Россия православная?
Россия православная? Жертвоприношение у муслимов в центр, а Крёстный ход на окраину.
В последнее время новостная лента пестрит двумя новостями. Первая — православным в очередной раз отказали в проведении Крестного хода в центре Москвы.
Вторая — столичная мэрия щедро согласовала шесть площадок для массового празднования Курбан-байрама. Разница в подходе настолько очевидна, что даже далёкие от религии люди начали задавать неудобные вопросы.
Какие-то подозрительные люди с иконами.
История с запретом крестного хода в День Святой Троицы — это уже не первый случай, когда власти находят причины не пускать верующих в центр. Несколько лет назад ссылались на пандемийные ограничения, потом — на обеспечение общественного порядка. Теперь появился новый удобный предлог — риски провокаций.
При этом само мероприятие, по сути, представляет собой мирное шествие верующих с иконами и молитвами — никаких агрессивных лозунгов, никакого нарушения закона. Но мэрия предпочитает переносить его на окраины, подальше от центра, словно стесняясь публичной демонстрации православия. Вот и в этом году организаторам предложили альтернативу — провести шествие в промышленном районе столицы Ростокино, где и храмов-то почти нет, и людей в разы меньше.
Жертвоприношение на центральных площадях.
Напротив — ради этого крупного религиозного события в Москве были выделены удобные места для проведения обрядов, перекрыты многие центральные улицы и усилены наряды полиции
Зачем всё это?
— пишут люди в социальных сетях.
Так же широко Курбан-байрам отмечался и в других крупных городах страны. В Казани, например, власти даже согласовали места для забоя животных прямо в черте города. Сотни людей имели "счастье" воочию наблюдать жертвенное заклание баранов и слышать крики несчастных животных.
Цивилизация? Нет, не слышали.
Отрезать голову живому существу и радоваться... А никто не думал, как-то модифицировать этот обычай? Может, голос сверху разрешит забойосуществлять на фабрике, а не на виду у всех? Вообще, как так можно праздновать: нож в горло, все в красном, смерть — ура, с праздником?!
Извините меня, мусульмане, это не про веру: праздник должен оставаться праздником, а жертвоприношение — можно символизировать. Например, испечь пирог в форме барашка. Кто-то скажет "традиция". Так и убивать жён, если умер муж — тоже был такой обычай,
— комментируют пользователи сети.
Двойные стандарты.
Ситуация выглядит особенно странно на фоне заявлений о защите традиционных ценностей. Если Россия — православная страна, почему всё больше подстраивается под чужие обычаи? Почему коренные жители чувствуют себя в своём городе неуютно, а те, кто приехал недавно, ведут себя как хозяева?
Отчасти ответ кроется в демографических процессах. Миграционный поток из стран Средней Азии привёл к тому, что мусульманская община стремительно растёт. И власти, вместо того чтобы регулировать эти процессы, предпочитают идти на поводу у новых реалий, опасаясь возможных конфликтов. К сожалению, такая политика лишь усугубляет ситуацию.
Как бы то ни было, результат налицо: православные чувствуют себя ущемлёнными, а те, кто придерживается других верований, получают всё больше свободы. И это не может не вызывать вопросов Главе государства.
А пока — с прошедшим Днём Святой Троицы вас, православные. Только отмечайте свои праздники тихо, в сторонке, чтобы никого не спровоцировать.
Берём пример с Краснодара. Троица, Крестный ход, литургия, народные гуляния - пожалуйста. Байрам -да пожалуйста, но только в соседней Адыгее, так как в Краснодаре нет мечетей. Есть центр культур -вот там и поздравления там и песни.Всё вежливые как в музее и никто не лезет без очереди. И тихо как ночью в бане.
medvejiyugol
cont.ws/@ant21/305...
Следующий интересный пример связан с проколами чеченцев.
Гнерал Алаудинов назвал русского священника «дебилом в рясе», но был вынужден извиниться.Второй скандал за неделю с участием чеченцев. Но, неожиданно для многих, и власть, и общество реагируют жестко – за дела и слова призывают к ответу.
Надеюсь, российские власти прекращают «спускать на тормозах» ранее позволяемые представителям Чеченской Республики определенные вольности в следовании законодательству страны.
Так, 3 июня группа жителей этой республики публично захватила, погрузила в багажник «Мерседеса» и вывезла с Ярославского вокзала Москвы Арега Щепихина, этнического армянина, ранее оскорблявшего чеченцев в соцсетях. Все это напоминало похищение. Однако в Грозном включили «антикриз». Ахмед Дудаев, министр Чеченской Республики по национальной политике, внешним связям, печати и информации заявил: никакого похищения не было, оперативники задерживали преступника.
И действительно, Щепихин наговорил как минимум на статью 282 УК РФ о возбуждении межнациональной розни. Однако поездка в багажнике в неизвестном направлении слабо соотносится с понятием «правоохранительная деятельность».
Так, публицист Юрий Подоляка отметил: даже в рамках уголовного дела, если оно уже было заведено, все подчиняется строгим нормам закона.
«Задержание в таких случаях должны проводить сотрудники МВД ЧР, которые должны были быть командированы в Москву. Либо должна быть выдана ориентировка по системе МВД, и уже любой полицейский по ней обязан Щепихина задержать. Но каким боком к задержанию могут быть причастны сотрудники Росгвардии? Более того, половина «задерживающих» таковыми при этом не являлась.
Даже в первом приближении «антикриз» выглядит очень дыряво. То есть получаем классическое похищение человека группой людей, включая действующих сотрудников Росгвардии (а это отягчающее обстоятельство)».
Эту же точку зрения явно разделяют и в СК РФ. 4 июня стало известно о возбуждении уголовного дела в отношении «группы лиц, которые совершили противоправные действия возле Ярославского вокзала». По статьям о похищении и превышении должностных полномочий им может грозить до 15 лет лишения свободы.
Появление дела многие восприняли как сигнал федерального центра Рамзану Кадырову, главе ЧР: чеченские силовики не имеют права демонстративно пренебрегать нормами законодательства.
Тем не менее, буквально следом возник очередной публичный скандал, связанный с чеченцами. Генерал-лейтенант Апти Алаудинов, замначальника главного военно-политического управления Минобороны, командир спецназа «Ахмат», назвал Гавриила, схиигумена Валаамского монастыря, «дебилом, который натянул на себя рясу» и даже «антихристом». Он также выразил готовность «рубить головы националистам».
Ассоциация юристов Zlawyers полагает, что Алаудинов нарушил и военный устав, и уголовный кодекс:
«Подобное выступление абсолютно точно грубо нарушает статью 18 устава внутренней службы Российской Федерации, которая гласит:
«Военнослужащий обязан проявлять патриотизм, способствовать укреплению мира и дружбы между народами, предотвращению национальных и религиозных конфликтов».
Публичное оскорбление лица, носящего сан священника, а также прямые намеки на его старческое слабоумие, вполне подходят под статью 148 УК РФ: «Публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих».
Помимо этого, желание срубать головы националистам (кстати, входит ли в их число Владимир Путин, когда-то сказавший: «Самый большой националист в России - это я»?): вполне можно трактовать как возбуждение ненависти либо вражды к определённой социальной группе, что подходит под статью 282 УК РФ».
Резко раскритиковал Алаудинова архиепископ Зеленоградский Савва. Он подчеркнул: во-первых, заявление, что православие единственно правильная вера, для священника так же нормально, как для муллы аналогичные слова об исламе.
«Отец Гавриил прав в том, что Православие есть абсолютная истина, а Ислам — ошибочное исповедание Бога. Если бы он говорил, что Ислам — такая же истина как Православие или что Ислам и Православие взаимно дополняют друг друга - тогда батюшку следовало бы лишать сана и отлучать от причастия. Собственно, даже проявляя человеческое уважительное отношение к православному священнику, любой мулла или имам без сомнения также считает, да и говорит своим единоверцам, что Ислам — религия истинная, а Христианство — нет».
А, во-вторых, опасность мигрантов реальна, и о ней говорят известные и высокопоставленные люди:
«Что касается его проповеди об опасностях развития экстремистского исламизма, в том числе об угрозе физической безопасности людей, о таковой опасности давно пишут».
По мнению Саввы, рассуждения Алаутдинова на тему взаимоотношения двух религий «довольно странные»:
«Создаётся впечатление, что он пытается нивелировать различия между Православием и Исламом, уравнять значение Православия и Ислама для России и, таким образом, оспорить первенствующее историческое и культурное значение Православия для нашего Отечества».
Марина Ахмедова, член Совета по правам человека при президенте РФ, развила эту мысль:
«Как светский человек, я с Гавриилом не согласна, и не считаю ислам неправильной верой, это просто другая вера, не христианская. И, пользуясь случаем, поздравляю мусульман с праздником. Однако если бы я услышала в мечети - а мне по работе не раз приходилось там бывать и общаться с имамами - что христианство - вера неправильная, я бы ни разу не почувствовала себя оскорбленной. А я такое и слышала от имамов не раз. А что ещё он - представитель другой религии у себя в мечети - должен говорить своей пастве? Я бы не побежала обзывать его «дебилом» или как-то иначе жаловаться на него».
Тут масла в огонь подлил Валаамский монастырь, после оскорблений Алаудинова внезапно отстранивший Гавриила от служения. Ахмедова прокомментировала это так (см. скрин).
В Валаамском монастыре говорят, что Гавриила отстранили по причинам, не связанным с критикой Алаудинова. "Совпадение? Не думаю!" - реагируют многие.
«В Валаамском монастыре говорят, что отставка схиигумена Гавриила - внутреннее дело монастыря. И это внутреннее дело было подгадано точно под скандал, вызванный его высказыванием, и под Курбан-байрам? Не знаю, как было на самом деле, но верится с трудом».
Анна Шафран, руководитель дирекции аналитических радиопрограмм ТРК «Звезда», подконтрольного минобороны РФ, обратила внимание на двойные стандарты, пока процветающие в российском обществе:
«Когда одни и те же слова оцениваются по-разному, в зависимости от того, кто их произносит, когда за одни и те же поступки кого-то наказывают по полной, а кого-то награждают - это приводит к крайне неприятным последствиям.
Мы регулярно видим, как деятели из Духовного управления мусульман (ДУМ) РФ подвергают сомнению законы нашей страны, одобряют ваххабитов и вешают у себя в кабинетах картины с умирающими русскими князьями и попираемым ликом Спасителя. Что они получают в ответ? Очень скромную и вежливую критику со стороны консервативной общественности.
Но стоило схиигумену Гавриилу вслух сказать о том, что миллионы инокультурных мигрантов в Москве представляют собой грозную силу, как он тут же сталкивается даже не с критикой, а с оскорблениями и угрозами».
В итоге Алаудинов был вынужден принести извинения. Однако весьма своеобразные. Он заявил: «Может быть, как кавказец, из-за возраста я не должен был его оскорблять… Чисто из-за его возраста, конечно, я извиняюсь перед ним». То есть дело не в том, что генерал в принципе «перегнул палку», а в том, что с Гавриилом можно было бы и помягче в связи с наличием у него седой бороды.
Вряд ли общественное мнение будет этим удовлетворено.
Источник dzen.ru/a/aEUiAk32...
Открытая проповедь схиигумена Гавриила
Происходящее в тылу воюющей страны настолько изумительно, что высказываться по этому поводу всё чаще начинает даже Русская Православная Церковь, всегда подчёркнуто избегающая политики и всего, что с ней связано.
На днях с открытой проповедью выступил схиигумен Гавриил, возглавляющий Кавказское подворье Валаамского монастыря. Он прямо заявил, что огромные скопления мигрантов-мусульман во время Курбан-байрама - это армия у нас в тылу.
«И это здоровые, непьющие мужчины, которые занимаются борьбой, ходят в спортзалы на тренировки. Это целая армия. И если им прикажет мулла в один прекрасный день вырезать москвичей, поверьте мне, они это быстро сделают. Потому что МВД не успеет даже пикнуть. И результат будет очень печальный» (с).
Священник озвучил то, что о чём знают уже все русские люди. Но те, на кого они надеются, делают вид, что ничего не происходит.
Русская Церковь с русским народом.
А с кем власть?

