия полна таких пророческих образов и зашифрованных численных ссылок. Среди них известные нам 1260 дней, 3,5 года, 5 исторических периодов или 7 посланий церквям. И все их, начиная со 1260 дней, мы также постараемся разобрать.

Итак, в Апокалипсисе дважды упоминается временной срок 1260 дней (Отк.11:3 и 12:6). По смыслу и времени своего исполнения эти дни совпадают с 3,5 годами длительности царства Зверя. Однако 3,5 года, которые равны 42 месяцам, что есть 1278 дней на самом деле на 18 дней дольше периода в 1260 дней. Именно в течение этого времени совершается пророческое служение «двух свидетелей» и пустынное питание «жены, облеченной в солнце». По истечении срока 1260 дней «зверь, выходящий из бездны, сразится с ними (святыми – от авт.), и победит их, и убьет их» (Отк.11:7), а дракон тогда же после неудачной попытки преследовать Жену «рассвирепел … и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени её» (Отк.12:13-17).

Сопоставление этих деталей наводит на мысль, что 1260 дней содержит указание на некий переломный момент в царстве Зверя, до которого ещё оставалась возможность кого-то спасти, а после – зло становится абсолютным. Таким переломным моментом как раз и является кризис Великой блудницы, описанный выше. Следовательно, антихристу остается всего лишь каких-то 18 дней для своего неудержимого властвования, ибо «если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть» (Мф.24,22).

Что еще говорит нам Священное Писание об этих 1260 и 1278 днях (3,5 года = 42 месяца)? «… и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем. А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца. И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли» (Откр.11:1-4). Отсюда следует, что язычникам дается попирать святое место и угнетать святых 1278 дней, а двое свидетелей будут пророчествовать на 18 дней меньше – 1260 дней – после чего заканчивается время благодати.

«А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей, и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до (исполнения – от авт.) времени и времен и полувремени. Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца» (Дан.7:24-26). 1278 дня святые будут преданы в руки сатаны и его приспешников, но особое ожесточение гонения приобретут последние 18 дней – всё это и станет тем самым временем великой скорби.

«Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте … ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни» (Матф.24:15,21,22).

Но что из себя представляет знаменитая библейская фраза «времени и времен и полувремени»? Тут мы снова имеем массу разных трактовок и интерпретаций. Однако в данном случае всё достаточно просто: слово время означает годВремена, по свойству еврейского языка, имеющего также двойственное число, скорее всего могут означать два года. А половина времени – означает половину от одного года, то есть шесть месяцев. В совокупности мы получаем те же 3,5 года, в течение которых святые будут преданы власти Антихриста, а также будут осуждены Иудеи, которые, не уверовав в истину и приняли ложь.

«И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени (3,5 года – от авт.), и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится» (Дан.12:7). А что ЭТО свершиться? «… и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге» (Дан.12:1). ЭТО – «время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди», что вновь отсылает нас к дням великой скорби.

Далее после дней тех «Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют. Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней. Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней» (Дан.12:10-12). Это значит, что после 1278 дней (3,5 года) «по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится», то есть Церковь Божья будет наконец восхищена: «И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков» (Откр.11:15). О других 1290 и 1335 днях поговорим чуть ниже.

Сразу после восхищения «… воссядут судьи и отнимут у него (дьявола – от авт.) власть губить и истреблять до конца» (Дан.7:26). До конца значит, что теперь он будет лишен власти не только на Небе, как это произошло после Небесной войны и низвержения, но и на Земле, что станет вторым – земным этапом освобождения, то есть тысячелетнем избавлением от демонических сил и сатаны на Земле (об этапах читайте в 16 части «О Небесной войне и падшей звезде – 1. Чем ограничена печать совершенства?»).

Итак, резюмируем. Теперь мы имеем следующую последовательность. Стартовым прецедентом самых последних эсхатологических событий станет акт разрыва антихристом своего же собственного семилетнего мирного пакта или словами Священного Писания – завета седьмины (Дан.9:27), который он 3,5 года назад предложил и заключил сроком на 7 лет (седьмина) при содействии и участии 10 правителей (царей/рогов) мира. По этому договору он по наделённому праву и делегированной правителями на время исполнения договора абсолютной власти на территории всей земли, усмиряет хаос и приводит в порядок разбушевавшиеся мировые стихии войны, беспорядок и голод.

Однако мы понимаем, что лукавый устами антихриста и его пророков обольстит человечество и всю вселенную, даст ложную надежду и тем успокоит население. После этого в мире станут говорить «мир и безопасность», которые по началу действительно сумеет сотворить зверь, усмирив свои демонические силы, для возможности торжественного воцарения своего антихриста по известному нам уже принципу: тезис+антитезис=симбиоз.

Именно тогда вконец будут попраны прежние устои и принципы, принята новая парадигма на основании извращенных, прививаемых уже десятилетиями ценностей и новое лукавое видение мировой истории, провозглашенной на основе вскрытых и предъявленных миру фактов и доказательств. В результате окончательно будет утверждена и запущена дьявольская система НМП, но пока еще до момента разрыва семилетнего пакта в добровольно-принудительном виде. Воцарятся под полным контролем и системным управлением кажущаяся свобода, мир, безопасность и достаток. Однако не забываем, мир дал этому новому «мессии» всего 7 лет.

Поэтому вдруг «… когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут» (1Фесс.5:3). И как пророчествует Даниил об антихристе (опустошителе) «И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя» (Дан.9:27). Антихрист разрывает завет (семилетний пакт) и объявляет себя Богом. «Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2Фесс.2:3,4).

В результате после факта разрыва антихристом семилетнего мирного пакта и провозглашения себя Богом, начнется великое принуждение всех живущих на земле поклоняться ему как Богу. И именно это станет спусковым крючком для последующих быстроразвивающихся действий, запустив те самые библейские сроки: в 1260 (3,5 года), 1278, 1290 и 1335 дней.

1260 дней – последнее время спасения и оставшейся благодати во времена царствования антихриста. Начинается великая скорбь и служение двух свидетелей.

1278 дней (3,5 года) – по истечении 1260 дней наступают 18 дней апогея и неудержимого властвования антихриста. Время неистовых гонений, убийства и победы над святыми. По истечении 1278 дней трубит 7 ангел и происходит второе пришествие Христа. Церковь Божья возноситься на Небо.

1290 дней – после этих дней с момента разрыва завета седьмины и через 12 дней после вознесения Церкви на землю начинают изливаться 7 последних язв, которыми оканчивается ярость и суд Божий на земле (Откр.15).

1335 дней – продолжаются дни ярости Божьей. 45 дней отведено излитию на землю 7-ми чаш Божьего гнева. По истечении 1335 дней после разрыва завета гнев Божий завершается. Оттого и написано: «Блажен (то есть счастлив – от авт.), кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней». Это будут те, кто с одной стороны умудрился не погибнуть и окончательно не продаться сатане, не поставив на себе печати антихриста, с другой стороны так и не приняв Иисуса Христа своим Богом и Спасителем до истечения 1260 дней. Они пройдут полное горнило испытаний и станут свидетелями самого последнего времени Божьего суда.

Остается вопрос, как можно убедить людей и прежде всего атеистов взять и поклоняться какому-то богу, которого раньше они не признавали (и что интересно, дьявол их в этом убеждении прежде поддерживал)? Отдельный разговор, конечно, о представителях других вер – тут будет задействован и уже давно работает экуменистический механизм (читайте Главу 24 «От разделения до экуменизма»). Что касается большого числа не верующих ни во что людей, то для того собственно и будет произведен слом прежней, пусть опороченной, но тем не менее все еще свободной парадигмы на новую. Новая же будет зиждиться, как на старых, давно интегрированных в человеческое сознание, порочных ценностях, как идол потреблениятолерантностиЛГБД идеологиилиберализма и других извращений, так и на новых идеологических китах – экуменизматрансгуманизмацифровизации и новой исторической идеологемы.

Под новой исторической идеологемой подразумевается то самое, заново изменённое видение человеческой истории, которое предложит антихрист и которое, в качестве «доказательств», будет подразумевать новые обнародованные и ранее скрываемые факты о прошлом земли. Это вызовет негодование и искреннюю ненависть населения к дискредитировавшей себя академической гуманитарной науке, о чем мы подробно говорили еще в 10 части «Духовный смысл и проблема фальсификации истории». Новая историческая идеологема популярно «объяснит», предоставит все необходимые «аргументы», откроет «правду» об «истинном» прошлом и «истинных хозяевах» и «богах» человеческой расы, в наследии которых, оказывается, мы с вами живем.

Поверьте, это будет весьма убедительно, особенно из уст самого искусного обольстителя за всю историю земли. Шансов чтобы не поверить будет минимум, поскольку помимо артефактов и новой логически наглядной хронологии перед людьми предстанут и те самые боги прошлого (демоны и падшие) в современном виде, скажем, инопланетных посланников. Однако эту тему мы с вами развивать не будем, поскольку неоднократно говорили об этом ранее в 28293031323334 главах темы «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ». Всех желающих погрузиться в это увлекательное расследование, искренне приглашаю прочесть эти главы и саму тему.

Теперь еще раз предлагаю вернуться к рассматриваемому периоду «времени, времен и полвремени» и заострить наше внимание на то, где именно будет спасаться во времена скорби жена – Церковь Божья от преследующего её дракона. «Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола. И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени. И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою. Но земля помогла жене …» (Откр.12:13-16). О событиях рождения младенца и преследования жены мы также успели подробно поговорить в 12 части «Троевластие малых зверей и преображенный лев». Там мы выяснили, что этот период (3,5 года) Церковь Божья провела не просто в каких-то неизвестных пустынных местах, но на непреодолимых пространствах (два крыла) Хардленда, под прикрытием их естественных территориальных преград, а также под защитой той самой, исследуемой нами, ортодоксии народа авелевой природы.

Тем не менее, до конца это не может спасти Церковь. Святые по Писанию будут побеждены: «И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем» (Откр.13:7). Потому что главная победа Церкви ни в этом, главная победа – это сохранение верности своему Богу, о чем мы еще будем говорить, разбирая всем известные 7 посланий церквям. На земле же, ни государство, ни никакая политическая система, ничто не должно и не может по-настоящему спасти Божью Невесту, но только лишь Сам её Жених и Глава – Иисус Христос.

Именно поэтому по истечении «времени, времен и полвремени» Он вернется и заберет Свой уцелевший Народ, восхитив Церковь на Небеса. «Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1Фесс.4:15-17). После чего Сам Господь со Своим воинством сразиться с сатаной и его войском, окончательно одолев его на Земле.

«И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами» (Откр.19:19-21).

Еще об одном необычном поражении святых мы можем прочитать уже в другом месте Священного Писания. Встретились мы с ним, разбирая в 15 части «Крылья Орла и запечатанные 2300 вечеров и утр» принцип параллелизма. Там же мы встретили и нового фигуранта в нашем расследовании, который собственно и противодействовал святым на Небе: «И видел я, как этот рог вёл брань со святыми и превозмогал их, доколе не пришёл Ветхий днями, и суд дан был для святых Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые» (Дан.7:21,22). Далее у Даниила написано: «Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца. Царство же ... во всей поднебесной дано будет народу святых» (Дан.7:26,27).

Итак, в 26 стихе речь заходит о некоем роге, который вел брань со святыми на Небе, стал одолевать их, но в итоге не устоял. После сатана и его рог были сброшены на Землю, где с новой силой стали мутить свои темные делишки. На самом деле, этот рог далеко не новый для нас персонаж. Оказывается, наряду с драконом он не безуспешно действует теперь уже в рамках земного пространства и поднебесной, разумеется до времени их окончательного наказания. И сии темные дела мы уже не раз обсуждали.

Давайте теперь, на основании собранных нами данных, попытаемся структурировать хронологию последних событий. И будем мы это делать с учетом известных нам уже принципов расшифровки библейских пророчеств. В частности первого принципа – параллелизма и четверного принципа – взаимозаменяемости «день за год», которые изначально заложил в хронологию развития истории Земли Господь (о принципах читайте 9 главу «Пророческий период 7 времён и 10 рогов»).

Всё события последнего времени будут крутиться вокруг 2-х основных и параллельных между собой этапов: первого этапа освобождения на Небе, который закончился в середине 19-го века низвержением на Землю сатаны и его рога и вторым этапом освобождения – событиями скорби, восхищения, войны и окончательного поражения рога и антихриста на Земле (об этапах освобождения читайте в 16 части «О Небесной войне и падшей звезде – 1. Чем ограничена печать совершенства?»).

  1. Малый рог на Небе, а его земная ипостась – Великая блудница на Земле имели не просто сильное влияние в течение 1260 пророческих лет начиная с 606 г. и до 1849, но совершенно узаконенную политическую и силовую власть. На Небе во время известной нам Небесной войны это отразилось тем что: «вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их, и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его. И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал». На Земле этот рог, посредствам влияния Великой блудницы, проникшей и опутавшей своими щупальцами все религиозные, экономические и светские властные структуры «будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых, и при уме его и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесется, и среди мира погубит многих». Это и есть открытая политическая власть в течение 1260 лет от 606 г. до 1849;
  2. В конце этих 1260 лет был забран суд у малого рога и сатаны и отдан святым. Великая блудница, что имела безграничную светскую власть посредством своей мощной структуры – Ватикана, потеряла ее на большей части мира в 1849 в результате низвержения дьявола, беспорядков на земле и последующей разрушительной катастрофы. Окончательно это оформилось и закрепилось политически в виде Итальянской революции 1848-1849 годов, когда папа Римский был лишен своей власти. Одновременно с этим сатана окончательно потерял свою власть и влияние на ангелов на Небе и был сброшен на землю, ибо "не нашлось уже для них места на небе" (Отк.12:8).
  3. В 1850 г. небесное святилище было очищено ото всех обвинений Сатаны, и Царство Небесное стало царством святых: «ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших (сатана), клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь» (Отк.12:10, Дан.7:22,26,27). В результате Иисус полноценно стал царем Небесного Царства: "И Ему дана власть, слава и царство" (Дан.7:14). 

Если читать пророчество Иоанна Богослова о Жене, которая скрывалась в пустыне, в контексте принципов параллелизма и взаимозаменяемости, то это укажет нам на то, что война на Небе имела место в течение 1260 пророческих лет и отразилось в непосредственной и лютой власти Ватикана к истинно верующим людям на земле. Свидетельством этой войны стала его способность диктовать свои условия практически всему миру. «А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней. И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них], но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр.12:6-9). Слово Божье очевидно подтверждает то, о чем мы говорили ранее – концом первого этапа освобождения – освобождения Неба, а параллельно и концом притеснения святых на Земле стали события низвержения сатаны и его ангелов с Неба. Мы читаем, после «тысячу двести шестьдесят дней (пророческих лет – от авт.) … произошла на небе война …».

«Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их … и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени. Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца» (Дан.7:21,25,26). В этих текстах говорится, что власть малого рога была весьма серьезной, а дошедшие до нас факты и исторические свидетельства подтверждают, что в лице Ватикана власть рога действительно способна была изменять не только времена, но и даже Божьи законы. Чего только стоит пример введения новых календарей, сдвигающих и путающих все праздничные сроки, а также интегрирование в христианскую практику языческих празднований, которыми был наводнен христианский календарь. Но особо яркое свидетельство действия Вавилонской блудницы – это искажение Божьих заповедей и закона, который Сам Господь называет вечными и неизменными.

В итоге оригинальный текст Божьего Закона, данный в Библии, в сравнении с десятью заповедями, записанными в католическом катехизисе, имеют следующие изменения. Вторая заповедь, которая говорит о запрете поклоняться изображениям (живописным, скульптурным и любым иным), упразднена; четвертая заповедь записана с искажением: установленная Богом суббота, заменена воскресеньем – днем, в который с древних времен язычники поклонялись солнцу (не даром на большинстве европейских языков название воскресного дня звучит как «день солнца»). Ну а десятая заповедь разделена на две, чтобы сохранить общее число заповедей.

Но потом, в следствии потери сатаной власти на Небесах, Ватикан теряет свою власть на Земле. Завершается Небесная война, и Небесное святилище очищается. Святые при содействии Ветхого днями берут в свои руки власть и в целом Царство Небесное. «Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями» (Дан.7:9), «престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий … И вокруг престола двадцать четыре престола» (Отк.4:2,4). «И Ему (Христу – от авт.) дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его – владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится» (Дан.7:14), «ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его» (Отк.12:10).

И это есть очередная победа Иисуса Христа, одержанная Им на Небе. Многие события в Библии имеют неоднократное количество параллелей, но именно победа Иисуса Христа имеет, наверно, самое большое количество параллелей. Давайте их перечислим.  

1 победа – духовная – на Кресте для человека«… вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее» (Отк.5:5). «Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» (1Кор.15:57).

2 победа – на Небе – первый этап освобождения: «Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их, доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые» (Дан.7:21,22).

3 победа – на Земле – второй этап освобождения: «И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего» (2Фесс.2:8). «И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою» (Откр.19:19,20).

4 победа – тысячелетняя – окончательное освобождение: «И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков» (Откр.20:9,10).

Теперь рассмотрим победу первого этапа освобождения, когда сатана с его ангелами был сброшен на землю, как козёл отпущения (Лев.16:10,21,22), зная, что осталось немного времени (Отк.12:12).

Напомню, что пророчество о 2300 днях мы также рассматриваем с позиции параллелизма. Следовательно, оно также действительно по отношению к последним дням: «видение относится к концу времени» (Дан.8:17), «что случится позже во времена гнева, потому что видение касается назначенного времени конца» (Дан.8:19), то есть пророчество о 2300 днях попирания земного святилища.

Лука сказал, что в конце дней Иерусалим будет под властью язычников (Лук.21:24). Храм в Иерусалиме будет попираться язычниками в течение 42 месяцев (Отк.11:2). А во втором послании Фессалоникийцам (2Фес.2:3,4) ап. Павел говорит, что антихрист сядет в храме Божием, выдавая себя за Бога. Таким образом, согласно Библии, Иерусалимский храм должен быть восстановлен (Отк.11:1, Дан.8:17,19, 2Фес.2:4). 

Очевидно, что земное святилище (храм) по-настоящему будет очищен только с приходом Иисуса Христа. Стало быть, храм будет построен, само поздно, за 2300 дней до Второго пришествия, или на 313 день (примерно 10 месяцев) после заключения семилетнего мирного пакта, то есть еще в первый год мирного правления антихриста.

Ну и под конец, несколько слов о книге, а точнее свитке, запечатанном семью печатями, что находился в деснице у Сидящего на престоле (Откр.5:1). По всей видимости мы имеем отсылку к римским традициям того времени, а значит, это прямое указание, что это есть один из самых секретных и важных документов. Судя по всему, в этом свитке была запечатана воля Вседержителя по отношению к дальнейшей судьбе вселенной. Его окончательное решение и последующий замысел, который станет известен только при снятии последней 7-й печати.  

Хронология 5-ти исторических периодов.

И в завершении этой части мы готовы рассмотреть хронологию 5 исторических периодов Орла, которого видел Ездра восходящим от моря (описанного в 11 главе 3 книги Ездры), что тождественно царству, показанному в видении Даниилу, в виде четырех больших зверей, вышедших из моря (описанных в 7 главе книги Даниила). Помимо 5 исторических периодов мы также можем определить и 2 основные фазы полярности мира.

Итак, согласно видению Ездры (которые я буду приводить без скобок) и Даниила (в скобках) 5 исторических периодов хронологически представляют из себя – крылья (в их числе 4 зверя из видения Даниила), перья, головы (животные), когти (рога), тело (зверь). Ну а многополярность и монополярность мира, о которых мы с вами говорили еще в 8 части «Пророчества в качестве параметров в исторической модели» станут 2-мя фазами политического управления миром.

Фаза Монополярного мира: Золотая голова – Вавилон Мидийский (первый рог овна), Серебрянная грудь и руки – Вавилон Персидский (второй рог овна), Медное чрево и бедра – Греческая империя Александра (козел и его 4 рога), Железные ноги – Римская империя (царь искусный и коварный, еще один прототип царства антихриста, которое потом по примеру своего последнего предшественника – Рима, когда конец был отложен еще до времени (Дан.11:27), вновь восстановит монополярый/глобальный период). (Дан.2 и 8).

Фаза Многополяного мира: Ноги и пальцы из глины и железа – в том числе среднее время и троевластие малых зверей, переходный этап 10 рогов/царей и хаос. (Дан.2).

И вновь фаза Монополярного мира: Четвертый зверь страшный и ужасный, царство антихриста, отличное от всех других, которое будет пожирать всю землю (Дан.7). Он же Зверь с 7 головами и 10 рогами (Откр.13).

I период. Период владычества КРЫЛЬЕВ и древних зверей (примерно 4500 – 4700 лет согласно официальной хронологии). Заканчивается низвержением сатаны на землю.

  • От Потопа до так называемых Наполеоновских войн начала 19 века (этим же временем заканчивается срединное время):
    • 14 прообразов Зверя: 12 крыльев и первые 2 пера (3Езд.11,12-22).

II период. Период владычества ПЕРЬЕВ (около 200 лет)

  • От необычной войны Наполеоновского периода до 2-й мировой войны:
    • 6 прообразов Зверя: 6 перьев (3Езд.11,23-27). Формируются 7 голов Зверя.

6 перьев – как вариант 6 империй этого времени – Российская, Британская, Французская, Германская, Японская, Османская.

III период. Период троевластия малых зверей + переходный период (… лет)

  • От 2-ой мировой войны до кризиса и распада СССР, гибели США и конца правления Барса:
    • 3 прообраза Зверя: Лев, Медведь и Барс (Дан.7,4-6) или три головы Орла (3Езд.11,28-33).
    • Уходят Медведь и Барс, или две меньшие головы Орла (3Езд.11,34-35). Формируются 10 рогов Зверя.

IV период. Период власти 10 рогов (…… лет)

  • От распада Барса, правой головы Орла (3Езд.11,35) до «мерзости запустения»:
    • Переформатирование структуры Барса после его смерти в некую конфедерацию 10 рогов.
    • Преображенный Лев.
    • Исцеление как бы смертельной раны от меча.

V период. Разрушение Великой блудницы (1260 дней), власть и гибель Зверя (3,5 года)

  • Становится явной «тайна беззакония».
  • От «мерзости запустения» до разрушения Блудницы.
  • Торжество и гибель Антихриста.

Часть 22. Седьмичное деление новозаветного времени

Расшифровка 7-ми посланий Иисуса Христа Асийским церквям (Отк.2,3 главы) и определённое ими седьмичное деление новозаветного времени.

***

Давайте рассмотрим еще одно временное деление, которое будет касаться только новозаветного исторического периода. Господь предлагает нам эти необычные характеристики церквей, в качестве знака определения духовной эпохи, в которой мы живем. Правильное понимание данных пророчеств не только правильно спозиционирует нас во времени, но также даст нам верное знание в определении духовного состояния, в котором когда-то была и в котором пребывает сегодня церковь. А если так, то нас можно будет назвать вооруженными и готовыми противостать искушению того времени, в котором находиться наша церковь и в котором ей предстоит еще оказаться.

Безусловно, чтобы добраться до предупреждений церкви нашего времени, нам необходимо будет охватить весь предыдущий период новозаветного времени со всеми его падениями и победами. И эти бесценные откровения, о которых мы говорим, находится в книги Апокалипсиса Иоанна Богослова. Это так называемое послания семи церквям, находящимся в Асии (Отк. гл.2–3).

Наверно прямая и главная цель всего послания Иоанна – это предвозвестить конечные судьбы Божьего Народа. Поэтому на протяжении всего Апокалипсиса мы читаем по сути пророчества о Церкви, становимся свидетелями действий, разворачивающихся вокруг Церкви и, собственно, ради Церкви. Вообще про послание Иоанна можно заметить, что если судьбы, например, апокалиптических зверей в Откровении апостола Иоанна раскрываются зрителю хоть и с большой подробностью, но как бы под покровом тайны, то те, что касаются Церкви имеют прямой и открытый характер. Они описывают сложную церковную ситуацию разных этапов всего новозаветного времени, а в особенности последних времён. Их тема стоит особняком от всего основного сюжета Апокалипсиса, а их точки соприкосновения не так-то легко найти – но все же они есть, что позволяет выявить символический язык посланий.

Для начала давайте расшифруем некоторые базовые понятия пророческих посланий Апокалипсиса.

Седмичное деление.

Символическая седмица определенным образом структурирует единую тему 2–3 глав Послания. И наверно самый первый вопрос, который мы должны задать – все эти 7 посланий – эта структура какого порядка: пространственного, временного, содержательного или функционального?

Пространственный порядок противоречит принципу единства Церкви: столь различные поместные церкви, описанные в речи Христа, не могут быть одновременно одноконфессиональными (например, только православными). Два последних порядка слишком «эзотеричны»: выделить и распознать в символах какие-то семь взаимопереплетающихся категорий одного целого доступно лишь редким философам, но никак не массе церковного народа, до которого Господь и хочет донести предупреждение. Остается второй вариант – хронологический. В таком случае послания Асийским церквям представляют семь периодов церковной жизни перед парусией.

Парусия (греч. παρουσία) – понятие, изначально обозначавшее как незримое присутствие Господа Иисуса Христа в мире с момента его явления, так и пришествие его в мир в конце времен.

Однако сроки этих хронологических периодов, естественно, не указаны, а значит главное здесь – это поэтапное и последовательное развитие событий, определенное рядом символических вех.

Имеет ли связь седьмичное деление с так называемыми 7-ю пророческими временами? Вполне возможно имеет, но не четко выраженную. Во-первых, седьмичное деление новозаветного времени начинается спустя 462 года после начала отсчета 7 пророческих времен. Во-вторых, период 7 пророческих времен уже закончился в 1948 году, а 7 периодов церкви будут длиться вплоть до антихристового царства, и даже более. А основное и активное их развитие идет именно в эти времена после входа на арену мировой истории библейских животных. Однако вполне возможно, что где-то эти эпохи могут совпадать и пересекаться.

Итак, очевидно, что временные рамки «Асийской истории» в подавляющей своей части сопоставимы с эсхатологическим периодом четырёх зверей. Заузить их до 3,5 лет большого Зверя – значит обессмыслить пророчество: по 0,5 года в среднем на каждый период недостаточно для распознания. Расширить слишком далеко – то же самое: описание последних, самых важных событий для Церкви станет слишком общим и размазанным. Дополнительный фактор, что благоприятные эпизоды Фиатирской истории, как будет показано далее, не вписываются в мрачную картину Звериного царства, что отодвигает Фиатиру к более раннему периоду.

Предпоследнее гонение.

Гонений на христианскую церковь в новозаветной истории было бесчисленное множество. И вероятнее всего о большинстве из них мы ничего не знаем. Соответственно Библия не может описать все или даже большую часть гонений, также не имеет смысла выделять какие-то особо сильные или продолжительные, поскольку Библия не является чисто исторической книгой, преследующей цель четкого описания и последовательности событий. Да и зачем это в духовном послании?

Скорее всего было бы гораздо больше смысла, если заострить внимание на начальном периоде развития церкви или на ее последнем периоде, в том числе и гонениях, связанных с этим временем. Естественно и более актуально для предупреждения и наставления церкви имеет смысл сделать это на более опасном и сложном промежутке ее развития – этапе последнего эсхатологического периода. Поэтому новозаветные пророчества более всего предвозвещают страшное гонение на христиан при Антихристе. Это гонение, несравнимое ни с каким из прежних, и будет носить истребительный характер, а прекратится лишь Пришествием Самого Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.

Замечено, что каждое сильное гонение порождает среди христиан преждевременные эсхатологические настроения (см. 2Фес.2:1-12), и потому во избежание смущения, Апокалипсис описывает и последнее гонение «классического» типа, имеющее быть до Антихриста, а также следующий затем в хронологическом порядке период «затишья». После Смирнского гонения, согласно 7-ми Посланиям, все последующие церкви претерпевают искушения внутреннего свойства.

«Затишье» в этом плане не означает приостановку вражеских нападений – это лишь усовершенствование тактики: прямое гонение признано неэффективным (так как кровь мучеников, наоборот, укрепляет Церковь), и теперь избирается более губительная тактика разложения изнутри, согласно учению Валаама (Отк.2:14). Какое из описанных гонений является предпоследним, мы разберем немного позже.

Ересь николаитов.

В связи с этим следует рассмотреть трижды упоминающуюся в «Асийской истории» ересь николаитов. В первом Ефесе она категорически отсутствует. После гонения Смирны и перемены вражеской тактики ересь упоминается в Пергаме, но ей оставляется время на покаяние. В следующем Фиатире ересь организуется в некую структуру под именем жены «Иезавели, называющей себя пророчицею» (Отк.2:20), и получает окончательное возмездие. Последовательность упоминаний ясно указывает на Пергамский период, как на момент рождения этой ереси.

Вообще, ересей в истории Церкви было много, но впоследствии, особенно в 20 веке наступает некая ясность. И связано это с тем, что открытого влияния на церковь, а особенно на институциональные и управленческие структуры сатана с момента своего падения не имеет, а значит лоббировать ереси, кроме поддержки и реанимации, ранее привитых, ему теперь не так просто. Тем не менее, нарастание его незримого влияния в церкви усиливается и в эсхатологический период появляется новая (и последняя!) ересь. А её содержание сводится к двум основным пунктам: «любодействовать» и «есть идоложертвенное». В переводе с символического языка Священного Писания это означает следующее:

А) Любодействовать – смешивать истинную веру с лжеверием. Как было показано ранее, это можно трактовать, как некую толерантность, ведущую к экуменизму. Что, в свою очередь, является принципиальным для религиозного устройства Зверя: примирение семи ложных религий (голов) в одной комбинированной структуре. Поэтому Церковь направляют и продолжат подталкивать именно в этом направлении.

Б) Есть идоложертвенное – пользоваться материальными благами под условием раболепства перед земными кумирами. В пределе, эта ситуация детально описана в Отк.13:11-18: «говорящая икона зверя» и прочее. Но прежде Церковь будут опутывать всевозможными «взаимовыгодными» и «взаимозависимыми» связями с озверевшим миром и через это склонять и приучать ко всё большим компромиссам в духовной сфере, как бы впрягая Божий народ «в чужое ярмо». Из которого потом выход один – либо смерть, либо служение сатане.

Итак, николаиты попытаются «прирастить» церковь к телу Зверя в качестве некоторых голов самого Зверя, сделав эти части церкви, толерантными к прочим головам лжерелигий современности. Не безызвестен и источник данной ереси: так называемые «глубины сатанинские» (Отк.2:24) – тайное исчадие Великой блудницы.

Суммируя вышесказанное, определяем «новониколаитскую ересь» как экуменизм-сервилизм. Сервилизм – от лат. – раболепие – тип поведения нижестоящих, подчиненных и зависимых людей перед вышестоящими, управляющими; характеризуется как холопство, низкопоклонство, прислуживание. Сервилизм – это и добровольное принятие на себя роли раба, холопа перед сильными мира сего, отчего формируется соответствующее личностное качество как комплекс неполноценности, психотип поведения.

Определив таким образом признаки первого компонента послания, мы можем правильно определить и временной диапазон его действия, а также последующее хронологическое соответствие между оставшимися шестью компонентами. Таким путем получаем логически связанные следующие три: Ефесский период = все новозаветное до-эсхатологическое время → Смирнский период = выход из моря Льва → Пергамский период = троевластие малых зверей. 

ЕФЕС

В Ефесе открывается главная причина наступления эсхатологического зверства: «оставил первую любовь твою», что оценивается Словом Божьим как ниспадение (Отк.2:4-5). Именно после событий, относящихся к Ефеской церкви начинаются события последнего времени, о чем и предупреждает ап. Иоанн в своем первом послании. Целый пласт времени и огромного опыта, несмотря на все добродетели и даже ревностное правоверие, приводит к утрате «первой любви» церковью – и открывает путь Антихристу:

«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время» (1Ин.2:15-18).

Этот период можно условно определить ко всей церкви до-эсхатологического времени.

СМИРНА

В Смирне происходит последнее глобальное (1/6 часть суши) предантихристово гонение. Прямо указан его источник: «сонмище сатанинское» (Отк.2:9), то есть всё та же Великая блудница с обитающими в ней бесами. Хронологически Смирнский (очень краткий) период соответствует выходу из моря Льва (СССР), первого из четырех Данииловых зверей. «Десять дней» (Отк.2:10) соответствуют 10 годам: от 1917 года (свержение царя и большевицкая революция) до 1927 года (освобождение от сионистско-каббалистического интернационала, захватившего после революции власть в России). Клоака, захватившая власть в стране с огромным усердием претворяла в жизнь планы своего хозяина – красный террор, богоборческий троцкизм-ленинизм и идею всемирной революции, в которой русский народ рассматривался лишь, как вязанка дров для растопки всемирного пожара революции и т.п.

Становится понятно, почему на этот период от захватившего власть в России сатанинского сборища с его коммунистическим (сионистско-каббалистическим) авангардом мы имеем такое патологически жестокое и кровожадное отношение к русскому народу – к народу авелевой природы, объединенного удивительной синергией благодати. Это сатанинское сборище вышло в бой не только против самой церкви, но против миссии народа, против его ортодоксии. Синергия благодати, выстроенная Богом, являлась выразителем интересов ортодоксии, а значит была главным противником в планах сатаны. Она не только объединяла народ, идей смыслов, но в конечном счете духом авелевой природы русского народа, не давала вот уже сотни и сотни лет осуществить раньше времени этому Вавилону единоличный захват всего мира.

Оттого основные копья предпоследнего гонения (террор, гражданская война, голод, лагеря, интервенция и т.п.) полетели прежде всего в церковь – выразителя Божьей воли, которая должна была окрылять весь русский народ, но увы не смогла этого сделать в самый нужный момент истории. Не смогла потому, что прежде была атакована изнутри. Волки в овечьей шкуре давно уже хозяйничали и разрушали миссию Божьего народа, и как следствие синергию благодати, вкравшись внутрь и лишив церковь бодрствования и трезвости (яркий пример состояния священноначалия того времени можно найти в поражающих планах, высказанных на третьем миссионерском съезде православной церкви в Казани). Оттого мы видим, что Смирнское гонение – это в первую очередь гонение на Русскую церковь со стороны молодого коммунистического Льва, хотя и прочие православные, католические и редкие протестантские церкви в эти же годы испытали подобное искушение.

ПЕРГАМ

Пергамский период хронологически соответствует периоду троевластия малых зверей: Льва, Медведя и Барса. Гонение с их стороны утихает в связи с переменой вражеской тактики. Смирнское – носило истребительный характер, но не дало нужного эффекта, Пергамское же – выборочно падает лишь на самых верных. А против остальных применяется утеснение и планомерное совращение в николаитскую ересь.

В Пергамский период воздвигается «престол сатаны» (Отк.2:13), о котором далее сказано: «и дал ему (Зверю – от авт.) дракон силу свою и престол свой и великую власть» (Отк.13:2). Это означает, что структуры власти Зверя формируются заранее, до его выхода из моря, и начинают уже действовать через посредников-предтеч. Выражение: «живешь там, где престол сатаны» (Отк.2:13), означает близость не места, а отношения: церковь вынужденно вступает в компромисс и политические связи со служителями этого престола ради возможности жить в обществе. Результат получается двойственный: с одной стороны – Фиатирское возрождение, с другой – николаитская ересь.

Верный Пергам получает благие обетования: «сокровенную манну» за отвержение идоложертвенных яств и «белый камень» за отвержение любодейного николаитства. Далее, как награда за особый подвиг: «содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей» (Отк.2:13), дается «на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает» (Отк.2:17). То же повторяется и в Филадельфии: «и напишу на нем … имя Мое новое» (Отк.3:12).

Новое христианское имя противопоставляется «имени зверя» (Отк.13:17), и это очень важное замечание для понимания последнего: речь идет не о собственном имени Зверя, а о ритуальных именах участников Звериного культа. И вот, как раз в Пергамский период делается первый опыт присвоения таких имен: номера заключенных в концлагерях, кодировка товара, животных и первых людей. Антихрист же введет их в глобальном масштабе.

Благие обетования Пергамской церкви даются сокровенно, что означает разрыв между живым духом христианства и омертвелой церковной структурой, пораженной ересью николаитов. В следующий период поражение станет уже безнадежным, но благодатное стяжание Пергамской церкви сохранится и станет залогом возрождения Церкви в Фиатире.

ФИАТИРА

В Фиатирский период Церковь возрождается после смирнско-пергамского разгрома: «последние дела твои больше первых» (Отк.2:19). Вновь являются «дела и любовь, и служение, и вера, и терпение», возрождается даже забытая в Ефесе любовь (Отк.2:19). Нетрудно увидеть здесь «переходный» период, открывший возможности для Церковной реставрации. Хронологически это соответствует распаду (и как следствие, уменьшению ярости) малых зверей, начиная с кризиса Льва и заканчивая смертью Барса. Несмотря на это, параллельно пришедшему раскрепощению, на христиан начинает возрастать либерально-экуменистический прессинг со стороны сил нарождающегося НМП (Зверя).

Внутри самой же Церкви ересь николаитов получает свое продолжение и усугубляется в лице «жены Иезавели, называющей себя пророчицею» (Отк.2:20), Этой любодеице попущено «учить и вводить в заблуждение рабов» Христовых, причем в сане пророчицы, что вкупе означает не что иное, как авторитет духовного руководства внутри Церкви – и в этом-то главное зло. Если Великая блудница есть анти-церковь, то Иезавель стала псевдо-церковью: она как раковая опухоль прорастает сквозь тело Церкви, подменяя и вытесняя живую ткань духовного организма (как и Блудница в свое время – ветхозаветный Израиль).

Политические свободы и ослабление хватки зверей – условия, способствующие возрождению Церкви, также благоприятны и для Иезавели, которая обращает многих на свое любодейство. Поэтому ангелу Фиатирской церкви Господь завещает не активное участие в реставрационном процессе, а лишь хранение самого необходимого: «сказываю, что не наложу на вас иного бремени; только то, что имеете, держите, пока приду» (Отк.2:24-25). Имя Иезавели есть символическая отсылка к прообразам 3 книги Царств, гл. 16 и далее.

Однако в конце Фиатирского периода Иезавель и любодействующие с нею терпят сокрушительное поражение и более уже не упоминаются. Возможно начало процесса постепенного отрезвления мы уже можем наблюдать на Украине, где как мы знаем, активную и даже организационную роль в одурманивании Божьего народа и вовлечение его в политические и националистические игры принимали униатские, еретические протестантские и православные секты, ведомые тем самым заблуждением псевдо-пророческого духа Иезавели. (читайте статьи: «Украина в голове христианина» и «Этиология социальных групп», «Украина во власти сатаны», «Жертвоприношение Украины»).

Следовательно, если они не покаются в делах своих, то основной процесс повержения этой псевдо-церкви на одр и любодействующих с нею еще впереди, и не заставит себя сильно ждать. Пока же мы можем наблюдать постепенное погружение в великую скорбь целого региона и не только Украины, но и Европы, опускающейся уже в свое толерантно-извращенное отступление (читайте статьи: «Цель сил Запада – создание глобальной антицеркви», «Человеконенавистничество – вдохновляющий дух Западной глобализации», «Трансгуманизм – как техноевгеника узурпирует человечество», «Трансгендерная Европа»).

Предостережение: «и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности» (Отк.2:23) – представляет собой отсылку к пророчеству Иеремии (см. Иер.11:20 и 17:10), в контексте которого раскрывается полный смысл предупреждения. Будет воздано каждому по делам его, только теперь уже в контексте проблемы фиатирского периода, дабы оставшаяся истинная Церковь узрела это страшное обольщение и очистилась, пока есть время на покаяние.

В конце же Фиатирская церковь получает благое обетование: «Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над народами, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю» (Отк.2:26-28). «Кто побеждает и соблюдает дела Мои» – это есть обращение к верным сынам церкви. Именно им Господь на оставшийся период до воцарения Зверя делегирует власть над язычниками, чтобы пасти их, при чем, как написано: «жезлом железным». Что интересно, у этого события в другом месте Апокалипсиса мы можем найти еще одну любопытную интерпретацию.

«Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения. … Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца. И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его» (Откр.12:2,4,5). Из этого текста мы можем сделать окончательный вывод: именно в Фиатирский период появляется рожденный женой, являющийся с одной стороны плодом церкви, а с другой предназначенный для выпаса язычников этого мира «младенец». Данный плод есть результат действия синергии благодати, которая позволила родиться в недрах церкви силе, способной некоторое время воздействовать на мир «жезлом железным». В лице этого «младенца», а в другом месте Священного Писания – Помазанника, в качестве последнего шанса людям этого мира, делегируется, хоть и краткотечные, но все же серьезные, совершенно не скромные и совсем не пуританские полномочия.

Именно поэтому мы читаем о такой лютой ненависти дракона, который предчувствуя его рождение, готов был пожрать его, однако в нужный момент дитя ее будет восхищено «к Богу и престолу Его». Все действия этого «младенца» соответствуют функциям так называемого Преображенного Льва, описанного пророками Даниилом и Ездрой: «Лев, которого ты видел поднявшимся из леса и рыкающим, говорящим к орлу и обличающим его в неправдах его всеми словами его, которые ты слышал, это – Помазанник, сохраненный Всевышним к концу против них и нечестий их, Который обличит их и представит пред ними притеснения их. Он поставит их на суд живых и, обличив их, накажет их. Он по милосердию избавит остаток народа Моего, тех, которые сохранились в пределах Моих, и обрадует их, доколе не придет конец, день суда» (3Езд.12:31-34).

В этом пророчестве описаны практически все действия Преображенного Льва, и они не нуждаются в дополнительных комментариях. Отдельного внимания заслуживает так называемая тройная миссия Преображенного Льва – Помазанника. Во-первых, он обличит их (язычников – сподвижников Зверя), во-вторых, накажет их жезлом железным, сокрушающим их, словно сосуды глиняные, и в-третьих, избавит от притязаний дракона остаток народа Божьего до дня суда. Именно благодаря, доставшимся от Льва, орлиным крыльям, переданным жене (что означает сокрытие на огромных территориях Льва и под его заслоном), она будет спасена от преследований дракона в самое последнее время скорбей. «И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени» (Откр.12:14).

Фактически слова из Отк.2:27, где говориться о поражении и сокрушении жезлом железным язычников, являются цитатой из 2-го Псалма, где в лице Христа (помазанника) Давида – прообразован Христос Царь Царей (Отк.19,16). Речь идет о царской власти, причем вполне земного характера, по образу Мессианского царства будущего (ср. Отк.19:15). И такая власть в конце Фиатиры вручается тем, «кто побеждает».

Еще раз обращу ваше внимание, что собирательный образ такого лица уже упоминался в истории малых зверей – это Преображенный Лев. Хоть и мимолетно его царство озарит мир, как «звезда утренняя» – провозвестница грядущего Вечного дня (Отк.21:25), имеющего наступить вскоре – через 1335 дней, но все же красиво и ярко. Хронологически, конец Фиатирского периода приходится на хаос, завершающий властвование последнего из малых зверей, Барса.

Тем самым, следующий Сардийский период уже связан с выходом из моря самого Зверя. Инициируется он глобальными беспорядками и окончательным торжеством тайны беззакония, поскольку настает время, когда «будет взят от среды удерживающий теперь» (2Фесс.2:7), другими словами Господь прекращает поддержку существующего миропорядка на земле. Далее на короткое время (один час = пол месяца) к власти приходят 10 царей (Откр.17:12), после чего они передают власть антихристу, а некоторые из них продолжают править с ним всё оставшееся время до последней брани с Агнцем (Откр.17:14).

САРДИС

Сардийский период церковной истории получает определение: «ты носишь имя, будто жив, но ты мертв» (Отк.3,1). Жена, облеченная в солнце, бежит в пустыню, свет Христов угас на земле – и в наступившем мраке Зверь выходит из моря. «Тайна беззакония» легализуется в полной силе Великой блудницы. «Говорящая икона Зверя» начинает свое смертоносное действие, «чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя» (Отк.13:15). Вводится «начертание – имя зверя – число имени его» (Отк.13:17) для всех, кто желает «покупать и продавать», то есть жить в условиях «нового мирового порядка» (НМП).

А если кто не желает? «И дано было ему вести войну со святыми и победить их» (Отк.13:7). «И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? … И сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число» (Отк.6:10-11).

Благие обетования Сардиса: Первое – «Побеждающий облечется в белые одежды» (Отк.3:5), объясняется в следующей главе: «увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели … И даны были каждому из них одежды белые» (Отк.6:9-11). Речь идет о мученичестве. Так же и второе: «и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его» (Отк.3:5), есть дословная ссылка на обетование Евангелия (см. Мф.10:32) в контексте именно предвозвещаемого ученикам мученичества: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить … Сберегший душу свою потеряет её, а потерявший душу свою ради Меня сбережет её» (Мф.10:28-39).

Ключевым понятием Сардийского послания является троекратно упоминаемое «имя», в смысле личного имени человека. Как награда за противоборство звериному начертанию – имени – числу дается обетование: «и не изглажу имени его из книги жизни» (Отк.3:5), однако сохранить имя смогут лишь те, которые «не осквернили одежд своих» (Отк.3:4), о прочих же сказано: «носишь имя, будто жив, но ты мертв». Одежда означает открытое исповедание (ср. упоминавшееся выше Мф.10:32: «всякого, кто исповедает Меня пред людьми …») в противоположность сомнительному криптохристианству, «таящемуся» под униформой и внешней символикой Зверя.

Первые 3,5 года правления антихриста гонения не будут носить явного характера: всем желающим будет оставлено «имя» христианина «… будто жив» и соответствующие ритуалы и правила. Формальная свобода действий и открытого исповедания церкви и ее членов будет возможна только с условием принятия анти-имени Зверя и поклонения «говорящей иконе». Причем поклонение будет предложено в такой «толерантной» форме, что распропагандированные заранее Иезавелью-лжепророчицей люди не усомнятся участвовать в нём, как в «чисто гражданском» акте, якобы, не имеющем никакого сакрального значения.

Это как раз именно то самое время для мира и уснувшей церкви, «когда будут говорить: "мир и безопасность"», после чего вдруг «постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут» (1Фесс.5:3).

Заснувшее большинство церкви не сможет заметить лукавой подмены и ради своей «свободы» примут эти правила, либо под видом условия безопасности, либо каких-нибудь иных организационно-технологических требований. К этому моменту под влиянием сладких речей антихриста и наступившего благоденствия многие христиане забудут все заповеди и пророчества, а лозунг «Воздадите кесарево кесарю» будет повторяться со всех амвонов и кафедр. И примут, и воздадут, и поклонятся. Поэтому в Сардийский период звучит напоминание: «Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя» (Отк.3:3).

Через 3,5 года после того как был «взят от среды», удерживающий до сих пор от звериной системы антихриста Божий порядок, приходит время для восхищения к Богу (Откр.12:5) его главного и верного поборника, защитника Церкви – дитя Жены – Младенца – Помазанника – Преображенного Льва – Орла с востока, который всё отведенное ему недолгое время пас народы жезлом железным и, по сути, обеспечивал благодатное время Фиатирского периода, ну а в самые последние 3,5 года спасал Церковь от лица рассвирепевшего дракона (Откр.12:14-17). Потому и дана ему была особая сила и власть: «Я воздвиг его от севера, и он придет; от восхода солнца будет призывать имя Мое и попирать владык, как грязь, и топтать, как горшечник глину» (Ис.41:25). После чего его миссия закончится и подойдет к концу славная история ОРТОДОКСИИ.

«Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю. Я воззвал орла от востока, из дальней страны, исполнителя определения Моего. Я сказал, и приведу это в исполнение; предначертал, и сделаю. Послушайте Меня, жестокие сердцем, далекие от правды: Я приблизил правду Мою, она не далеко, и спасение Мое не замедлит; и дам Сиону спасение, Израилю славу Мою» (Ис.46:10-13). Начинается время особой благодати для спасения Сиона – последней возможности Израиля, чтобы воззвать и обратиться к Тому, Которого распяли.

ФИЛАДЕЛЬФИЯ

Сразу после того, как антихрист разрывает договор и восседает в храме Божьем, как Бог, ситуация на земле категорически меняется. Начинается Филадельфийский период, который совпадает с тёмными временами скорби второй половины правления антихриста. Однако вопреки этому, происходит неожиданная вспышка последней благодати, а также удивительное обращение ко Христу иудеев «как к светильнику, сияющему в темном месте» (2Пет.1:19). «Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою» (Ис.60:1,2).

Все символы Филадельфийской церкви от начала до конца – чисто иудейские (см. Отк.3:7-12). Исполняется призвание небесного гласа: «Выйди от неё, народ Мой» (Отк.18:4), и совершается новый Исход исчисленных перед снятием седьмой печати «144 000 из всех колен Израилевых» (Отк.7:2-8), кроме Данова.

«И дала она (Рахиль – от авт.) Валлу, служанку свою, в жену ему; и вошел к ней Иаков. Валла зачала и родила Иакову сына. И сказала Рахиль: судил мне Бог, и услышал голос мой, и дал мне сына. Посему нарекла ему имя: Дан» (Быт.30:1-6). По злой зависти вместо благоволения Свыше, раба рождает вместо госпожи. Остается лишь только догадываться, как при всех приверженностях рабы к идолам (Быт.31:19) и к колдовству (Быт.30:14), Бог Иакова мог судить – на добро или на зло? «Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израилевых; Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет вспять. На спасение Твое надеюсь, Господи!» (Быт.49:16).

Пророчество патриарха Израиля не случайно повторяет Едемское: «И сказал Господь Бог змею … ты будешь жалить его в пяту» (Быт.3:14-15). Здесь ясное указание на Дана и его потомка, как на какого-то исключительного исполнителя воли Змия, столь совершенного во зле, что против него потребуется исключительная же помощь Господа. «Тогда Господь сказал мне: приспел конец народу Моему, Израилю: не буду более прощать ему … которые клянутся грехом Самарийским и говорят: «жив бог твой, Дан! и жив путь в Вирсавию!» – Они падут и уже не встанут» (Ам.8:1-14).

Здесь необходимо вспомнить: апостасийный культ тельцов был устроен Иеровоамом в городах Дане и Вефиле вместо законного культа Иерусалимского Храма. Это прообраз имеющего быть в конце мира апостасийного культа Антихриставместо Христа – человек беззакония, еврей из колена Данова.

Апостасия (греч. αποστασία – отступничество, измена, отпадение) – вероотступничество, измена Христианской Вере и отпадение от неё.

Предсказанное издревле, обращение иудеев есть совершенно уникальное событие, не имеющее аналогов в истории, и случится оно только после восстановления Иерусалимского храма и явления в нём долгожданного «мессии», который окажется, к потрясению многих правоверных иудеев, лже-мессией. Следовательно, хронологически Филадельфийский период совпадает с последними днями Великой блудницы, но ещё до её низвержения. На Сардийский и Филадельфийский периоды приходится окончательное исполнение Божьего обетования, данного Израильскому народу и деятельность «двух свидетелей» (Отк.11:3-13) – последних пророков Божиих.

Как понимать обещание: «и Я сохраню тебя от годины искушения, которая придет на всю вселенную, чтобы испытать живущих на земле» (Отк.3:10)? Ясно, что под «годиной искушения» подразумевается катастрофический конец Зверя, но каким образом «сохраню»? Ведь в следующий Лаодикийский период церковь уже совершенно мертвая. По некоторым намёкам: «это те, которые пришли от великой скорби» (Отк.7:14), и ещё: «и взыскал кровь рабов Своих от руки её» (Отк.19:2), можно предположить, что все обратившиеся иудеи спасутся через мученичество от рассвирепевшей Блудницы. Но и ей в результате придет конец, как предсказано.

ЛАОДИКИЯ

После последней жатвы Филадельфийского периода остается лишь мертвая Лаодикийская церковь: «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лк.18:8). Апостасия доходит до последней степени, и компромисс со Зверем ради права на существование становится нормой церковной жизни: «ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды», а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг» (Отк.3,17).

Наступают последние 18 дней неистовой ярости антихриста. Его цифровая ритуально-экономическая система условием «обогащения» и как такового существования ставит поклонение ему как Богу, а дух теплохладности вконец слепит церковь и такое прельщение лже-благами мирскими (ср. выше 1Иоан.2:15-18), понуждает принять обманутое большинство самозванца как Христа, несмотря на все пророчества. И хотя ангел Лаодикийской церкви слышит, подобно прочим, призыв к покаянию, но не видно ни одного откликнувшегося. В дальнейшем существовании мира больше нет смысла. Всё, конец…

В следующей заключительной главе хотелось бы не просто подвести итоги всей нашей темы, но и немного развернуть причины слабости Церкви, которая, как говорит Слово Божье должна быть: «… Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (1Тим.3:15), и которая была призвана вести народы ко спасению и правильному сосуществованию согласно Божьего мироустройства на земле. Эти основные причины были указаны в рассмотренных нами посланиях семи церквям.

Часть 23. Причина всех причин

Завершающая часть большой темы ОРТОДОДОКСИЯ – Российское историческое христианство. Подведение итогов расследования о судьбе народов и наиважнейшее роли Церкви, как причине всех причин, совершающихся на земле. 

***

Параллельно процессу разбора посланий семи Асийским церквям в предыдущей части мы сумели выяснить и судьбу основного объекта нашего исследования – ОРТОДОКСИИ. Перед нами окончательно выстроилась роль нашего народа и государства, его историческая миссия или скорее даже крест, который возложил нести Господь на нашу страну и народ. Именно поэтому не столь много союзников было у нас во все времена нашего существования и столь много предательства мы видим, как внутри организма нашей ортодоксии, так и снаружи. Не легко всегда оставаться преданным делу правды. И наше время это очень красочно демонстрирует.

Зубастый и крылатый Лев, из числа малых зверей, которого все боялись, уже 30 лет как сошел с исторической дистанции. Совсем скоро мы окажемся свидетелями смерти Медведя, после чего на политической авансцене останется лишь четырёхглавый и четырехкрылый Барс, но и это ненадолго. Одновременно мы станем участниками удивительного выхода обновленного Льва с человеческим сердцем, с его последней миссией избавления от притязаний дракона к остатку Божьего Народа и обличения, а где-то даже наказания звериных приспешников жезлом железным, что на самом деле является продолжением все той же миссии заступника божьего миропорядка, который до времени будет сдерживать нарождающееся глобальное антихристово царство.

Далее, как говорит об этом Священное Писание «… будет взят от среды удерживающий теперь» (2Фесс.2:7) и перед самым концом мы, скорее всего, увидим печальный процесс полного и окончательного поглощения нашей страны в глобальные структуры этой дьявольской обезличенной системы большинства с ее богопротивным порядком антихриста, после чего слова «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лук.18:8) станут реальностью.

Следующим главным объектом нашего исследования была Церковь. В 4 части «Синергия благодати и главная арена мирового противостояния» мы говорили о том, что должен был появиться иной – имеющий более духовное основание, способ осуществления Божьей воли. И Господь, путем создания новой цивилизационной синергии благодати, его предъявил. Однако для самой возможности создания этой синергии должно было произойти еще одно важное событие – создание и воспитание иного народа, который стал бы современным Ковчегом спасения и не пересекался бы в своих интересах с каиновым духом, не был бы движим законами этого мира, был бы способен воспринять Божественное духовное мировоззрение, проникнуться волей своего Творца с целью её исполнения, а также иметь возможность поставлять своих сынов на дело служения Божьей Правды, какую бы форму и задачу она не приобретала в среде этого мира.

Таким образом мы говорим сейчас о Церкви – причине всех причин, возникающих на земле событий. О ней мы размышляли на протяжении всей нашей темы, а благодаря последней части «Седьмичное деление новозаветного времени» для нас стала более очевидной истинная цель данного Богом времени благодати – все что ни делает Господь, созидая историю и допуская определенные события, делает Он это лишь только с целью спасения людей, а также наставления и назидания самой Церкви. Оттого мы и можем со стопроцентной уверенностью заявить, что Церковь не просто является причиной таких событий, как войны, конфликты или катастрофы, но прежде всего причиной самой жизни, дарованного людям мира, долготерпения и милости, которая на сегодняшний день всё еще приглашает человека войти в радость Господина жизни – Спасителя нашего Иисуса Христа.

Если бы не Божий народ существование мира на сегодняшний день было бы не возможным, оттого Слово Божье говорит: «Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе, над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников? Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную - возлюбленною. И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго» (Рим.9:22-26).

Безусловно, Церковь, как особенный и отделенный народ обязательно должна чем-то отличаться от любого обычного народа земли. С одной стороны таких отличий должно быть несметное множество, с другой стороны по причине фактического отступления Церкви найти их будет чрезвычайно трудно. И такую проблему можно объяснить. Церковь, имея особую миссию и статус Божьих детей попадает в положение гораздо более тяжелое и ответственное, чем какой-либо иной народ. Поэтому если она не исполняет миссию утверждающей истины и не соответствует своему святому статусу, то и спрос с отделенного от этого мира народа будет гораздо серьезнее, чем спрос с любого другого народа, населяющего землю.

Однако, если о наказаниях Божьего народа мы хорошо заем из Священного Писания, то каким может быть в таком случае спрос с обычного народа, не выполняющего свою миссию? И существует ли вообще подобная ответственность? Последствия отступления от верного пути в свете Божьего замысла могут настигать непослушный или сбившийся народ либо моментально, либо с определенной задержкой. Все зависит от миссии народа и цели, которую преследует Господь в данной ситуации.

Причины отступления народов, равно как и сами народы разные. И все же суть всех отступлений в целом можно свести к двум основным первопричинам. Первая – значительно более редкая – осознанное непослушание, при очевидном знании правильного пути, как это не раз происходило с израильским народом, вторая – самая распространенная – нерадивость и невежество. В качестве примера второй причины можно привести историю германского народа 30-х годов, или же современную трагедию народов, живущих на территории Украины.

Истоки нерадивого и невежественного отношения к собственному призванию лежат в падшей природе каждого народа, как составной части всего человечества. Тут как у обычных людей – у всякого народа есть свои «слабости». Кто-то ленив, кто-то труслив, а кто-то высокомерен или алчен. Эти пороки могут застилать глаза не только отдельно взятому человеку, но целым группам людей, народам и поколениям. Кто-то с радостью бежит в объятия обмана, кого-то достаточно лишь немного припугнуть, а кого-то необходимо долго обрабатывать, чтобы в итоге посадить «на иглу» полной зависимости, как наркомана, перед тем как ввергнуть этот народ в пучину запланированных для них бед, а то и обычного уничтожения, как это случилось с индейскими народами Америки.

Если размышлять в контексте нашей темы, то любой другой народ перед подобной обработкой и психологическим воздействием в связке с духовной атакой, оказывается в гораздо менее защищённом положении, чем наделенный соответствующей властью и возможностью Божий народ. Я сейчас говорю не о номинальных прихожанах, посещающих церковь лишь на Пасху и верующих в Бога настолько «глубоко», что не разглядеть, я говорю об истинно верующих, чтущих учение Христа и имеющий в себе Духа Святого, Который собственно и дает необходимые силы противостать козням дьявольским. Такой народ победить не возможно, именно о такой Церкви Слово Божье говорит: «… Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Матф.16:18).

Однако Господь устроил этот мир таким образом, что и обычные народы не могут просто на ровном месте быть духовно деградированы или морально-психологически подавлены. Невозможно просто так взять и победить или стереть с лица земли какой-либо народ по воле какой-нибудь шайки, возомнивших себя хозяевами мира или даже если за ними стоит князь тьмы. Для этого должны сложиться определенные условия, при которых существование этого народа перестанет отвечать его предназначению в структуре Божественного мироустройства и замысла. И это условие простое – предательство собственной миссии и предназначения может лишить такой народ Божьей защиты.

Но как людям определить, что есть предательство? Как его выявить в себе? Ведь зачастую люди думают, что они правы, а путь, по которому они идут – верный. С другой стороны, некоторые скажут, что для земных народов такое разделение произвести невозможно потому, что в отличие от Божьего народа, для них не писаны подобные правила или принципы поведения, как это есть в Слове Божьем. Никто им не давал таких законов и не составлял план действий на ближайшие 500 лет.

На самом деле все гораздо проще. Эти элементарные принципы и правила жизни Господь, еще за долго до разделения человечества на народы, умело заложил в совесть каждого человека: «… язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую» (Рим.2:14,15).

Уже далее, через некоторое время эта особенность оригинально отразилась в традициях, культуре, приданиях и истории каждого народа через передаваемые из поколения в поколение ценности, нравы и моральные устои той или иной общности. Безусловно факт грехопадения и время безбожия наложили свой языческий отпечаток на каждый народ, привнеся в культуру некоторых общностей много богопротивного, темного и разрушительного для человеческой природы, однако и здесь каждый народ был в праве выбирать сам, какие ценности ему исповедовать, а какие отвергать.

В частности, Священное Писание дает нам не мало подобных примеров. Именно из Библии мы можем узнать, что Господь называет предательством и даже то, что Бог просто ненавидит. Например, «Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями» (Прит.6:16-19). Однако многие могут сказать, что эти требования применимы только к личной жизни человека, а кто-то добавит – и к тому же только верующего.

Но это не так, посмотрите, как Господь отзывается о народе, который не имеет никакого отношения к Израилю, о народе, который не был замечен в хорошем отношении к Богу, и тем не менее, не за это Господь обличает их: «Так говорит Господь: за три преступления Тира и за четыре не пощажу его, потому что они передали всех пленных Едому и не вспомнили братского союза. Пошлю огонь в стены Тира, и пожрет чертоги его. Так говорит Господь: за три преступления Едома и за четыре не пощажу его, потому что он преследовал брата своего мечом, подавил чувства родства, свирепствовал постоянно во гневе своем и всегда сохранял ярость свою. И пошлю огонь на Феман, и пожрет чертоги Восора» (Ам.1:9-12).

Обратите внимание как ревностно Господь относиться к нарушению братского и родственного союза. А ревностно, потому что в данном случае попирается один из наиважнейших принципов или даже духовных законов, который гарантирует поступательное и созидательное развитие жизни. И этот духовный закон можно выразить одним словом – верность. «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом» (Лук.16:10). При этом, не важно верующий ты в Бога человек или народ, или не верующий. Оттого мы и наблюдаем такую настойчивость нашего Господа, говорящего нам через Притчи: «сеющий раздор между братьями» и через пророка Амоса: «не вспомнили братского союза … преследовал брата своего мечом, подавил чувства родства».

И прежде всего мы должны понимать, что это требование к нам – носителям жизни, Самого Даятеля жизни, потому что является залогом ее существования и развития. Именно поэтому верность является одним из основных качеств Самого Бога: «Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, у кого надежда на Господа Бога его, сотворившего небо и землю, море и все, что в них, вечно хранящего верность!» (Пс.145:5,6), «Итак знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который хранит завет [Свой] и милость к любящим Его и сохраняющим заповеди Его до тысячи родов» (Втор.7:9).

Таких примеров, когда восстают друг на друга родственные народы, когда развязываются гражданские конфликты, когда одни предают других, являясь при этом родственными по крови и менталитету народами, в истории человечества на самом деле хоть отбавляй. И можно с уверенностью сказать, что просто так, незамеченным у Бога это пройти не сможет: «Пошлю огонь в стены Тира, и пожрет чертоги его».

Увы, но таким образом, многие племена и народы еще на раннем этапе своего развития списали себя с исторической карты мира, опустившись ниже планки разумного и доброго, как некоторые каннибальские народы Африки или Азии, зато другие продолжали бороться против деградационных сил, чтя верность заложенным в их сердцах принципам добра, справедливости и правды. И в этом им помогали не только свято оберегаемые традиции, прекрасные целомудренные песни, мудрые народные сказки, но и посылаемые свыше для каждого народа гении-пророки, чьи труды и жизненный опыт потом составляли культурно-интеллектуальный, а также силовой потенциал нации, подобно таким деятелям, как Достоевский, Чехов, Бердяев, Ломоносов, Менделеев, Суворов и многие, многие другие.

И все же, помимо этих не маловажных факторов ключевую роль, в деле соблюдения праведного пути народа, играет верно хранимая собственная история, уроки которой каждое последующее поколение справедливо применяет к своей жизни. На практике это должно проявляться от бережного отношения к предкам и мудрого воспитания и образования детей, до свято оберегаемых семейных и общечеловеческих ценностей, чествующих дружбу, милосердие, справедливость, достоинство и многое другое, что являлось бы залогом безопасности и силы народа в деле его правильного движения и самоконтроля перед искушающими атаками демонических сил, направленных на колонизацию и на разрушение национальной идентичности народов. 

Если предательство допускается уже по отношению к этим довольно простым и понятным условиям и традициям, то о какой более серьезной миссии от Бога можно тогда говорить? Более того, такой народ сам становится оружием и марионеткой в руках коварных кукловодов и воплощаемой тайны беззакония против народов, которые еще не сдались и продолжают сопротивляться их человеконенавистнической идеи глобализации всего мира и превращения его в единый концлагерь, лишённых сердца, души и имени потребителей. В итоге, как главный результат, это приводит к лишению людей спасения и Истины, которая делает их свободными. Народы, состоящие из личностей, превращаются в легкоуправляемое быдло или толпу людей «служебного» типа, а «не за горами» в людей новой техногенной формации.

Далеко за примерами ходить не надо – это так называемая «исключительная» американская нация, которая, только образовав свое государство, в руках мировой закулисы практически тут же стала исполнительным кластером в их глобальной каиновой системе порабощения человечества. Или же в качестве иного примера хорошо подходит открепившаяся некогда часть огромного русского народа, называемая теперь Украинской нацией, которую сегодня пустили тараном даже не против самого русского народа, а против заложенной Богом авелевой природы, против миссии и самой ОРТОДОКСИИ, которую они, равно как и весь русский народ должны были исполнять.

Другой пример демонстрирует действие двойного назначения, когда один народ, путем устраиваемых войн, голода или экономических проблем срывают с мест своего культурно-исторического обитания, превращая мигрирующих в дикое озлобленное и беспринципное стадо, направляют на территории других народов, чтобы наполнить страхом и дестабилизировать уже другие регионы планеты. Привнесенный хаос и беззаконие сделают свое дело и разрушат некогда устоявшиеся культуры и крепкую идентичность других боле менее стабильных народов. Это, как многие догадались, я описал проблемы миграционного кризиса и продавливаемую дьявольской клоакой политику так называемого мультикультурализма.

Теперь мы можем сделать следующий вывод: если говорить об обычном народе, то чтобы ему исполнить свое предназначение недостаточно быть только объединенным на уровне территориально-этнического или даже какого-нибудь культурного принципа, это продержится до тех пор, пока по отношению к ним со стороны тайны беззакония не будет проявлен «интерес» или просто агрессия. Помимо этого, такие народы будут легко уничтожаться более сильными конкурирующими сторонами, имеющими вполне конкретную задачу.

Поэтому, как минимум, хотя бы ради своей безопасности народ должен быть движим собственной исторически-идеологической миссией, которую он может испросить только у Бога. Только в таком случае он может рассчитывать на Божью помощь и покровительство. Правда в этом случае он одновременно становится и объектом особой дьявольской ненависти и противодействия, но это уже совершенно другая битва, в пример которой можно привести победоносные истории Израиля во времена, когда он был близок к Господу или не несокрушенную по сей день историческую миссию России, не без труда несущую свой тяжкий крест.  

В свете этого становится понятным почему подавляющее большинство народов объединены по-простому территориально-этническому принципу, не требующему постоянной борьбы, ответственности и излишних материально-энергетических и морально-психологических затрат на исполнение какой-то миссии. Ведь если объединяющая сила народа зиждиться на его собственном идеологическом и историческом основании, то народ становится миссионером, он встает на особый трудный путь, как тот же народ Израиля, уничтожить который без нарушения самим народом условий его миссии невозможно. Таковы законы Божественного мироустройства.

Законы дьявольского «нового мирового порядка», которые стоят на службе у сатаны, пытаются внедрить в сознание людей этого мира и церкви свое видение, которое оправдывало бы навязываемые порядки. Но как бы мы не оправдывали некую исключительность или тот же мультикультурализм сегодня, в скором будущем нам тогда придется соглашаться уже со следующей стадией предлагаемого мировоззрения, например, с существованием двух типов людей: «элиты» и служащих им небольшого числа гоев-рабов, следовательно, все остальные, по логике предлагаемого мировоззрения, будут подлежать уничтожению. Говоря другими словами, соглашаться с каиновой – хищнической идеологией этих кукловодов.

На протяжении последнего времени ценности «старого», основанного на Божьем миропорядке мировоззрения все сильнее входят в конфликт с «новым», исповедующего принципы НМП. И мы видим, как «новые» постепенно берут верх над «старыми». Но весь подвох для системы «нового мирового порядка» заключается в том, что пока существует хотя бы одно сильное государство, свободно отстаивающее свое предназначение, а по большому счету Божественное мироустройство, то воцарится «новому миропорядку» невозможно по определению. Да, он может доминировать, он может нападать и колонизировать других, он даже может диктовать большей части всего мира свои правила, но царствовать на всей земле в таких условиях ему все же не дано.

Ярким подтверждением надвигающегося «нового мирового порядка» может стать его современное переустройство, когда главенствующую роль в решениях, влияющих на судьбы целых народов, начинают играть не государства, объединяющие эти народы, а так называемые ТНК (транснациональные компании). Узкая группа людей, а зачастую и нелюдей, движимая понятными только им целями, ломают и перестраивают традиции и правила, по которым существовали эти этнические группы и целые народы. Для воплощения своих глобальных идей они пока пользуются правилами «старого» мира, пусть уже серьезно извращенными, но все еще подразумевающими разнообразие народов и племен, консервативные семейные традиции и ценность свободного выбора.

В одной из глав «Миссия второго зверя» нашей предыдущей темы «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ», мы говорили, что данная «формэлита» в условиях существующего миропорядка выбрала себе что-то вроде собственного мессианского народа, для реализации своих планов, аналогично тому, как существовал мессианский народ для защиты «удерживающего теперь». Ими стали люди максимально исповедующие ценности каиновой идеологии – народы англосаксонской нации. Однако и это, как мы понимаем, до поры, до времени. Придет момент, и они будут «слиты» таким же варварским и бесчеловечным образом, каким сегодня с помощью, спонсируемых теневым банковским капиталом, армий НАТО, каких-либо бандитских режимов или, все еще не сошедших с повестки дня террористических, армий ИГ (запрещенных в России) уничтожают, подавляют и подчиняют своей тайной воле другие несговорчивые народы. Такие, как Сербский, Иракский, Ливийский, Сирийский, Венесуэльский и т.д.

Для правильного понимания полной мисси Церкви мы вновь должны были погрузиться и изучить некоторые нюансы духовного устройства современного мира. Теперь, когда это сделано, мы можем вернуться к размышлениям о Церкви. И в свете всего сказанного возникает следующий вопрос: почему, в таком случае, Церковь, являющаяся обладательницей истины от Бога, до сих пор так и не может стать тем самым столпом и утверждением истины, как об этом говорит Слово Божье (1Тим.3:15)? Почему она не может разъяснить народам мира в чем состоит лукавый обман и где искать выход? И речь сейчас не идет только об одной миссии Евангелия, речь идет о правде и истине во всех ее аспектах.

Традиционные Евангелизационные воззвания и проповеди не просто сегодня не работают, но приобрели скорее отталкивающее воздействие, поскольку церковь давно не соответствует тем словам и той морали, о которой сама проповедует. Более того, не долго нам осталось ждать времени, когда запретят и это. Причина в том, что, не забывая традиционной проповеди о спасении и Царстве Небесном, Церкви параллельно необходимо было формировать в людях и правильное мировоззрение, но она этого увы не делала, потому как её саму лишили этой возможности (читайте статьи «Обольстительное единство», «От разделения до экуменизма» и многое другое темы «НО, КАК БЫЛО ВО ДНИ НОЯ», а также цикл статей «Разцерковление»).

В тело Церкви незаметно вживили мирские обычаи и ложное мировоззрение, после чего оно стало медленно разлагать её организм изнутри. Об этом говорит и Писание словами книги Откровения Иоанна Богослова. Чтобы это увидеть, вновь обратим свое внимание на основные проблемы церкви, отраженные в послании семи церквям. Сделаем это хронологически и последовательно, чтобы было очевидно действие разложения мирского вируса разрушения.

Итак, для Церкви периода Эфеса (то есть для всего до-эсхатологического времени) Господь, как бы подводя итог её деятельности, говорит: «Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела ...» (Откр.2:5). Таким образом, подойдя к эсхатологическому периоду много перенесшая, изнемогшая в трудах и показавшая пример терпения Церковь, все-таки потеряла свою первую любовь и ниспала. Господь, констатировав ее падшее положение, призвал Божий народ каяться. А если так говорит Господь, значит все действительно серьезно и каяться есть за что.

Однако в масштабе всей Церкви такого упадка не произошло и грех, который проник в первый период существования Церкви продолжил свое разрушительное действие, но уже под более изощрённым видом, особенно после того, как падшая звезда отворила кладязь бездны, и из нее вышел бесовский дым. Это усугубило ситуацию и дало свои плоды, по которым мы теперь и можем догадаться об основной причине падения Церкви, однако не в следующий, очень сложный и короткий для Церкви период. Смирнская Церковь целиком и полностью оказывается в гонениях. Поэтому кроме слов поддержки от Господа в послании мы ничего не находим.

В третий Пергамский период зёрна, посеянные во времена Эфесского отступления, прорастают. И в основном не на востоке, который претерпел предпоследнее Смирнское гонение, а на расслабившемся, ожиревшем и уснувшем западе с его каиновым мировоззрением. Итак, о чем в этом послании говорит Слово Божье? Во-первых, Церковь практически бок о бок живет с сатаною, однако несмотря на это веру не потеряла. Во-вторых, Господь имеет серьезные претензии к Церкви потому что в ней есть «… держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали. Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу» (Откр.2:14,15).

О близости Церкви к престолу сатаны в этот период мы говорили в серии частей «О Небесной войне и падшей звезде», а также «Хронологии последнего времени и 5-ти исторических периодов». Что же касается соблазна, в который Николаиты, подобно Валаку ввели Дом Божий, то это и есть следствие предыдущего падения в Эфесе. О грехе любодейства и потребления идоложертвенного в Церкви мы говорили в прошлой части «Седьмичное деление новозаветного времени».

Сегодня мы живем во времена, соответствующие Фиатирскому периоду. В этот период падения малых зверей и открывшихся в связи с этим возможностей, помимо возрождения веры, расцвела и ересь так называемых николаитов, которая по сути приобрела свои окончательные формы, достигнув желаемых целей. Лжепророки, зараженные духом Иезавели в этот период достигают руководящих уровней в Церкви и узурпируют в подавляющей её части власть, незаметно для уснувшего Божьего народа не просто распространяя свою ересь, но окончательно и доктринально прививая её верующим. Об этом более подробно мы можем прочитать в главе «Ибо вкрались издревле предназначенные …» и «Лютые волки».

Основная цель, которую преследует лжепророческий дух Иезавели – это деформировать Церковь в псевдо-церковь. Главные столпы, на которых зиждиться ересь николаитов в нынешние времена хоть и претерпели культурологические различия, отразившись в каждой деноминации по-своему, но в общем как и раньше имеют единые цели. Нам нельзя стесняться, мы должны выявить и на прямую указать что конкретно является ересью, обличая эти заблуждения в Церкви. Некоторые особенности этой ереси когда-то мы уже освещали (читайте главу «Сион и Елеон» из книги «Путь Правды», а также в статьи «Какой мир при таком любодействе?», «Редбрейдинг лжеучений» из серии «Этиология социальных групп»).

Согласиться и признать данный факт Церкви будет весьма трудно, потому как Божье Слово указывает нам на то, что эта ересь захватила большую часть Церкви, в силу того, что ее распространяют и утверждают те, кто в Церкви имеют сильное влияние. А значит мы должны быть готовы к тому, что она будет иметь очень крепкие и сильные горькие корни, которые уходят не только в противоестественные христианской вере обычаи или ритуалы, но прежде всего в наши собственные головы. При этом не имеет значения знают ли эти вкравшиеся о своей коварной миссии или нет, осознают они, что являются последователями учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн Народ Божий, или не осознают – в любом случае они будут выполнять роль эмиссаров сатаны в овечьей шкуре пасторов, учителей и пророков Церкви.

Что достиг этим лукавый? Церковь постепенно, а особенно начиная со времен ее официального признания впитала в себя более простую мирскую иерархическую структуру управления. Со временем из управления Церковью был вытеснен Дух Святой и заменен на учрежденческую структуру организации. За редким исключением пасторство в протестантизме и католичестве или архиерейство в православии стало не смыслом жизни и призванием, а институтом управления. По сути не блюстители душ, но начальствующие и властвующие, нанятые пасти Божье стадо. Тело Церкви омертвело и превратилось в организацию на подобии корпорации, где стали править законы, чиновники, карьеристы и говоруны. Сейчас я говорю в равной степени о всех деноминациях и конфессиях.

Такой ход дел вызывает в людях если не духовную деградацию и апатию, то либо отторжение и раздражение, либо соответствующее лицемерное поведение. В такие Церкви если и придут, искавшие Бога, люди то со временем есть опасность, что они станут либо черствыми законниками, либо символическими верующими и невеждами. Других, сопротивляющихся такому ходу дел либо выживут, либо съедят, как волки жертву. В одних церквях семья превратилась в собрание прихожан, которыми все больше управлял религиозный страх, нежели любовь, в других отлаженный механизм корпорации, где царствует некий «корпоративный дух».

Был попран наиглавнейший принцип святой Церкви – священства всех верующих, что нивелировало отношения в Церкви до законнического Ветхозаветного уровня. Однако Господь давно уже дал этому Свою оценку: «Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» (Матф.20:25-27). Более подробно об этой проблеме вы можете прочитать в 12 главе книги «Путь Правды»: «Духовные болезни Тела Христова» и в 16 главе: «Сион и Елеон».

Это одна из базовых проблем Церкви. Всё остальное как следствие вытекает из этого. Например, идея обольстительного единства, которой по понятным причинам давно уже бредит Ватикан, и которая с некоторых пор охватила и протестантский мир, в основе своей также имеет цель окончательного перестроения устройства Церкви по лекалам этого мира. Или взять, к примеру, популярную идею-фикс о локальном духовном пробуждении, которое в обязательном порядке должно произойти если усиленно молиться за тот или иной регион. Мы понимаем, что глобальной целью в наших мечтах всегда остается всеобщее планетарное пробуждение, но тогда что делать со Словом Божьим, которое говорит о подобном, указывая лишь на последние времена. Почему мы думаем, что если будем усиленно молиться, то как-бы заставим Бога сделать это?

Именно поэтому большинство «огненно-верующих» и духовно озаренных интерпретируют свои молитвы и принимают это навеянное желание за действие Духа Святого. На самом деле подавляющее большинство таких «пробуждений» стали настоящими психо-духовными атаками, или лучше сказать психо-духовными экспериментами по манипуляции и управлению человеческими эмоциями и сознанием с применением технологий гельштат-психологии, и участием в подобных мероприятиях духов злобы поднебесной, внушающих людям ложные чувства и мысли. Зачастую именно в таких «пробуждениях» рождаются такие свежевыпеченные еретические учения, как «духовный смех», «учение о процветании», «ограниченность избрания», «энкаутеры» и т.п.

Для чего, спросите вы, это надо? Да того, чтобы распылить духовные силы христиан, дезориентировать их в духовных истинах реального движения Духа Святого, методом скармливания пустых учений и забивания голов, как минимум бесполезными и как максимум вредоносными знаниями. Такие учения призваны закабалить христиан ложными догматами, которые были рождены в незапамятные времена раннего прошлого Церкви, либо рождаются сейчас и на подобных гельштат-психологических мероприятиях. Таким образом людям прививаются ложные ценности, которые прикрывают красивыми и правильными словами о любви к Господу, что в итоге делает из верующих не сильных и способных самостоятельно противостать в день злой христиан, но слабых, эмоциональных, путающих духовное с душевным, зависимых от сторонней «помощи» и постоянной «подпитки» от пасторов, священников, пророков и просто «старших» братьев или сестер.

И таких примеров можно приводить сколь угодно много: ересь папства, ересь почитания мощей, ересь поклонения царице небесной, ересь преуспевания, ересь превратившая иноговорение в бесовский язык и так далее и тому подобное. Все это сбивает и закабаляет Божий народ, извращает верное мировоззрение и сбивает его с Пути правды, лишая силы влияния на духовные и исторические процессы, которые Бог доверил нам блюсти в этом мире.

Тем более мы видим насколько неоднозначную и даже активную роль во многих мировых процессах играют некоторые известные церкви и религиозные объединения наподобие Ватикана. В самом безобидном случае такие религиозные организации ведомы лишь человеческими стремлениями или страхом войти в конфликт с власть имущими, но встречаются и такие организации (и в основном это самые влиятельные), которые под вывеской церкви продвигают настоящие сатанинские замыслы и осуществляют по сути диверсионную деятельность и провокации, направленные на разрушение Божьего замысла и на разложение и дискредитацию организма Церкви.

И это действительно пугает, потому что они не разъясняют катастрофическое положение мира, не наставляют людей и не обличают дух этого мира и преступные действия глубинных или официальных властей, как это было бы положено для Церкви, но играют в эти политические игры по их лукавым правилам, преследуя зачастую их лукавые цели. Что явно свидетельствует об их как минимум аффилированности с тайной беззакония. В итоге это вытекает в нескрываемую позицию поддержки современных тенденций развращения человечества.

Взять к примеру продвижение самой церковью ЛГБД и трансгендерных идей, поддержку воспитания идеологии толерантности, соучастие в подготовке человеческого сознания к пришествию так называемых братьев по разуму, моральное признание, а где-то и содействие активно внедряемым идеям тренсгуманизма и техноевгеники, поддержка деструктивных бунтарских движений на подобии BLM или «правый сектор», соглашательская и даже оправдывающая позиция по поводу беспредельной вакханалии лукавых или как минимум безрассудных действий властей в отношении разыгрываемого театра вокруг COVID-19, беспринципная позиция по поводу навязываемой всему миру повальной вакцинации и той же цифровизации, как минимум молчаливая поддержка хищнической идеологии капитализма и ссудного процента, немая позиция по поводу развращения наших детей через систему образования и СМИ и т.п. и т.д.

В итоге такой бесхребетной, прогнувшейся под этот мир, позиции даже хранящие еще себя церкви теперь уже просто молчат, когда к примеру видят, что тот же Папа Римский без зазрения совести берет и утверждает изменение молитвы “Отче наш”. О каком верном богословии мы можем вести речь, когда покушение ведется уже на само Слово Божье? Но Священное Писание говорит нам: «Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте» (Еф.5:10,11). А в обращении к лидерам и епископам церкви ап. Павел увещевает таковых: «держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать. Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных, каковым должно заграждать устаони развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти» (Тит.1:9-11).

Делая так, тем самым мы не уничижим Святую Жертву Христа «Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам. Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто не пренебрегал тебя» (Тит.2:14,15). Еще раз подчеркну, речь не идет только о функции благовестия, речь идет о чистоте Божьего народа, который был бы ревностен к любым добрым и праведным делам, а значит не смирен с творящимся произволом беззакония, мракобесия и обмана.

Только тогда, когда Церковь сможет парировать эти вызовы и дать людям вместе с благой вестью и ответы на актуальные вопросы современности, только тогда она сможет стать настоящим Домом Божьим «… который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (1Тим.3:15), куда может прийти каждый желающий, для которого сей Дом станет родным, где ему смогут ответить на основные и тревожащие его вопросы, объяснить и дать четкое понимание происходящего и в итоге успокоить его во Христе Иисусе, потому что Слово Божье призывает нас к этому: «Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, - и Бог любви и мира будет с вами» (2Кор.13:11).

Что еще может помочь этому? А поможет этому правильно выстроенное обновленное мировоззрение, которое представляло бы из себя актуализированное богословие современности, готовое противостать и дать свой ответ козням лукавого. Такое утверждение не безосновательно, ибо пришло время, когда ведение последнего времени увеличилось (Дан.12:4), а мировоззренческого ответа у Церкви на растущие словно ком вызовы нет.

Настало время, когда мы уже не можем согласиться с данностью, которую некогда обозначил Сам Христос: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить» (Иоан.16:12). Пришло время, и мы наконец стали способны вмещать, а значит смело можем опираться на возвещаемую нам правду от Духа Святого, ибо «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам» (Иоан.16:13,14).

Пора формировать обновленное мировоззрение Церкви!

Часть 24. О Небесной войне и падшей звезде – 6. Где еще наследила катастрофа?

Эта и последующие две части будут являться дополнительными к тому материалу, который я изложил в серии статей посвященных Небесной войне и ее последствиям для землян. На самом деле доказательной базы, позволяющей нам утверждать и далее развивать духовно-историческую картину прошлого и будущего из предыдущих частей набралось уже вполне достаточно. Однако некоторые факты, которые всплыли уже после написания статьи, мне показались настолько интересными, что я решил выпустить дополнительно еще три части в продолжении исследования причин и следствий войны, произошедшей на Небе и на земле.

Многие говорят, что если бы события такого масштаба все-таки произошли на земле, то это в любом случае не осталось бы не замеченным в исторической памяти, литературе или искусстве. Напомню, что мы уже отвечали на этот вопрос в 17 части, а в 20 части мы пришли к выводу, что обладающий огромным ресурсом и возможностями враг душ человеческих, сделал все возможное и даже не возможное, с точки зрения человека, чтобы провернуть такой «массовый сеанс» обнуления памяти и сокрытия следов, указывающих на эти события. Вместе с тем, нам удалось найти не только документальные и исторические свидетельства, указывающие на катастрофические события первой половины 19-го века, но и следы, оставшиеся в изобразительном искусстве и даже литературе.

Напомню, в ходе наших расследований мы заключили, что многие материальные и археологические свидетельства стереть на самом деле просто невозможно. Их можно только дезавуировать. Взять к примеру звездчатые крепости, которые разбросаны по всему миру (см. карту), имеют совершенно типичную структуру, но при этом усиленно игнорируются академической историей, а если и замечаются, то обоснования их появления предлагаются настолько смехотворные, что не выдерживают никакой критики. Так бы и свалили все на "Римскую Империю", если бы смогли дотянуть её до Японии или Гавайских островов.

Многие из крепостей разрушены до неузнаваемости, некоторые вообще сложно считать звездами, но артефакты однозначно говорят сами за себя, особенно при сборке информации в одну общую картину.

В таком случае современному человеку достаточно только открыть глаза, включить аналитику и как следствие, увидеть те факты, которые находятся прям под ногами и о которых мы говорили все предыдущие части. Что касается художественных, литературных и других документальных источников, тотальная цензура и колоссальная работа по уничтожению и искажению бумажных носителей, постаралась не допустить до нас ни одного следа, который мы могли бы назвать подлинным историческим свидетельством «необычного» прошлого земли.

Но не все так плохо. Какие-то крохи и обрывки до нас сумели дойти. Разумеется, все что дошло было перебито в датах, переименовано или вымарано так, что ни логической последовательности, ни верной ассоциации с нужным нам промежутком времени мы не увидим, если только сами не попытаемся восстановить и произвести обратную работу по верной привязке этих уцелевших следов. Чем мы и занимаемся в наших статьях.

Также давайте не забывать, что многие авторы нарочно могли, как бы, шифровать свои послания, выдавая их за сны, ведения будущего или просто фантазии, как это делал в свое время Данте со своей «Божественной комедией» с тем, чтобы они дошли до будущих поколений и не попали под инквизиционную цензуру тех лет.

Для начала оттолкнёмся от следов, которые отпечатались в творчестве некоторых известных нам поэтов. И начнем мы со стихотворения «В глухие дни» не безызвестного нам уже Константина Бальмонта. Не смотря на конкретную отсылку ко временам Бориса Годунова, с которого начинается произведение, мы не можем столь доверительно относиться к этим привязкам, поскольку ко всем официальным датам и срокам старше 100, максимум 150 лет нет серьезной веры. Безусловно это не значит, что личности Бориса Годунова не было. Скажу больше, эта личность могла находиться гораздо ближе по времени к современной эпохе и вполне возможно проживать в конце 18-го века. Все это говорит о том, что мы имеем дело с перевернутой и бесцеремонно перетрясенной историей, где в легкую могло добавиться целое тысячелетие, событие или же какая-нибудь вымышленная историческая личность. Не исключено также дублирование событий разных государств, как это произошло со знаменитым Екатерининским сдвигом в 1168 лет.

Или в качестве примера можно привести необычные аналогии смутного времени 17-го и смутного времени 19-го века, которые указывают на то, что эти идентичные факты, разнесенные на 200 лет, вполне могут составлять одно и тоже событие.

Итак, прочтем основные фрагменты стихотворения 1899 года К. Бальмонта «В глухие дни».

В глухие дни Бориса Годунова,

Во мгле Российской пасмурной страны,

Толпы людей скиталися без крова,

И по ночам всходило две луны.

 

Два солнца по утрам светило с неба,

С свирепостью на дольный мир смотря.

И вопль протяжный: "Хлеба! Хлеба! Хлеба!"

Из тьмы лесов стремился до царя.

От бурь и вихрей башни низвергались,

И небеса, таясь меж туч тройных,

Внезапно красным светом озарялись,

Являя битву воинств неземных.

 

Невиданные птицы прилетали,

Орлы парили с криком над Москвой,

На перекрестках, молча, старцы ждали,

Качая поседевшей головой.

 

Среди людей блуждали смерть и злоба,

Узрев комету, дрогнула земля.

И в эти дни Димитрий встал из гроба,

В Отрепьева свой дух переселя.

Да, в этом стихотворении есть пока непонятные для нас упоминания о двух лунах и солнцах, что вполне может быть реальным астрономическим явлением при таких катастрофических событиях, но вот сцена про небеса, которые меж туч являли «битву воинств неземных», явно указывает нам на ту самую Небесную войну, которая является предметом наших исследований.

В художественном искусстве события Небесной войны тоже были отображены, но дошли до нас только те, которые либо можно было списать на сумасшествие автора, либо на его религиозные фантазии апокалипсических событий, как это было со знаменитой Аугсбургской книгой чудес.

В этом же произведении Бальмонта мы читаем о появившейся комете, от которой даже дрогнула земля. Что снова не двусмысленно указывает на завершающий акт самой Небесной войны в виде низвержения звезды (читайте 18 часть).

Следующее стихотворение Джоржа Байрона 1816 года по официальной датировке в переводе И. Тургеньева «Тьма», рассказывает нам уже о последствиях такого падения.

Я видел сон, он не совсем был сном.

Погасло солнце яркое, и звезды

Едва блуждали без лучей и цели

В пространстве вечном; стылая земля

Крутилась слепо в пустоте безлунной;

Наутро день не наступал, и люди

От ужаса свои забыли страсти,

И все себялюбивые сердца,

Оцепенев во тьме, молились свету;

Теснились люди у костров зловещих,

И хижины, и царские дворцы,

И города, и веси – все горело

В огне последнем; люди собирались

Вокруг своих пылающих домов,

Чтоб еще раз взглянуть в лицо друг другу;

Тем повезло, кто средь вулканов жил –

Тьму разгоняли факелы вулканов;

Надежды тень – все, что осталось в мире;

Горящие леса стремглав темнели,

Стволы взрывались с грохотом и треском

И падали – и было все черно.

И лица становились неземными,

Когда внезапно освещал их отблеск;

Одни, зажмурясь, падали на землю

И плакали, другие улыбались,

Руками подпирая подбородки;

А те сновали взад-вперед и утварь

Швыряли в погребальные костры,

То взглядывали с суеверным страхом

На мрачное разорванное небо

Покров былого мира, то опять

Их пожирали люди. Стала грызть

Саму себя голодная Война;

За черствый хлеб платили кровью; каждый

Угрюмо насыщался в одиночку;

Любви не стало; превратилось в мысль

От обоюдной мерзости, не зная,

На чьем челе знак Голода оставил

Незримый сатана. И мир был пуст,

Могучий шумный мир стал глыбой глины

Без времени, без жизни, без людей;

Громада смерти – хаос бренных тел;

Озера, реки, океан – все стихло,

Ничто не шевелилось в их глубинах:

На море гнили мертвые суда,

Разваливались мачты по частям

И падали, не вызывая зыби, –

На море ни прилива, ни отлива,

Ни дуновенья в спертой тишине,

Луна, их госпожа, давно угасла;

Погибли облака; Тьма не нуждалась

В их помощи – Она была Вселенной.

Во-первых, здесь мы видим упоминание о стылой земле, что говорит нам об обрушившемся на землю холоде и произведенной им «вечной мерзлоте (об этом мы говорили также в 18 части), а также далее в стихе читаем о не наступившем дне и об оцепенении во тьме, что можно связать с мглой накрывшей планету после столкновения звезды с землей.

Во-вторых, «и города, и веси – все горело», «горящие леса стремглав темнели» и т.п., это те события мировых пожаров, о которых свидетельствуют сгоревшие города 19-го века по всему миру и уничтоженные леса по всей планете, о чем мы говорили в той же 18 части. Или, к примеру, ледяные керны, взятые в качестве образцов в ледяных шапках горного Алтая. В них ученые нашли отчетливые следы гари и пепла двухсотлетней давности, что может указывать только на глобальное климатическое событие колоссальных пожаров тех лет.

Читаем далее. Строки о «голодной войне» свидетельствуют о серьезных военных и геополитических событиях на земле, в результате которых мир стал на гране уничтожения, но как написано у пророка Ездры «после времени того царства произойдут немалые распри, и царство подвергнется опасности падения; но оно не падет тогда и восстановится в первоначальное состояние свое». (3 Ездр.12:18,19). В итоге эта глобальная, перешедшая с Неба на землю война, принесла насилие, смерть, породила сильный голод, болезни, страх и смерть «громада смерти – хаос бренных тел», но тем не менее не нарушила существующий миропорядок, а вместе с ним и существовавшее геополитическое устройство на земле, о чем мы говорили еще в 15 части нашей темы «Ортодоксия».

«Незримый сатана. И мир был пуст, могучий шумный мир стал глыбой глины». Эти строчки представляют для нас большой интерес. Выражение «Незримый сатана» может указывать на то, что сатана не просто присутствует на земле, но теперь незримо – то есть он теперь вынужден скрываться. И присутствует он не только в войнах, болезнях, страданиях, но и в творящемся обмане.

Следующие строчки о мире, который стал глыбой глины, в очередной раз указывают на версию катастрофы от падения звезды, когда выброс грунта и пыли в результате страшного столкновения звезды и ее остатков с землей накрыл большую часть планеты. В следствии всего этого на пути колоссального выброса образовались огромные пустыни, прошли катаклизмы и часть суши, в том числе и наши города покрыл большой слой песка и глины (читайте 18 часть).

Подтверждение этих событий мы можем найти не только у художников того времени, но и даже в самых ранних фотографиях 19 века.

Ну и в довесок несколько более современных фотографий.

Следующее стихотворение 1823 года Дмитрия Веневитинова «Знамения перед смертью Цезаря...» вновь отсылает нас к ходу самой войны, называя ее «гневом богов», в результате чего мы вновь читаем о падении страшной звезды с пылающим хвостом:

О Феб! тебя ль дерзнем обманчивым назвать?

Не твой ли быстрый взор умеет проникать

До глубины сердец, где возникают мщенья

И злобы бурные, но тайные волненья.

По смерти Цезаря ты с Римом скорбь делил,

Кровавым облаком чело твое покрыл;

Колькраты зрели мы, как Этны горн кремнистой

Расплавленны скалы вращал рекой огнистой

И пламя клубами на поле изрыгал.

Германец трепетный на небеса взирал;

Со треском облака сражались с облаками,

И Альпы двигались под вечными снегами.

Священный лес стенал; во мгле густой ночей

Скитался бледный сонм мелькающих теней.

Медь потом залилась (чудесный знак печали!),

На мраморах богов мы слезы примечали.

Земля отверзлася, Тибр устремился вспять,

И звери, к ужасу, могли слова вещать;

Разлитый Эридан кипящими волнами

Увлек дремучий лес и пастырей с стадами.

Во внутренности жертв священный взор жрецов

Читал лишь бедствия и грозный гнев богов;

В кровавые струи потоки обращались;

Волки, ревучие средь стогн, во мгле скитались;

Мы зрели в ясный день и молнию, и гром,

И страшную звезду с пылающим хвостом.

И так вторицею орлы дрались с орлами.

В полях Филипповых под теми ж знаменами

Родные меж собой сражались вновь полки,

И в битве падал брат от братниной руки;

Двукраты рок велел, чтоб римские дружины

Питали кровию фракийские долины.

Не стоит смущаться, что данное произведение относит нас к таким «далеким» временам, как правление цезарей древнего Рима. Напомню, в 19 части на примере быстроты выцветания краски на барельефах и фасадах египетских храмов мы выяснили, что «древнему» Египту на самом деле не три, не две тысячи лет и даже не пятьсот лет, а всего лишь каких-то 300-350 лет. Таким же образом, мы с вами можем убедиться, что «древний» Рим на самом деле не такой уж и древний. Многие альтернативные исследователи приводят убедительные обоснования, на основании которых мы можем серьезным образом поставить под сомнение древность Римской империи, более того, само существование Римской империи в том виде, о котором говорят нам современные учебники истории.

Чтобы убедиться в том, что это именно так, они предлагают взглянуть на реальную карту античной Европы, созданную в 1595 году знаменитым на весь мир и признанным картографом средних веков А. Ортелиусом.

На этой карте отображена античная Европа. Античная Европа по отношению к Средним Векам (1595 год). А это означает, что на этой карте изображена Европа, как минимум, за тысячу лет до создания самой карты. Это означает, что на карте отображена Европа не позже 5-6 века нашей эры. И что мы видим на этой карте? На ней нет ни западной, ни восточной римских империй! А, согласно современной «истории», они должны были быть и процветать. И эта карта — не единственная.

Помимо этого, остаётся еще не мало вопросов, которые ставят под сомнение наличие той Римской империи, о которой нам пишут учебники. Откуда, например, на мозаике "римских вилл" изображения свастик и других ведических символов? Римляне и в языческий период не исповедовали ведизм. Или как оказалось, что разрекламированный символ древнего Рима "капитолийская волчица", был изготовлен не в 5 веке до н.э., а в недавнем 14 веке н.э. Почему на фресках в виллах, хозяева изображены не смуглыми, чернявыми римлянами или греками (как изображают их в книгах и фильмах), а высокими, светловолосыми и светлоглазыми, с типично славянской внешностью людьми? Откуда в теплой стране взялась банная культура терм и куда она пропала потом? И таких вопросов на самом деле не малое количество.

Но вернемся снова к стихотворению Дмитрия Веневитинова. После описания необычных баталий, в ходе которых двигались Альпийские горы и облака сражались с облаками, мы читаем следующее: «Мы зрели в ясный день и молнию, и гром, и страшную звезду с пылающим хвостом». Читая строчки про молнию сразу вспоминаются другие строчки, но уже из Священного Писания, когда Иисус говорил ученикам об участи сатаны: «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию» (Лук.10:18). Эта падшая звезда, по сути, является кульминационным событием многих, дошедших до нас, свидетельств катастрофических событий того времени.

Посмотрите теперь, как изображали тогда подобное явления художники и граверы. Например, комету 1577 года (согласно датировки современной хронологии).

Или шecтиxвocтaя кoмeтa 1744 гoдa из книги Pичapдa Aнтoни Пpoктopa «Цвeты нeбa».

Heмeцкaя гpaвюpa кoмeты (18З0 гoд).

«Родные меж собой сражались вновь полки, и в битве падал брат от братниной руки». Сатана пал на землю, кладези бездны открылись и бесы, освободившись, наполнили всю планету ненавистью и враждой. Вражда достигла такой силы, что некогда родные и близкие народы, семьи подняли друг на друга руку. Хаос, голод и война накрыли весь мир. Если люди не гибли от катастроф и голода, то они гибли в братоубийственных войнах. По этой причине население планеты изрядно сократилось. Что мы и видим на посткатастрофических фотографиях городов всего мира середины 19-го века, когда планета пришла в порядок и понадобилась ревизия и собирание всего оставшегося.

Причем фотографий настолько много, что это скорее похоже на реализованную некогда задачу фотоотчета, свидетельствующего о состоянии городов. Вполне возможно, такая задача могла быть поставлена правительствами того времени и скорее всего была выполнена уже после расчистки городов и ремонта основных центральных зданий и улиц.

Для примера были взяты города как Российской империи, так и Европейских и Американских городов. Датировка всех этих фотографий примерно одинакова – середина 19-го века. Безусловно есть фотографии того времени и с разгуливающим по улицам людьми, например, в таких городах, как Лондон. Но как бы то ни было, мы никуда не сможем деть факт существования этих необычных фотографий. Потому скорее должны найти этому объяснение, чем закрывать глаза на очевидность. Для чистоты эксперимента, я старался подбирать больше панорамные фотографии, с тем чтобы критики не сумели списать все на постановочные сцены. В таких масштабах уже невозможно объяснить такое отсутствие людей.

При этом надо понимать, что на фотографиях отображены не самые мелкие города, но очень крупные как Санкт-Петербург, Рим, Берлин, Прага и тп, население которых не позволит нам спекулировать малочисленностью, особенно для центральных частей этих городов. В качестве следующего примера предлагаю обратить внимание на самое панорамное фото Вены, которое я взял у одного альтернативного исследователя. Тут приведены данные этого города по населению и как мы можем наблюдать (а оригинальная фотография имеет хорошее разрешение чтобы это увидеть) практически ни человека, ни повозки на дорогах, ни дымка из труб (хотя люди тогда готовили только на печах).

Еще одна показательная вещь — это мосты, которые являются неким узким «бутылочным» горлышком, через которое в любом случае должно струиться хоть какое-то движение, тем более в дневное время. Но ни на Пражском мосте (фото ниже), ни на мосте в Санкт-Петербурге (фото выше) мы не встретим ни одного человека, кроме одной размытой повозки. Тем не менее на зарисовках, датированных тем же временем мы видим достаточно плотное движение. Что это? Создание параллельной реальности?  

Далее продолжим уже в контексте случившейся глобальной войны и попробуем выяснить какие силы противостояли друг другу. Также необходимо довести до конца историческую тематику «древних» времен. И помогут нам вновь случайно дошедшие или кем-то небрежно оставленные для нас следы на картах и исторических артефактах того времени.

Часть 25. О Небесной войне и падшей звезде – 7. Забытые легенды и иная религия.

Прежде чем продолжить разговор о «древних», предшествующих катастрофе временах, ответим еще на один любимый вопрос наших оппонентов. Помимо проблемы отсутствия письменных свидетельств признанных авторов, каковые нашим собеседникам мы все-таки предоставили (читай 17 и 24 часть), в качестве еще одной слабости нашей позиции они указывают на отсутствие народной памяти, или другими словами, свидетельств оставшихся в эпосах, приданиях или народных легендах, передаваемых из уст в уста и записанных в конечном счете собирателями народного творчества.

И снова это не правда, а точнее умалчивание правды. Конечно, фактами этих событий народные предания почему-то не кишат, об этом не трезвонят на право и на лево былины и сказания. Но это и понятно. Ведь рассказов об этом мы практически не слышим именно там, где плотно поработали не только над памятью населения (читай в 20 части), но и там, где более всего население пострадало от воин и катастроф. И все же, в отдаленных, забытых и трудно доступных для кукловодов этого заговора районах кое-что интересное найти еще можно.

Для начала давайте вспомним, что существует признанный всеми факт того, что в памяти многих народов хорошо закрепились мифы и легенды, о давно минувшем всемирном потопе и даже остались упоминания о некоем подобии Ноева ковчега. Об этом повествуют вавилонские, египетские и индийские манускрипты. К примеру, пробывший несколько лет в Китае иезуитский миссионер Мартин и написавший потом подробный труд «История Китая», написал, со слов китайских древних летописей, что произошло во время потопа: «… Опора неба обрушилась. Земля была потрясена до самого своего основания. Небо стало падать к северу. Солнце, Луна и звезды изменили путь своего движения. Вся система Вселенной пришла в беспорядок. Солнце оказалось в затмении, и планеты изменили свои пути».

А согласно греческому мифу, за то, что первое поколение людей перестало верить в богов, Зевс решил покарать их, послав на землю потоп. Люди, звери, растения — все скрылось под водой. В живых остались лишь двое праведников: Девкалион, сын Прометея, и его жена Пирра. По совету Прометея они построили корабль и спаслись на нем.

Но разве только события потопа отразились в исторической памяти народов земли? Разумеется, мы можем встретить и другие предания аналогичных катастроф, коих за всю историю земли бывало и отпечаталось в том или ином виде в памяти разных народов не мало. Например, тот же Платон отмечал, что после таких катастроф «оставалась лишь незначительная часть человеческого рода». Также и Библия – наш непререкаемый источник правды, косвенно и даже не раз подтверждает факты таких периодических катастрофических явлений, происходящих на земле.

Пророк Исаия пишет: «И вот тебе знамение от Господа, что Господь исполнит слово, которое Он изрек. Вот, я возвращу назад на десять ступеней солнечную тень, которая прошла по ступеням Ахазовым. И возвратилось солнце на десять ступеней по ступеням, по которым оно сходило» (Ис.38:7,8). Мы же прекрасно понимаем, что это не просто возвращение тени, но остановка и сдвиг движения земли в обратную сторону. Какие силы могли привести к такому сдвигу и какие последствия постигли планету после этого, мы можем лишь догадываться.

Или вот еще один пример из упомянутых в Священном Писании: «Иисус <Навин> воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь Аморрея в руки Израилю … и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою! И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: "стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день"?» (Иис.Нав.10:12,13). На целый день земля остановилась. Представьте себе, ведь это катастрофа воистину глобального масштаба, которая не могла пройти без последствий для планеты!

Итак, на сегодняшний день мы имеем множество собранных и увы чаще всего неправильно датированных и перепутанных во времени подобных свидетельств. Не трудно догадаться, что собирались они практически все во второй половине 19-го и в 20-м веке. Как и с каким умыслом они собирались нам не известно. В настоящее время мы можем только по их смыслу понять и хоть как-то распределить эти предания в логическом порядке истинного исторического процесса, на который указывает нам Слово Божье, сама земля, очевидные артефакты и дошедшие до нас редкие документальные доказательства.

Возвращаемся к причине нашего вопроса: к катастрофическим событиям начала 19-го века. Возьмем только некоторые свидетельства из множества народных мифов и легенд. Например, среди греческих мифов есть предания о Фаэтоне («пылающий»). Легенда гласит, что сын Гелиоса («солнце») Фаэтон упросил отца доверить ему на один день управление солнечной колесницей, которая проходит по небу. Но сын не сумел направить коней по обычному пути и слишком приблизился к Земле, испепеляя ее своим жаром. Тогда Зевс поразил юношу молнией, и Фаэтон рухнул на Землю. Тут без каких-либо комментариев четко прослеживаются параллели с Библейским рассказом низвержения на землю дракона, то есть дьявола (Откр.12:13).

Причем воспоминания о каких-то телах, низвергавшихся с неба и причинявших разрушение и гибель, сохранились у совершенно разных и даже находящихся на противоположных концах планеты народов. О таком небесном «Великом Змее», возникшем в небе и рухнувшем на Землю, мы читаем в пятой книге кодекса майя «Чилам Балам». «Шел огненный дождь, — гласит кодекс, — земля покрылась пеплом, деревья клонились к земле. Камни и деревья были разбиты. С неба сорвался Великий Змей… Небо вместе с Великим Змеем рухнуло на Землю и затопило ее». Ну а еще одно китайское предание гласит, что на небе взошло десять солнц и великий жар испепелял Землю. Потом девять из них упало.

Если говорить о последствиях падения звезды, то мы можем найти не менее интересные упоминания. Египетский папирус, к примеру, пишет следующее: «Солнце померкло и не дает света». У обитателей островов Тихого океана этот период обозначается на различных диалектах как «глубочайшая темнота», «непроницаемый мрак», «мириады ночей».

Мифы «древней» Мексики и Венесуэлы рассказывают, что вскоре после катастрофы наступил страшный холод и море покрылось льдом. А племена, живущие в тропических лесах Амазонки, до сих пор хранят воспоминания об ужасной и долгой зиме, которая последовала за потопом, когда люди замерзали и умирали от холода. Этому же вторит карело-финский поэтический эпос «Калевала»: «Не восходит больше солнце, золотой не светит месяц. Охватил мороз посевы».

Особое внимание заслуживает еще одна необычная история, которую мы можем услышать у некоторых народов Южной Африки: Зулу, Ватуси или Бамбара. Рассказ этих преданий начинается с далеких времен, когда Бог решил послать на землю ангелов, которых они именовали Имбулу. Эти ангелы умели мимикрировать под человека, и по своей природе являлись ящерами, которые на самом деле были не добрыми и имели по отношению к людям злые умыслы, вследствие чего однажды они соблазнились красотою земных женщин. Также их повествование говорит о том, что когда-то эти Имбулу восстали против Бога и объявили войну самому Богу, желая получить полный контроль над вселенной. И Бог дал им страшную битву, разбил их, ранил и вынудил скрыться в подземных городах.

Что интересно в их историях зафиксировано даже некое тайное послание от этих падших существ, которое указывает на то, что люди под их управлением должны изменять Землю и делать ее удобной для их змеиного бога Читаули, чтобы однажды он пришел сюда и стал царствовать на Земле. Говориться так же, что те, кто работают над изменением Земли, и делают ее безопасной для змеиного бога, будут вознаграждены великой силой и великим богатством.

Не трудно догадаться, что все это является красноречивым доказательством, дошедших до нас в обрывочных формах народных преданий, некогда разразившейся на Небе и перебросившейся на Землю войне. Войне, принесшей земле колоссальные разрушения, беды и гибель большей части населения. Следы этой катастрофы ученые находят в совершенно разных формах, но вот соединить это, как единое событие и сделать соответствующий вывод, им не дает влияние их, так называемых, спонсоров. А между тем материальные подтверждения самой возможности такой катастрофы: следы и свидетельства того, что подобное явление действительно могло иметь место, как видим, существуют.

Например, значительные массы вещества космического происхождения найдены в Южной Америке, а также в других районах Земли. Так, профессор Дж. Л. Ворзель, обнаруживший некоторое время назад слой белого пепла (от 5 до 30 см), занимающий огромные пространства на дне Тихого океана, отмечая удивительную однородность и толщину этого слоя, связывает его появление с космическими причинами. Избыток никеля в океанских отложениях некоторые исследователи также объясняют потоком метеоритных обломков, обрушившихся некогда на Землю.

Даже официальная история не может проигнорировать множественные факты падения на Землю космических тел, которые отмечаются в более близкие к нам времена. Таким был метеоритный дождь в 1868 году, когда под Варшавой выпало около 100 000 камней, некоторые из которых весили до 10 килограммов. Еще ранее, в 1847 году, камень метеоритного происхождения упал на дом в Богемии, к счастью никто не пострадал. Всего же с 1790 по 1954 год официально зарегистрировано 27 попаданий метеоритов в дома.

У ученых существует даже термин «астроблема» («звездная рана»), которым обозначают кратеры, образовавшиеся от падения подобных метеоритов. На земной поверхности известно более двух десятков таких признанных «звездных ран» диаметром от 50 до 120 километров. Под льдом Антарктиды был обнаружен еще больший кратер — диаметром 250 километров. Трудно представить себе силу удара небесного тела, который мог бы вызвать такое разрушение.

Ну а насыщенность пылевыми частицами верхних слоев атмосферы могла послужить причиной и другого явления, упоминание о котором мы также находим в священных текстах и преданиях самых различных народов. Речь идет о резком похолодании, последовавшем за учинившем глобальный катаклизм падении звезды. Все это запустило хаос, усилило конфронтацию, которая прокатились по планете первой половины 19-го века, что привело в итоге к тому самому переделу «древнего» мира.

Итак, что мы можем сказать об этом разнесенном катастрофой «древнем» мире? Безусловно было много стран и некоторые из них могли быть влиятельными, однако доминировала, по всей видимости, одна огромная империя, цикл существования которой пророк Ездра пророчески разделил на 12 этапов: «Вот, приходят дни, когда восстанет на земле царство более страшное, нежели все царства, бывшие прежде него. В нем будут царствовать, один после другого, двенадцать царей … Таково значение двенадцати крыльев, виденных тобою» (3 Ездр.12:13-16). Об этом мы подробно говорили в 15 части «Ортодоксии».

На данный момент очень тяжело указать под каким названием в реальности выступало это большое государство и из каких крупных субъектов оно могло состоять. До нас дошли лишь исторические обрывки, либо современные интерпретации государственных образований тех времен в виде таких названий, как Римская Империя, Византия, Великая Тартария, Московская Тартария, Китайская Тартария, Российская империя, Османская империя, а еще ранее Скифия, Орда, Сарматия и т.п. Вполне возможно это могли быть части одного большого целого, также что-то из этого могло быть отдельными конкурирующими между собой государствами. Не исключено, что некоторые из них могут оказаться лишь выдуманными формациями. Как бы то ни было, одно ясно точно – огромная, мощная и доминирующая в политическом, культурном и даже религиозном плане империя существовала.

В этом нас убеждают факты, которые подделать или просто замолчать невозможно. Самое не сдвигаемое из всех существующих доказательств – это единая античная, либо, как ее называют, колониальная или классическая архитектура, которую мы находим во многих странах мира. Или давайте еще раз вспомним пример из 24 части со звездчатыми крепостями, раскиданными по всему миру. Чтобы убедиться в истинности такого утверждения давайте внимательно приглядимся ко многим строениям и целым улицам таких старинных городов, как Санкт-Петербург, Одесса, Берлин, Лондон Кейптаун, Мельбурн, Вашингтон, Токио, Буэнос-Айрес, Гавана, Калькутта и т.д. Географический разброс, с учетом поражающей идентичности архитектурных решений, действительно необычно огромен. Среди старых зданий мы не найдем практически никакой принципиальной разницы.

Для тех кому обязательно нужен наглядный пример, давайте сравним какие-нибудь знаковые и не имеющие, на первый взгляд, ничего общего строения в далеких друг от друга и совершенно разных городах, например, как Москва и Калькутта. И что мы увидим? В этих городах оказывается располагаются строения, выполненные практически в одинаковом архитектурном стиле. Словно культура и технология, накладывающая свои требования при возведении зданий, а может быть и сам заказчик строений, были одним целым.

Или же известные всем строения в так называемом классическом стиле: Парижского пантеона, собора Святого Павла в Лондоне и Исаакиевского собора в Питере, где мы убеждаемся в полной идентичности, как под копирку выполненных архитектурных решений, словно их делали по одному типовому проекту с небольшими местными корректировками.

В той же степени о серьезном унитарном государственном порядке свидетельствуют и необычные следы дошедших до нас единых электрических, кораблестроительных, паровозных и др. технологий. К примеру, «одновременное» и повсеместное появление паровозных технологий и железных дорог, которые вдруг согласно данных официальной истории начинают покрывать достаточно большие и сложные в плане рельефа регионы Америки, Европы, России, отдалённой Австралии и даже отсталого, на тот момент, Китая. Об этом более подробно читайте в 20 части «Ортодоксии».

А что вы скажите о практически единообразной военной форе того времени? Формы противников шились словно одним кутюрье и в одном салоне, ну и по-видимому одним заказом. И это утверждение перестает быть шуткой, как только мы вглядываемся в эти формы. После тщательного сравнения военных форм противников, можно задать как минимум один простой вопрос: как эти армии могли воевать после захода солнца? Их же, практически не различить! А если вспомним, что войны того времени шли практически на всех континентах, то поймем, что такая парадоксальная ситуация с абсолютной идентичностью форм сложилась везде. Сравним две крупные войны того времени. Знаменитые Наполеоновский поход в Европе и северной Африке и войну за независимость на североамериканском континенте.

Правила едины, стандарты одни, технология и оборудование идентичны, и конечно трагедия, постигшая тот мир, также одна на всех. Выводы делайте сами. Что могло привести к такой ситуации? Одно понятно точно – в те времена происходило то, о чем явно не написали в наших учебниках истории.

Есть еще один необычный факт, который свидетельствует о единообразии мира до катастрофы первой половины 19-го века. Ему мы уделим особое внимание в нашем дальнейшем расследовании. Я говорю сейчас о единой символике, которую мы практически не замечаем, но тем не менее можем до сих пор воочию лицезреть на дошедших до нас артефактах того времени. Этот разговор мы уже начинали в 20 части, однако сейчас он будет посвящен вполне определенной символике.

Да, символики в наших примерах действительно было не мало. Это были и шестиконечные звезды, и свастика, и разного рада кресты. Однако новая символика, на которую я хочу обратить внимание, заслуживает отдельного разговора, поскольку она имела более серьезное значение и, по всей видимости, была, как религиозным, так и государственным символом того большого государства одновременно. 

Есть утверждение некоторых исследователей истории, что важнейшие символы на протяжении времен могут менять свою форму, цвет и даже государственную и религиозную принадлежность, но они никогда не пропадают из человеческой истории. Давайте оттолкнёмся от этого утверждения и обратим свой взор на символ 8/6-конечной звезды и полумесяца (луны).

Скорее всего вы знаете о нем, как о символе государственной атрибутики Турции и Пакистана или, возможно, вы полагаете, что он как-то связан с религией ислама. Однако это не так даже по версии популярной Википедии. Давайте узнаем, что она нам говорит об этом:

Перевод основного текста: «Символ полумесяца и звезды использовался в различных исторических контекстах, но наиболее известен в качестве символа Османской империи, Турции и Пакистана. Его также часто ошибочно принимают за символ ислама. Символ полумесяца и звезды встречается в иконографии Эллинистического периода в Понтийском царстве, Боспорском царстве и в частности в городе Византий. На Ближнем Востоке данный символ в древние времена олицетворял луну и солнце или что-то одно из двух».

Итак, посмотрим далее, где и когда согласно открытых источников и данных все той же официальной истории мы встречаем этот символ в его разных интерпретациях. Если посмотреть в глубь истории, то встретить этот символ мы можем еще на артефактах Шумерских каменных плит.

Даже на Сасанидских (закамских) серебряных чашах, которые согласно официальной истории были изготовлены на территории Ирана, но там их почему-то не нашли ни одной, зато находят в Сибири и на Урале – на территории бывшей Великой Тартарии. Поэтому придумали, что цари Персии так любили мех, что просто-напросто обменяли свое серебро на шкурки сибирских зверьков. Однако принадлежность этих изделий правителям Тартарии подтверждают другие сцены охоты на кабанов и оленей северной породы, которых, как мы понимаем, на землях Ирана отродясь не водилось. 

Статуи Греции также украшены полумесяцем:

Следующие артефакты, на которых мы находим данную символику это монеты. И начнем с Римской монеты с изображением императора Адриана, 117-138 гг н.э.

Византийская монета неустановленного года выпуска.

Монета с царем Понтийского царства – Митридатом VI Евпатором, 109-63 гг до н.э.

Разные государства, но почему-то одна символика. Что это может означать? Предполагаю, какого-то одного хозяина, регулятора или предиктора, власть которого распространялась на многие континенты и острова.

Например, на карте 1539 года, изображающей Исландию, где никогда не были и быть не могли ни татаро-монгольские завоеватели Великой золотой Орды, ни войны Османской империи. Тем не менее там мы видим шатры с известным нам символом полумесяца и звезды, коих по версии официальной истории там не могло быть.

Или давайте посмотрим теперь другие карты, например, Алжира 16-го века (левая верхняя). Мы видим, что на бастионе звезчатой крепости, которые официально начали строить только в 17 веке, располагаются здания классической католической церкви с башнями, вершины которых украшены не традиционным для христианства полумесяцем рожками вверх.

Ниже карта Александрии, где вновь шпили церквей украшены точно таким же полумесяцем. А в правом верхнем углу мы вновь видим шатры, но уже на картах Скандинавии. В правом нижнем углу мы вообще видим южное побережье нынешней территории США, где гордо реют флаги с известной нам символикой.

Теперь должно быть гораздо очевиднее, что за культура стояла за созданием того странного и точно не исламского религиозного сооружения в Бразилии 19 века, где и поныне процентное соотношение мусульманского населения к остальному – 1% к 99%, а также ряда других старых сооружений на территории Северной и Южной Америки, как собор с 8-конечной звездой на куполе в штате Калифорния, США (фото 1915) или полумесяц на верхушке здания (справа) главной улицы города Спрингфилд штат Массачусетс, США (1905):

Но вернемся к картам. Рассмотрим карту Вены во время ее осады войнами Османской империи в 1529 году (крупным планом можно посмотреть здесь). Всего они осаждали город дважды: первый раз в 1529 году, а второй раз в 1683 году. Обе попытки захватить город провалились. По началу всё вроде бы вписывается в шаблонную картину – на карте мы видим, как «Турки» входят в город со своими привычными флагами. Но весь устоявшийся нарратив рушится из-за одной «маленькой» детали, расположенной на верхушке Собора Святого Стефана – и это тот самый полумесяц со звездой:

Далее процитирую выводы, к которым пришел в изучении тайн прошлого один замечательный исследователь Antique Lighthouse: «Учитывая, что даже согласно официальной истории город ни разу не был захвачен Османской империей или какими-то ни было ещё захватчиками с Востока, сказать о том, что символ на храме установили не жители города, не получится. Но какие выводы мы можем из этого сделать, раз уж символ там был изначально?

Во-первых, факт установки подобного символа на главный храм города одного из крупнейших культурных центров Европы говорит нам о том, что данный символ был не просто каким-то языческим атрибутом, случайно перекочевавшим на выборочные флаги/гербы отдельно-взятых кланов или воинских формирований, а довольно важным государственным символом того времени, раз уж его решили разместить на самом видном месте города.

Во-вторых, тот факт, что это храм, а не просто какое-то административное здание, свидетельствует о связи данного символа с идеологическими воззрениями людей того времени, что тоже придаёт существенной значимости данному символу».

Естественно, храм в Вене – это не единственный пример того, как данный символ оказывается там, где люди совсем не ожидают его увидеть. Перечислить все просто невозможно. Но для нас главное увидеть тенденцию и зафиксировать факт такого вопроса. Поэтому заострим внимание еще на некоторых показательных примерах и сделаем выводы по этому поводу.

В музее «Эрмитаж» в Санкт-Петербурге, находится еще один очень показательный артефакт, именуемый «ракой Александра Невского» (саркофаг/ковчег). Данный артефакт украшен тематическими рельефами, изображающими важнейшие события из его жизни. Центральный рельеф раки демонстрирует момент вступления Александра Невского в Псков и освобождение города от Ливонского ордена в 1242 году. Данный рельеф интересен тем, что демонстрирует всё те же символы полумесяцев и звёзд на вершинах городских зданий:

Далее в нашем распоряжении имеется масса иных художественных свидетельств использования данного символа в разных обстоятельствах и условиях. Таких как картина битвы при Ярмуке между Византией и Арабским исламским халифатом в 636 году или изображение корабля в описание путешествия из Ко́нстанца в Иерусалим. Интересными представляется иллюстрации из книги, описывающей времена крестовых походов, где изображено одно из крупнейших событий тех времён – осада Иерусалима войсками Саладина в 1187 году, а именно завершившаяся капитуляцией крестоносцев (слава внизу). Если присмотреться, то на вершине зданий мы увидим знакомые полумесяцы, которые можно было бы списать на присутствие там мусульман ещё до прихода крестоносцев. Диссонанс лишь в том, что столь непримиримые крестоносцы спокойно позволяли существовать этим символам долгие годы их владычества на этой земле.

Ну а в центре коллажа мы видим печать короля Англии Ричарда 1-го (правил в период: 1189 – 1199). По правую и левую стороны все те же звезда и полумесяц:

Этими символами усеяны гравюры, картины, гобелены и старые фотографии, сделанные в европейских городах. В нижнем правом углу следующего коллажа мы видим зарисовку германского города Трир с полумесяцем на куполе здания. Так же эти символы запечатлены и на наших российских гравюрах, например, как это видно на зарисовке, запечатлевшей фейерверк в честь Петра Алексеевича, красуется полумесяц и 8-ми конечная звезда (вверху слева). Либо на графике выдающегося Пиранези, который запечатлел на фоне Римской Базилики Санта-Мария-Маджоре стелу со статуей неизвестного для меня персонажа, а основанием его ног является почему-то именно полумесяц (внизу слева).

Наши доводы подтверждает довольно обильное наличие подобных символов в старо-европейской геральдике. Вот только некоторые примеры из книги об Итальянских гербах 16 века. Серия состоит из 15 книг, вот ссылка на первую часть серии (по этой же ссылке можно найти все остальные части).

И как водиться, все это успешно перекачивало не только на флаги и иную атрибутику исламских государств, но и на актуальные гербы различных Европейских городов.

Но более всего вызывает удивление использование данных символов на картинах религиозного характера. И таких примеров не мало. Эти символы можно найти на некоторых сценах рождения или распятия Иисуса Христа.

Безусловно, к этим картинам средневекового периода возникает масса и других любопытных вопросов. Что делает рыцарь в доспехах гораздо более позднего периода во времена распятия? Что за античный пейзаж мы видим на некоторых картинах посвященных рождению и распятию Христа? Что за предметы, которые хочется назвать даже оборудованием в руках некоторых персонажей картин? И почему практически на всех такая странная средневековая одежда?

Ответы безусловно есть. Сначала официальная версия. Зачастую официальная история говорит нам, что эти художники так видели свои картины, как бы перемещая Христа в свою современность. Но в этом присутствует очевидная натянутость, потому что становится не понятно – это их современность или выдуманность? Поскольку символы, на которые мы обращаем внимание говорят, если опираться только на принятые исторические данные, о вымысле, поскольку никак не объясняются официальной историей, равно как и другие, заданные нами вопросы, и не состыковки.

Для того, чтобы предоставить вам свой полноценный ответ, мне понадобиться обсудить с вами еще один довольно щепетильный и замалчиваемый в христианстве вопрос. Это вопрос, на который до сих пор не существует вразумительного ответа со стороны церкви. Никто из христиан и в целом само современное богословие не может объяснить, а потому замалчивает эту тему. А между тем, если не ответить на этот вопрос, это может вызвать серьезное претыкание у многих, слышащих этот вопрос.

Вернемся к разбору этого вопроса мы уже в следующей части, ну а закончить сегодняшнее расследование мне хочется промежуточным выводом. И за основу я снова хочу взять рассуждения автора Antique Lighthouse. Для этого нам вновь придется вернуться к карте Вены во время ее осады Турками в 1529 году, а точнее к показательной истории, произошедшей с собором Святого Стефана, на котором мы и обнаружили символ полумесяца со звездой. Давайте прочитаем, что обнаружил в исторических документах Antique Lighthouse.

«В 1686 году, спустя 3 года после второй осады города «Турками/Османами», произошло своего рода «торжественное» событие снятия со шпиля собора полумесяца со звездой и водружение вместо него двуглавого орла с крестом. Помимо очевидного факта замены одного символа на другой, интересна та церемониальность (или, скорее, показушность), с которой это всё было сделано. Для того, чтобы понять, о чём я говорю, вам нужно будет увидеть следующую гравюру:

На ней изображён снятый с того самого навершия полумесяц с 8-конечной звездой. Но самое главное здесь – это надпись, которую они презрительно написали на полумесяце вместе с изображением кукиша (дули). Так как здесь она не особо читабельна, взглянем на реальный артефакт, ту самую звезду с полумесяцем, что возвышалась когда-то над собором. Благо, она сохранилась и находится сейчас в одном из музеев Вены (также приведены комментарии музея):

Надпись «Haec Solymanne Memoria tua» переводится примерно как «Это тебе на память, Сулейман». Из комментариев музея мы узнаем кое-какие новые детали, которые сразу же вызывают подозрение. Оказывается, им известно, что дата установки данного символа на собор – 28 июля 1519 года (ни днём раньше, ни днём позднее). А вот оригинальное значение данного символа «им не ясно». У них есть лишь догадки о том, что символ мог символизировать «взаимосвязь духовной и светской власти, где папа римский - это звезда, а император - это полумесяц», ну, или уже привычные нам «это просто луна и звезда» (надеюсь, что прочитав это, вы прочувствовали всю бредовость их объяснений). Более того, по их версии, сразу через год после первой осады города (в 1530 году), городской совет отправил запрос императору (видимо, Фердинанду 1-му) на то, чтобы заменить данный символ фигурой Святого Георга. Однако, только спустя 156 лет (!), в 1686 году, полумесяц со звездой был заменён на крест с двуглавым орлом, и то, в рамках выполнения некой клятвы, данной императором Леопольдом 1-ым в ходе второй осады города (интересно, кому и зачем он давал эту клятву?). Там также написано, что «впоследствии обе стороны сошлись во мнении о том, что символ полумесяца и звезды был установлен на собор по приказу султана» (очевидно, Сулеймана).

Данная история сразу же вызывает целый ряд вопросов.

Во-первых, не кажется ли вам странным что указанная дата установки полумесяца и звезды стоит столь подозрительно близко к дате первой осады? Получается, что символ простоял всего 10 лет, прежде чем его захотели снять. Это выглядит так, будто они намерено хотели его омолодить, чтобы у людей ни в коем случае не возникла мысль о существовании в Австрии (или вообще во всей Европе) издревле некого религиозного культа или идеологии, связанной с данным символом.

Во-вторых, почему для смены символа потребовалось просить разрешения Императора, и (что ещё важнее) почему они протянули с этим вопросом целых 156 лет, если им так сильно хотелось его заменить? Неужели это было так сложно? Или, может быть, всё-таки люди не хотели, чтобы символ снимали с верхушки собора? Ну, или может, как вариант, в 1530 году никто никого ни о чём не просил, а написали нам об этом, чтобы создать фальшивую видимость непринятия символа населением города?

В-третьих, что вообще значит фраза «сошлись во мнении» (смысл предложения в переводе с английского звучит именно так)? Как можно говорить о том, что символ был установлен по приказу Сулеймана, если они же сами в этом же тексте пишут, что символ был установлен за 10 лет до первой осады, и всё это при том, что город даже не захватывали?

Данные комментарии противоречат здравому смыслу и явно написаны для недалёких и необразованных людей. Но как бы там ни было, полумесяц со звездой действительно сняли, и это неоспоримый факт … что мне не даёт покоя больше всего, так это то, что данная история известна ограниченному числу людей. И что ещё страшнее, это всего лишь один из тех случаев, которые мне удалось раскопать. А ведь таких случаев могло быть (и, скорее всего, было) гораздо больше! Как в Европе, так и по всему миру».

Теперь давайте попытаемся сложить эти пазлы в одну общую картину. Зададимся вопросом, что реально объединяет рассмотренные нами факты? Объединяют скрытые от нас события, происходившие на определенных территориях с определенными людьми и запечатлевшимися в символах, на разных древних строениях и дошедших до нас документах (несмотря на то, что сегодня они искусственно разорваны и разбросаны по всей хронологии). А что эти факты разъединяет? На данный момент эти факты разъединяет искусственно сформированный стереотип времени – та самая ложная хронология. И мы об этом уже писали, что возможно история последнего времени (1000 лет, а может даже и 500) искусственным образом растянута по хронологической шкале на две с лишним тысячи лет (вероятно немного захватив события так называемого периода «до нашей эры»), ну а какие-то факты, по-видимому, просто выдуманы или даже переставлены задом на перед (читайте 10 часть и 15 часть).

А значит если воспользоваться неизвестной нам, но волшебной формулой и стянуть временную шкалу в логическом порядке, то всё сразу же должно встать на свои места. Таким образом, если мы представим, что все рассмотренные нами свидетельства и артефакты имели место быть примерно в одно и то же время, в одном и том же великом государстве, то тогда нам откроется полная картина событий.

Давайте подумаем и ответим на следующий вопрос: какие символы обычно можно встретить одновременно и на флагах/гербах, на деньгах, на картах, на важных с культурной и религиозной точки зрения объектах? Думаю, ответ очевиден – исключительно наиболее важные государственные символы.

Данный символ полумесяца и звезды был в значительной степени искажён и стёрт из нашей истории по одной единственной причине – это был символ того, кто проиграл глобальную войну, прошедшую на Небесах, но пока еще не завершившуюся на Земле. И стерт он был из памяти людей и официальной истории, на удивление, не победителями, а самой проигравшей стороной, вопреки известному выражению, что историю пишут победители. Чтобы понять, почему произошло именно так, рекомендую прочитать 16 часть и 19 часть нашей темы «Ортодоксия», а также 21 часть, где мы говорим о 4-х победах Иисуса Христа.

Напомню, что первая и основополагающая победа Иисуса Христа на Кресте, явилась победой дарованной людям по Божьей милости, как бы сказали юристы, победой де-юре, давшей человеку духовную свободу, а также наделившей его духовным оружием и властью для реализации своего Пути правды. Или даже лучше сказать, вернувшей ту властью и возможность, которую он утерял еще в эдемском саду во время своего грехопадения. «Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!» (1Кор.15:57)

Также эта победа стала фактом обличения истинной сути сатаны и его законным приговором, указав ему и всем нам, живущим на земле, на финальную участь этого змия. «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден» (Иоан.16:7-11).

Вторая победа Иисуса Христа, после устроенной Люцифером войны против Бога в Горнем мире, очистила святилище и освободила, но пока только Небеса. Христос с Ангелами скинул древнего змия на Землю, где он и до этого свободно хозяйничал на вполне легальной основе, благодаря чему (как мы выяснили в 16 части и в 20 части) у него имелись не просто свои святилища и храмы, но даже собственная религия с центром в Ватикане и со множеством разных «филиалов» и интерпретаций по всему миру.

Теперь же этот лукавый змий, хоть и был сброшен и лишен всех бывших небесных регалий, на земном уровне все еще не потерял своей силы и мог продолжать противодействовать Божьему замыслу, но только в пределах земного пространства. Оттого он и пребывает в дикой ярости, зная, что не долго ему еще осталось владеть этой усеченной возможностью: «Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени» (Откр.12:12).

Таким образом был совершен только первый этап освобождения – освобождение Небес: «Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их, доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые» (Дан.7:21,22). На земле павший устроил не просто глобальный заговор – не поддающийся нормальному разумению обман, но и настоящий геноцид населения Земли, всеми имеющимися в его распоряжении средствами. Он задействовал свой великий план обмана, чтобы хоть как-то навредить Богу и увести Его любимое творение вместе с собой в ад.

Однако какие бы он планы не строил третья победа Иисуса Христа – освобождение Земли, произойдет своевременно и уже совсем скоро. Как говорит Священное Писание, она будет связана со вторым пришествием Христа: «И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения» (2Фесс.2:8-10). «И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами» (Откр.19:20,21). Таким образом будет отчищена Земля.

Ну а если вернуться к символам и вам любопытно какой символ стал официально олицетворять сторону победителей здесь на Земле, то это легко будет понять, взглянув на то, какой геральдической символ доминирует на большей части различных государств последние 200 лет.

На этот же факт вновь указывают иллюстрации известной нам «Аугсбургской книги чудес». Ниже представлена Небесная битва, отраженная в образе сражающихся младенцев. Под видом одних подразумеваются консолидированные силы дьявола, использующие на щите символ полумесяца и звезды, под видом другого младенца – силы Небесной армии, обозначенные на щите образом двуглавого орла. При этом, как мы видим на иллюстрации, силы дьявола уже терпят поражение, как и произошло на самом деле:

Но что насчёт других источников? – спросят наши оппоненты. Не можем же мы делать однозначные выводы о Небесной войне только по одной единственной «Аугсбургской книги чудес», в подлинности которой многие могут усомниться. К нашему счастью, другие источники, описывающие подобные явления также существуют.

Взглянем, к примеру, на книгу 16 века под названием «Kometenbuch». В облаках изображены всадники, символизирующие ни что иное как битву в Небесах. Точно такой же образ мы видели и в предыдущей книге:

Следующий источник информации о той катастрофе – это книга под названием «Illustrations de Die Wunder Gottes in der Natur, ben Erscheinung der Cometen» (1518-1561). В ней мы наблюдаем неимоверное количество каких-то специфических деталей и всевозможной символики, указывающих на какие-то глобальные небесные явления более всего похожие на военные действия. И это лишь небольшая часть иллюстраций из этой книги:

Есть еще более неожиданные иллюстрации все в той же книге «Kometenbuch»:

Похожие образы несут французские монеты 17 века (надпись – RESISTIT PAVCIS OBRVITVR PLURIBUS, что означает «Немногие сопротивляются, многие покорены» и OPPORTUNUS ADEST - «Здесь, в свое время»):

Ну и напоследок фреска 17 века в неустановленной цитадели в городе Сигишоа́ра, Румыния:

Часть 26. О Небесной войне и падшей звезде – 8. Происхождение деда Мороза и репликации Христа.

Сегодня у нас довольно необычная часть. На первый взгляд темы, которые мы будем рассматривать не имеют ничего общего с Небесной войной и падшей на землю звездой. Однако это только на первый взгляд. На самом деле в них, как в зеркале отразилась вся суть постигшего человечество, после случившегося падения звезды, обмана. Не случайно в книге Откровения мы читаем следующие строки: «… Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени» (Откр.12:12). И действительно, порой не реально осознавать, что за какие-то 200 лет человечество было подвергнуто столь глобальному и незаметному для себя переформатированию. Наша задача сделать это, как минимум, заметным.

Прежде всего, давайте не забывать – наш противник прекрасно понимает, что времени у него на самом деле не много, оттого постоянно торопит события. Это мы наблюдаем и в наши дни в виде системных сдвигов, сумасшедших медицинских краш-тестов и форсированного слома человеческой воли и сознания, как массированную подготовку перед вступлением в силу системы нового мирового порядка. Что-то подобное происходило и в 19-м веке – после того, как на землю был сброшен дьявол.

Сразу после войны и крушения сатаны, пока мир приходил в себя от последствий катастрофы, он принялся интенсивно формировать новую парадигму человеческого сознания, которая позволила бы ему скрыть свой позор и истинные причины падения, завуалировать себя на время подготовки совершения своего финального акта. Ну а суть финального акта состояла в том, чтобы к концу времен прийти уже явно и с максимальной подготовленностью для покорения человечества, благодаря чему встать на вершину земной власти и со своими верноподданными бросить вызов Богу.

Итак, что же еще могло произойти в столь загадочном 19-м веке помимо того, что мы уже узнали в предыдущих частях? Почему обман, о котором мы собираемся говорить сегодня будет для нас таким показательным? Обо всем этом мы сможем узнать, когда перед нами откроется настоящая история происхождения, во-первых, любимого всеми детьми и даже взрослыми персонажа – деда Мороза (или того же санты Клауса), что станет для многих в этой части только «цветочками», и во-вторых, мы вскроем всю суть, сложность и коварство исторического подлога «аналогами» Иисуса Христа. Пойдем по порядку.

Сказ о деде Морозе.

Начнем с фактов о деде Морозе. Оказывается, еще 150-200 лет назад образ предшественника всеми любимого рождественского и новогоднего персонажа был совершенно другим. Примерно до середины 19-го века он не дарил детям подарки и угощенья и не приносил им в мешке эти радости. Все было наоборот – он мучил детей, сек их розгами и пугал, а мешок ему нужен было для того, чтобы уносить непослушных и ленивых деток.

Распиаренный «исторический» персонаж святого Николая или Николая угодника (чудотворца), который, якобы, послужил прообразом будущего санты Клауса, на самом деле является собирательным персонажем и не может являться основой современному доброму старичку с определенной благотворительной традицией помощи бедным и обездоленным детям. Это лишь искусственно созданный и в последствии притянутый «за уши» образ для официального обеления страшно непристойного прошлого настоящих родоначальников санты Клауса, деда Мороза, Пер Ноэля, Йоулупукки и т.п.

Что творилось в культуре людей до глобальной катастрофы остается лишь только догадываться, однако тот факт, что дошедшие до нас истории о родоначальниках современных рождественских и новогодних персонажах, говорят нам о каких-то других, скорее нечеловеческих и злых особах, должен подвигнуть нас задать главный вопрос. Что случилось? Почему некогда злые, бьющие людей, ворующие, мучающие и даже пожирающие человеческих детей существа вдруг буквально за несколько десятилетий превращаются в добрых, несущих радость и подарки персонажи? Почему они становятся героями не каких-то летних или иных праздников, но принципиально появляются в рождественские дни? Разберемся.

Начнем с их краткой предыстории. Но именно с краткой, чтобы не углубляется и не превращать нашу статью в некое расследование. Примеры других оставшихся представителей этой страшной когорты лиходеев и изуверов можно самостоятельно и без проблем найти в открытых источниках и на просторах интернета.

Для начала давайте расстанемся с мифом, что в основе сказочного персонажа Николая Угодника (будущего санты Клауса) лежит некий архиепископ Мирликийский святитель Николай, который жил во 2-3 столетии нашей эры. История конечно прекрасная и довольно эффективно используется многими религиозно-культурными учениями, особенно детского толка. Однако такого человека, как Николай Угодник не существовало. Если эту новость кому-то тяжело принять, то можно согласиться с другой версией некоторых историков и религиоведов: знаменитый Николай Чудотворец был скорее собирательным и все равно придуманным персонажем, возникшем лишь в середине 19-го века.

И тут нет ничего нового. Даже по открытым в церковной среде данным еще Второй Ватиканский Собор официально заявил, что «... римско-католического священника по имени Николас никогда не существовало!». Далее Второй Ватиканский Собор признал, что легенды, связанные с этим «святым» не имеют христианского происхождения и возможно пришли из самих языческих традиций!

Но зачем с такой настойчивостью нужно было навязывать людям этот образ? Тому есть как минимум 2 основных причины.

Первая: каинитовые порядки старушки Европы когда-то породили страшную изуверскую традицию изъятия детей в рабство у родителей неспособных платить налоги. По обрывочным данным, как правило такие инспектирующие карающие поездки до середины 19-го века совершали некие архиепископы. Они ездили по вверенным им территориям и забирали детей в рабство.

На основании предыдущего нашего расследования, предполагаю, что в последствии после завершения Небесной войны отпала не просто практика изъятия детей за долги, но и сама религия, использующая такую зверскую практику (о существовании еще одной влиятельной религии до глобальной катастрофы 19-го века мы говорили в предыдущей 25 части: «Забытые легенды и иная религия»). Вполне возможно так называемые архиепископы могли принадлежать или быть плотно аффилированы с этой ветвью религии.

Лукавому потребовалось не мало усилий, чтобы исправить и максимально вымарать из истории не только компрометирующие эту религию события, но и сам факт существования сокрытой ныне религии. Напомню, что стёрта она была по той причине, что принадлежала тому самому светоносному и живущему некогда на Небесах херувиму Люциферу, который возомнил и по гордости своей, стал попирать народы, впоследствии осквернил святилища свои и позорно пал, как повествует об этом нам Слово Божье: «Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя» (Иез.28:18). Оттого сегодня до нас и доходят столь обрывочные сведения, что это были некие архиепископы, которые принимали участие в такой неправедной торговле.

Согласен, что вся эта картина с трудом может уместиться в голове любого искренне верующего и классически воспитанного христианина. И дело даже не в том, что не все в католической церкви готовы признавать эти постыдные «факты». Ибо, так было или иначе, нам не известно, насколько близко были связаны эти структуры тоже не известно. Но то что Пантификат во всем этом однозначно играл важную, а может быть организационную или координирующую роль, сомневаться не приходиться.

Обратите внимание: даже на сегодняшний день Ватикан совершенно не скрывает, а то и афиширует любую свою богопротивную и сатанинскую направленность, начиная от показной оккультной символичности и заканчивая поддержкой современных сатанинских религиозных, политических, социальных и медицинских трендов и нововведений (читайте «Папа может всё, что угодно...»). Быть может потому инспекторы, забирающие когда-то детей, именовались схожим образом – архиепископы, что структуры этих религий были между собой плотно переплетены. Старые структуры прежнего культа после падения и резкой смены ситуации на земле были интегрированы в христианскую и более всего католическую церковь. Произошло это быстро и незаметно, поскольку старый люциферианский культ давно уже имел в церковном теле собственных агентов?

Итак, как минимум до середины 19-го века существовал очень неприятный и злой персонаж, который в культурах разных народов хоть и отображался по-разному, но суть его везде и всегда была одинаковой – он забирал «непослушных» детей. Звали его по-разному Пер Ноэль, Баба Ноэль, Синтер Клаас или тот же санта Клаус. Также до середины 19-го века у этого старика обычно присутствовал еще более страшный спутник. Например, козел крампус – существо с длинными ногами, рогами, с острыми клыками, копытами и хвостом (иными словами, черт). Он делал за дедушку всю грязную работу – сек непослушных розгами, пугал и уносил к себе в замок. Либо, как это было у германских народов, старичка сопровождал солдат Кнехт Рупрехт, который выполнял по сути ту же функцию и мало чем отличался от козлиного образа.

Вторая: по сути мы плавно подошли ко второй причине. И это не просто звероподобные и страшные сущности, сопровождавшие «Николая». Оказывается, кое где эти демонические персонажи не нуждались в сопровождении неких аналогов санты Клауса. Например, на землях суоми существовал некто Йоулупукки. И это совсем не финский санта Клаус, таковым он стал лишь в 20-м веке. С языка суоми Йоулупукки переводиться, как рождественский козел. Он заявлялся в дома крестьян, требовал выпивку и пугал детей, а если оказывалось, что они плохо себя вели в течении года, то он забирал их и живьем варил в котле.

В Исландии главными героями рождества являются дрянные Ёлосвейнары, что в переводе означает – рождественская братва, вылизанный и толерантный образ которых сегодня подается детям в виде забавных озорников гномов. На самом деле изначально это были 13 злобных детей лентяя Липолуди и мамаши Грилы, которая в паре с гигантским Ёльским котом, все также похищала непослушных детей, тащила их к себе, где готовила из них себе рождественский обед. Подчеркну – именно рождественский.

Многие скажут, что в сказаниях наших народов есть аналогичный злобный персонаж – Баба Яга. Но это не так. Баба Яга (в пояснении словаря Даля – пособница сатаны) обычный представитель мира злых тварей, коих в сказаниях всех народов хватает. Мы же говорим о существах с явной рождественской привязкой. И такой у нас действительно есть. Это хорошо нам известный дед Мороз. Однако его предыстория не такая, какую мы привыкли слышать.

Прародителем доброго розовощекого старикашки стал Карачун – древний ведический бог смерти, он же чернобог – бог подземного духа и бог, повелевающий морозами, которые погружают всё живое в сон, напоминающий смерть. С этим грозным божеством всегда находились медведи шатуны и метели волки. Люди верили, что повелитель зимних холодов ходит по лесам и селам и громко стучит, от его стука реки заковывает в лед, а в деревни и города приходят трескучие морозы. Дышит он зимней стужей, а слова его превращаются в иней и сосульки. Сопровождали его по полям и лесам, как и санту Клауса духи помощники или трескуны, в связи с чем сам дед тоже иногда звался Трескуном.

Теперь если мы рассмотрим этимологическое происхождение слова «мороз», то увидим, что в его основе лежит корень «мор», то есть смерть, в нашем случае от холода. Все это тесно связано с еще одной интерпретацией чернобога – духом Мором, что несомненно созвучно с дедом Морозом. Однако начиная уже с середины 19-го века образ жуткого Мороза, которого все боялись, начинает постепенно приобретать более благовидные формы. В 1840 году появляется сказка Одоевского В.Ф. «Мороз Иванович», а в 1886 году впервые возникает уже знакомый нам образ Морозко. В итоге к 30 годам 20 столетия советская власть делает деда Мороза главным атрибутом зимних праздников советских граждан, который с успехом заменяет истинного «виновника» этих радостных торжеств. И это как нельзя лучше соответствует целям и задачам атеистического духа того богоборческого режима, который установился тогда в России.

Еще один, часто сопровождающий лютого Мора-карачуна персонаж – это ныне всем известная Снегурочка. В настоящее время ее убеленный образ преподносится очень просто – это вылепленная бездетными Иваном и Марьей из снега и ожившая в последствии девица. И снова как водиться сказка о Снегурке и ее родителях-стариках впервые появляется в середине 19-го века. В 1869-м году ее записывает в своих трудах «Поэтические воззрения славян на природу» русский собиратель фольклора Александр Афанасьев.

Однако и в этом случае не обошлось без леденящей кровь предыстории. Оказывается, это никакая не вылепленная из снега дочурка и совсем не внучка божества, как об этом нам рассказывают другие мифы. Неприглядная правда заключается в том, что Снегурочка, несла в себе образ жертвы, отдаваемой в дар Карачуну или тому же Мору – повелителю заумней стужи, с тем чтобы задобрить их лютый гнев. Эти языческие ритуалы у испуганных жителей могли появиться в те самые времена, когда на наши регионы после падения звезды опустилась ужасная стужа, после чего случились известные нам уже годы без лета и далее климат резко поменялся на суровый, с холодными трескучими зимами. Для того чтобы преодолеть суровые испытания мрачных времен холода и заручиться милостью, в дар этим богам приносились в том числе и человеческие жертвоприношения. В лес отправляли либо привязывали к деревьям самых красивых девушек, где они и замерзали до синевы.

Итак, перед нами всплывает довольно жуткая картина прошлого: мир был буквально наполнен уродливыми, злобными, вызывающими отвращение и ужас существами. Помимо того, что эти твари несли собой страх и даже смерть, они к тому же очерняли и разрушали веру в Спасителя нашего Иисуса Христа, рождение Которого люди должны были отмечать в эти дни. Эти монстры с завидным постоянством совали свой нос, лапы и даже пасть во все то, что могло бы хоть как-то осквернить и дискредитировать душеспасительную веру во Христа Иисуса. Все это не может не вызвать у нас подозрение.

На вопросы, – действительно ли Иисус родился в эти зимние дни? – или – почему этот праздник так точно совпадает с языческим празднованием рождения солнца, а также таких божеств как Митра или Кришна? – мы ответим немного позже. Сейчас же о второй причине появления этих довольно странных персонажей хочу сказать следующее: прекрасно видно, что существует явная заинтересованность падших богопротивных сил в том, чтобы дискредитировать и смешать с уродством и мрачной дикостью падшей природы имя нашего Создателя и Спасителя Иисуса Христа. И на это было положено не мало усилий.

Казалось бы, но именно для этого был сфабрикован и выделен в специальный праздник – день рождества Христова, который ранее ни первоапостольская церковь, ни первые христиане никогда не праздновали. Он был намеренно по аналогу культов существующих божеств придуман и привязан к языческой дате годового солнцеворота, на которую естественно приходились и другие упомянутые ранее значимые для языческого пантеона богов события. Тем самым Христос дискредитируется, смешивается и просто уподабливается этим божкам.

Взять к примеру советского деда Мороза, который стал олицетворением полной замены некогда главного зимнего праздника – рождества Христова на обычный Новый год. Настоящего, невымышленного героя – чудесно воплотившегося, ради Своей любви и великой миссии в человеческом теле – Бога, заменили, совершенно бессмысленным и мрачным по своему происхождению, дедом Морозом, явившимся олицетворением, ординарного по своему значению, события календарной смены дат.

Не далеко от этого ушел и Запад, несмотря на присутствующее еще название праздника – рождество, там забыли о его главном и божественном смысле. Все акценты давно перемещены на развлечение, подарки, околорождественские сказки и «добродушного» розовощекого деда в красном кафтане из рекламы Кока-Колы с идиотским смехом «хо-хо-хо», который, если разобраться, является смехом самого сатаны из старой средневековой постановки «Истории Хобгоблина» (более подробно об истории происхождения санты Клауса вы можете прочитать в статье «Как злобный Санта-Клаус стал добрым»).  

О чем свидетельствуют нам все эти факты? Они свидетельствуют только об одном – скомпрометировать и вытеснить любое упоминание об Иисусе Христе и Его благой вести. Скомпрометировать своей привязкой к языческим культам, а также опорочить падшей нечестью, которая с большой долей вероятности хозяйничала на просторах земли и наводила страх на беспомощных и дезориентированных катастрофой того времени людей.

Итак, вытеснение стало еще одним альтернативным способом, успешно взятым на вооружение сатаной, которое развивалось по двум направлениям. Весть о Спасителе вытеснялась либо волюнтаристским способом, как это практиковалось в Советском Союзе: Бога нет, но вот вам для успокоения альтернативный дед Мороз. Либо лукавым образом с постепенным выдавливанием, незаметной подменой понятий и ценностей с каждым воспитываемым поколением. Благодаря чему бескорыстный и добрый праздник рождества Христова превратили в шоу бесконечного развлечения и потребительского разврата с героями, не имеющими ничего общего с будущей миссией родившегося Младенца.

Однако история с дедом Морозом всего лишь «цветочки», «ягодки» же у нас впереди. Есть гораздо более яркий, подтверждающий такую коварную и наглую по своей сути манипуляцию, пример. Его мы встречаем в еще одной запутанной истории, которая может вызвать у многих неутвержденных в вере людей разрыв шаблона, сформированного когда-то в их голове официальной историей. Эта история связана с самой настоящей и довольно успешной попыткой сатанинских летописцев в создании очередного глобального подлога в виде клонирования исторических копий Иисуса Христа.

Репликации Христа.

Начнем тему с новости двадцатилетней давности: «Весной 2002 года коллективом ученых-историков из Британского научного музея совершенно неожиданно был найден ранее неизвестный документ. В нем была записана молитва на египетском языке, которая практически дословно повторяла христианскую молитву «Отче Наш». Впрочем, главная сенсация ожидала исследователей немного позже, когда было установлено, что возраст данного документа датируется примерно тысячным годом до н. э. Это вызвало настоящий шок, ведь такой религии, как христианство, в тот исторический период еще не было.

И тем более, не существовало Иисуса Христа, который, согласно Библии, дал людям молитву «Отче Наш». Позже ученые установили, что найденный документ – это молитва слепого, записанная фараоном Эхнатоном (годы правления по официальной датировке 1364-1347 до нашей эры). Ученые не могли понять, каким образом между этими двумя молитвами могло быть так много совпадений. Они даже выдвинули предположение, что Библия была составлена на основании текстов Древнего Египта. … Схожесть двух молитв настолько впечатляюще, что ученые не сомневаются в том, что это один и тот же текст. Но тогда возникает вопрос: какая из этих молитв является первой. И кто дал людям основную молитву – Иисус Христос или древнеегипетский правитель Эхнатон?».

Молитвы для сравнения:

Текст молитвы слепого: «Отче Наш, неведомый, но сущий, да святится имя нам Твое, пусть придёт Закон Твой, свет дающий, миру звёзд, и в наше бытие. В этот день ты накорми нас хлебом, и прости нам смертные долги, как и мы прощаем перед Небом, от соблазна и от зла обереги».

Молитва «Отче наш»: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь».

На вопрос, – как такое могло произойти? – мы ответим по ходу темы. Однако для того чтобы ответ был максимально очевидным, в нашу копилку необходимо добавить еще несколько любопытных свидетельств, которые по сути можно характеризовать двумя основными признаками.

Первый признак – происхождение. Есть такая меткая поговорка: «не все то золото, что блестит». Увы, но чтобы не увязнуть во всевозможных расследованиях происхождения открытий, аналогичных нашему, нам придется игнорировать справедливый процесс отделения «зерен от плевел». Все потому что из долгих поисков источника таких находок, как молитва слепого, можно просто никогда не вернуться. Следы зачастую тонут в бесконечном копирайте, либо в каких-то списках с копий, либо, как в нашем случае, просто в дебрях того же интернета. В результате оказывается, что мы имеем дело с обычной фальсификацией или хайпом.

Но почему с таким-то «козырем» и не стоит заострять на сем признаке внимание? Ведь это будет еще одним хорошим подтверждением вымысла и несостоятельности таких «доказательств»? Да потому что первый признак хоть и компрометирует, однако по сути является лишь дешёвым придатком второго – самого важного признака, когда-то тоже появившегося в статусе хайпа, который в последствии оброс камуфлирующими деталями, укоренился в официальных документах, и вот тебе уже свидетельство второго признака. Заострим ка лучше внимание на нем. А ковыряться в бесконечно растущей свалке новоиспечённых интернет-басен и трактовок нет ни сил, ни желания.

И все же, в качестве исключения для примера такого хайпа разберем до конца историю с найденной молитвой Эхнатона. Это тот редкий случай, когда кто-то не стал принимать утверждение на веру и сумел докопаться до правды. Поиском занялся один не равнодушный активист и исследователь текстовой критики Библии. После долгих поисков следов молитвы в интернете, ему все-таки удалось раскрутить клубок истории и таким образом доказать несостоятельность этой сенсации. Он связался с Британским музеем, где якобы был обнаружен папирус 1000 года до н. э. с текстом почти похожим на "Отче наш" и выяснил, что там даже не знают о таком открытии (ссылка на пост расследования). Game Over!

Итак, для нас давно не секрет, что большинство подобных «доказательств» не имеют даже официального подтверждения. Мы можем смело сказать, что многие такие находки или утверждения являются лишь «чистой воды» фейком или чьим-то домыслом. В целом это «болезнь» не только большинства похожих друг на друга открытий и сенсаций, но и самых обычных, при этом давно и официально признанных источников, документов или артефактов, которые за продолжительное время сумели приобрести тот самый второй признак, о котором мы сейчас поговорим.

Из всей этой истории мы можем сделать вполне очевидный вывод: каким бы образом ни был выстроен обман, подтекст «открытия», например, молитвы слепого, как и многих подобных сенсаций довольно понятный – прямое покушение на истинность Священного Писания и Самого Господа.

Второй признак – исторический стереотип. Давайте посмотрим к чему склоняют людей подобного рода открытия и рождающиеся из них исторические стереотипы. Их главная цель – указать на то, что христианство, как и Сам Христос является всего лишь плагиатом более древних, а значит более оригинальных культов. О чем я говорю?

Давайте прочтем о каких открытиях идет речь и как это трактуется в исторических публикациях. Зачастую все статьи, посвященные этой теме, звучат примерно так (я составлю собирательный контекст):

«В ходе исследований ученые установили еще более невероятные и удивительные факты. Было обнаружено немало параллелей между древнеегипетскими и библейскими письменами. Ярким тому доказательством является отрывок, взятый из древнеегипетского текста, который датирован 550 годом до н.э. — так называемого «Мифа Сатни», который рассказывает, по сути, библейскую легенду рождения Христа.

От девы Изиды рождается Гор подобно тому, как в Евангелии от Луки рассказывается о Деве Марии, которая стала матерью Иисуса Христа. В момент рождения Гора, также, как и младенца Христа, на востоке загорается звезда, по следу которой к месту рождения Гора приходят три царя. В возрасте 12 лет Гор уже учит детей и даже какого-то богача, ну а в 30 лет принимает дух посвящения от человека по имени Анн.

Дальнейшие исследования доказали наличие все большего числа общих черт между египетскими текстами и Библией. К примеру, в мифах Древнего Египта Сет хочет убить Гора, поэтому его матери приходится скрываться. Точно так же, в Библии есть рассказ о бегстве на территорию Египта семьи Иисуса, чтобы избежать казни младенцев, затеянной Иродом. Так же эти древние источники повествуют, что у Гора было двенадцать учеников, с которыми он путешествовал, совершал чудеса, исцелял больных, и даже ходил по воде. У Гора есть другие имена, которые своим совпадением удивляют не меньше – истина, свет, сын божий, агнец божий, пастырь. И конечно же родился он 25 декабря.

Множество похожих моментов было обнаружено исследователями и в изображениях: древнеегипетские рисунки, папирусы и барельефы показывают обряд крещения фараона в реке Нил, как и в христианской религии. Таким образом, ученые предположили, что древнеегипетские рукописи являлись первоисточниками Священного Писания.

В одном из самых древних произведений религиозной литературы Древнего Египта ученые также отыскали сюжеты, которые имеют много общего со Священным Писанием. Не так давно исследователям удалось выполнить перевод мифа о Себеке – божестве с крокодильей головой, упоминающегося в качестве сына богини Нейт. Данное божество является одним из существ, появившихся из воды и давших начало миру. Оно изображено раздающим рыбу и хлеб и умеющим ходить по водной поверхности. В Библии имеется подобное упоминание – Иисус также мог ходить по воде. В итоге мы видим, что история древнего мифа рассказывает о предательстве Гора его братом Тифоном. После чего Гор был распят на кресте, похоронен на три дня, а затем воскрес».

На самом деле таких клонов Иисуса Христа было не мало. Такие божества засветились не только в древнем Египте, но и в Персии, в Индии, Риме, древней Греции и т.д. Даже в Египте помимо самого Гора ранее существовал культ бога Осириса. Он также, как и Христос восстает из гроба – саркофага. А в его руках кресты похожие на православные. После воскресения он жил и уже не возвращался на земное место. Подобно Осирису на востоке существовало не мало культов: в малой Азии – культ Атиса, в Сирии – культ Адониса, в землях Ромеи – культ Диониссия.

Диониссий (он же Дионис), который родился от девы 25 декабря, также творил чудеса (например, превращал воду в вино), его называли альфа и омега и царь царей. С его культом плотно ассоциируются другие божества – Митра, Амон, Серапис. Чудесное воскресение помимо Диониса, Осириса и Гора произошло также с Буддой, Кришной и Митрой, который, как и Кришна был рожден девой 25 декабря, но только 1200 лет до н.э., и у них обоих также было по 12 учеников. Практически все эти божества творили чудеса, прошли путь от предательства и смерти до воскресения.

Теперь об опасности, которую таят подобные «открытия». Для примера поднимем историю, которую удалось отыскать в архивах 2002 года, где рассказывалось о странном происшествии, которое произошло в Барселоне, когда священник отказался от проведения службы и не хотел принимать приход. Церковное руководство тогда воздержалось от комментариев, однако журналистам удалось выяснить, что священник Пужол, который там служил был готов даже отречься от духовного сана. Как оказалось, причиной тому послужили те самые «исторические факты», обнаруженные им в ходе изучения древнеегипетской религии.

Благодаря этим «открытиям» ученые пошли дальше и выдвинули еще одну любопытную версию. Эта версия заключалась в том, что Иисус и Эхнатон являлись одной исторической личностью. С подобными, искушающими веру версиями, льющимися, как из рога изобилия так называемых ученых с подкрепленными «убедительными фактами» могут справятся далеко не все даже утвержденные во Христе служителя. Ну а находятся эти «убедительные факты» в том же Британском научном музее или же в Берлинском Пергамском музее, где, например, на хранении лежат более двух сотен табличек, на которых с обеих сторон содержится древний текст, свидетельствующий об описанных выше удивительных сходствах.

Итак, что мы можем сказать в ответ свалившейся на наши головы лавине «убедительных доказательств» того, что Иисус Христос есть всего лишь плагиат «более старых» и многочисленных культов прошлого? Для начала предлагаю вспомнить один из упомянутых ранее в 19 части доводов в пользу утверждения, что события катастрофического характера, разрушившие предыдущий, неизвестный нам мир, произошли по историческим меркам совершенно недавно – примерно 200 лет назад. Что этот довод нам даст поговорим немного позже.

Процитирую текст: «Теперь для разнообразия аргументов давайте переместимся в Египет. На примере быстроты выцветания краски на барельефах и фасадах египетских храмов мы можем убедиться, что они действительно функционировали в нормальном (не разрушенном и не засыпанном) состоянии еще буквально каких-то 250 лет назад. Несмотря на то, что дата старых зарисовок 1838 года может быть не точной, мы видим, что за каких-то 180-160 лет – от момента зарисовки до сегодняшнего дня краска естественным образом практически полностью исчезла с поверхности строений. И всё это еще при сухом климате.

Это значит то, что если бы этим храмам было около 2-х тыс. лет, как гласит официальная история, то эти краски сползли бы еще в эпоху римской империи, а не каких-то 100 лет назад. Из сказанного выше можно сделать элементарный вывод: краску на храмы наносили не три, не две тысячи лет тому назад и даже не пятьсот, а всего лишь каких-то 300-350 лет назад. То есть, древний Египет оказывается не такой уж и древний».

Пойдем дальше. И чем дальше мы с вами станем углубляться, тем более удивительные факты перед нами будут открываться. Они в конечном счете и расскажут нам о том, что существуют неопровержимые доказательства того, что «египетская цивилизация» не просто молода, но она, в подавляющей своей части, выдумана и материально сфабрикована в том самом злополучном 19 веке. Однако, чтобы снова нам не оторваться в очередное историко-альтернативное турне по прошлому, постараюсь привести лишь несколько основных аргументов в подтверждении этой версии. Кого заинтересует полный цикл расследования предлагаю ссылку на статью исторического исследователя Антона Сизых: ««Древний Египет» создали в 19 в». Оттуда я собственно и взял приведенные ниже аргументы.

Итак, исторической древностью и огромностью египетскую цивилизацию наделили в 19 и в начале 20-го веке, в период так называемых активных археологических раскопок. Начиная со времён Наполеона в исторический оборот входит всем известное словосочетание «Древний Египет» в том представлении, о котором мы знаем о нем сегодня. Но еще в 18, 17 и т.д. веках о таком Египте никто и не слышал. На самом деле имеется не мало фотодокументов, свидетельствующих о том, что недавно раскопанные здания и храмовые комплексы «Древнего Египта» не могут иметь такого древнего возраста и являются обычным новоделом.

Например, знаменитый комплекс Мединет-Абу Рамзеса III, построеный якобы в 12 веке до н.э. по официальной версии был «открыт и раскопан» учеными в 1859 году. У произведенной серии фотографий есть дата - 18 марта 1862 года. Есть фото зала фараона в дворцовом храме, есть снимки наружных строений. Обратите внимание, руины, три года как раскопанные, но некоторые успели зарасти не только пустынной травой и пальмами, но и деревьями, скорость роста которых максимум сантиметр в год (на первом фото справа). Ну а некоторых снимках вообще забыли затереть анкера и арматуру, торчащую вверх, а также убрать деревянные распорки, которые удерживали вновь возведенные колонны.

Следующие интересные снимки свидетельствуют об искусственном устаревании некоторых возведенных в «древнеегипетском» стиле строений. Например, колонный зал Аменхотепа III, известен даже фотограф первого снимка – Генри Каммас, 1864 год. Автор последующих фото неизвестен, но фото сделаны явно позже. Песок уже привезли, но банки для раствора и конструкции лесов еще не убрали. Также свалены в кучу ветви вырубленного кустарника (в левой части первого снимка), которые точно небыли и дня под песком, а возраст их с учетом скорости роста в пустыне точно несколько десятков лет. Последняя фотография – это нынешний вид. Все элементы на месте, от «векового» песка очищенно, древность готова!

Масштаб новодела воображает. Вот к примеру Абу Симбел - уникальные древнеегипетские изваяния, цельновытесанные древнеегипетскими камнетесами из древних монолитных скал в 13 веке до н.э., «открытые» и описанные 1813 году. Интересны эти монолитные изваяния тем, что были разобраны как лего и перевезены в 1964-68 году в связи с затоплением водохранилища Асуанской ГЭС. Другими словами, они отливались и возводились в 19 веке, пересобирались уже в 60-х годах 20-го века, как и все подобные изваяния – блоками. Держались они, как и крылатые гении Ассирии, арматурой, которая загнулась вниз при выемке блоков.

А вот еще одна забавная фотография, где по официальной версии местные «археологи» раскапывают «древность». Но кто в таком случае на опорные стены положил рельсы, по которым, как видно закатывают плиту, которая по официальной трактовке все эти века лежала там нетронутой? Фараон?

Безусловно, это не значит, что на данном месте ничего не было. Египетские царства и фараоны были, но в той ли исторической хронологии и парадигме, о которой нам говорят современные учебники? Например, эпоха фотографии предательским образом сохранила все метаморфозы, которым подвергся знаменитый Сфинкс. Как выясняется, в течении последних 200 лет он существенно видоизменялся, достраиваясь, по мере его «реставрации». Представлю лишь только одну ретроспективу. Обратите внимание на изменения охвостья. Обычное соединение с наращением. Заодно еще раз рассмотрите, что там за «цельная скала», о которой нам говорят официальные источники.

Есть масса других фотодоказательств и тщательно проведенных исследований, которые свидетельствуют не только о молодом возрасте «Древнего Египта», но и о масштабной фальсификации с целью фундирования и предания большей убедительности официально созданному мифу о древности цивилизации Египта в том искаженном виде, о котором мы читаем в современных учебниках. Если есть большое желание, вы можете самостоятельно ознакомиться с некоторыми из этих исследований.

Например, это работы талантливого исследователя и физика А.Ю. Склярова – «Загадки древних пирамид». Скляров один из первых использовал научный подход, который доказывает невозможность создания многих известных нам артефактов «Древнего Египта» силами той цивилизации, о которой нам говорит официальная версия истории. Поднимая очевидные технологические и научные вопросы, физик доказывает, что «Древний Египет» был на совершенно другом, более высоком техническом уровне, что не соответствует официальной истории.

Также предлагаю вам ознакомиться с расследованием «Большой обман «Древнего Египта»», с такими работами, как статья ««Древний Египет» создали в 19 в» или видеорасследования известного канала «История Пи», например «Тайна низкой Асуанской плотины». Благодаря ему становится очевидно, что строительство низкой Асуанской платины английскими колонистами во второй половине 19-го века было нагло сфальсифицировано, а египетская история до начала 19-го века была совершенно иной.

На последок предлагаю ознакомиться с работами известных историков Г. Носовского и А. Фоменко. Их новая хронология, построенная на логическом и математическом подходе, дает нам убедительные факты о молодом возрасте египетской цивилизации. В частности, эти ученые утверждают: «На основе полученных дат мы можем с полной уверенностью утверждать, что «древнейшая» история Египта времен фараонов разворачивалась отнюдь не за тысячи лет до нашей эры, как это обычно считается, а в эпоху XI-XV веков нашей эры. То есть — «всего» 400-1000 лет назад.  Причем, что касается грандиозных храмов древнего Египта, то даты зодиаков в этих храмах указывают на эпоху конца XII — начала XV веков нашей эры...».

Безусловно, такие кульбиты подлога характерны не только для артефактов «Древнего Египта», но и для многих других древневосточных, а также древнекитайских археологических памятников. К примеру, на старых фотографиях отлично видно, что ни Пальмира, ни Вавилон, ни Ниневия... ни одного дня не были занесены песком.

Есть репортаж о восстановлении шедевра древней Хатры, над которой глумились ИГИЛовци, наткнувшись тем самым внутри древних голов на стальные горячекатаные швеллера из стали мартеновской печи и арматуру в эллинистических статуях 3 века до н.э.

Напомню также, как бородатые бармалеи рушили крылатых стражей из формованной штукатурки на бетонных блоках дворца ассирийского царя Сенахериба (якобы 8 век до н.э.), «открытого и раскопанного» великим британским археологом Генри Лэйарда в 1845-1851 г.г. и статуи с арматурой внутри из крепости Дур-Шаррукин Саргона II, построенного якобы в 8 веке до н.э., которые «раскопал» французский консул Поля-Эмиля Ботта в 1842-44 гг. и продолжил «открывать» Виктор Плейс в 1852-55 гг. ИГИЛовци своим варварством опять и опять рушат официальную историю, разбирая «крылатых гениев», армированное изделие по принципу лего из дворца Ашшурназирпала II в Калахе, сделанное якобы в 9 веке до н.э. и «раскопанное» в 1845-1851 гг.

Итак, о чем говорят нам разобранные выше примеры и еще множество других не учтённых нами доказательств? Оказывается, не было ни тех десятков тысяч лет с их ложными артефактами, ни той мнимой истории с дискредитирующими Христа мифами и культами. Ну а репликацией в итоге оказались сами вымышленные божества, которые в той же последовательности, но без того же духовного смысла, пытались разкопировать и тем самым обесценить жизнь настоящего Бога и Спасителя Иисуса Христа.

Не предполагали они только одного – это силу Божьего освящения. Поскольку мыслят они за Бога, слишком банально и низменно – как бы ставя себя на его место. Но секрет в том, что всё чего касается Господь – изменяется и то что с полной верой посвящается его детьми Богу, освящается Им полностью. Кому бы это не принадлежало и чему бы это посвящено не было, верующему все содействует ко благу (Рим.8:28), если этот атрибут не наносит урон Христу и не вытисняет Его из сердца верующего человека. И точно таким же образом, как освящается и посвящается Богу пища благодарным сердцем и молитвой верующего человека, так и любое, даже провокационное событие Господь силен преобразовать во славу Свою: "Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого. Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, - но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им" (1Кор.8:4-6).

Возвращаясь из доказательной области вновь к нашей теме, мы можем сделать вывод, который повторит то, что было уже сказано в 23 чести «Причина всех причин». Данные примеры лишний раз убеждают нас в том, что реальная хронология скрывается богопротивными силами, но не просто скрывается, а усиленно фальсифицируется, в том числе путем создания поддельной реальности прошлого.

Фальсификация ведется в двух направлениях: разрушение и нейтрализация тех следов реального прошлого, которые стали бы обличать и компрометировать цели и задачи сатаны. И второе направление – когнитивное и физиологическое создание ложной реальности, которая, наоборот, соответствовала бы целям и задачам дьявольского заговора. Ну а цели и задачи у этих заговорщиков многовекторны.

Сведем их в один список по возрастающей:

  1. Скрытие следов проигранной Небесной войны и позорного падения сатаны с предавшими Бога ангелами.
  2. Сокрытие той части реального прошлого, которое указывало бы на факт шедшей определенное время Небесной войны и свидетельствовало бы об ином устройстве докатастрофического мира. Мира, что включал в себя не только, дающие человечеству свободу и независимость сверхзнания и технологии, но и иную религиозную составляющую со своей системой святилищ – так называемое люцеферианское верование, скрывшееся ныне в организациях тайного культа.
  3. Максимальное прикрытие подготовительных действий и устроение наиболее благоприятного плацдарма готовящегося появления и последующей исторической и моральной легитимизации антихриста и его сил.
  4. Дискредитация Христа, Его победы и Правды во всех возможных направлениях. Нивелирование значения и необходимости спасения, духовных ценностей и самого Божьего замысла.

Противостоять этому в духовном, молитвенном и праведном плане конечно призвана Церковь, однако благодаря благодати и синергии духовного взаимодействия с порядком Божьего мироустройства, которую своим явлением сгенерировало время благодати, мир получил необычную ортодоксальную силу, которая должна на протяжении, данного по Божьей милости, времени благодати поддерживать и бороться за мировой порядок, сдерживающий силы антихриста (2Фесс.2:7).

Данной ОРТОДОКСИЕЙ по Божьему изволению и является наша авелевая цивилизация русского мира на обширной земле Хардленда! В этом и заключается христианская суть исторической ортодоксальной миссии нашего народа. Что мы с вами и доказали завершившейся серией статей темы: «ОРТОДОКСИЯ – российское историческое христианство».



наверх